(第三章)2015领悟人生真谛_创造人生价值(2015版)
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2015第三章领悟人生真谛 创造人生价值(刘)
身是指人体的生理组织及身体的机能。
心是指人的心理或称精神活动。
大学生应自觉地调适心理，保 持心理健康
1、树立正确的世界观、人生观、价值观。
三.确立积极进取的人生态度
人生态度既制约着一个人对人生矛 盾和问题的认识与把握,又影响着一个 人的精神状态和人生走向.因此,每个人 都需要端正人生态度. 1.人生须认真 3.人生应乐观 2.人生当务实 4.人生要进取
生存故事 达纳永不放弃
两种不同的人生态度
1．消极无为、无益于社会的人生态度。它否定人的 积极能动作用，以个人为中心，仅仅关心个人的利 害得失，得过且过，玩世不恭，甚至悲观失望，厌 世轻生。 2．积极进取、有益于社会的人生态度。它肯定人的 主观能动性，把个人利益的发展同社会利益的发展 有机结合起来，并凭着高度的社会责任感参与社会 生活。热爱生命、珍惜生命、对人生充满希望，以 积极的行为充分显示生命价值；敢于直面人生、精 神激昂、不断开拓、不怕困难；善于想像，更勇于 实践。
魏青刚滔天巨浪中救人
三.确立积极进取的人生态度
态 度
有位秀才第三次进京赶考，住在一个经常住 的店里。考试前两天他做了三个梦，第一个 梦是梦到自己在墙上种白菜，第二个梦是下 雨天，他戴了斗笠还打伞，第三个梦是梦到 跟心爱的人躺在一起，但是背靠着背。 这三个梦似乎有些深意，秀才第二天就赶紧 去找算命的解梦。
四.用科学高尚的人生观指引人生
以为人民服务为核 心内容的人生观是科学 高尚的人生观.
共产党就是要奋斗， 就是要全心全意为人民 服务，不要半心半意或 三分之二的意为人民服 务。 ——毛泽东
大学生应自觉树立为人民服务的人生观
一个树立了为人民服务人生观的人,就能 对人生目的有更为深刻的理解,时刻把人们群 众的利益放在心上,力求为人民多做好事. 一个树立了为人民服务人生观的人,就能 以正确的人生态度对待人生,对待生活,始终对 祖国和人民具有高度责任感,在服务人民,奉献 社会中实现自己的人生价值.
第三章：领悟人生真谛,创造人生价值
帕斯卡： 人 人是一根会思想的芦苇。 的 詹姆斯： 本 质 人是最残酷而凶恶的禽兽。 马克思：
人的本质并不是单个人所固 有的抽象物。在其现实性上， 它是一切社会关系的总和。
马克思认为，人的本质在于人的社会性，具体地 说包括两个方面：在人与动物相区别的层次上，人的 本质在于社会劳动；在人与人相区别的层次上，人的 本质在于社会关系。 1845年春天马克思首先 冲破了种种迷雾，写下了著名 的《关于费尔巴哈的提纲》， 指出：“费尔巴哈把宗教的本 质归结于人的本质，但是，人 的本质并不是单个人所固有的 抽象物。在其现实性上，它是 一切社会关系的总和。”
一个现场采访乡村放牛娃的电视节目中的对话 记者：“你在这儿放牛做什么？” 放牛娃：“让牛长大！” 记者：“那牛长大以后呢？” 放牛娃：“卖钱，盖房子。” 记者：“有了房子又做什么？” 放牛娃： “娶媳妇，生娃。” 记者：“生了娃呢？” 放牛娃：“让他也来放牛呗！”
你思考过如何书写你的人生吗？
世界上的每一个人一辈子都在写“人”
人生过程是一个充满矛盾的过程
自然性与社会性的矛盾。 肉体与灵魂的矛盾 （魔鬼与天使、感性与理性的矛盾）。 人的潜能与人的价值的矛盾。 个人与他人、社会、集体的矛盾。 私与公的关系（大公无私，先公后私，公私兼顾， 损公肥私）。 利益与道德的矛盾。 生与死的矛盾、苦与乐的矛盾、得与失的矛盾 欲望与追求的矛盾
字。有的人把“人”字写得浩气凛然、顶
天立地；有的人把“人”字写得认认真真、
堂堂正正；有的人把“人”字写得马马虎
虎、歪歪斜斜；有的人把“人”字写得头
脚倒立、
栽进了非人的行列。
面对亿万条人生道路的选择—— 想法决定活法 定位决定地位 企图决定版图 格局决定结局 态度决定高度 思路决定出路
第三章 领悟人生真谛 创造人生价值 (2015版思想道德修养与法律基础)
2、世界观——是人们对生活在其中的世界以及人与世界 的关系的总体看法和根本观点。
价 值 观 人 生 观 世 界 观
思想道德修养与法律基础
3、世界观与人生观的关系
两者是紧密联系在一起的: 一方面,世界观决定人生观,有什么样的世界观就有什么样的 人生观! 另一方面,人生观对世界观的巩固.发展和变化起着重要作用. 制约 影响 人们对世界和人与世界 关系的看法和根本观点。 人们对人生目的和意 义的根本看法。
思想道德修养与法律基础
“我的人生中只有两条路，要么赶紧死， 要么精彩地活着。”
思想道德修养与法律基础
2、端正人生态度
人生态度既制约着一个人对人生矛盾和问题的认 识与把握,又影响着一个人的精神状态和人生走向。因 此，每个人都需要端正人生态度。 人生须 认真
人生当 务实 端正人 生态度
人生应 乐观
人生要 进取
人生态度是人生观的重要内容.
