2020版高考语文一轮复习“传统文化经典阅读”配套检测(解析版)

浙江2020版语文一轮复习专题规范练十三常见古诗文名篇名句默写1.补写出下列名篇名句的空缺部分。

(只选3小题)(1)饭疏食,饮水,,乐亦在其中矣。

,于我如浮云。

(《论语》) (2)且矫诏纷出,,,不敢复有株治。

(张溥《五人墓碑记》) (3)女也不爽,。

,二三其德。

(《诗经·氓》) (4)青泥何盘盘,。

,以手抚膺坐长叹。

(李白《蜀道难》) (5)山远近,路横斜,青旗沽酒有人家。

,。

(辛弃疾《鹧鸪天》) 2.补写出下列名篇名句的空缺部分。

(只选3小题)(1)子曰;“,朋友信之,。

”(《论语》) (2)长桥卧波,未云何龙?,?(杜牧《阿房宫赋》) (3)曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。

,。

(白居易《琵琶行》) (4)斜阳草树,,。

(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》) (5)细草微风岸,危樯独夜舟。

,。

(杜甫《旅夜书怀》) 3.补写出下列名篇名句的空缺部分。

(只选3小题)(1)西当太白有鸟道,。

地崩山摧壮士死,。

(李白《蜀道难》) (2)既无伯叔,终鲜兄弟;,。

(李密《陈情表》) (3),。

柳丝长玉骢难系,恨不倩疏林挂住斜晖。

(王实甫《长亭送别》) (4)士不可以不弘毅,。

,不亦重乎?(《论语》) (5)清晨入古寺,初日照高林。

,。

(常建《题破山寺后禅院》) 4.补写出下列名篇名句的空缺部分。

(只选3小题)(1)子曰:弟子,入则孝,出则弟,,。

(《论语》) (2)吾闻之,,。

安能以身之察察,受物之汶汶者乎?(《楚辞·渔父》) (3),,是又在六国下矣。

(苏洵《六国论》) (4)青山隔送行,,。

(王实甫《长亭送别》) (5)人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

,。

(李白《将进酒》) 5.补写出下列名篇名句的空缺部分。

(只选3小题)(1)故不积跬步,;不积小流,。

(《荀子·劝学》) (2)是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。

,,如是而已。

(韩愈《师说》) (3)逝者如斯,;,而卒莫消长也。

专题12传统文化经典阅读【2020年】一、阅读下面的材料，完成小题。

（6分）子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

”（《论语·学而》）仲弓问子桑伯子。

子曰：“可也，简。

”仲弓曰：“居①敬而行②简，以临其民，不亦可乎？居简而行简，无乃大③简乎？”子曰：“雍之言然。

”（《论语·雍也》）【注】①居：居心。

②行：做事。

③大：同“太”。

1. 从材料中可以看出孔子的政治思想是以________为本。

“敬事”的意思是________。

（2分）2. 孔子认同“居敬而行简”优于“居简而行简”，试作分析。

（4分）____________________________________________________________________________________________ 【答案】1.民严肃谨慎地对待政务2. ①“居敬而行简”，“居敬”也就是“敬事”。

凡政事居心于敬，思虑周密；而行事简约，把握重点，不敢烦扰百姓。

这样百姓就能享受和平安宁之福。

②“居敬而行简”，居心简单，处处生怕多事，不肯尽心竭力；而行事也只图简单，敷衍塞责。

这样百姓就会受其苟且草率之弊。

【解析】【1题详解】本题考查考生对传统文化经典《论语》的解读，难度较大。

考生首先要读懂论语选文的意思，还要结合孔子的思想等来对选文加以分析。

考查的方式也有多中，浙江卷主要偏向于对句子本身内容的解读。

依据“节用而爱人，使民以时”以及孔子对仲弓“居敬而行简，以临其民”的肯定，可看出孔子的政治思想是以“民”为本。

“敬事而信”的意思是：恭敬谨慎地对待政务，并且讲究信用。

所以“敬事”的意思是“严肃谨慎地对待政务”。

【2题详解】本题考查理解人物思想观点的能力。

应对这类问题，首先要读懂文句，再结合对人物的生平、思想的积累进行分析总结。

“居敬而行简”的意思是：态度严肃认真，而办事简约不烦。

其中“居敬”也就是“敬事”。

“居简而行简”的意思是：敷衍塞责，态度马虎，办事简单。

月考试卷七本卷满分150分，考试时间150分钟。

一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1～3题。

“诚”是中国传统社会的一个基本价值，融汇于政治、经济、文化、道德、艺术和社会生活各个方面。

孟子说：“君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。

”永嘉学派的叶适说：“是故天诚覆而地诚载，惟人亦然，如是而生，如是而死。

”王夫之说：“诚与道，异名而同实者也。

”在一些哲学家和思想家那里，诚已经具有了自然规律的意义，甚至被幻化为化生万物的精神实体。

我们今天进行诚信文化建设，要善于面对和运用传统文化这个巨大的价值资源和历史现实。

从总体上看，中国传统文化的主脉是儒家的社会伦理文化，但它不是孤立存在的，也不是一成不变的。

“诚”是这个文化体系的一个核心价值，具有轴心性。

《礼记》中说，“诚者，天之道也；诚之者，人之道也”。

具体地说，从社会价值论角度看，我们研究诚信文化建设应该重视三个方面的问题：一是个体价值主体性的涵育。

“正心诚意”，诚信、真诚、诚实是个体人格育成的必备品质，人的自由全面发展离不开诚的品质。

诚是一种目的性价值，而不是工具性价值，是现代人格建设的构成性因素。

诚即良知真心、赤子之心、天地良心。

诚的反面是虚假和欺骗，主体责任的缺失和泯灭。

朱熹说，“诚者，真实无妄之谓，天理之本然也”。

诚的本义是真，可以从真实、真诚和真理三个层面挖掘诚的价值意蕴。

一个高尚、伟大和充满理想的人格一定是以真实、真诚和追求真理为基础和底色的。

我们需要把“三真”熔铸到新时代新型人格的塑造中。

二是价值主体间的融通性。

与传统社会的封闭、稳定、确定、连续不同，现代社会是一个高度开放、流动、变化、断裂和不确定的社会，我们正经历着由熟人社会向陌生人社会、由身份社会向契约社会的深刻转型，传统的诚信价值体系面临着深刻的挑战。

当代诚信文化建设有助于主体间增进可交流性、可合作性、可识别性和可确证性。

没有现代性的诚信体系，人格的稳定性、连续性、可预期性将不复存在，碎片、断裂、虚假的主体人格将使主体之间的交往和社会价值运行无法展开。

2020年高考语文复习：传统文化经典阅读练习题《论语》文化经典专练练前提示在传统文化经典阅读中，《论语》无疑是重中之重。

对于这部经典，考前的复习一、阅读下面的材料，完成后面的题目。

(1)子曰：“仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

”(《论语·子罕》)(2)子曰：“仁者必有勇，勇者不必有仁。

”(《论语·宪问》)(3)子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也；必也临事而惧，好谋而成者也。

