河北省邢台市第一中学高二历史上学期第三次月考试题
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河北省邢台市巨鹿中学2020-2021学年高二历史上学期第三次月考试题考试范围:必修三:专题6-7说明:1.本试卷共6页,考试时间90分钟,满分100分。
2.请将所有答案都填涂在答题卡上,答在试卷上无效。
第Ⅰ卷 (选择题)一、选择题:本题共15小题,每小题3分,共45分。
每小题只有一个选项符合题目要求。
1.北宋理学追寻的“孔颜之乐”,源于《论语》的两段话。
一是孔子的自述:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
不义而富且贵,于我如浮云。
”二是对颜回的称赞:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
”这说明,理学家A.发扬了格物致知的治学精神 B.主张修养的关键在于致良知C.强调天人合一的生态世界观 D.追求以仁为核心的精神满足2.一般将史料区分为一手史料和二手史料。
前者是指接近或直接在历史发生当时所产生,可较直接作为历史根据的史料;后者是指经过后人运用第一手史料所作的研究及诠释。
要研究先秦时期思想发展状况,应收集的一手史料是甲骨文虎溪三笑图A B C D3.五四时期,中国学术界对东西方文化存在绝对否定或绝对肯定的倾向。
但20世纪三四十年代,复兴传统文化却得到学术界普遍认同,除沦陷区外,“西化”、“民主”、“科学”等词的使用频率锐减。
上述变化的主要原因是A.提升民族自信心的需要 B.民主科学作用日益弱化C.西方文明弊端开始显露 D.传统思想文化根深蒂固4.2020年是决战决胜脱贫攻坚之年。
习近平新时代中国特色社会主义思想为脱贫攻坚提供了规范性力量、建设性作用;脱贫攻坚伟大实践为进一步发展习近平新时代中国特色社会主义思想提供源泉、积蓄能量。
这说明A.文化软实力的重要性 B.我国已实现全面小康C.理论与实践相互促进 D.脱贫需要有精神指引5.下表是2001年中国东部、中部和西部高新技术开发区比较。
该表说明三大地带高新技术开发区比较A.各地开发区产业比例失调 B.科学技术是第一生产力C.国民生产总值呈不均衡性 D.东部对外开放程度最高6.“有时候,同一阵风吹来,你觉得冷,我觉得不冷,……这不是风本身冷或不冷,而是对感觉冷者说风就是冷的,对感觉不冷者说它就是不冷的”。
邢台一中2013-2014学年上学期第三次月考高二年级历史试题第I卷(选择题共60分)一.选择题(每小题1.5分,共60分)1.明代漳州名士张燮在《东西洋考》一书中提到:“顾海滨一带,田尽斥卤,耕者无所望岁,……贫者为佣,弈博升米自给。
一旦戒严,不得下水,断其生活,若熟悉自古力势不肯抟手困穷,于是所在连结为盗,溃裂以出,其久潜踪于外者,既接纳不敢归又连结外夷,乡导以入。
”材料主要反映了A.抑商的必要性B.小农经济的脆弱C.海禁政策的恶果D.明朝社会矛盾的激化2.1916年1月《农商公报》记载,“济南棉花之行情,日日变动。
其原因,一方为需要供给之关系,他方为占输出棉花之大部分者,首日本,因之大阪行情时时变动,故济南市场亦因之受影响焉。
济南重要之花行,有每日致电大阪询问行情者。
”这反映出A.中国近代农产品生产的商品化、专门化趋势日益明显B.中国农产品的市场价格由日本决定C.中国已沦为资本主义世界市场的一个部分D.中国政权和海关半殖民地化的现实状况3.某班历史小组在自主学习和探究《改变世界的工业革命》一课之后,对其“改变世界”的理解各自发表了自己的看法。
你认为最能体现出“改变世界”的是A.改变了生产工具和经济组织B.造成了人类社会的大转型C.造成了东方从属于西方的国际格局D.使人类进入电气时代4.历史学者曾说:“工业革命带来了物质力量的极大发展,也带来了物质力量相伴着的无穷机遇。
然而,这次变革并没有能建立起一个更幸福、更富有自尊心的社会;相反,工业革命使千百万群众身价倍落,而迅速发展出一种一切都为利润牺牲的城市生活方式。