人生态度是人生观的表现和反映.
思想道德修养与法律基础
两种不同的人生态度
（1）消极无为、无益于社会的人生态度。它否定人的积 极能动作用，以个人为中心，仅仅关心个人的利害得失， 得过且过，玩世不恭，甚至悲观失望，厌世轻生。 （2）积极进取、有益于社会的人生态度。它肯定人的主 观能动性，把个人利益的发展同社会利益的发展有机结 合起来，并凭着高度的社会责任感参与社会生活。热爱 生命、珍惜生命、对人生充满希望，以积极的行为充分 显示生命价值；敢于直面人生、精神激昂、不断开拓、 不怕困难；善于想像，更勇于实践。
思想道德修养与法律基础
人的本质——这一论断的科学含义
人的本质是现实的、具体的。 人的本质是由社会关系决定的。 一切社会关系的“总和”是指诸多社会关系的有机统一。 人的本质是随着历史的发展而发展
2015版思想道德修养与法律基础第三章人生观
（三）人生价值（怎样的人生有意义） 人生价值是一个人的价值观体现在个人 人生过程的表现形式。 价值观是什么是价值、 怎样评判价值、如何 创造价值等问题的根 本观点。
第二节 创造有价值的人生
人生价值是评价我们自身生活之意 义的准则，它所要说明的就是人怎 样生活才是有意义的。它所反映的 是人与人之间、人与社会之间的一 种关系。
霍民趁机离开现场，驾驶陆某停在饭店门口西侧 的一辆灰色轿车，沿长安西路北侧逆行撞向饭店门 口厮打的人群，致赵某等6人伤。
赵某经送医院抢救无效，于2016年4月21日 死亡。经法医鉴定，赵某系颅脑外伤后全 身衰竭而死亡。邓某的损伤属轻伤一级， 伤残等致为九级伤残。经公安机关调查， 霍民驾驶的汽车撞人时，车速约60km/h。
二、人生观的主要内容
人生观主要是通过人生目的、人生态度和 人生价值三方面体现出来：
人生目的——人为什么活 (核心) 人生态度——应当怎么活（重要内容） 人生价值——怎样的人生有意义
（一）人生目的（为什么活）
——追求高尚的人生目的 人生目的是人们在社会实践中的根本问题， 人生目的决定了人生道路、人生态度和人 生价值标准，因而成为人生观理论的核心 问题。 实际生活中，人们所追求的人生目的有正 确与错误、崇高与低俗的区别。不同社会 或阶级的人们有着不同的人生观。
王军，深圳人，56岁，以 参股方式投资房地产、基 金等多领域。郭美美在采 访时称其为干爹，其实是 郭美美的包养人。2014年 因刑事犯罪被拘留。 2010年王军投资500万参 股10%成为在京注册的中 红博爱资产管理有限公司 股东，当时该公司正与隶 属于中国商业联合会的中 国商业系统红十字会商洽 开发中国“博爱小站”项 目。
第三章 领悟人生真谛 创造人生价值
思想道德修养与法律基础
第三章 领悟人生真谛 创造人生价值
四、在实践中创造有价值的人生
1.走与人民群众相结合的道路 2.走与社会实践相结合的道路
追求公平正义的女法官宋鱼水
思想道德修养与法律基础
第三章 领悟人生真谛 创造人生价值
第三节 科学对待人生环境
人生环境 人 生 即人的生命、生活，从动 态角度而言，是指人的生命及生活过 程。 环 境 是指围绕人的外部界，是 人类赖以存在和发展的外部世界。 人生环境 就是人们的社会实践活 动所赖以展开的各种关系的总和。
1.人生价值实现的社会条件
(1)实现人生价值要从社会客观条件出发。
(2)人生价值目标要与社会主义核心价值体系 相一致。
思想道德修养与法律基础
第三章 领悟人生真谛 创造人生价值
2.人生价值实现的个人条件
(1)实现人生价值要从个体自身条件出发 (2)不断提高自身的能力，增强实现人生价值的本领 (3)立足于现实，坚守岗位作贡献
2.端正人生态度
（1）人生须认真。以认真的态度对待人生， 就是要严肃思考人的生命应有的意义，明确 生活目标和肩负的责任，既要清醒地看待生 活，又要积极认真地面对生活。