”(《论语·述而》)(4)子曰：“君子义以为上，君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。

”(《论语·阳货》) 1．材料(3)中“暴虎冯河”是针对弟子____________而言的，“临事而惧”中的“惧”的意思是____________。

答案子路(或季路、仲由)警惕，谨慎2．结合材料，具体谈谈你对孔子“勇”的思想的理解。

答：________________________________________________________________________答案①孔子主张的勇，不只是勇气、勇武，更是儒家的道德规范。

②孔子主张仁勇兼备，真正的勇者，因内心有仁德而无所畏惧。

③勇与智结合，要讲谋略，有所畏惧，反对匹夫之勇。

④勇与义统一，认为勇要受到义的约束，否则，勇可能就会成为乱的根源。

二、阅读下面的材料，完成后面的题目。

(1)子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

不义而富且贵，于我如浮云。

”(《论语·述而》)(2)子曰：“笃信好学，守死善道。

危邦不入，乱邦不居。

天下有道则见，无道则隐。

邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。

”(《论语·泰伯》)3．第(1)则材料中“乐亦在其中”的含义是什么？答：________________________________________________________________________答案处身在吃粗饭，喝凉水，把胳膊弯起来当枕头的清贫环境里，也不改求道的快乐。

练出高分7 语用＋默写＋文化常识＋诗歌思想一、语言文字运用阅读下面的文字，完成1～3题。

自世纪之交以来的近二十年间，由于中国电视引进国外电视节目模板的热潮引起中国电视自主原创节目挤压至角落，中国电视行业创新自主能力明显下降。

而《朗读者》坚定不移进行本土原创，打造出了中国电视的独特品牌，走出了中国电视节目本土化自主创新的成功道路。

中国电视节目的创新不呈现为一种线性状态——从开始径直走向结束，而是呈现为一种循环状态——在创新的道路上不断有新的内容与形式加入，。

但是很多电视人却习惯用一种机械进化论的思维去面对创新，经常会有电视人慨叹每隔三五年就是一代，一些年长的电视人甚至宣称自己已经不会做电视了，理由是他们熟悉的某种电视节目模式已经做到头了，而他们也已经是“”了。

近年来，( )，特别是在新兴媒体迅速发展的态势下，很多关于“电视将死”的呼声。

在这样令人困惑的氛围中，《朗读者》不信邪、不懈怠，坚持进行新探索，将已有的多种元素进行新的配置，从而创造出令人惊叹的全新模式，有力地回击了那些宣称电视节目终结、电视将死的声音，让中国的电视节目在困境中看到了的前景。

1．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是( )A．中国电视引进国外电视节目模板的热潮使中国电视自主原创节目挤压至角落，中国电视行业创新自主能力明显下降。

B．中国电视引进国外电视节目模板的热潮将中国电视自主原创节目挤压至角落，中国电视行业自主创新能力明显下降。

C．由于中国电视引进国外电视节目模板的热潮，导致中国电视自主原创节目被挤压至角落，中国电视行业自主创新能力明显下降。

D．由于中国电视引进国外电视节目模板的热潮，造成中国电视自主原创节目被挤压至角落，中国电视行业创新自主能力明显下降。

解析：A项，搭配不当，语序不当；C项，滥用介词；D项，滥用介词，成分残缺，语序不当。

答案：B2．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是( )A．复杂生存环境出现，电视行业陷入困境B．面临复杂生存环境，电视行业举步维艰C．电视行业面临前所未有的复杂生存环境D．复杂生存环境出现使电视行业停滞不前解析：根据文意可知。

江苏省2020届高三语文一轮复习过关测试试卷语文Ⅰ(试题)本试卷共160分，考试时间150分钟。

一、语言文字运用(12分)1．在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是(3分)( )成功的最大秘诀就是拼搏奋斗。

它践行在历朝历代无数人的开拓中，它体现在千百年来无数勤勤恳恳的努力中，它融汇在古今中外每一个成功者的点滴汗水中。

也许有人认为这，但其他法则与之相比，未免相形见绌。

A．风餐露宿凡夫俗子不足挂齿B．风餐露宿等闲之辈不足为训C．栉风沐雨凡夫俗子不足为训D．栉风沐雨等闲之辈不足挂齿2．下列各句中，没有语病的一项是(3分)( )A．住建部将在人口净流入的大中城市加快住房租赁市场的发展步伐，推进国有租赁企业建设的进程，充分发挥对市场的引领和调控。

B．中国当前正从生产低端、廉价产品的加工厂向为世界提供先进、优质装备的重要基地升级，中国制造的国际形象正在悄然提高。

C．该电影不仅受到普通观众的喜爱，还在专业影评人票选的《中国电影年度调查报告》中被获评“年度最受关注影片”。

D．高校应及时收集、发布国际组织的招聘信息，通过项目推荐、组建社团等方式，为毕业生到国际组织实习、任职提供相关服务。

3．下列对联中，适合挂在范仲淹祠的一组是(3分)( )①甲兵富于胸中，一代功名高宋室忧乐观乎天下，千秋俎豆重苏台②爽气西来，云雾扫开天地憾大江东去，波涛洗尽古今愁③四面湖山归眼底万家忧乐到心头④一代君权痛蚕室千秋史笔溯龙门A．①③ B．②③ C．②④ D．①④4．某同学将自己积累的作文素材分类，并为每一类素材拟定了一个标题，所拟标题与各组素材对应最恰当的一项是(3分)( )第一组：《木车的激情——孔子的颠沛》《永和九年的那场醉》《苏东坡的突围》《李白的柔软》第二组：《我不认为我征服了沙漠》《捕鸟者说：千年鸟道的终结者》《给狮子留点尊严》《藏羚羊——可可西里最后的精灵》第三组：《被妖魔化的科举》《汉服是文化复古者的孤芳自赏？》《文化不能俯视灾难》《杏花春雨何处寻？》A．文人性情生命之殇反思传统B．圣贤足迹敬畏自然反思传统C．圣贤足迹生命之殇文化视点D．文人性情敬畏自然文化视点二、文言文阅读(20分)阅读下面的文言文，完成5～8题。

第2课时在修辞藻饰中感悟传统文化(迁移课)卓文君的数字诗汉代蜀中才子司马相如被拜为中郎将之后，自感身价百倍，竟起了弃妻纳妾之意。

终于某日，他给妻子卓文君送出了一封十三字的信：一二三四五六七八九十百千万。

聪明的卓文君读后，泪流满面。

一行数字中唯独少了一个“亿”，无亿岂不是表示夫君对自己“无意”的暗示？她，心凉如水。

怀着十分悲痛的心情，回了一封《怨郎诗》：一别之后，二地相思。

只说是三四月，又谁知五六年。

七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。

百相思，千系念，万般无奈把郎怨。

万语千言道不完，百无聊赖十依栏。

重九登高看孤雁，八月仲秋月圆人不圆。

七月半，秉烛烧香问苍天，六月伏天摇扇我心寒。

五月石榴似火，偏遇阵阵冷雨浇花端。

四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱。

忽匆匆，三月桃花随水转，飘零零，二月风筝线儿断。

噫，郎呀郎，巴不得下一世，你为女来我做男。

司马相如看完妻子的信，不禁惊叹妻子之才华横溢。

遥想昔日夫妻恩爱之情，羞愧万分，从此不再提遗妻纳妾之事。

这首数字诗也便成了卓文君一生的代表作。

朋友，你知道卓文君给丈夫的回信运用了什么修辞手法？巧妙在何处？答案这首诗构思巧妙，“一二三四五六七八九十百千万”“万千百十九八七六五四三二一”构成数字回环，整首诗浑然天成，毫无辞藻堆砌之感。

