历史趣谈：不用君子用小人——曹操的用人之道

如对您有帮助，可购买打赏，谢谢魏武帝曹操用人策略用“小人”来制衡“君子”
导语：曹魏特色的特务政治体制三国时代是一个末世的社会，曹操以地方军阀崛起，创建自己的势力，并逐渐统一北方，重建了统一的国家政治。

在这个
曹魏特色的特务政治体制
三国时代是一个末世的社会，曹操以地方军阀崛起，创建自己的势力，并逐渐统一北方，重建了统一的国家政治。

在这个乱世里，曹操收用的人才来自各种方面，既有失败的对手，也有各种背景的社会势力代表，《三国志》卷二十四载《高柔传》，因此，在这样一个遍地草头王，社会与道德秩序双重解体的时代里，如何维持和巩固统治，如何既能充分发挥体制内各种不同背景势力和野心人士的建设能量，同时又保持对这些势力的有力约束，乃至将其导入对新曹魏国家体制的制度化忠诚，这是曹操首先需要考虑的管制度的制度问题。

曹操对这个问题的思考和解决非常简单明确，那就是独具特色的特务政治体制。

传统管制臣下的监察制度分军民两个方面。

军事方面，有护军监军制度，即出征时除精心选择统军将领，对将领和官兵实行家属实质上的人质制度，还选派可靠的大臣，一般是身边的近臣侍从担任护军职务，对派出的战役集群进行统一的政治领导与战地指挥监察。

惯例上有多支部队参战的方面军性质的战役部队为护军，而单独执行较小战役任务的部队则为监军。

中央军事统帅机构又有刺奸将领的设置。

在民政方面，除传统的御史和官员考级系统，曹魏把人事任用与考察之权集中在自己手里。

在这些传统的自上而下权力监督体制之上，曹魏政权针对当时人心不稳的现实，还有自己独特的秘密监察体制，即尚不太为历史学研究所注意的校事制度，是为曹魏特色的乱世内部政治学制度设计，是一
生活常识分享。

2022优秀高考素材：古代名人的用人之道不管是中考语文还是高考语文,作文都是受人关注的,同时也是试卷中分值的一个项目。

以下是小编整理的优秀高考素材：古代名人的用人之道，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

曹操曹操的五个用人之道:曹操的用人政策一：名至实归更重实际;曹操的用人政策二：德才兼备唯才是举;曹操的用人政策三：重用清官不避小贪;曹操的用人政策四：招降纳叛尽释前嫌;曹操的用人政策五：抓大放小不拘小节诸葛亮诸葛亮当权期间，反刘备依靠大族的政策，开始实行法治，大力打击益洲派的豪强;由于川中战乱没中原那严重，加上刘焉父子纵容大族，所以豪强势力还是十分强大，收益不错但是为后来的李严不供粮草埋下伏笔。

诸葛亮很善于发现、培养、利用人才，如蒋琬、费文伟、董允等，诸葛亮的识人方面，杨洪、何诋的例子一直为后人所乐道;诸葛亮也注意提拔敌方投降过来的人才，如姜维、王平。

诸葛亮大力起用荆洲派人才，在选拔人才和使用人才方面过分强调以“奉职循理”作为衡量优劣、取舍的标准，因而忽略了人才的多样性，尤其是开拓型人才的培养和造就。

如街亭用的马谡、四相中的蒋琬、费文伟、董允都是荆洲派。

由于诸葛亮的人才政策局限，加上刘蜀中生代人才大部分在夷陵之战中消亡，无奈后来只好“蜀中无大将，廖化当先锋”的悲惨局面。

刘邦《史记高祖本纪》载, 上(刘邦)问曰：“如我能将几何?”信(韩信)曰：“陛下不过能将十万。

”上曰：“于君如何?”信曰：“臣多多而益善耳。

”上笑曰：“多多益善，何为我禽?”信曰：“陛下不能将兵，而善将将，此乃信之所以为陛下禽也。

”刘邦在用人方面确实有他独到的地方，在谋略方面，他比不上张良、陈平;在打仗方面，他比不上韩信、彭越;在治理国家上，他不及萧何。

然而，刘邦能够最大限度地使用人才，知道把手下的人才放在最合适的位置，这就是刘邦的用人之道，其精妙之处，究竟在什么地方呢?刘邦的用人之道一：知人善任二：不拘一格三：不计前嫌四：坦诚相待五：用人不疑六：论功行赏唐太宗唐太宗李世民是中国古代历史上最为贤明的皇帝之一，他的很多治国之道久为后世所推崇，即便放在今天仍值得我们认真借鉴学习。