（2）人生当务实。要从人生的实际出发，以 科学的态度看待人生、以务实的精神创造人 生，以求真务实的作风做好每一件事。
思想道德修养与法律基础
(4)实现人生价值要有自强不息的精神 江铃汽车袁政海班组
蓝领群英：当工人有价值
思想道德修养与法律基础
第三章 领悟人生真谛 创造人生价值
于海琳毕业后进入中联部， 处理我党同世界各党派间的联 络和交往工作，随后他被派到 科威特大学语言中心进修。回 国后在中联部当翻译，2001 年9月被派往中国驻伊拉克大 使馆工作。
2015思修第三章
二、人生观的主要内容
人生要乐观
由三落三起的邓小平所想到的
顺利时不骄横、不自傲。 逆境时要忍耐、要坚持。 要学会正面看问题。 ‚我们的同志在困难的时候要看到成绩，要看到光明、 要提高我们的勇气。‛ -----毛泽东 乌云遮不住太阳，阳光总在风雨后。
二、人生观的主要内容
人生要进取
假如一个人能活七十岁
反对享乐主义
享乐主义把人生当作满足生理 需要的过程，认为人生的目的和意 义在于追求的物质享受和和肉体上 的快乐。 爱因斯坦：‚我从来不把安逸 和快乐看作是生活目的本身，把这 种生活看成是幸福的基础，我叫它 猪栏的理想。‛
四、用科学高尚的人生观指引人生
摈弃错误的人生观
错误的人生观都是剥削阶级的人生观
人生观的科学内涵
人生观是人在实践中形成的对于人生的目 的和意义的根本看法。
简单地说，人生观即是人们对人生的看法和态度。 ‚人为什么而活着，人生有什么意义，该怎样做人， 应当怎样处理学习、工作、事业、前途、友谊、爱情 荣辱等问题，‛这些都是人生观所要回答的问题。
二、人生观的主要内容
人为什么 活着
人应该怎样 对待生活
直面转型期价值观中的问题
• • • • • • 1. 人不为己，天诛地灭。 2．主观为自己，客观为别人。 3．宁可我负天下人，不可天下人负我。 4．金钱是衡量个人能力与价值的唯一尺度 5. 是君子还是小人并不重要。 6. 竞争可以不择手段。
一、人生价值的标准与评价
一组名言
生活中的主要意义不是你做什么，而是你为别人做什么。 一个人对社会的价值首先取决于它的感情、思想和行动 对增进人类利益有多大作用。 爱因斯坦 所谓人生的价值，是一种如何生存质量的问题。 铃木健二
反对极端个人主义
第三章 领悟人生真谛 创造人生价值
自然属性 人有两种属性
(人化了的自然属性)
本能
社会属性
本质
思想道德修养与法律基础
第三章 领悟人生真谛 创造人生价值
对马克思“人的本质”经典表述的理解
（1）人的本质是由社会关系决定的。物质生产关系 决定，人不能对其进行自由选择。 （2）人的本质是全部社会关系的总和。 ‚总和‛ 包括：物质的和思想的社会关系。 （3）人的本质随社会历史的发展而发展。不同历史 阶段、不同社会形态，不同的社会关系，决定人的 本质的不同。
人能超出他的自然存在,即由于作为一个有自 我意识的存在,区别于外部的自然界。 (黑格尔)
一个种的全部特征，种的类特征就在生命活动 的性质，而人的类特征恰恰就是自由的自觉的活 动。 （马克思）
思想道德修养与法律基础
第三章 领悟人生真谛 创造人生价值
1845年春天马克思首先冲 破了种种迷雾，写下了著名的 《关于费尔巴哈的提纲》，指 出：‚费尔巴哈把宗教的本质 归结于人的本质，但是，人的 本质并不是单个人所固有的抽 象物。在其现实性上，它是一 切社会关系的总和。‛
思想道德修养与法律基础
第三章 领悟人生真谛 创造人生价值
中国共产党代表中 国先进生产力的发展要 求，代表中国先进文化 的前进方向，代表中国 最广大人民的根本利益 。（党的指导思想）
思想道德修养与法律基础