细细品读，其爱恨交织之情跃然纸上。

1．小区有人遛狗不牵链子，出现了宠物狗伤人事件，对此，请你拟写一份文明养犬倡议书。

至少运用两种修辞手法，150字左右。

___________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ _____【参考例文】遛狗不牵，咬的是人，掉的是肉，疼的是心，伤的是情。

2020年高考语文复习：传统文化经典阅读练习题《论语》文化经典专练练前提示在传统文化经典阅读中，《论语》无疑是重中之重。

对于这部经典，考前的复习一、阅读下面的材料，完成后面的题目。

(1)子曰：“仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

”(《论语·子罕》)(2)子曰：“仁者必有勇，勇者不必有仁。

”(《论语·宪问》)(3)子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也；必也临事而惧，好谋而成者也。

”(《论语·述而》)(4)子曰：“君子义以为上，君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。

”(《论语·阳货》) 1．材料(3)中“暴虎冯河”是针对弟子____________而言的，“临事而惧”中的“惧”的意思是____________。

答案子路(或季路、仲由)警惕，谨慎2．结合材料，具体谈谈你对孔子“勇”的思想的理解。

答：________________________________________________________________________答案①孔子主张的勇，不只是勇气、勇武，更是儒家的道德规范。

②孔子主张仁勇兼备，真正的勇者，因内心有仁德而无所畏惧。

③勇与智结合，要讲谋略，有所畏惧，反对匹夫之勇。

④勇与义统一，认为勇要受到义的约束，否则，勇可能就会成为乱的根源。

二、阅读下面的材料，完成后面的题目。

(1)子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

不义而富且贵，于我如浮云。

”(《论语·述而》)(2)子曰：“笃信好学，守死善道。

危邦不入，乱邦不居。

天下有道则见，无道则隐。

邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。

”(《论语·泰伯》)3．第(1)则材料中“乐亦在其中”的含义是什么？答：________________________________________________________________________答案处身在吃粗饭，喝凉水，把胳膊弯起来当枕头的清贫环境里，也不改求道的快乐。

专题规范练十四传统文化经典阅读一、阅读下面的材料,完成第1~2题。

夫凡人之情,见利莫能勿就,见害莫能勿避。

其商人通贾,倍道兼行,夜以续日,千里而不远者,利在前也。

渔人之入海,海深万仞,就波逆流,乘危百里,宿夜不出者,利在水也。

故利之所在,虽千仞之山,无所不上;深之下,无所不入焉。

(《管子·禁藏》)1.从材料的“夫凡人之性,见利莫能勿就,见害莫能勿避”中可以概括出的一个成语是。

2.概括并评析材料中传递的主要思想。

二、阅读下列语段,完成第1~2题。

子生三年,然后免于父母之怀。

夫三年之丧,天下之通丧也。

(《论语·阳货》)君子战虽有陈,而勇为本焉;丧虽有礼,而哀为本焉;士虽有学,而行为本焉。

(《墨子·修身》)1.上述材料中,孔子和墨子对“丧礼”有什么不同的看法?2.你更认同谁的看法?简述理由。

三、阅读下面的材料,完成第1~2题。

白圭曰“丹之治水①也愈于禹。

”孟子曰“子过矣。

禹之治水,水之道也,是故禹以四海为壑②。

今吾子以邻国为壑。

水逆行谓之洚水。

洚水者,洪水也——仁人之所恶也。

吾子过矣。

”(《孟子·告子下》),名丹,字圭,战国时水利专家,其治水主要在于筑堤塞穴。

②壑本义为沟壑,这里扩大指受水处。

1.白圭治水与大禹治水两者有何不同?2.简要分析材料中所体现出的孟子的有关思想。

四、阅读下面的材料,完成第1~2题。

君子喻于义,小人喻于利。

(《论语·里仁》)富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。

如不可求,从吾所好。

(《论语·述而》)所谓贵良宝者,为其可以利也。

今用义为政于国家,人民必众,刑政必治,社稷必安。

所为贵良宝者,可以利民也,而义可以利人,故曰义,天下之良宝也。

(《墨子·耕柱》)1.根据材料,概括孔子、墨子的义利观。

2.在当今经济社会背景下,你怎么评价孔子、墨子的义利观?五、阅读下面的材料,回答问题。

①子曰“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。

答：……………………………………………………….答案：①原因：“请假条”三字位置不对；修改：“请假条”三字要居中假条”为书面语，“经理领导”属口语且不庄重；修改：敬爱的经理③原因：请假要说明“请假事由”；修改：我因XX需请假④原因：请假要说明请假起止时间；修改：需请假天⑤原因：请假条要写明写请假条的时间；修改：XX年XX月XX日(在落款人下面一行)二、名句名篇默写5．补写出下列句子中的空缺部分。

B．雷应至官/谒龙荣/龙荣托故/不出既退又斥骂之/或以语雷应/不能平遂/疏其罪/又谓每对/人言有吾拥至尊于膝上之语C．雷应至/官谒龙荣/龙荣托故/不出既退/又斥骂之/或以语/雷应不能平/遂疏其罪/又谓每对人/言有吾拥至尊于膝上之语D．雷应至官/谒龙荣/龙荣托故不出/既退/又斥骂之/或以语雷应/不能平/遂疏其罪/又谓每对人言/有吾拥至尊于膝上之语解析：句首李雷应作主语，所以“谒龙荣”的应是李雷应，所以应在“至官”后断开。

据此可排除A、C两项。

“既”通常表时间，其前应断开。

据此可排除B项。

答案：D【参考译文】皮龙荣，字起霖，是潭州醴陵人。

淳祐四年进士。

有一天，皇帝偶然问起皮龙荣在哪里，贾似道怕他被召用，暗地指使湖南提点刑狱李雷应弹劾他。

李雷应到任，拜见皮龙荣，皮龙荣假托有事不出来；等李雷应走了以后，又斥骂他。

有人将此事告诉了李雷应，李雷应很生气，于是便上疏列举他的罪状，又称“每每对人说起，有‘我拥立皇上时他还被我抱在膝上呢’这样的话”。

皇帝下诏让他移居到衡州居住，但皮龙荣没到衡州就去世了。

五、图文转换8．下图是某校“文化衫创意大赛”计划的初步构思框架，请把这个构思写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过100个字。

答：……………………………………………………….答案：“文化衫创意大赛”拟于11月2日举行，分准备和活动实施两个环节。

前者分为申请制订方案、设计宣传板、制作报名表、采购相关物品；后者环节有现场比赛、展览评比、作品编辑成册、拍卖作品，并将所得捐给希望工程。

当。

答案：A3．下面是某中学给即将来校进行教学改革讲座的张教授发送的短信的部分内容，其中有五处存在表达上的错误，请找出并作修改。

听说先生不日来敝校进行教学改革讲座，我代表全校师生表示热烈的祝贺！倾听先生的报告，将使我们广大中学教师的教学目标更加高远，教学理念更加先进，教学手段更加多样。

真诚希望先生倾尽绵薄之力，使这次讲座圆满成功！答：………………………………………………………答案：①“听说”改为“欣闻”；②“祝贺”改为“欢迎”；③“倾听”改为“聆听”；④“高远”改为“明确”；⑤“绵薄之力”改为“全力”。