”作者在这里主要表述的是A. 工业革命的全部目标在于发展现代经济B. 社会文明进步应体现社会整体均衡发展C. 工业革命使西方国家迅速完成了城市化D. 工业资产阶级实力壮大但没有政治权利5.近代著名诗人黄遵宪在《今别离》一诗中写道:“别肠转如轮,一刻既万周;眼见双轮驰,益增心中忧。
……车舟载离别,行止犹自由。
河北省邢台一中2013—2014学年高二下学期第三次月考历史试题第I卷(选择题,51分)一.选择题(每小题1.5分,共51分)1.《春秋左传》中有一段关于宗法制的记载:“王后无适,则择立长。
年钧以德,德钧以卜。
”(【注】无适:没有嫡子。
钧:均等。
)这段记载说明A.宗法制下都是按年龄大小来确定继承人B.春秋时期只能靠占卜来解决继承问题C.古代宗法制有一套相对完整的实施办法D.贤德是宗法制确立继承人的首要依据2.有学者评论说:“贞观年间,在三省六部制中,政权中心是政府而不是皇帝个人,皇帝实际上成为政府的最高负责人。
”对此理解正确的是()A.专制皇权得到空前的加强B.政府拥有了最终的决策权C.皇权受到政府的制约D.政府独立于皇权之外3.《宋史》列传所载1533人中,布衣出身的文臣武将占55.12%。
又有记载说“谛见润屋封君、巨姓豪右、衣冠世族金珠满堂。
……数年复见之,有缧绁(囚禁)于公庭者,有荷担而倦于行路者”,这在宋代不胜枚举。
上述现象主要反映了宋代A.社会阶层流动频繁B.社会等级森严C.家族制度快速嬗变D.贫富差距悬殊4.1864年12月,在狄更斯主编的周刊《一年到头》上,谈到“科举……是唯一没有被动摇过基础的制度,是在权威一再崩溃和颠覆中唯一能维持全面而广泛的影响的制度,当其他帝国统治的代表一次又一次被推翻并被践踏为尘土时,它在全民族的眼中却是神圣的唯一避难所。
”作者主要强调了科举制A.发展的稳定性B.功能的综合性C.影响的持久性D.地位的神圣性5.有学者评述道:明朝皇帝……,于是以司礼监的太监牵制内阁。
明中期以后,皇帝多不见大臣,也不去见内阁。
……这就使太监的权利越来越大。
明代废除宰相的最大弊病,就是使太监头子司礼太监成了事实上的宰相,甚至是事实上的皇帝。
对上述评述的认识,正确的是()A.观点正确,司礼太监的权力取代了皇权B.观点错误,司礼太监仅仅是强化皇权的工具C.观点错误,内阁限制了司礼太监权力的扩张D.观点错误,内阁权力限制了皇权和司礼太监的权力6.钱穆在《中国历代政治得失》一书中写道:“我们若非专凭自己的时代判断,来吞并历史判断,我们应该承认皇位世袭,是中国以往政治条件上一种不得已或说一种自然的办法。
一、选择题:(每小题1.5分,共45分)1. 《中国古代史》中指出:在西周分封制度下,同姓集团授予封土,赐之以氏。
当时,姓、氏是统治阶级的特权,“贵者有氏,贱者有名无氏”。
到战国以后,姓氏的分野逐渐消失,平民逐渐获得姓氏。
下列各项与“平民得姓”关系最直接的是A.宗法制的影响B.小农经济的产生C.儒家思想的发展D.郡县制度的发展2.《殷周制度论》中有:“欲观周之所以定天下,必自其制度始矣。
周人制度之大异于商者,曰立子立嫡之制,由是而生宗法及丧服之制,并由是而有封建子弟之制,君天下臣诸侯之制。
”这段材料说明西周政治制度的显著特征是A.通过主要分封同姓诸侯以加强对地方统治B.通过世袭制和嫡长子继承制以巩固周王权C.通过血缘姻亲关系与地缘结合以强化王权D.通过制定各种礼乐制度维护贵族等级特权3.有人认为,中国古代政治从西周时期的“礼仪政治”到大秦帝国时代的郡县制、官僚制度和法律控制,无疑体现了政治形态的一种“现代化”趋势。
这里“现代化”的内涵是A.礼仪与政治分离B.从人治到法治C.国家管理制度化D.为民主政治奠基4.春秋时期,齐桓公领导诸侯合作,“尊王攘夷”,对抗夷狄,齐之后的霸主也多如此。
史书也曾记载战国后期越来越多地出现部分诸侯联合夷狄与其他诸侯作战的事件。
这些变化反映了A. 先秦时期民族融合趋势不断加强 B.西周国力比前期的国力更为强盛C. 古代社会中央集权趋向逐渐明显D.西周时期诸侯势力左右中央王权5.张载指出:“大君者。