曹操的用人之道与管理思想摘要:曹操建立的魏国在三国中最强盛的原因也在于他成功的用人方法。

蜀国的刘备、吴国的孙权虽都善于管理人事,但总体来讲曹操的用人术应该在他们两者之上。

他不仅讲义气、讲情谊,还会注重奖赏、保证官位稳定,给予相应的物质补偿,当时他就已经采用了现代管理技术。

关键词:曹操;人才;领导;领导力;三国志曹操(公元155—220年),字孟德,小时候叫阿瞒,沛国郡人,原姓夏侯。

其父曹嵩自小是大宦官曹腾的义子,后把姓改成曹氏。

有人给曹操看相,预测说“子治世之能臣,乱世之也”。

此话果然应验,在没落的汉朝乱世时期,曹操崭露头角成为了一代奸雄而举世闻名。

三国争天下,乱世之时,他带领着无数人才纵横大陆,开拓出了自己的一片天地。

一、唯才是举的用人术曹操建立的魏国在三国中最强盛的原因也在于他成功的用人方法。

蜀国的刘备、吴国的孙权虽都善于管理人事,但总体来讲曹操的用人术应该在他们两者之上。

他不仅讲义气、讲情谊,还会注重奖赏、保证官位稳定,给予相应的物质补偿,当时他就已经采用了现代管理技术。

人才纷纷云集到曹操低下并不是一个偶然现象。

他一直都在积极主动地争取人才。

曹操在55岁的时候,为了吸引人才颁布了求贤令“自古受命及中兴之君,曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎!及其得贤也,曾不出闾巷,岂幸相遇哉?上之人不求之耳。

今天下尚未定,此特求贤之急时也。

孟公绰为赵、魏老则优,不可以为滕、薛大夫。

若必廉士而后可用,则齐桓其何以霸世! 今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎?又得无盗嫂受金而未遇无知者乎?二三子其佐我明杨仄陋,唯才是举,吾得而用之。

”从这里我们可以看出能力比道德更重要的曹操的人才观。

实际上,曹操一生中最大的转折点就是中原而引起的官渡之大战。

按照现代人的说法就是强强对决的半决赛。

当时袁绍的参谋许攸向曹操投降,他的这一举动就成了决定成败去向的分岔口。

不管许攸拿出多好的计策袁绍都不听,于是许攸就拿着机密文书找到了曹操。

曹操用人之道曹操为实现统一中原的政治野心，一开始就实施其长期的人才发展战略，在起兵创业阶段，他有这样的观点：“吾任天下之智力，以道御之，无所不可。

”这里的“智”是指谋臣泛指谋略、智慧，“力”是指武将，泛指军事力量。

可见，初露头角的曹操就把人才作为自己剪灭群雄的保证，而且对人力资源的认识也非常人所能比拟的。

曹操颁布的三道《求贤令》，被众多的人奉为古代爱才的范例，常常使后世怀才不遇者自恨生不逢时，不得其主。

例如，攻克冀州后，他令人遍访冀州贤士，求贤若渴；他不仅对主动投靠自己的人高薪聘请、尊重有加，而且对敌营中的人才也喜爱备加：比如，见许褚“威风凛凛”，心中暗喜，见贾诩“应对如流，甚爱之”，然后想方设法争取过来为己所用。

事实上这些人都为曹魏集团建立丰功伟绩。

他爱才情深，常常产生对人才的深深惜怜，他的数哭郭嘉、典韦，令捧读者不禁潸然垂泪，感动不已。

他宴饮长江，以真挚动人的诗歌倾诉自己日夜渴望人才的心情，他以“山不厌高，水不厌深”自比，抒发自己礼贤纳士的博大胸怀，希望归附自己的人才越多越好。

为了争夺关羽，三日一小宴，五日一大宴，送美女十人，金帛无数，更赠赤兔宝马，封官汉寿亭侯，真可谓费尽心机。

有时真是达到了不挥手段的地步，曹操得知徐庶很有才能，为把徐庶夺到自己手下，他按程昱的计策，星夜搬取徐母到许昌，先是以礼厚待，企图让徐母写信召来徐庶；一计不成，又赚得徐母手迹，仿其字体，伪造书信，终于把徐庶骗到许昌。

正因为曹操爱才惜才，善于罗致人才，才造成“猛将如云，谋士如雨”的强大阵容，为实现他“摧灭群逆，克定天下”的政治抱负打下了可靠基础。

曹操的选人方面也有精辟见解和独到眼光，可以概括为“唯才是举、不拘一格”。

他曾经多次下令，公开向天下求贤。

他针对东汉选官的积弊，以无畏的胆略，把“德行”、“名节”、“门第”等迂腐无用的选才标准一扫而光，在建安15年春天发布的《求贤令》中，他指出：“若必廉士而后可用，则齐桓其何以霸世！……唯才是举，吾得而用之。