4．下面是一位资深语文专家关于文言文诵读的方法，请从这段文字中总结出两条结论。

每条不超过20个字。

诵读是出声音的读，但并不是朗诵。

朗诵往往是读给别人听，诵读却是读给自己听。

从方法上来说，用普通话即可，节奏、抑扬、强弱、缓急都无客观规定，可随自己的感受适当处理。

古人所谓“心到、眼到、口到”之说，实在是高效形成文言语感的极好方法。

不管是成篇诵读、片段诵读，还是陌生词句的反复诵读，都是提升文言文阅读能力的好办法。

答：………………………………………………………答案：①文言文诵读可以随自己的感受自由处理。

②文言文诵读要“心到、眼到、口到”。

5．[2018·全国卷Ⅰ]下面是某校的一则启事初稿的片段，其中有五处不合书面语体的要求，请找出并作修改。

我校学生宿舍下水道时常堵住。

后勤处认真调查了原因，发现管子陈旧，需要换掉。

学校打算7月15日开始施工。

施工期间正遇上暑假，为安全起见，请全体学生暑假期间不要在校住宿。

望大家配合。

答：………………………………………………………解析：本题给出的是某校一则启事片段，应为书面语体。

“下水道时常堵住”“管子陈旧”“需要换掉”等几处语言表达口语化，应将“堵住”改为“堵塞”，“管子”改为“管道”，“换掉”改为“更换”，“打算”改为“计划”，“正遇上”改为“正值”。

答案：①“堵住”改为“堵塞”；②“管子”改为“管道”；③“换掉”改为“更换”；④“打算”改为“计划”；⑤“正遇上”改为“正值”。

“古文化常识题”配套检测一、“古文化常识”对点练1．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是()A．左拾遗，官名。

我国古代有尚左的传统，一切以左为尊。

唐宋时期都是左官高于右官，那时的左右仆射、左右丞相、左右丞，皆以左官为上。

B．度支，官署名，魏晋时置，掌管全国的财政收支。

长官为度支尚书，隋朝改为民部尚书，唐因避李世民讳，改民部为户部。

C．翰林学士，官名。

唐玄宗时号“翰林供奉”，德宗以后有“内相”之称，唐代后期至清末，其职掌不尽相同。

D．中书舍人，官名。

舍人始于先秦，魏晋时于中书省内置中书通事舍人，南朝沿置，至梁，除通事二字，称中书舍人，隋唐至明清沿置，名称略有变化。

解析：选 A A 项，“一切以左为尊”错，周、秦、汉时，以右为尊，元代也以右为尊。

2．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是()A．“会试”是我国封建社会科举考试的一种。

乡试的第二年由皇帝主持在京城举行，因为在春天举行，又称春试或春闱。

B．“致仕”就是旧时官员交还官职，即今所谓退休。

依照古制，官员在一般情况下七十岁致仕，有疾患的则可以请求提前。

C．“服阕”是指旧时官员三年守丧期满除服。

官员遭逢父母去世，按例要离职回籍守丧，满三年后朝廷再授予新的职务。

D．“尚书”是中国古代官名。

始置于战国时代，或称“掌书”，到了隋唐时确定为尚书省下设的六个部的最高行政长官。

解析：选 A A 项中说会试“由皇帝主持”错误，会试由礼部派官员主持。

3．下列对文化常识的解说，不正确的一项是()A．太学，中国古代的国立大学，汉代于京城设立太学，为中央官学、最高学府。

B．辟，汉代选官制度，即征召知名人士做官。

官府征召称“征”，皇帝征召称“辟”。

C．公车，汉代为官署名，天下向朝廷上书言事及征召等事，经由此处受理。

D．缞绖，分别指古代用麻布制成的丧服和丧带，即整套丧服，后引申为“服丧”。

解析：选 B后一句表述错误，皇帝征召称“征”，官府征召称“辟”。

4．下列对文化常识的解说，不正确的一项是()A．表，中国古代臣子向帝王上书陈情言事的一种特殊文体，是封建社会臣下对皇帝有所陈述、请求、建议时用的一种文体。

专题三传统文化经典阅读学前启动真题体验——试考题·明考向1．(2018·浙江高考)阅读下面的材料，完成(1)～(2)题。

子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公！”(《论语·述而》)子曰：“如有周公之才之美①，使②骄且吝，其余不足观也已。

”(《论语·泰伯》)[注]①才之美：美好的才华。

②使：假使。

(1)第一则材料中“梦见周公”的含义是什么？答：解析：周公是中国古代的圣人之一，孔子盛年之时曾梦见他，欲行其道。

且孔子自称继承了自尧、舜、禹、汤、文、武、周公以来的道统，肩负着光大周文化的重任，却因自身衰老而“不复梦见周公”。

“梦见周公”表明了孔子对周公的崇敬和思念，也反映了他对周代文化的推崇和向往。

参考答案：“梦见周公”表明孔子对周代文化的推崇和向往。

(2)概括第二则材料的主旨，并加以分析。

答：解析：这则材料在于说明德更重要还是才更重要，也就是德与才之间的关系。

孔子认为一个人即使有周公那样的才华，但如果“骄且吝”，那其他方面也就不值得一看了，说明孔子在德与才之间更看重德。

参考答案：①主旨在于说明德、才的关系，孔子强调德重于才。

②“周公之才之美”，是极言其才干之优异；“骄”“吝”则是恶劣的品质。

孔子认为，一个人如果品德不好，即使才华出众也不足称道。

参考译文：孔子说：“我衰老得多么厉害呀！我好长时间没再梦见周公了！”(《论语·述而》)孔子说：“即使有周公那样美好的才华，假使骄傲自大而又吝啬小气，那其他方面也就不值得一看了。

”(《论语·泰伯》) 2．(2017·浙江高考)阅读下面的材料，完成(1)～(2)题。

子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回？回也闻一知十，赐也闻一知二。

”子曰：“弗如也；吾与女，弗如也。

”(《论语·公冶长》) 子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”(《论语·述而》)(1)孔子的弟子各有所长，《论语》先进篇以德行、言语、政事、文学“四科”区分，其中颜渊属于，子贡属于。