吾父母宗子;其大臣。
宗子之家相也。
”这表明A.门阀士族制度初步形成B.宗法概念扩至国家政权C.宗族制度威胁中央集权D.理学成为官方统治思想6.董仲舒为发掘大义做了很多研究,他把自己的见解与儒家经典相附会,并把这些观点当作上天意志,劝皇帝接受,并告诫皇帝,如果不采纳这些见解,就是违背天意,迟早要招致祸患。
可见,“附会”的结果是A.使帝位合法化B.确立了儒学的独尊地位C.使儒学法律化D.结束了“百家争鸣”的局面7.西汉武帝在谈及制度建设时指出:“夫泛驾之马,足斥(tuo)驰之士,亦在御之而已。
参考答案及解析1.【答案】D 【解析】材料“齐国的田氏杀了齐简公,孔子认为卿大夫不该杀诸侯,要求鲁国出兵去讨伐田氏”可知主张用战争维护宗法等级秩序,故A项错误;“晋国的赵氏把法律铸在鼎上公布出来,孔子认为这违反了晋国祖宗唐叔所订立的法度,使得贵贱无序,国家就不好统治了”孔子反对的缘由是维护贵贱的等级秩序,故B项错误;以礼乐教化百姓是对材料的片面理解,故C项错误;孔子反对赵氏、鲁国季氏、田氏旨在维护落后的宗法等级秩序,反对社会变革,故D项正确。
2.【答案】A 【解析】根据材料信息“理智、正义、节制、勇敢”与“仁、义、礼、智”体现了东西方古代思想都注重人的道德修养,故A项正确;古希腊人文主义思想是与古希腊民主政治相适应,而古代中国儒家伦理道德是与封建专制制度相适应,强调等级,关注人伦,因此 B.C.D 项是两者的不同点,故B.C.D项错误。
3.【答案】D 【解析】材料故事体现了宋明理学对人们的道德修养的深刻影响,未提及对人的追求的制约,故A项错误;材料未提及孔颜之乐,故B项错误;材料虽是关于心学的故事,却未提及鼓励人上进,故C项错误;材料“非吾之所有,取之不义”体现儒家道德观念对人们思想的影响,故D项正确。
4.c5.【答案】B 【解析】材料信息说明士大夫尽管朝廷杖受辱,但依然推崇廷杖,说明士大夫注重的非肉体惩罚是精神追求,并非害怕君主专制的迫害不敢表现其不满,故A项错误;根据材料信息可知廷杖关系到朝家纲常,因而尽管使官员在朝堂受辱,但官员依然推崇廷杖,由此可知士大夫冒着受廷杖的惩罚也依然进谏皇帝,以正朝纲,说明士大夫追求的是忠义的名节,故B项正确;C答案在明君主专制高度强化的情况下不具备可能性,故C项错误;廷杖即是在朝廷上行杖打人,是对朝中的官吏实行的一种惩罚并非荣誉,故D项错误。
6.【答案】B 【解析】儒学开始出现危机是在魏晋时期,题目反映的是清朝时期,故A项错误;根据材料中“贾敬热衷追求神仙,却因误服丹砂丧命”说明当时道教流行,“先请人将遗体移往尼姑庵安置”说明当时佛教大发展,“等贾珍回家后,再按服丧守孝之理办理后事”体现的是儒家,因此这段故事体现了当时社会上儒释道文化并存的局面,故B项正确;材料中没有说明儒家和佛教和道教的地位,故C项错误;材料中没有体现出明清时期出现早期启蒙思想,故D项错误。
邢台一中2022-2023学年第一学期期末考试高二历史试题考试范围:选择性必修1、选择性必修2(1-9课)说明:1.本试卷共5页,考试时间75分钟,满分100分。
2.请将所有答案填写在答题卡上,答在试卷上无效。
一、选择题(每小题2分,共50分)1.“由于有了农业,食物有了保障,人们定居下来,生活比较安定了,可以养活更多的孩子。
为了养活这些人,人们就必须开垦更多的土地,于是在更多的地方出现了农业”这一叙述体现了A.人口对农业发展的意义B.古代西亚农耕文明起源C.早期种植性农业的形成D.农耕文明具有扩张潜能2.下表是先秦史籍中对周王朝部分政治事件的记载,这说明,周王朝《周礼•司寇》国有大事,则集万民于王门。
一日询国危,二日询国迁,三日询立君。
《左传•哀公元年》吴之入楚也,使人召陈怀公。
怀公朝国人而问焉。
曰:欲与楚者右,欲与吴者左。
陈人从田,无田从党。
《国语》(周)厉王虐,国人谤王,王告召公曰:“吾能弭谤矣,乃不敢言。
”召公曰:“防民之口,甚于防川……王弗听,于是国人莫敢出言。