第三章 领悟人生真谛 创造人生价值
树立为人民服务的人生观的意义
（1）这是由马克思主义的性质决定的。马克思 主义就是为工人阶级和劳动人民服务的理论。 （2）实践为人民服务的人生观，代表了一种高 尚的人生目的，应该成为我们时代最先进最崇高 的精神。 （3）只有确立为人民服务的人生目的，才能辨 析拜金主义、享乐主义、极端个人主义等人生观 的实质，自觉抵制它们的侵蚀。
(人化了的自然属性)
本能
社会属性
本质
思想道德修养与法律基础
第三章 领悟人生真谛 创造人生价值
对马克思“人的本质”经典表述的理解
（1）人的本质是由社会关系决定的。物质生产关系 决定，人不能对其进行自由选择。 （2）人的本质是全部社会关系的总和。 ‚总和‛ 包括：物质的和思想的社会关系。 （3）人的本质随社会历史的发展而发展。不同历史 阶段、不同社会形态，不同的社会关系，决定人的 本质的不同。
人能超出他的自然存在,即由于作为一个有自 我意识的存在,区别于外部的自然界。 (黑格尔)
一个种的全部特征，种的类特征就在生命活动 的性质，而人的类特征恰恰就是自由的自觉的活 动。 （马克思）
思想道德修养与法律基础
第三章 领悟人生真谛 创造人生价值
1845年春天马克思首先冲 破了种种迷雾，写下了著名的 《关于费尔巴哈的提纲》，指 出：‚费尔巴哈把宗教的本质 归结于人的本质，但是，人的 本质并不是单个人所固有的抽 象物。在其现实性上，它是一 切社会关系的总和。‛
思想道德修养与法律基础
第三章 领悟人生真谛 创造人生价值
中国共产党代表中 国先进生产力的发展要 求，代表中国先进文化 的前进方向，代表中国 最广大人民的根本利益 。（党的指导思想）
思想道德修养与法律基础
第三章 领悟人生真谛 创造人生价值
树立为人民服务的人生观的意义
（1）这是由马克思主义的性质决定的。马克思 主义就是为工人阶级和劳动人民服务的理论。 （2）实践为人民服务的人生观，代表了一种高 尚的人生目的，应该成为我们时代最先进最崇高 的精神。 （3）只有确立为人民服务的人生目的，才能辨 析拜金主义、享乐主义、极端个人主义等人生观 的实质，自觉抵制它们的侵蚀。
2015年考研政治思修第三章PPT及习题
•（三）确立积极进取的人生态度 • 人生态度是指人们通过生活实践形成的对人生问题的一种稳定的心理 倾向与基本意愿。它包括认知、情感、意志等心理要素。 •人生态度的作用： 第一，人生态态是人生观的重要内容；第二， 人生态度是人生观的表现 和反映。 •端正人生态度 •人生须认真；人生当务实；人生应乐观；人生要进取。 •人生应当怎样对待生活，既是一定社会环境影响的结果，也是复杂的心 理过程。 •（四）用科学高尚的人生观指引人生 •树立为人民服务的人生观；全心全意为人民服务的精神，毫不利己、专 门利人的精神，应当成为我们时代最崇高的精神。 •反对几种错误的人生态度 •拜金主义：把金钱作为衡量人生价值的唯一标准，唯利是图，它以追逐 和获取金钱作为人生的最终目睥和生活的全部意义。
•（三）人生价值实现的条件 •社会条件：要从社会客观条件出发；人生价值目标与社会主义核心价值体系相 一致。 •个人条件：从个人自身条件出发；不断提高自身的能力，增强实现人生价值的 本领；立足现实，坚守岗位做贡献；实现人生价值要有自强不息的精神。 •人生之所以有价值是因为人能够自觉地、有意识地认识和改造客观世界，创造 物质财富和精神财富，通过创造性实践把人生提升到一个更高的境界。 •（四）在实践中创造有价值的人生 •社会实践是人生价值实现的源头活水，是实现人生价值的必由之路。 •社会对大学生在实践中创造有价值的人生的特殊要求：
• • • •