教学资料范本2020高考语文一轮选练习题10含解析新人教版(1)-精装版编辑：__________________时间：__________________【精选】20xx最新高考语文一轮选练习题10含解析新人教版(1)李仕才一、语言文字运用1、(20xx·广东省××市一模)下列各句中，没有语病的一句是( )A．空巢老人生活寂寞，无人照料，如何让他们度过一个在物质和精神上快乐充实、保障充足的晚年，已经成为不容忽视的社会问题.B．晋商对晋剧的发展功不可没，他们怀着深挚的乡土情结，凭借强大的经济实力，为晋剧发展构建平台，使晋剧艺术一步步走向成熟.C．为规范未成年人骑共享单车上路的危险行为，有关部门和企业将推出一系列措施，如不在未成年人较多的场所投放共享单车等.D．“雅筑品鉴”栏目将围绕匾额文化的传承和发展，探寻抢救、保护、创新和发掘这一传统文化的方式和途径，以期唤起国人的关注.解析：选B.A项，搭配不当，“在物质和精神上快乐充实、保障充足”应改为“在物质上保障充足、在精神上快乐充实”.C项，不合逻辑，“规范……危险行为”应改为“规范……行为”.D项，语序不当，“抢救、保护、创新和发掘”应改为“发掘、抢救、保护和创新”.2、(20xx·安徽十校联考)依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是( )怎样把肿瘤抑制基因p53准确送到癌细胞中去呢？研究人员选择了一种类似于铁传递蛋白的抗体断片.铁传递蛋白是一种向细胞中传输铁元素的分子，________，________，________.________，________，________，从而准确地“引导”它们进入到癌细胞中.①在实验中科学家将装载有p53的脂质体附着在具有铁传递蛋白特性的抗体断片上②这些受体的作用就是引导铁进入细胞中③将它们注入患有癌症的老鼠体内④由于肿瘤细胞的迅速生长需要大量的铁⑤让老鼠身体中癌细胞的受体“吸引”这些纳米脂质体⑥所以许多种类的癌细胞都为铁传递蛋白预备了大量的受体A．①③⑤④⑥②B．①④③⑥②⑤C．④⑥②①③⑤D．④⑤②①③⑥解析：选C.文段主要介绍p53如何抑制癌细胞，分为两个层次，第一个层次主要介绍其原理，第二个层次主要介绍实验.①表述的是实验的开始部分，根据“装载有p53的……”内容分析可知，接下来的步骤就是③；然后是有关实验中老鼠体内的活动，即⑤.根据②中的“这些受体”分析可知，这句话的上一句一定是介绍“受体”的，即⑥.④表述的是肿瘤细胞迅速生长需要大量的铁，这句话的后一句应该是表述“为铁传递蛋白”内容的⑥.整理以上思路可知，应选C 项.3、汉字蕴含着先人的智慧以及丰富的人生哲理，有时换个角度，常见的汉字也能让人领略到别样的意趣.仿照例句，另选两个字，分别写一段话.要求：拆字合情合理.例句：舒——“舍”得给“予”他人，自己才能舒心.答：解析：作答本题，首先要选一个汉字，然后根据其结构，对其做出新的解释.所选的字一定要是合体字，这样才便于拆解.所写内容应具有一定的哲理与深意.答案：(示例)①迟——落伍者往往只是比别人少“走”了一“尺”.②劣——平时“少”出“力”，到头来必然差人一等.③愧——“心”中有“鬼”，所以才会惭愧.(写出两个即可)4、(20xx·山东淄博一模)请对下面文字提供的信息进行筛选、整合，给“人类命运共同体理念”下定义.不超过70字.①人类命运共同体理念具有时代先进性.②践行人类命运共同体理念，可以使世界实现持久和平、共享发展成果、实现持续发展.③人类命运共同体理念作为各方都能接受的思路设计，追求公正合理的国际秩序.④继承国际关系公认原则是人类命运共同体理念获得广泛认同的重要原因.人类命运共同体理念是解析：回答本题，要注意把握两个方面的内容，一是把握下定义的格式，二是把握概念的本质属性.所给句子中，①句介绍“人类命运共同体理念”的特点；②句介绍“人类命运共同体理念”的作用；③句介绍“人类命运共同体理念”的追求；④句介绍“人类命运共同体理念”获得广泛认同的重要原因.同时，由③句“人类命运共同体理念作为……的思路设计”可知，下定义时可以“人类命运共同体是……的思路设计”为主干，然后把各句中的信息作为定语加进去即可.答案：(示例)继承国际关系公认原则，追求公正合理的国际秩序，具有时代先进性，能使世界实现持久和平、共享发展成果、实现持续发展的各方都能接受的思路设计.5、请阅读下面一幅漫画，用简练的语言说明为何以“攀‘岩’”为题，并解释漫画的寓意.答：解析：解读漫画寓意，要从标题、主体、画注入手，多角度全方位地仔细观察，联系生活实际，准确地表达出来.答案：(1)漫画名为“攀‘岩’”，其精妙之处在于形象.作者用夸张的笔法和变形的画面，将广大考生考大学的艰难历程生动直观地展现出来，有人借助各种“考分优待”措施，进入大学如凭梯上楼一般容易，而广大考生却如攀登山崖般困难，两相对比反差强烈.故漫画取名“攀‘岩’”，可谓词约意丰.(2)这幅名为“攀‘岩’”的漫画，用夸张变形的手法，形象而真切地指出了我国教育不公平的现状，并表达了对“教育公平”的深情期盼.6、下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是( )①在广场一侧又一次见到了瓦依提，老远地她就看到了我，向我招手，笑容可掬地走到我面前，问寒问暖，像位老大姐.②某些科技公司推出的可穿戴设备，为生活提供了多种可能，如戴上一副眼镜，就可以从现实世界进入惟妙惟肖的虚拟世界.③在国人还不敢抱太大希望的时候，中国女排给了国人很大惊喜，每场战役中的表现都可圈可点，各方面都展现出了强队本色.④从中国书法史看，“书以人名”似乎成了一条重要规律.但不容置喙的是，真正的艺术作品的生命精神才是它的根本所在.⑤在“竹竿舞”“壮族婚礼”等互动环节中，很多观众蠢蠢欲动，希望亲自体验中国传统民俗，现场人员沉浸在一片欢歌笑语中.⑥人才选择去环境好、待遇高的东南沿海地区发展无可非议，这促使我们做好留住人才的体制改革，营造吸引人才的良好氛围.A．①②⑤B．②④⑤C．③④⑤D．①③⑥解析：选B.①笑容可掬：笑容露出来，好像可以用手捧住，形容笑得明显.使用恰当.②惟妙惟肖：形容描写或模仿得非常好，非常逼真.用来形容“虚拟世界”不妥.③可圈可点：文章精彩，值得加以圈点，形容表现好，值得肯定或赞扬.使用恰当.④不容置喙：指不容许别人插嘴说话.用在此处不妥，可改为“毋庸置疑”.⑤蠢蠢欲动：指敌人准备进行攻击或坏人策划破坏活动.含贬义.用在此处感情色彩不当，可改为“跃跃欲试”.⑥无可非议：没有什么可以指摘的，表示言行合乎情理.使用恰当.7、补写出下列句子中的空缺部分.(1)文天祥在《过零丁洋》中，连续运用比喻，形容危亡国势与个人坎坷命运紧密相连的名句是：________________，________________.(2)杜牧在《阿房宫赋》中指出秦若能改变对六国之民的态度，秦的历史将会改写的名句是：________________，________________，________________？答案：(1)山河破碎风飘絮身世浮沉雨打萍(2)使秦复爱六国之人则递三世可至万世而为君谁得而族灭也二、古代诗歌（一）古典诗歌鉴赏(20xx·广西玉林、××市联考)阅读下面这首宋词，完成题目.