三年,乃流王于彘。
A.最高王权未能实现绝对集中B.政权的贵族色彩较为浓厚C.中央决策的民主化程度加深D.天子的行政大权日渐衰落3.两汉时期,在户籍管理上,户内有男性成员的情况下,女性也可以成为户主;尊长与卑幼同时存在的情况下,尊长或卑幼均可能成为户主。
三国时期出现了新的趋向,若户内有成年男性,则女性和未成年男子已不能成为户主。
据此可知三国时期A.国家治理效能显著提高B.户籍制度日趋完备C.儒学逐渐渗入基层管理D.女性社会地位低下4.下面是中国古代货币的几种形制。
关于以下三种货币的说法,错误的是A.图一中的货币前身为圜钱,此形制为后世长期沿用B.图二中的货币铸于唐初,此后铜钱多以“通宝”、“元宝”命名C.图三中的货币为宋朝发行的主币,流通广泛D.货币变化的深层动力来自于生产力水平的提高和经济的发展5.晚唐780年开始实行的“两税法”的特点是“舍人税地”,依据土地资源而不是人口去征税。
学#科#网...学#科#网...学#科#网...学#科#网...学#科#网...学#科#网...学#科#网...邢台一中高二年级下学期第三次月考历史试题命题人:胡振生第I卷选择题一、选择题:共40题,每题1.5分,共计60分。
1. 春秋战国时期的百家争鸣所涉及内容非常广泛,其中在“死亡与鬼神观”上“墨家利用,儒家闪烁,道家则淡然”。
下列主张属于道家的是A. “未能事人,焉能事鬼”B. “施行不可以不慬,见有鬼神视之”C. 死,无君于上,无臣于下D. “尽其道而死者,正命也”2. 古代宰相的职权可概括为“入(宫)则参对(君主)而议政事”、“出(宫)则监察(百官)而懂(正)是非”。
下列对宰相职权的说法正确的是A. 事无巨细,大权独揽B. 参与决策,监督执行C. 秉承诏令,上传下达D. 拾遗补阙,以备顾问3. 《荀子·强国篇》:“应侯问孙卿子曰:‘入秦何见?,孙卿子曰:‘……入境,观其风俗,其百姓朴,其声乐不流污,其服不佻,甚畏有司而顺,古之民也。
及都邑官府,其百吏肃然,莫不恭俭敦敬,忠信而不楛(轻慢),古之吏也。
”,对材料理解正确的是A. 秦人尚未摆脱边地陋俗B. 秦国社会治理井然有序C. 秦国成为最强的诸侯国D. 郡县制巩固了中央集权4. 《齐民要术》:“凡秋耕欲深,春夏欲浅。
犁欲廉(意为窄),劳欲再。
犁廉耕细,牛复不疲;再劳地熟,旱亦保泽也。
”以上材料不能反映A. 中国古代农业注重因地制宜B. 中国古代农业根据节气安排生产C. 中国古代农业精耕细作的特点D. 中国古代农业注意改进生产工具5. 中国传统文化中注重个人修养,追求人格完善的美德传统在春秋战国时期形成,汉代以后尤其是历经宋明理学的发展,更进一步强化。
下列不能反映这一传统美德的是A. “地势坤,君子以厚德载物”B. “富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”C. “民为贵,社稷次之,君为轻”D. “忠、孝、廉、节”6. 近代学者钻研《墨经》,发现其涵盖了哲学、逻辑、心理、政治、伦理等多个学科内容。
2023~2024学年高二(上)质检联盟第三次月考历史本试卷端分100分,考试用时75分钟。
注意事项:1.答题前,考生务必将自己的姓名考生号考场号、座位号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。
回答非选择题时,将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
4.本试卷主要考试内容:选择性必修1第8—18课、选择性必修2第1—2课。
一、选择题:本大题共16小题,每小题3分,共48分。
在每个小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1.图1是中国原始农业示意图,这表明我国原始社会时期()图1A.游牧区与农耕区基本重合B.已成为世界主要作物的起源地C.北方成为中国的经济重心D.食物生产呈现地域性与融合性2.元狩四年(公元前119年),汉武帝铸造和发行了“白鹿皮币”和“白金三品”两种特殊的货币,并提高了这两种货币与铜币的兑换比率。
