中华文化在“一带一路”沿线国家传播的出路

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中华文化在“一带一路”沿线国家传播的出路

李国青，刘晓宇

（东北大学文法学院，沈阳110169）

摘要：“一带一路”战略为中华文化对外传播提供了有利契机，而在沿线国家有效传播中华文化也将有利于“一带一路”战略的有效推进，二者之间相互耦合、相互促进。然而，中华文化在“一带一路”沿线国家传播也面临着民族文化之间共性不足、地区国家之间猜疑与不信任、中国与沿线国家文化合作框架及制度不完善等困境。当前，我国应采取求同存异，增进文化共识、强化国际政治互信、打造中华文化品牌，做强文化产业等措施，积极推进中华文化在“一带一路”沿线国家的有效传播，助力“一带一路”战略的实施。关键词：“一带一路”；中华文化；文化传播；沿线国家中图分类号：G2文献标识码：Ａ文章编号：1005-913X（2018）11-0030-04

收稿日期：2018-07-03基金项目：东北大学“孔子学院信息化发展与中华优秀文化传播基地”项目；东北大学基本科研业务费项目(N151407001)作者简介：李国青(1972-)，男(满族)，辽宁绥中人，副教授，博士，研究方向：跨文化战略；刘晓宇(1998-)，女，山东青岛人，本科学生，研究方向：跨文化战略。一、“一带一路”战略与中华文化传播的关系

（一）“一带一路”战略的提出及沿线国家概况

2013年9月至10月间，习近平主席在对中亚和东南亚进行国事访问期间，相继提出了“新丝绸

之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的构想，表

达了中国积极对接沿线国家发展和开展区域合作

的良好愿景。同年11月，该战略被写入《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》，成为我

国对外开放的重要指导方针。2014年，中共中央制

定《丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路建设战略规划》，对“一带一路”战略进行了战略部署；

2015年2月，中央成立“一带一路”建设工作领导小

组，加强党中央对“一带一路”建设的领导；3月，国

务院授权发布《推动共建丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路的愿景与行动》；2017年5月14日