水调歌头把酒对斜日杨炎正①把酒对斜日，无语问西风.胭脂何事，都做颜色染芙蓉.放眼暮江千顷，中有离愁万斛，无处落征鸿.天在阑干角，人倚醉醒中.千万里，江南北，浙西东.吾生如寄，尚想三径菊花丛.谁是中州豪杰，借我五湖舟楫②，去作钓鱼翁.故国且回首，此意莫匆匆.【注】①杨炎正：一位力主抗金的志士，由于南宋统治者推行投降政策，他的才能、抱负得不到施展.②五湖舟楫：传说范蠡助越灭吴后，弃官归隐，泛舟于五湖之上.(1)下列对词中语句的理解，不正确的两项是( ) A．起首两句，轻描淡写愁态，夕阳西斜，词人手持酒杯，临风怀想，突发奇问.斜日，实写景物，点明时间.B．“胭脂”两句，以乐景衬哀情，写词人问西风：为什么你把所有的胭脂都做了颜料去染秋荷了，染得它这样红？以此反衬愁怀，颇为沉郁. C．“暮江千顷”句，借景抒情，营造出朦胧凄迷的意境，烘托了词人的愁绪. D．上片第六句以“万斛”之江水写愁，使用借代手法，将抽象无形之愁写得形象生动可感，表现愁情之多. E．“尚想三径菊花丛”化用陶渊明《归去来兮辞》“三径就荒，松菊犹存”的诗意，寄寓田园之思.解析：选CD.C项，应是空旷辽远的意境；D项，应是比喻或夸张手法.(2)整首词抒发了词人哪些复杂的情感？请结合词句分析.答解析：本题考查考生鉴赏诗歌思想感情的能力.“哪些”说明不是一种，考虑一般为三种.概括诗歌情感要抓住词中典型意象、情语和注释.词的上片，写怀才不遇、壮志难酬之愁思，悲壮而沉郁.下片，词人即调转笔锋，着重刻画报国与归田的矛盾心理.首先是前三句承接上片意脉，由词人自言其人生道路：客游他乡，披风戴雨，萍踪浪迹，漂泊不定；接着，由此发出人生如寄的感叹，化用陶渊明《归去来兮辞》“三径就荒，松菊犹存”的诗意，寄寓田园之思.并且紧跟问句，愤然发问：谁是中州豪杰？答语显然：中州豪杰舍我其谁！而英雄又何处可用武？词人无奈地说：“请借我浪迹江湖的舟楫，我愿效法范蠡大夫，做个钓鱼隐士.”把退隐心情表现得委婉有致而又酣畅淋漓.答案：①岁月蹉跎、青春不驻之悲慨.起首两句，夕阳西斜，词人手持酒杯，临风怀想，突发奇问.斜日，虚写年华流逝，暗寓岁月蹉跎、青春不再之感慨.②怀才不遇、报国无门、壮志难酬之愁思.词人愤然发问：谁是中州豪杰？答语显然：中州豪杰舍我其谁！而英雄又何处可用武？抒发了报国无门之悲愤.③欲归隐田园之心情.词人“尚想三径菊花丛”，“借我五湖舟楫”，愿效法范蠡大夫，做个钓鱼隐士.把退隐心情表现得委婉有致而又酣畅淋漓.④离别故土的愁绪.下片“千万里，江南北，浙西东”三句，词人自言其人生道路：客游他乡，披风戴雨，萍踪浪迹，漂泊不定，由此发出人生如寄之感叹.⑤对故国山河的无限眷恋之情.词人回首故国，“此意莫匆匆”，还是希望能够为国效力，收复失地，以此表达出对故国山河的无限眷恋之情.（二）文言文阅读(20xx·福建省××市质检)阅读下面的文言文，完成题目.贡禹字少翁，琅琊人也.以明经絮行著闻，征为博士，凉州刺史，病去官.复举贤良，为河南令，岁余，以职事为府官所责，免冠谢.禹曰：“冠壹免，安复可冠也！”遂去官.元帝初即位，征禹为谏大夫，数虚己问以政事.是时年岁不登，郡国多困.禹奏言：“今大夫僭诸侯，诸侯僭天子，天子过天道，其日久矣.承衰救乱，矫复古化，在于陛下.”天子纳善其忠，乃下诏，迁禹为光禄大夫.顷之禹上书曰臣禹八十有一耳目不聪明非复能有补益所谓污朝之臣也愿乞骸骨及身生归乡里死亡所恨.天子报曰：“朕以生有伯夷之廉、史鱼之直，守经据古，不阿当世，孳孳于民，俗之所寡，故亲近生，几参国政.今未得久闻生之奇论也，而云欲退，意岂有所恨与？”后月余，以禹为长信少府.会御史大夫陈万年卒，禹代为御史大夫，列于三公.自禹在位，数言得失，书数十上.禹以为古民亡赋算，口钱起武帝，征伐四夷，重赋于民，民产子三岁则出口钱，故民重困，至于生子辄杀，甚可悲痛.宜今儿七岁去齿乃出口钱，年二十乃算.又言诸离宫及长乐宫卫可减其大半，以宽繇役.又诸官奴婢十万余人戏游亡事，税良民以给之，岁费五六巨万，宜免为庶人廪食，令代关东戍卒.天子下其议，令民产子七岁乃出口钱，自此始.又罢上林宫馆希幸御者，减诸侯王庙卫卒省其半.余虽未尽从，然嘉其质直之意.禹又奏欲罢郡国庙，定汉宗庙选毁之礼，皆未施行.为御史大夫数月卒，天子赐钱百万，以其子为郎，官至东郡都尉.(节选自《汉书·贡禹传》) 1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )A．顷之/禹上书曰/臣禹八十/有一耳目不聪明/非复能有补益/所谓污朝之臣也/愿乞骸骨/及身生归乡里/死亡所恨B．顷之/禹上书曰/臣禹八十有一/耳目不聪明/非复能有补益/所谓污朝之臣也/愿乞骸骨/及身生归乡里/死亡所恨C．顷之/禹上书曰/臣禹八十/有一耳目不聪明/非复能有补益/所谓污朝之臣也/愿乞骸骨及身/生归乡里/死亡所恨D．顷之/禹上书曰/臣禹八十有一/耳目不聪明/非复能有补益/所谓污朝之臣也/愿乞骸骨及身/生归乡里/死亡所恨解析：选 B.本题需要注意的地方有两处：第一处“有”通“又”，连词，加在整数和零数之间，“八十一岁了”，据此可以排除选项A和C；第二处，“愿乞骸骨及身生归乡里”中“乞骸骨”指古代官吏自请退职，意为使骸骨得归故乡.因此不能和后面的“及身”连在一起，可以排除选项D.2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )A．征辟制是汉代开始实行的擢用人才的一种制度，包括皇帝征召和公府、州郡征召两种方式.皇帝征召称“辟”，官府征召称“征”.B．陛下原指站在宫殿台阶下的侍者.臣子向天子进言时，必须先呼台下的侍者而告之.后来“陛下”就成为与帝王面对面应对的敬称.C．四夷是古时华夏族(汉族别称)对四方少数民族的统称，含有轻蔑之意，分别指东夷、西戎、南蛮、北狄.D．离宫是指在国都之外为皇帝修建的永久性居住的宫殿，皇帝一般会在固定的时间去居住，也泛指皇帝出巡时的住所.解析：选A.皇帝征召称“征”，官府征召称“辟”.3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( ) A．贡禹为臣忠诚，心忧国事.他建言元帝承接衰微的局面，挽救混乱的礼制，恢复古代的教化，元帝欣赏他的忠诚并提拔了他.B．贡禹精通经义，品行端正.元帝称赞他有伯夷的廉洁，有史鱼的刚直，认为他是当时世上少有的高尚贤良的人，值得亲近.C．贡禹年事虽高，仍被重用.元帝拒绝了他告老还乡的请求，反而任命他为长信少府，后又让他担任御史大夫，使他位列三公.D．贡禹反对奢侈，为民请命.皇帝多次听从他的建议，延后了口钱起征的年龄，减少了诸侯王庙的卫兵，罢除了郡国的宗庙.解析：选D.贡禹罢除郡国宗庙的建议并未得到采纳.4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语.(1)元帝初即位，征禹为谏大夫，数虚己问以政事.是时年岁不登，郡国多困.译文：(2)今未得久闻生之奇论也，而云欲退，意岂有所恨与？译文：解析：(1)虚己：虚心；年岁不登：年成不好；(2)退：隐退；恨：遗憾.答案：(1)汉元帝即位不久，征召贡禹为谏大夫，多次虚心地向他询问政事.