曹操、刘备、诸葛亮的用人之道曹操的五个用人之道曹操的用人政策一：名至实归更重实际；曹操的用人政策二：德才兼备唯才是举；曹操的用人政策三：重用清官不避小贪；曹操的用人政策四：招降纳叛尽释前嫌；曹操的用人政策五：抓大放小不拘小节。

刘备用人（转帖）三国之主，曹操孙权刘备三人，都可以算得上是一代雄豪，他们为了谋求祖国的统一，都极其重视用人，并且，事实上他们也很善于用人。

但人才来源和用人条件，刘备最差。

论出身，刘备虽为皇族后裔，但世数悠远，“少时曾与母贩履织席为业”，不甚乐读书。

曹操孙权都出身宦族世家。

孙权自少博览群书，精习经史，“才秀明达，始有知名”（《三国志·吴主传》）；曹操二十岁便举孝廉，从文学至兵书，无所不窥，年青时编了一本《兵法提要》，又注《孙武十三篇》。

论基业，刘备起兵下层，白手创业，举兵涿郡时，毫无政治势力和军事地盘可资凭藉；孙权凭借父兄二世余荫，“割据江东，国险民附”，贤能为之用；曹操雄才大略，拥军百万，“挟天子以令诸侯”，师出有名。

因而曹营和江东人才济济；而刘备则正如王夫之在《读通鉴论》中所说：“先主之初微矣，因无袁曹之权籍，屡挫屡奔；而客处荆州，望不隆而士之归者也寡，及分荆据益、蜀所得收罗为己用者，江湘巴蜀之士耳！”（王夫之《读通鉴论》卷十）但是，尽管刘备得人条件远不如孙曹，最后还是建立了蜀汉政权，拉开了天下三分的历史序幕，刘备自己也成了与孙曹并争天下的一方政治领袖。

其中一个极为重要的因素，就是他善于物色人才，使用人才，并有一套别具特色的用人思想和政策。

归纳起来，反映在下列几个方面：一、从政治上看，刘备旗帜鲜明，政治针对性强。

刘备出自汉室后裔，打出“汉贼不两立，王业不偏安”的旗号，这是孙曹政治上致命的弱点。

在正统观念几成为社会人们普遍政治信仰的封建时代，刘备打出这一旗号，自较孙曹更易取得民心，招揽人才。

刘备常说：“每与曹操反，事乃可成。

”刘备靠这一点起家，也是靠这一点收揽各地区、各阶级的人才。

曹操的用人之道古往今来，单就“用人之道”来说，中国历史上能与曹操媲美者，仅有刘邦、成吉思汗、毛泽东等寥寥数人而已。

曹操的用人之道，是一个非常复杂的问题，不是一句话两句话说得清楚的。

《易中天品三国》中用了《海纳百川》、《天下归心》两章，专门说曹操的用人之道。

有兴趣可以去看看。

《三国志•武帝纪》的最后一段话说：“汉末，天下大乱，雄豪并起，而袁绍虎视四州，强盛莫大。

太祖运筹演谋，鞭达宇内，揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，娇情任算，不念旧恶，终能总御皇机，克成洪业者，惟其明略最优也。

抑可谓非常之人，超世之杰矣”。

这段话，是陈寿对曹操的总体评价。

从这个评语不难看出，战胜袁绍，是曹操一生中最大成功；而曹操能够成功，又因为他精于谋略和善于用人。

可见，用人之道，是曹操成功之道的核心内容。

曹操确实会用人。

我们甚至可以用这样八句话来概括他的用人之术：一，真心实意，以情感人；二，推心置腹，以诚待人；三，开诚布公，以理服人；四，言行一致，以信取人；五，令行禁止，以法制人；六，设身处地，以宽容人；七，扬人责己，以功归人；八，论功行赏，以奖励人。

曹操具有凝聚力，因为他有亲和力；而他具有亲和力，又与他的性格有关。

曹操是个性情中人，平时也很随和。

他喜欢开玩笑，常常正经事也用玩笑话说。

这种性格，对他的事业很有帮助。

搞政治的人，太一本正经其实不好。

不是让人觉得城府太深，不可信；便是让人觉得不通人情，不可近。

最好是办事严肃认真，平时洒脱随和，原则问题寸步不让，鸡毛蒜皮马马虎虎，既有领袖的威望威严，又有人情味，幽默感。

这样的人，最能得人衷心的爱戴和拥护。

曹操便正是这样的人。

曹操是很有深沉的，郭嘉就说他是“外易简而内机明”。

曹操的深沉，还表现在他识人之准，用心之深。

曹操是很有心计的。

表面上，他可以和你握手言欢，可以和你嘻嘻哈哈，但他无时无刻不在观察你，而且入骨三分。

袁术那么气焰嚣张，袁绍那么不可一世，曹操都不放在眼里，但对于那个先前卖草鞋、此刻又寄人篱下的刘备，却另眼相看。

论曹操领导才能之“用人之道”车辆工程09-1 王迪领导是由特定要素构成的统一体，是领导者影响、率领和引导被领导者在一定的客观环境条件下实现双方共同的价值观和目标的社会活动过程。