至15日，中国首次成功举办“一带一路”国际合作

高峰论坛。一系列以“开放多元、互利共赢”为原则

的“一带一路”战略举措，一经提出便获得了沿线国家的普遍认同和积极回应，实施“一带一路”战略已

成为中国积极开创全方位对外开放格局的重要组

成部分。

“一带一路”沿线主要涉及65个国家，具体包括东北亚2国、东南亚11国、南亚7国、中亚5国、

西亚19国，横跨亚非欧三大洲。[1]“一带一路”沿线

国家大多为新兴经济体和发展中国家，其总面积约

占世界面积的1/4，地大物博，资源丰富；总人口约

44亿，约占世界总人口的63％，劳动力及人才资源充足；经济总量约二十一万亿美元，约占世界的

1/4。“一带一路”沿线国家整体经济社会发展水平不高，区域发展不平衡，各国在经济基础、民族文化、

宗教信仰等方面存在着明显差异。

（二）“一带一路”战略为中华文化在沿线国家

传播提供了有利契机首先，“一带一路”战略构想强化了沿线国家对

中国的认知。改革开放整整40年来，我国一项奉行

和平发展之路。但是，毋庸置疑的是周边国家对我国的和平崛起仍存在一定的疑虑，而“一带一路”战

略将深化我国与沿线亚非欧国家的政治、经济、文

化等方面的交流。中国通过与沿线国家在基础设

施、贸易与投资、能源、区域一体化、人民币国际化等领域积极开展合作，不仅有助于沿线国家搭上中

国经济发展的快车，促进沿线国家社会经济的发

展，改善沿线国家人民的生活。还有助于加深沿线

国家人民对中国的认知和对中华文化的理解，加强

彼此之间情感联系，实现“民心互通”。

其次，中国企业将成为中华文化传播的重要窗

口。作为“一带一路”战略的重要参与主体，中国企

业依托“一带一路”战略纷纷“走出去”，在沿线国家

建立了许多独资企业、中外合资企业等。这些中国

企业本身就是中国的名片，承载着中华文化的基

因，在潜移默化中扩大中华文化的影响。同时，这些

企业也为沿线国家提供了大量就业机会。相对于沿线国家，中国企业技术先进、资金充裕，员工享受的

福利待遇优厚，具有很强的吸引力。毫无疑问，掌握

中国语言、了解中国文化，会增加沿线国家劳动力进入中国企业工作的机会，这无疑会成为沿线国家

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民众学习中国语言文化的重要动力，激发他们的学

习热情。最后，经济发展带动中华文化传播。在国际交往中，经济与文化从来都是相互依托、互为表里的，

没有文化内涵的经济是畸形的，没有经济支撑的文

化是海市蜃楼。“一带一路”战略的实施将大力促进

中外经贸合作，不同文化背景、宗教信仰的各民族

人民交流将更为密切。以对外经济发展为载体，中

国文化产业的市场空间的拓展，必将带动文化产业

和文化产品背后的中华文化的传播，为中华优秀文化的传播提供了契机。

（三）中华文化传播促进“一带一路”战略发展

文化交流的影响是潜移默化、超越时空和国界

的。充分发挥文化交流的向导力、感染力、融合力，

可以为“一带一路”战略的实施奠定坚实的社会基础。中华文化是中华民族数千年的思想结晶，新时

代下，秉承“和而不同、互鉴互惠”原则的“一带一

路”中华文化传播，不仅有利于推动中华文化的对外交流，而且也是增强我国文化软实力的重要途

径，是“一带一路”战略有效实施的“润滑剂”。

首先，文化凝聚认同。通过文化的多元化交流，

中华民族的经典文化得以传递到国际社会，不仅能够帮助其他国家的人们了解到中华文化的民族性

和时代性，增强不同文化之间的认同与互信，减少

文化差异可能带来的矛盾与冲突，而且有助于提高

中国文化软实力，建设社会主义文化强国，增强国

际影响力。其次，文化带动经济。加强“一带一路”文

化交流合作，不仅促进了我国国内文化产业的创新

发展，而且有助于沿线各国人民感受到中国对外合

作与发展的诚意，以文化交流为“润滑剂”，加强“一

带一路”建设中政策、设施、贸易、资金、民心“五通”

的发展，促进中国与沿线国家的经济发展。

此外，中国文化是世界文化的一部分，中华文

化对外传播有助于推动世界文化的繁荣与发展。“本民族的智力资源惠及世界人民，实现人类文明

成果的互通有无和发展创新”。[2]“一带一路”从蓝图变为现实，在推动中国理念走向世界的同时，致力

于打造全球伙伴关系网络，共享发展机遇，促进各国资源的国际共享，对全球经济文化的发展有着不

可忽视的重要作用。二、中华文化在“一带一路”沿线国家传播面临

的现实困境

（一）民族文化共性不足“一带一路”战略是一个涵盖亚非欧、不同民

族、宗教、文化的宏伟战略规划，因此，“一带一路”战略的有效实施必然要求寻求各国的“共性文化”。

可以说，缺乏共性文化“润滑”的“一带一路”战略必

然是困难重重。然而，由于沿线各国在生活环境、民族构成、宗教信仰等方面存在的巨大差异，寻求共

性文化也并非易事，中华文化在开展文化交流中必

然会引致诸多分歧和误会。

首先，存在着语言文字的差异。“一带一路”沿

线64个国家使用的语言约2488种，占人类语言总数的1/3以上，其中境内语言在100种以上的国家

就有8个，官方语言达54种，语系复杂，有些国家甚至存在通用语言与官方语言不一致的情况。然

而，中国向来一直都是以汉语为主，非通用语人才

的缺乏使得中华文化的传播面临诸多障碍。那么，

面对诸多的文化差异，中华文化如何与“一带一路”