还规定:宗室王侯朝觐皇帝时,必须向皇帝的禁苑购买白鹿皮制作的“皮币”。
这一币制改革意在()A.增强中央财力B.完善货币体系C.强化君主权威D.繁荣社会经济3.两税法以资产和田亩来征收户税和地税。
地税以田亩多寡为依据,田产多者多征税,田产少者少纳税;户税依据资产来征税,不过资产与土地联系紧密,“户税只是依据土地征税的变,革”。
这说明两税法()A.使中央直接控制了土地B.征收标准以“丁身为本”C.适应了封建经济的发展D.简化了赋税征收的名目4.按照宋朝律法,复仇之人应该是“谋故斗杀”,但父母之仇是不能化解的,为父母复仇是尽孝道的一种行为。
根据《宋刑统》的规定,若有为父母复仇之事,则由地方法院来决定,对于为父母复仇的人,可以从轻发落。
由此可见,宋代刑律()A.遵循重罪轻罚原则B.深受儒家伦理影响C.重视维护平民利益D.开启礼法结合先例5. 1278年,元政府下令“夷广州城”。
2017-2018学年第I卷(选择题,60分)一、选择题(本大题共40小题,每小题1.5分,共60分。
在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
)1、孔子提出人的天赋素质相近,个性差异主要是因为后天教育与社会环境的影响,“性相近也,习相远也”因而人人都可能受教育,人人都应该受教育。
下列观点与材料直接相关的是A.提倡“有教无类”,广招学生B.使“以德治民”成为系统化理论C.主张统治者应推行教育治国D.主张超越功利,追求精神教育2、战国时期出现“士无定主”的局面。
这反映出当时A.私学的兴盛B.宗法观念淡薄C.政治环境宽松D.封建经济发展3、汉文帝时期,曾命诸儒生根据《六经》作《王制》,谋议“巡狩封禅事”。
这说明西汉初年A.儒学独尊地位得以确立B.较多的儒生成为统治上层C.宗法制度得到继承发展D.重视儒学的治国理政作用4、科举时代有“人以科名(科举名试取得的功名)重”的谚语,这里的“人”主要指的是A.世官家族B.儒家读书人C.平民百姓D.统治阶层5、胡适在评论中国古代的某思想流派时说:“(它)挂着儒家的招牌,实是禅宗、道教、佛教的合产品……但其中的主要观念却是古来道家的自然哲学里的天道观念。
”由材料可知,他评论的是A.先秦儒学B.汉代儒学C. 宋代理学D.明末清初思想6、“它是一种既能合乐而唱又能讲求格律的新体诗,包括有燕乐、民歌、近体诗格律三要素,具有高度音乐性、韵律美和浓郁的生活气息的文学新形式。
包括豪放、婉约两大流派。
”材料中的“它”应是指A.小说B.唐诗C.杂剧D.宋词7、顾炎武说:“自一身以至天下国家,皆学之事也。
”这说明他A. 主张男女平等B.反对封建专制C. 主张学以致用D.反对宋明理学8、下列有关中国古代四大发明对西方历史影响的表述,错误的是A.造纸术——改变了西欧的文化进程B.指南针——西方海外殖民者的助跑器C.印刷术——古希腊智者运动的快捷工具D.火药——荡平欧洲封建城堡的锐利武器9、某历史兴趣学习小组在参观博物馆时,对泰朝残缺不全的“左丞相印”封泥(如右图)产生了浓厚的兴趣,然而对封泥字体特点争执不下。
高二历史第三次月考答案1-----5 ABBBA 6-----10 CDBBA 11-----15 DABCB16-----20 BCAAA 21-----25 DCCCB 26-----32 CBBCDAA33.(1)含义:老子主张顺应自然,“无为而治”,维护等级差别,否定人定法;西方主张顺从自然而生活,人类彼此平等,崇尚正义,人定法要符合自然法。
(6分)原因:老子生活在春秋时期,农耕经济逐步发展,分封制、宗法制遭到破坏,诸候混战,社会动荡;古希腊和古罗马处于奴隶社会,商品经济得到发展,人们平等意识增强,人文精神产生并发展。