享乐主义：把享乐作为人生唯一目的和追求。 个人主义：资产阶级世界观的核心 这些错误的共性： 都是剥削阶级的人生观，反映的是剥削阶级的利益；没有把握人与社 会的正确关系，忽视了社会性是人的本质属性。其三，对人的需要的 理解是片面的，无视人的全面性和整体性。
• 二、创造有价值的人生
• （一）价值观与人生观 • 价值观：指人们对于什么是价值、怎样评判价值，如何创造价值等问 题的根本观点。 • 价值观的内容一方面表现为价值取向、价值追求，凝结为一定的价值 目标；另一方面，表现为价值尺度和价值准则，成为人们判断事物有 无价值及价值大小、是光荣还是可耻的评价标准。 • 人生价值：是人的生活实践对于社会和个人所具有的作用和意义，它 是特殊的价值，是人们从价值的角度来考虑人生问题的根据。
2015版思想道德修养与法律基础教材()第三章
2015版思想道德修养与法律基础教材（）第三章第三章领悟人生真谛创造人生价值大学时代，是大学生形成正确人生观的关键时期。
在这个时期，系统学习人生观理论，结合个人实际和社会现实，深入思考人的本质是什么、人生为了什么、。
怎样的人生更有意义等问题。
明辨是非、善恶、美丑的界限，对于同学们领悟人生真谛、创造人生价值至关重要。
第一节，树立正确的人生观人的生命过程不同于其他动物的生命过程，它不仅是一个自然过程，还包含着极为丰富的社会内容。
人不仅活着，还要生产、交往、创造，形成一定的人生价值目标，以一定的人生观指导自己的行为，赋予人生这样或那样的意义。
成就什么样的人生，是服务人民、奉献社会、事业有成，还是庸碌无为、贪图私利甚至卑鄙邪恶，在很大程度上取决于人们有什么样的人生观。
一、人生与人生观领悟人生真谛，就需要对“人是什么”或“人的本质是什么”有一个科学的认识。
人对自我的认识，既是一个古老的问题，又是一个常新的问题。
在中外思想史上，许多思想家对此都从不同的角度提出了自己的见解，其中不乏真知灼见，为科学揭示人的本质提供了大量的思想资料。
马克思运用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点和方法，揭开了人的本质之谜。
他指出：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。
”①这一论断，使人的本质问题在人类历史上第一次得到了科学的说明。
任何人都是处在一定的社会关系中从事社会实践活动的人。
社会属性是人的本质属性，人的自然属性总是深深打上了社会属性的烙印。
每一个人从他来到人世的那天起，就从属于一定的社会群体，同周围的人发生各种各样的社会关系，如家庭关系、地缘关系、业缘关系、经济关系、政治关系、法律关系、道德关系等。
这些社会关系的总和决定了人的本质。
人们正是在这种客观的、不断变化的社会关系中塑造自我，成为真正现实的、具有个性特征的人。
在实际生活中，人们不断面对各种各样的问题，逐渐地认识和领悟人生，形成与自己的生活阅历、实际体验密切相关的人生观。
第三章 领悟人生真谛创造人生价值(2015年版)
第一节 树立正确的人生观 四、用科学高尚的人生观指引人生
“为人民服务”是爱国主义中“爱自己的骨 肉同胞”的具体体现。这是古今中外都推崇的 高尚情怀。 ◆马克思和恩格斯提出“为绝大多数人谋利益” ◆列宁提出“为千千万万劳动人民服务” ◆爱因斯坦要“感恩他人，爱心回馈”（下页）
第一节 树立正确的人生观 四、用科学高尚的人生观指引人生 人是为别人而生存的——首先是为了 那样一些人，他们的安乐和幸福关系 着我们自己的全部幸福；然后为许多 我们所不认识的人，同情的纽带把他 们的命运同我们联系在一起。我每天 上百次地提醒自己，我的精神的和物质的生活都有 赖于别人的劳动，其中既有活着的人，也有已死去 的人。我必须尽自己的努力，以同样的分量来偿还 我所领受了的和至今还在领受着的东西。
