• 实际诗人那“修道”的选择,实在是心失所爱,悲伤无法解脱时 候的一种情感上的选择,即不再选择!这里可以引证一条关于元 稹的典故,说的是元稹丧妻之后,欲为其保媒续弦者络绎不绝, 元稹一一拒绝,最终为表明心志,才在书房横书“曾经沧海难为 水”,以此谢绝各方友朋的好意。——这也是此诗来历的一种说 法。
情感境界
赏析“曾经沧海难为水, 除却巫山不是云。”
曾经沧海难为水 除却巫山不是云
取次花丛懒回顾, 半缘修道半缘君。
今生今世难以割舍的死结
• 经历过大海的波澜壮阔,就不会再被别处的 水所吸引。陶醉过巫山的云雨的梦幻,别处的 风景就不称之为云雨了。虽常在花丛里穿行, 我却没有心思欣赏花朵,一半是因为自己已经 修道,一半是因为心里只有你……这首再延伸 一些近一步的解释是说。痴迷在你爱的大海里, 陶醉在你的梦幻里,我就不会再对其它女人感 兴趣。爱你没有人比得上你,你是最好的。你 走之后也没有人能代替你,其他女人再美我没 心思去爱,因为心里只有一个你……
哲学境界
• 其次,是关于“曾经沧海难为水” 的反面意见,即“经历了沧海就真的难 为水了吗?”,这与“宁为鸡头,莫为 凤尾”或者“宁为凤尾,莫为鸡头”的 辨思有些类似。人们所重视的,到底是 一个过程还是一个结果?是为了生活而 生存还是为了生存而生活?
哲学境界
• 最后,是对于“海”和“水”的比较,固然,水是海的基础,但 海的内涵却远远厚重于水,这就像做人一样,当本来的覆盖了将 来的,人就成长了。
就全诗情调而言,它言情而不庸俗,瑰丽而不浮艳,
悲壮而不低沉,创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。尤
其是“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”二句,历
来为人们所传诵,不但是元稹诗作中的颠峰佳句,纵观 唐诗宋词,咏情之作可望其项背者也少之又少。