(7分)(2)影响:古代东方自然法思想促进了“百家争鸣”局面的形成,丰富了古代中国思想的内涵,并对后世产生了深远影响:其“无为而治”的思想在汉初和唐初都起过安定社会的良好作用:但由于它否定法定法律和道德的作用,在封建社会中未能成为一种主流法律思想。
古代西方的自然法思想是西方人文主义思想的重要内容,在西方社会的法律传统中起着不可替代的作用,对促进西方法学的发展贡献巨大。
(12分)34.参考示例一:科学技术推动通讯技术不断发展。
(3分)通讯是人与人之间交流的必然需求。
古代社会由于科技落后,通讯只能采取比较落后、原始、效率低下的通讯方式进行。
随着两次工业革命的开展,在电磁学等近代自然科学理论的突破下,有线电报、无线电报、电话等通讯技术迅速发展。
而随着第三次科技革命的发展,信息技术、网络等促使现代通讯技术迎来了重大突破,通讯更高效、更便捷。
未来随着科技的发展,尤其是科学理论的进一步突破,现代通讯技术将会取得更快的发展。
因此,科学技术的发展,推动通讯技术更加高效、便捷、多元。
(9分)参考示例二:通讯方式的进步促使世界各地联系逐渐加强。
(3分)世界各地的联系离不开通讯的发展。
过去,人们只能通过简单的通讯方式,如书信、击鼓、灯塔等传统方式,通讯的范围有限,因此人们的联系只能是区域性的。
近代以来,随着电报、电话等多种通讯工具的出现,通讯方式更加多样,通讯范围扩大,为世界各地的联系提供了技术支持,使世界越来越紧密地连成一个整体。
河北省邢台市第一中学2017-2018学年高二历史上学期第三次月考试题一、选择题: (每小题1.5分,共48分)1.在儒家传统里,一个思想性的人物,支持他生活的一个最强烈因素不是思想本身的探索,而是历史文化的使命和社会风教的责任。
据此,儒家更关注A.得君行道B.著书立说C.历史研究D.世界影响2.墨子说:“官无常贵,民无终贱;有能则举之,无能则下之。
”这一理想一旦被社会接受,必将A.打倒封建阶级B.加速社会流动C.推动士阶层兴起D.保障社会平等3.(汉武帝)建元元年,丞相(卫)绾奏;“所举贤良或治申、商、韩非、苏秦、张仪之言,乱国政,请皆罢。
”汉武帝采纳其建议。
材料说明A.汉武帝开始推行察举制B.西汉政府加强社会思想控制C.西汉政府废除了诸子百家思想D.汉武帝从无为而治转向有为4.宋明理学通过天理论、道统论、格物致知论和心性论构建起庞大的理论体系,高度重视个人道德修养。
宋明理学客观上适应了当时社会的需要,促进了社会的发展,在一定时期内具有历史进步性。
其进步性主要体现在A.神化君主权成,维护专制统治B.重塑社会伦理,维护社会稳定C.重视辩论教育,认识灵魂并性D.杂糅三教思想,实现三教归儒5.下表反映了明末清初中国出现的两方著作类别。
对表中信息解读正确的是A.大量的西方科技文化被介绍到中国B.西方著作传播的知识以人文科学为主C.清政府大力提倡学习西方科学技术D.明清时期中西方文化的交流日趋频繁6.“从3世纪到13世纪,中国一直处于西方望尘莫及的科学地位,明清以后逐渐落后了。
”中国“这些成果技术方面停滞于农业和手工业的经验工艺的水平上,在理论上始终贯穿着天人合一的思想,以变幻莫测的道、气等概念来建构学术体系,……有大量的荒诞不经的反科学的成分”。
材料表明A.封闭性强导致浴后B.重在思想不断解放C.中国缺乏理性精神D.西方注重科学研究7.中国在隋唐时期就出现了雕版印刷术,宋朝毕异又发明活字印刷术。
但是宋元时代的活字书籍“一本难求”,古代中国并没有实现活字印刷术对雕版印刷术的取代。
这主要是因为A.社会审美观的影响B.官营作坊垄断活字技术C.社会需求的多样性D.缺乏市场经济利益推动8.《四库全书总目》中说:“欧罗巴人天文推算之密,工匠制作之巧,实愈前古,其议论夺诈迁怪,亦为异端之尤。
国朝节其技能,禁传其学术,具存深意矣”。
材料中值得肯定的地方在于A. “去其糟粕取共精华”的辨证思想B.认识到西方科学技术的进步性C.认识到中西方之间的民族差异性D.维护国家荣誉的强烈民族自尊心9.中国古代劳动人民为爱惜原料,将剩下的恶茧、病茧用漂絮法制取丝绵。
漂絮完毕后,蔑席上会遗留一些残絮。
当漂絮的次数多了,蔑席上的残絮便积成一层纤维薄片,经晾干之后剥离下来,可用于书写。