第一节 树立正确的人生观 一、人生与人生观 ★人是什么（人的本质）
所以说，理解人的本质并不能从人的动物 属性去找答案，而是从人的社会属性去归纳。 马克思揭开了人的本质之谜。他指出： “人的本质不是单个人所固有的抽象物，在 其现实性上，它是一切社会关系的总和。”
第一节 树立正确的人生观 一、人生与人生观 ★人是什么（人的本质）
第一节 树立正确的人生观 二、人生观的主要内容 ★人生目的
◆人生目的决定人生态度 一名在校女大学生因为 减肥失败而服药自杀， 幸被其家人及时发现送 到医院进行抢救，才避 免了一场悲剧的发生。
第一节 树立正确的人生观 二、人生观的主要内容 ★人生目的
◆人生目的决定人生价值标准 正确的人生目的会让人 觉得人生的价值在于奉 献，错误的则会把追逐 个人私利视为有价值有 意义的人生。
◆幸福是一个总体性范畴，它意味着人总体上生 活得美好，它包括家庭和睦、职业成功、行为正 当、人人格完善等。 但人们往往容易片面地理解 其中之一，使得他们面临“ 你幸福吗”的问题时，就无 所适从。
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第三章 领悟人生真谛 创造人生价值
人生历程
20
第三章 领悟人生真谛 创造人生价值
（二）人生观
核心
人生观
人生目的
人生态度
人生价值
回答人 为什么活着
表明人应当 怎样对待生活
判别什么样的 人生才有意义
21
第三章 领悟人生真谛 创造人生价值
（三）世界观和人生观的关系
一方面，世界观决定人 生观，有什么样的世界观， 就有什么样荀子
12
第三章 领悟人生真谛 创造人生价值
德国哲学家费尔巴 哈认为：“直接从自然界 产生的人，只是纯粹自然 的本质，而不是人。人是 人的作品，是文化、历史 的产物。”
13
第三章 领悟人生真谛 创造人生价值
“有意识的生活活动直接 把人跟动物的生命活动区别开 来。正是仅仅由于这个缘故， 人是类的存在物。换言之，正 是由于他是类的存在物，他才 是有意识的存在物，……只是 由于这个缘故，他的活动才是 自由的活动。” “而自由自觉的活动恰恰就是 人的类的特性。”
16
第三章 领悟人生真谛 创造人生价值
例如，某同学张三是谁？ ●地球的一个成员（社会关系）
▪社会关系是 人的存在方式
●中国的一位公民（国家关系）
●某某大学的一位学生（业缘关系）
●一位北京人（地缘关系）
●老张家的孩子 （血缘关系）
如果离开了这些关系，谁还知道张
三是谁呢？
第三章 领悟人生真谛 创造人生价值
10
第三章 领悟人生真谛 创造人生价值
我国古人曾说：天地之间，人为贵。为什么“贵”？
“人受命于天，固超然异 于群生。人有父子兄弟之亲， 出有君臣上下之谊；会聚相遇 则有耆老长幼之施，粲然有文 以相接；欢然有恩以相爱，此 人之所以贵也。”
——《汉书·董仲舒传》
西汉哲学家董仲舒
11
第三章 领悟人生真谛 创造人生价值
一、人生与人生观 二、人生观的主要内容 三、正确认识人生矛盾 四、用科学高尚的人生观指引人生
5
第三章 领悟人生真谛 创造人生价值
一、人生与人生观
（一）人的本质 （二）人生观 （三）世界观和人生观
的关系
6
第三章 领悟人生真谛 创造人生价值
（一）人的本质
人是什么？
7
第三章 领悟人生真谛 创造人生价值
▪(第三章)2015领悟人生真谛_ 创造人生价值(2015版)
第三章 领悟人生真谛 创造人生价值
第三章 领悟人生真谛 创造人生价值
第三章 领悟人生真谛 创造人生价值
▪第一第节一节 树立正确的人生观
第二节 创造有价值的人生 第三节 科学对待人生环境
第三章 领悟人生真谛 创造人生价值
第一节 树立正确的人生观