领导者是指在正式的社会组织中经过合法途径被任用而担任一定领导职务，履行特定领导职能、掌握一定权力、肩负某种领导责任的个人和集体。

领导者的职务、权力、责任和利益的统一，是领导者实现有效领导的必要条件。

然而并不是所有人都能做领导者。

托格迪尔曾在1904至1947年做过124项关于领导者素质的第一次研究，研究结果表明，领导者与大众有8个方面的不同：才智：机敏；洞察力；责任感；主动性；耐力；自信；社交能力。

他的第二次调查研究（1948至1970年的163项研究）结果表明，领导者的个性特征：(1)责任感及完成工作的驱动力；(2)追求目标时激情与恒心；(3)解决问题时的冒险与创新精神；(4)勇于创新的驱动力；（5）自信与自我的认同感；(6)愿意承担决议与行为的后果；（7）有接受人际关系压力的准备；(8)能承受挫忻与延迟：(9)能影响他人的行为；（10）能适当处理人际关系。

同样的在国外有不少学者，专家都做个类似的调查研究，其结果具有统一性的是一个好的领导者一定具备以下五点：才智；自信；正直；决策力；1社交能力。

当然，以上所言是当代领导者所具备的素质（也可能这些调查结果对于现在这个21世纪，经济高速发展，人们生活日新月异的年代已经过时）在不同的时间范围内，判断一个领导是否称职的评定标准是不一样的。

但有些方面是具有其相通性的。

“以史为鉴，可以知兴替”，下面就从实际例子出发看看历史上的曹操是如何在用人问题上做好领导这个职务的，其中很大一部分经验都值得我们借鉴。

谈到曹操，就不得不谈谈“官渡之战”，官渡之战期间，比兵力曹操明显不及袁绍，比粮草曹操同样也吃亏，论人才，袁绍那儿也是人才济济，用孔融的话说，“田丰、许攸，智计之士也，为之谋。

审配、逢纪，尽忠之臣也，任其事。

人力资源话题-曹操用人之道三国用人之道曹操用人曹操的用人之道，可以总结为十六个字：实事求是、唯才是举、不拘一格、来者不拒。

在此前提下，曹操妥善地处理了五种关系。

曹操的用人政策一：名至实归更重实际第一种关系就是“名与实”。

我们知道，世界上有名人，也有能人，名人和能人它不是一个概念，有名的他不一定有能耐，有很多人有能耐他可能不一定有名声，他可能默默无闻。

那么你在招揽人才的时候就有一个选项，你是要名人呢，你还是要能人呢？曹操的政策是什么呢？名至实归，更重实际。

这个话怎么讲？曹操他很清楚地意识到，自己要成就一番事业，必须有很多很多的人来帮助他。

而且相比较而言，曹操的条件是比较差的，政治资本是不如他的对手的，比如袁绍，他有一个庞大的家族作为支持，比方说孙权，他有父兄留下一片现成的基业，比方说刘备，当然也没有什么本钱，但是他自己弄出一个来，刘皇叔，他至少有一张可以骗人的名片，曹操有什么呢？一说起来，太监的孙子。

我们知道在东汉这个时代它是很重名的，因为自从汉武帝独尊儒术以后汉代便以名教治天下，我们读孔子的书知道，孔子的学生问孔子说，先生如果做了官，第一件要做的是什么事？孔子说，必也正名乎。

所以在这样一个时代名是很重要的，曹操明白这一点，所以他希望争取当时的豪门世族、社会贤达、社会名流这样一些人能够来支持他。

所以曹操不是不要名人，而且是很欢迎名人，但是曹操心里很清楚，这些名人不一定能够帮忙。

曹操的态度很简单，你来帮忙固然好，帮腔也不错，帮凶也可以，实在不行，帮闲也行，帮闲我也要；我也不指望你们这些人能够实实在在地给我做什么事，我也不指望你们这些人真心诚意地拥护我，只要你们能够来，你们来给我装点门面，你们不公开跟我作对，就可以了。

曹操是不迷信名人的，曹操也是不重虚名的，曹操的名言就是“不得务虚名而处实祸”，就是曹操更看重的是实在的内容，他是很务实的一个人。

甚至他的婚姻都是很务实的，他的第一任夫人，就是我们曾经讲过的丁夫人，丁夫人和他离异以后，曹操就让他的妾卞氏做了夫人，那就是卞夫人，卞夫人出身是不好的，出身倡家。