材料可以用来说明A.茧丝成为造纸的重要原料B.造纸术与丝絮有一定渊源C.造纸术未能满足大众消费D.制丝术与造纸术相得益彰10.宋代的各种说唱艺术、话本小说、戏曲、语录等文艺形式的发展扩大了通俗文学的势力范围,初步呈现出雅俗共存的局面。
连宋朝皇帝都愿意听“话说赵宋某年”的话本小说。
对此现象的合理解读是A.市民阶层扩大推动世俗文化的发展B.君主好恶决定文学艺术的发展方向C.通俗文学兴起冲击了封建等级观念D.文言文体受到严重冲击并开始衰落11.在明清小说《红楼梦》和《镜花缘》中,女孩子们走到一起,时常开起“得贵婿”“有姐夫”之类的玩笑,表现了青年女子对爱情的向往和追求。
这反映了明清时期A.文学具有强烈批判色彩B.儒家统治地位的动摇C.文学创作关注百姓生活D.女性自我意识的觉醒12.南朝著名画师张僧繇在安乐寺为梁武帝画龙,梁武帝发现其所画四条龙都没有眼睛,遂问其原因。
张僧繇回答说:“点睛即飞去。
”大家不信,张僧繇只好给其中的两条龙点上了眼睛。
霎时间,电闪雷鸣,点睛之龙真的飞走了。
该故事在一定程度上说明中国古代绘画A.注重写意传神B.意在借物抒情C.追求娱乐教化D.渴望俗世认可13.京剧脸谱是根据某种性格、性情或某种特殊类型的人物而采用某些色彩的,具有“寓褒贬、别善恶”的艺术功能。
如红色脸谱表示忠诚耿直、热情吉样;黑色脸谱表示豪爽粗暴、刚正不阿。
由此可知,京剧脸谱艺术A.注重人物性格的多样B.具有社会教化的功能C.折射了社会伦理秩序D.表明了京剧艺术成熟14.在古希腊,泰勒斯推测万物始源于水,因为液体、固体和蒸汽都是水的存在形式。
赫拉克利特认为万物的始基是火,因为火非常活跃,能转变成万物。
这反映了A.哲学源于民主政治B.地理环境影响巨大C.理性精神开始萌发D.古代科学荒诞不经15.普罗塔戈拉在《论神》这本书一开头就说:“至于神,我没有把握说他们存在或者他们不存在,也不敢说他们是什么样子;因为有许多事物妨碍了我们确切的知识,例如问题的晦涩与人生的短促。
”这段话反映的普罗塔戈拉思想是A.认为“人是万物的尺度”B.怀疑神灵,关注人自身C.人在自然界是最高级的D.倡导用理性去认识世界16.但丁在《神曲》里写道: “宝剑和十字架都拿在一个人的手里……今日罗马教会,把两种权力都抱在一起,跌入泥塘里去了,她自己和她所抱着的都弄污秽了!”据此可知但丁A.主张废除宗教信仰B.反对教会集权和腐败C.主张用新教取代天主教D.主张实行分权与制衡17.世界近代史上第一个自然科学的学术组织“自然秘密协会”于1560年在意大利那不勒斯创立。
1601年,意大利创立的罗马林琴学院,拥有32名院士,包括物理学家伽利略。
促使这一现象出现的主要因素是A.教会由研究神学转向研究科学B.意大利保留了丰富的古典文化C.文艺复兴带来的社会文化氛围D.禁锢人们思想的神学已被推翻18.研究者发现瑞典、丹麦、荷兰、德国以及英国的些地方在1700年以前就达到半数男性脱盲,而意大利、西班牙、法国南部则要等到19世纪甚至20世纪。
与这种差异相关的是A.宗教改革B.商业革命C.重商主义D.启蒙运动19.卢梭认为,主权是公意的运用,主权者(个体的人)既然只不过是一个集合体的存在物,所以就只能由他自己代表自己;权力可以转移,但是意志却不可以转移,平等权力丧失的社会不是公意社会。
卢梭提到的“公意”是指A.共同体的理性意志B.多数人的利益表示C.主权者的集体诉求D.统治者的根本利益20.孟德斯鸠曾不止一次用渔网的比喻来解释“政治自由”:在一个治理良好的政府下,人民处于法律之下,尽管像鱼身处渔网之中,却相信自己是自由的。
这反映了他A.提倡受法律保护的自由B.推崇分权制衡下的民主C.主张推翻封建专制制度D.强调政治自由的重要性21.法国思想家雷蒙·阿隆认为: “所谓历史,就是由活着的人为了活着的人而重建的死者的生活。