另一方面，人生观又对 世界观的巩固、发展和变 化起着重要的作用。
22
第三章 领悟人生真谛 创造人生价值
二、人生观的主要内 容
▪人生目的 ▪人生态度 ▪人生价值
第三章 领悟人生真谛 创造人生价值
心理测试 ▪ 你在森林里面养了好几种动物，分别是马，牛，羊
，老虎，孔雀，如果有一天你必须要离开森林，只 能带一种动物，你会带哪种动物跟你一起走？
25
第三章 领悟人生真谛 创造人生价值
老虎
▪ 代表自尊。旁人的目光，总会影响自己的态度与 情绪，而生活中被重视的程度，往往是自己希望 被可以肯定的目标，而自己的发展也往往因为众 人的眼光有着大好或者大坏的演出。只要是认定 的朋友，将会是永远的朋友，爱情也是，对情感 的专一是最吸引人的魅力，相对的，若是在感情 路上，受到了打击，武装的你将让人很难靠近。 善于转化他人的期待，将成为你很大的助力。
26
第三章 领悟人生真谛 创造人生价值
马
▪ 代表自由。喜欢自由自在、想去哪就去哪，喜欢 像马一样四处游荡。喜欢尝试新鲜的东西。外表 看似平易近人，爱交朋友，但若是遇到有人想驯 服你、驾驭你，你的野性便会出现，试图驯服你 的人反而被摔得鼻青脸肿。过得开心自在最重要 ，自主程度是你最主要的开心来源。对于爱情， 态度随缘，不强求不排斥，只要爱情降临了，都 是美丽的惊喜。
24
第三章 领悟人生真谛 创造人生价值
孔雀
▪ 代表金钱。聪明、伶俐的个性，在社会上有着高 度的适应性，清楚的知道为了什么而努力，追求 金钱是过程，为的是满足需要以金钱达成的目标 ，浪漫而美丽的目标。追寻爱情的当中，不会以 金钱来衡量感情，却会因为专注于展现自己的孔 雀般美丽羽翼，而忽略去欣赏周遭的美丽而错失 了许多机会，能够放下身段，将会更具魅力。
——马克思:《1844年经济 学哲学手稿》
14
第三章 领悟人生真谛 创造人生价值 概括起来说：人，就是一种将有机生命和自我意
识，主体和客体辩证统一在一起的高度社会化的动 物。
15
第三章 领悟人生真谛 创造人生价值
人的本质
马克思揭开了人的本质 之谜。他指出：“人的 本质不是单个人所固有 的抽象物，在其现实性 上，它是一切社会关系 的总和。”
1920年，印度一个山村，人们在打死一只狼后， 在狼窝里发现了两个由狼抚养大的女孩，大的8岁 （取名卡玛拉），小的2岁（取名阿玛拉，因体弱死 去）。
狼孩自幼远离人类社会，在狼窝里长大，生活 习性与狼别无而二致。
第三章 领悟人生真谛 创造人生价值
不会直立行走，只能用四肢爬行；
白天睡觉，晚上活动，怕光怕火； 不吃素食熟食，只吃生肉；不是用手拿着吃，而是放在地上 用牙齿撕咬； 不遮挡身体，不会说话，只会象狼一样引颈长嚎。 卡玛拉在孤儿院用了2年才学会站立， 用了9年才学会45个词和几句简单的话， 到17岁时，智力相当于4岁儿童。 狼孩的例子证明，人的本质是一切 社会关系的总和。凡是自幼就与世 隔绝、脱离社会关系的存在，即使 具有人的自然属性，个体也不可能 发展为真正的人类，也不会具有人的本质。
有七尺之骸， 手足之异， 戴发含齿， 倚而食者， 谓之人。 ——《列子·黄帝》
8
第三章 领悟人生真谛 创造人生价值 从自然人的角度来认识，即人的生物学生命或生 物的人，是指属于生物分类中脊椎动物门、哺乳类、 灵长目、人科、人属的有机体。
人=动物？
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第三章 领悟人生真谛 创造人生价值
莎士比亚曾借哈姆雷特之 口说：“人是一件多么了不起 的作品，他们的理性多么高尚， 本领多么广大，礼节和举止多 么特别和令人赞美，行为多么 像天使，领悟多么像上帝：这 是世界美之所在，动物中之优 秀者！”