沿线国家进行良性衔接，必然会极大地影响中华文化在沿线国家的传播。如果能够找到中华文化与

“一带一路”沿线国家的文化共通性，挖掘共同的价

值理念，达成文化共识，就会促进中华文化的传播。

反之，则会严重影响中华文化的传播，进而影响“一

带一路”战略的有效实施。

其次，沿线各国宗教矛盾普遍。“一带一路”沿

线是多民族、多宗教的聚集地区，佛教、基督教、伊斯兰教和犹太教等都发源于此。印度、巴基斯坦、伊

朗和沙特阿拉伯等国都具有极强的宗教色彩。有宗

教信仰的人口约占总人口的80％，其中穆斯林、基

督徒、印度教徒、佛教徒、民间宗教信仰人口数之比

大致为16:14:10:5:5，各国宗教文化差异显著，形成

了不同的宗教信仰和宗教追求，有的国家甚至发生

了民族宗教冲突和分离主义。错综复杂的宗教状况

使得中国“一带一路”建设走得并不顺利，宗教敏感

性的缺乏、宗教习俗禁忌的忽视、宗教歧视、教派对立等问题都可能引发“一带一路”建设中的国家矛

盾甚至战争冲突。

最后，沿线国家文化的交流碰撞，面临着本土

文化与外来文化、主流文化与多元文化的冲突问

题。文化交流传播必然会带来不同文化的碰撞，从

国家主流意识形态上来看，中国属于社会主义国

家，以马克思主义为指导思想，其他国家存在着“偏左”或“偏右”的主流思想，中东欧地区还存在着崇

尚个人利益的资本主义国家，社会意识形态的不同

必然会影响到以此为基础的文化交流。同时，本土

文化也会面临外来文化的冲击，凝聚在民族文化中

的民族价值观也将面临外在价值观的影响。如我国

价值观深受儒家思想影响，民风淳朴自然，倡导舍

生取义、舍小利为大局，而“沿线国家存在着不同的

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义利观，可能会致使各国在经济合作和利益分配时

容易受金钱至上思想的影响”，[3]可能产生价值观的改变。各国在文化交流中如何保持自己本民族的文化特色而不被其他文化同化这一问题仍需探索。

美国著名政治学家亨廷顿曾指出:“冷战后时代

的新世界中，冲突的基本源泉将不再首先是意识形态或经济，而是文化……全球政治的主要冲突将发

生于不同文化的国家和集团之间。”[4]文化之间不可避免地存在着差异与隔阂，各个国家都有其固有的

价值观、文化观念和处事原则，这在突出文化特色的同时，也可能阻碍跨文化交流传播。

（二）地区国家的猜疑与不信任

信任是社会经济、政治、文化协同发展的基础，

人无信不立，国家也是如此。“一带一路”的建设需

要沿线各个国家的协同配合、相互信任，由零和博

弈向合作共赢转变。然而，当前国际互信体系的建

立却是困难重重。

首先，沿线部分国家自身存在困境。“国家都倾

向于追随文化相似的国家，抵制与它们没有文化共

性的国家”，[5]而“沿线国家文化基础与宗教信仰差异严重，心理上对其他国家存在抵触加剧了不信任

感，政治互信基础薄弱”。[6]一方面，他们对“一带一路”的开端、发展、走向等定位缺乏认知，仍存在顾

虑。“民族中心论”的影响使得大部分国家都认为本

民族文化优于其他文化，自我意识强烈，可能存在

不理解不尊重其他民族文化的现象。另一方面，有

些国家内部政治局势严峻，存在着资源、宗教、领土

等利益纠纷与矛盾冲突，甚至面临恐怖主义与战争

威胁，难以集中精力促发展，可以试想一个国内政

治局势动荡的国家必然会阻碍中华文化的传播，其

也难以真正融入到“一带一路”建设中去。

其次，部分国家对中国的形象仍存在误解。一

直以来，中国始终高举和平发展旗帜，奉行独立自

主的和平外交政策，致力于建立人类命运共同体，维护世界各国人民的利益。但西方国家特别是美国

传播的“中国威胁论”使得部分国家对中国存在误解，认为“一带一路”建设是中国争取亚太地区领导

权的手段，中国将成为替代美国的世界霸主。地区国家的猜疑与不信任，影响了沿线国家对华的思维和

战略，将中国的发展和合作战略视为威胁和挑战。

最后，西方国家的威胁与文化霸权。一些西方

资本主义国家借助其经济军事实力对“一带一路”

建设的各个方面进行施压，挑拨中国与沿线其他国

家的关系，故意制造紧张局势。在理论侵蚀、产品输