当时年成不好，各郡县封地处境困难.(2)如今还没来得及多听听先生的高论，先生却说要隐退，难道是先生有什么遗憾的事吗？贡禹字少翁，琅琊人.以精通经义、品行端正而著称，被征召为博士，任凉州刺史，因病辞官.后来又被推举为贤良，任河南令，在任一年多，因公事被府官指责，被迫脱帽谢罪.贡禹说：“帽子一旦摘下，岂能再戴！”于是辞官而去.汉元帝即位不久，征召贡禹为谏大夫，多次虚心地向他询问政事.当时年成不好，各郡县封地处境困难.贡禹上奏说：“现今大夫僭越诸侯，诸侯僭越天子，天子超越天道的情况由来已久了.承接衰微的局面，挽救混乱的礼制，恢复古代的教化，这一切都指望陛下您了.”元帝很欣赏贡禹的忠诚，就下令，升任贡禹为光禄大夫.不久，贡禹上书说：“我八十一岁了，耳朵听不清，眼睛也看不准了，不能再对国家对朝廷有所贡献了，我就是所说的有损朝廷形象的人.希望能辞去官职，返回故里，若能如愿，便死而无憾了.”元帝批示说：“我因为先生有伯夷的廉洁、史鱼的刚直，遵循经义据守古道，不盲目屈从世风，孜孜不倦为民请命，是当今俗世少见的高尚贤良的人，因而亲近先生，希望先生参与国政.如今还没来得及多听听先生的高论，先生却说要隐退，难道是先生有什么遗憾的事吗？”此后一个多月，任贡禹为长信少府.正赶上御史大夫陈万年去世，贡禹便接替他担任御史大夫，列于三公之位.自贡禹在朝为官后，多次评论政事得失，上书数十次.贡禹认为，古时人民没有赋算口钱的负担，从汉武帝征伐周边少数民族起，开始向老百姓征收重赋，百姓生养儿子长到三岁，便要开始交纳口钱，因此百姓十分困苦，以至于出现生下儿子便杀死的现象，实在是很悲惨可怜.应当规定小孩七岁换牙以后再交口钱，年满二十岁再开始交纳赋算.贡禹又建议说各处行宫别馆以及长乐宫的戍卫人员可以削减一大半，以减轻百姓的徭役负担.再有各官府的奴婢总共有十多万人，他们终日游戏玩耍，无所事事，还要靠征收百姓的赋税来供给他们衣食，每年费用达五六万之多，应当将他们免去奴婢身份成为庶人，给他们吃的，让他们代替关东戍卒.皇帝下诏，命令百姓生的孩子七岁后再开始交纳口钱，这个规定从此开始.又停用了上林宫馆中那些皇帝很少临幸的处所，将各诸侯王庙的卫兵减少一半.其他方面元帝虽没有完全听从贡禹的建议，但很赞赏他的质朴耿直之心.贡禹又上疏，要求罢除郡国的宗庙，制定汉家宗庙亲尽则毁的礼制，都未能实行.贡禹任御史大夫几个月后去世，元帝赐钱百万，任其子为郎，官至东郡都尉.三、现代文阅读(20xx·安徽高三检测)阅读下面的文字，完成*～*题.互联网反腐热情如何纳入法律程序之中范传贵①针对网帖爆料的广东深圳龙岗街道办南联社区干部周伟思“坐拥20亿资产”一事，11月27日，××区监察局牵头区相关部门成立了联合调查组，就此事展开调查，并暂停了周伟思的职务.②在“坐拥20亿资产”的网帖被广泛关注后，当事人周伟思向媒体大吐苦水，自称遭人污蔑.他表示自己早已知道发帖人是谁，因为之前的一次拆迁工作，一些人和开发商发生了矛盾，转而针对他发起网络攻击.而对于自己名下的大量房产，他表示自己在到社区工作前，是开发公司做生意的，房子大部分都是二十世纪八九十年代建的.③对于周伟思的辩解，中南财经政法大学教授乔新生认为，不能完全否认其可能性.“‘网络反腐’要是没有利用好，很可能就会沦为打击报复、党同伐异的工具，这样的事情已经在很多地方发生过；也有人认为，互联网反腐倡廉具有广场效应，它可能会在一定程度上放大中国的腐败现象.”④“而出路就在于将其内化为一种体制内的反腐制度.”乔新生说，“互联网在反腐败的过程中充其量只能扮演‘线索提供者’的角色，而无法从根本上打击腐败分子.正确的做法是，把互联网络使用者高涨的反腐败热情纳入法律程序之中，让他们积极主动地向反腐败机构反映问题，然后通过正式立案调查程序，发现并且解决问题.”⑤他向记者举了香港廉政公署的例子：“香港几乎没有‘网络反腐’这个概念，有两个原因，首先是市民更多地能够通过正常举报程序来反映问题，如果反映了24小时内没收到回复，可以投诉；另外，如果在网上发表的信息稍有不实，市民将受到法律的追究.”⑥乔新生说：“只有把互联网反腐的热情逐渐地纳入到法律程序之中，才可以确保我国反腐倡廉有序推行.”⑦“反腐倡廉走向制度化、法制化是一个必然的趋势，包括网络反腐，我们也正在向这个方向努力和进步.”北京大学廉政建设研究中心主任李成言在接受《法制日报》记者采访时表示，只有将“网络反腐”纳入制度程序，才能进一步地去完善相关法律，对它进行规范.⑧国家行政学院教授汪玉凯也曾对此发表过看法，他认为针对网络举报，纪检监察部门应该建立相关的机制：“什么样的问题，给出什么样的机制来组织调查研究，应该把它制度化；如果是诬陷，他应该承担什么责任？两方面都给予规范，既保护监督人的权益，也对监督人本身发帖行为进行规范.”⑨事实上，近年来，我国在纪检监察领域已经建立起了一些针对互联网举报的反应机制.比如在处理雷政富案件中，××市纪检监察部门之所以能够快速反应，是因为近些年来中纪委要求全国各地的纪检监察机关建立专门的互联网信息搜集反馈系统，正是这套系统让××市纪委搜集到网络信息后，可以迅速启动有关反腐败的预警机制，并且将调查和处理的结果公之于众.⑩“但仍有需要完善之处.”乔新生认为，最好的方式就是将现有的举报系统与互联网的举报模式相结合，“一方面进一步将互联网举报纳入制度体系，另一方面，现有的举报系统也应借鉴‘网络反腐’经验，充分重视举报信息的特殊性，为当事人匿名举报建立更加快捷的通道和反应机制.”(选自《法制日报》，有删改) 4．下列对原文的理解和分析，不正确的一项是( )A．针对“坐拥20亿资产”的网帖爆料，周伟思认为是因为拆迁工作引发矛盾而遭到的打击报复.B．我国目前在网络反腐方面的最大弊端是：对于举报不实或诬陷的现象，目前还缺乏相应的监督机制和追责措施.C．汪玉凯认为纪检监察部门应该建立相关的网络举报机制，对于被举报人和举报人的情况都要规范，既保护监督人的权益，也对监督人本身发帖行为进行规范.D．虽然我国的网络反腐存在一些弊端，但近年来网络反腐也建立了一些有效机制，并对纪检监察机关反腐败工作起到了一定的作用.解析：选B.B项，“最大弊端”表述夸大其词，这只是我国目前在网络反腐方面的弊端之一.5．下列对本文有关内容的分析和概括，最恰当的两项是( )A．乔新生认为，不能否认周伟思的辩解，要利用好“网络反腐”这一途径，避免其沦为打击报复、党同伐异的工具.B．乔新生认为“网络反腐”只能提供线索，无法从根本上打击腐败分子，应该将其内化为一种体制内的反腐制度.C．反腐需要一定的法律程序，即反腐机构首先要正式立案，调动“网络反腐”热情，激发他们积极主动反映发现的问题，并去解决.D．本文并未否定“网络反腐”，而是认为要将其纳入制度体系，也希望现有举报系统借鉴“网络反腐”经验，建立更快捷的反应机制.E．乔新生向记者举香港廉政公署的例子，意在说明香港不允许“网络反腐”，否则追责；必须通过正常举报程序来反映问题.解析：选BD.A项，以偏概全，原文是说“不能完全否认”；C 项，混淆时态，应该是调动“网络反腐”热情，激发他们积极主动向反腐机构反映问题，然后反腐机构进入正式立案调查程序，由反腐机构进行处理，发现并且解决问题；E项，“意在说明香港不允许。