”对此最好的理解是A.一切当下都是历史的延伸B.研究历史应采取一种旁观的态度C.“人”是历史研究始终如一的本质对象D.历史与现实本质上是一种双向互动的关系22.他曾设想了这样一个理想实验,站在一个很高的塔项上,向与地面平行的方向抛射出一块石子,那么……如果塔顶无限高,石子被抛射的速度愈快,它就射得愈远。
当抛射速度达到一定的速度,石子就会像月球那样环绕地球运行。
该实验得出的理论A.从根本上改变了近代物理学的传统观念B.开创了观察和实验的研究方法C.正确解释了潮汐的成因D.揭示了时间和空间的本质属性23.19世纪七八十年代,总理衙门大臣文祥、两广总督张树声都在奏议中言及过西方政体。
前者说“中国天泽分严,外国上议院、下议院之设,势有难行,而义可采取。
”后者说:“中国遗其体而求其用,……就令铁舰成行,铁路四达,果足恃软?”这反映出当时A.部分官员实现了从洋务派到维新派的转变B.对西学的探索由格致之学而进入哲理学说C. “中体西用”的内在矛盾推动了观念嬗变D.洋务派坚持改器物不改制度受到广泛批判24.年轻的胡适在1917年从美国归来时表达了“二十年不谈论政治”的决心,似乎表达了整个新文化界的普遍情绪。
这表明当时A.政治改革的成效不大B.新文化运动方向发生变化C.学者们祟尚思想革命D.民众对政治救国不感兴趣25.在中国近代,五四时代的思想是非常活跃的。
“五四时期对人格的尊严,对人的自由,对学术的独立探讨精神,这些价值正是当前我们开发社会资本,培养文化能力,发展有创见性的理论思维、道德理性和精神价值的必要条件”。
五四时期,思想多元化局面出现的根本原因是A.中国的礼会性质再次出现根本变化B.各种政治力量寻找中国未来发展的道路C.当时的中国政府推行较为开明的文化政策D.帝国主义对华文化侵略的放松26.牛顿力学认为,物理定律的普遍适用性是与“绝对时空”相容的。
相对论却认为,“绝对时空”在确定物理定律时只有特殊意义,而“相对时空”在确定物理定律时则有着普遍意义。
由此可知,相对论A.继承了牛顿经典力学理论成果B.对牛顿经典力学体系进行整合C.在否定中发展了牛顿经典力学D.完全否定了牛顿经典力学体系27.“(它)是一门奇妙的理论,提供了精确一致地解决关于原子、激光、X 射线、超导性以及其他无数事情的能力,几乎完全使古老的经典物理理论失去了光彩。
”这一理论A.为近代科学的形成奠定了基础B.弥补了对微观世界认识的不足C.打破了神学对人们的思想禁锢D.揭示了时间和空间的本质属性28.1999年阿里巴巴网络技术有限公司成立,京东、苏宁易购等自营式电商企业随后相继诞生,2012年,中国成为仅次于美国的全球第二大网购市场。
2016年的“双11”不仅是购物狂欢节,而且承载更多的是观念更新。
这说明A.中国成为第三次科技革命的受益者B.互联网改变人们的生活方式和观念C.电子商务成为第三产业的支柱产业D.网络技术成为推动经济增长的因素29.孙中山认为全体人民应当直接参与管理国家、管理政府、管理官员、管理立法等工作,只有实行“直接民权”或“全民政治”,才能“济代议政治之穷”,“矫选举制度之弊”。
由此可以看出他认为A.实行直接民主才能确保民主政体B.全民政治是实现三民主义的核心C.应当实现国民直接、平等的民权D.民权主义者应学习借鉴西方民主30.毛泽东说:“大家不应只看到一个广东,湖南也是很重要的。
湖南民众组织比广东还要广大,所缺的是武装,现已适值暴动时期,更需要武装。
”他强调湖南暴动“纵然失败,也不用去广东,而应上山”。
这一思想的提出A.完善了工农武装割据的理论B.指明了中国革命的中心问题C.说明进行武装斗争的重要性D.体现中国革命道路的新构想31.1957 年,王蒙的作品《组织部新来的年轻人》因批评官僚主义而被划为“右派”。
1962年,毛泽东对此说: “反对王蒙的人提出北京没有这样的官僚主义,中央还出过王明、出过陈独秀,北京怎么就不能出官僚主义?”由此可见当时A.中央对“左”倾思想曾予以纠正B.“双百”方针得到了全面落实C.党的工作重心是反对官僚主义D.文艺领域彻底清算了“左”倾路线32.据有关统计,1958年一年中全国性学术会议达500多次,学术论文和报告也达200000篇,都超过以往任何一年。