2020天河中学高考语文一轮基础知识复习检测试题17散文阅读01一、阅读下面的作品，完成1～4题。

梦里炊烟诗中境王民选①炊烟，一种标志性符号，曾经为传承农耕文明印在大地，为张扬劳作文化写在长空，为印证乡风民俗盘旋村落……②如今，炊烟已越来越难以见到，渐渐成为人们梦里的幻境，成为诗文中的追忆。

但是，炊烟的千古缭绕，已使华夏儿女的言行举止投射出被长期熏烤的底色，散发着特有的草木味儿，表现出火热的乡土情结。

③炊烟里，升腾着生活的希望。

无论是寒露沾衣还是落霞照脸，辛勤耕作的农民每当看到升起的炊烟，对获得好收成就会增添一份期望。

饥肠辘辘的孩子，只要看到炊烟升起，往家赶的脚步就会加快，马上就联想到诱人的饭菜香，对生活的希望也像炊烟一般上升！④炊烟里，缠绕着游子的乡情。

炊烟所炙染出的情感多彩醇厚，所酝酿出的气息牵肠挂肚，让游子魂牵梦绕。

庄稼人出远门时，总喜欢抓一把烟囱下边的泥土带上，让“家”这个气场始终笼罩并护佑着自己，紧紧地牵系着飘荡的灵魂。

即使是远隔千山万水，言语不通，水土不服，天涯孤旅也会借助于无处不在的炊烟，抚摸到祖先的根脉，寻找到族群的亲和。

我一直在想，所谓“在外游子，纵然化作一缕轻烟，也要魂归故里”，这华夏儿女独具的故土情结，作为一种弥足珍贵的乡情文化，世世代代又有几人给出了权威的诠释呢？⑤炊烟中，绵延出时光的推移。

清晨，冲破浓雾的炊烟跃过房顶，撑起乡村的天空，然后又紧贴着地平线扑向东方，撩开黑暗，把霞光接回大平原，并挨个儿挠醒生命万物，让他们抖擞精神迎接太阳。

中午，炊烟用妙曼的舞姿，嬉戏得太阳陶醉迷离、频频眨眼，她用花瓣一样的碎片，由太阳抛出缕缕银线，串连成莽莽云海，衬托得阳光绚丽多彩。

日色已尽花含烟，千万股炊烟顶梁柱一般托举住天幕，要为赶时节的农民再争一会儿光阴，紧接着又彼此挽起臂膀，撑持着夜幕，让劳累的农民借一点余光洗洗脸，摸黑儿吃晚饭。

⑥炊烟中，氤氲着诗情画意。

炊烟和诗歌有相近的本性，文人“便引诗情到碧霄”的才情，有时也需借助炊烟的带挈；《诗经》曾长期飘荡在万家炊烟当中；陶渊明守望过的“依依墟里烟”，绵延出多少代人的悠然情思；曹丕提出“文以气为主”，我们从一些诗文中确能品读到炊烟鼓荡出的气韵。

专题检测(二十七)一、阅读下面的文字.完成1～3题。

(12分)材料一近日下发的《教育部关于中小学开展书法教育的意见》指出.书法是中华民族的文化瑰宝.是人类文明的宝贵财富.是基础教育的重要内容.要求中小学校主要通过有关课程和活动开展书法教育。

书法在中国人的文化生活乃至世俗生活中都扮演着很重要的角色。

但近年来.随着信息技术的迅猛发展以及电脑、手机的普及.人们的交流方式以及学习方式都发生了极大的变化.中小学生的汉字书写能力有所减弱.书法教育的状况堪忧。

首先.中小学生书写不规范、不工整、不美观.字迹潦草；其次.“双姿”不规范者在全国中小学生中占比很大.坐姿和握笔姿势不正确；再次.学生普遍缺乏写好字的心态和习惯.多数不在意字写得不好；最后.“提笔忘字”现象日益严重。

中国教育学会书法教育专业委员会常务副理事长张凤民表示.1988年成立的书法教育专业委员会在过去的20多年里.积累了丰富的书法教育的经验.他们正准备借着“书法进课堂”的东风.扩大书法特色教育实验区和实验校。

(摘编自《中国教育报》2011年10月25日12版.有删改) 材料二教育部《关于印发〈中小学书法教育指导纲要〉的通知》明确提出：“加强书法教师队伍建设。

要逐步形成以语文教师为主体、专兼职相结合的书法教师队伍。

”目前.广东省中小学书法教师队伍的基本情况如何呢？现有的教师是否能够胜任中小学开展书法教育的需要？为了回答这些问题.我们组织了一次面向广东省中小学语文教师和美术教师的问卷调查。

接受问卷调查的教师所在的学校中.配备有专职书法教师的占18.77%.由语文老师兼任书法教师的占27.18%.由美术老师兼任书法教师的占25.6%.没有配备书法教师的占28.45%。

缺乏能胜任书法课教学的教师这一现实也在另一项统计结果中反映出来.高达48.35%的教师认为目前学校开展书法教育存在的最大问题是“缺乏可胜任的书法教师”。

附表：学校书法教师配备情况和资金支持.鼓励学校聘请有书法专长的校外人员(尤其是当地少年宫和文化站的书法教师).经过适当的教学培训后担任学校书法教师。