中医中的病理分析

心智与计算 391心智与计算, Vol.1，No.3 (2007), 391-395 文章编号：MC - 2007-038 收稿日期：2007-08-20 出版日期：2007-09-30 © 2007 MC– 厦门大学信息与技术学院

中医望诊中眼神跟踪与分析综述

郭 锋，林 颖 (厦门大学智能科学与技术系，福建 厦门 361005)

betop@ 摘要：望诊是中医四诊中的一种，也是中医查病的第一步。而眼睛是心灵的窗户，医师通过望眼神

能够诊测一个人的身体健康状况，眼睛与身体的对应有众多说法，如“五轮八廓”等，因此眼神的跟踪

与分析对于中医望诊十分重要。使用电脑对眼神的进行自动跟踪首先需要进行眼睛各部位的精确定位，

包括眼皮、眼角、白睛、眼结膜、虹膜、瞳孔以及眼袋等；接着需要对眼睛的动作进行跟踪，包括眼球

的转动、瞳孔的放缩等。对眼神的分析在定位与跟踪之后，由眼球各部分的形状、颜色、移动速度等信

息结合相应的规则对病位、病性作出判断。本文综述了中医中望眼的一些经验总结，并给出了目前用于

眼睛定位、跟踪的算法与思路。

关键字：望诊;眼神;眼睛定位

中图分类号：TP 391.5;R 241.2 文献标识码：A

Survey of Eye State Tracking and Analysis in the

Wang Diagnosis of Traditional Chinese Medicine

GUO Feng，LIN Ying (Department of Cognitive Science, Xiamen University, Xiamen 361005,China) Abstract：Wang Diagnosis is one of the Four Diagnostics, and it’s the first step in the Traditional Chinese

成都西部肿瘤研究所

预约扣扣：610581651 中医对肿瘤病因与病理的认识

中医认为肿瘤的发病有四个方面的原因。

1． 外界致病因子：

凡人被四时不正之气，即六淫(风、寒，暑、湿，燥、火)所侵，就能发病。《灵枢》九针论中说：“八风之客于经络之中，为瘤病者也”。刺节真邪篇中说：“虚邪之入于身也深，寒与热相搏，久留而肉着……邪气居其间而不反。发为……昔瘤”。《灵枢》在提到肠覃时说：“寒气客于肠外，与卫气相搏……息肉乃生”。提到石瘕时说：“石瘕生于胞中，寒气客于子门，子门闭塞……日以益大，状如怀子”。在提到积聚时说：“积之始生，得寒乃生”。《诸病源候论》也说：“积聚者，乃阴阳不和，脏腑虚弱，受于风邪，搏于脏之气所为也。”由上所引可见，凡腹内肿瘤古人均认为由外邪，特别是风寒之邪而致。至于火邪之为病，古人也有阐述，如刘河间，张子和对火邪很重视。刘河间称“疮疡者，火之属”。在治疗时力主寒凉。以上这些说法运用于治疗时就重在祛寒、降火、攻下，这对后世影响很大。

2． 饮食劳倦等慢性刺激因素：

古人认为，饮食与服药不当时可能致癌。如张璐说：“好热饮者，多患膈症”。喻昌也说：“滚酒从喉而入，日将上脘炮灼，渐有腐熟之象，而生气不存，窄隘有加……此所以多成膈症也”。陈实功于1615年曾写道；“茧唇因饮食煎炒，过食炙熄，痰随火行，留注于唇，初结似豆”。更有意义的是在论脱疽的病因时说：“此毒皆起于丹石补药……毒积脏腑，真阴枯灼，种祸在身，终久必发”。很清楚地认识到化学物质可以致癌，这与国外最早提出化学物质可以致癌的Pott相比(Pott氏于1775年发现煤烟与扫烟囱工人的阴囊癌有关)整整早了160年。

申斗垣在论担肩癌时说：“因负于肩，又枕卧冷处，致令隧道不通，著而有乏”。

过度劳倦，会损伤正气，诱使肿瘤发生。因为人以胃气为本，接受水谷营养维持生命，如饮食不节，劳倦过度，则脾胃受伤，运化功能失职，因而产生疾病。如李东垣就认为内伤脾胃是一切疾病发生的基础，所以，肿瘤的病因也应与脾胃有关。张景岳在讨论积聚的病因中也提到脾失运化。张洁古则更明白地说：“壮人无积，虚人则有之，皆由脾胃怯弱。气血两衰，四时有感，皆能成积。”

中医与西医病理学研究的对比

病理学是研究疾病发生、发展和演变的科学，对于诊断和治疗疾病具有重要的指导作用。中医和西医都在疾病的研究与临床实践中扮演着重要的角色。然而，由于其理论和方法的不同，中西医的病理学研究存在一些显著的差异。

中医病理学

在中医病理学中，疾病被认为是由于人体阴阳失衡、气血运行不畅等原因引起的。中医病理学注重整体观察和辨识，强调疾病与个体的关系，倡导“以人为本”的治疗理念。中医病理学强调保持人体的平衡和谐状态，通过调整气血、阴阳等方面的失衡来达到治疗疾病的目的。

在中医病理学研究中，重要的概念包括气、血、津液、脏腑、经络等。中医注重通过望、闻、问、切等方法来诊断疾病，将疾病归纳为不同的病机，如风热、湿热、血瘀等，并根据病机选择相应的治疗方法。

西医病理学

与中医病理学不同，西医病理学采用了现代科学的方法和理论来研究疾病。西医病理学强调病因与致病机制的研究，通过病理解剖、组织学、分子生物学等手段来了解疾病的发生、发展和演变。

在西医病理学研究中，疾病被归类为不同的疾病类型，如炎症、肿瘤、遗传性疾病等。西医病理学强调疾病的细胞和组织水平的变化，通过观察病理标本来获得信息，并结合其他临床检查结果进行综合分析。

中医与西医病理学的对比

中医和西医病理学在疾病的研究和临床实践中存在许多差异。其中最主要的区别可以总结为以下几个方面：

1. 观念和理论：中医病理学强调整体性观察和个体差异，注重平衡和谐；西医病理学则采用现代科学的观念和理论，注重病因和病变机制的研究。

2. 诊断方法：中医病理学注重望、闻、问、切等方法进行诊断，如舌诊、脉诊等；西医病理学则依靠病理解剖、组织学等技术进行诊断。

3. 病机归纳：中医病理学将疾病归纳为不同的病机，如风热、湿热等；西医病理学则将疾病归类为不同的疾病类型，如炎症、肿瘤等。

4. 治疗方法：中医病理学强调整体调理，通过中药调理气血、阴阳等方面来治疗疾病；西医病理学则侧重于药物治疗、手术治疗等现代医疗手段。

中医的病理和病机分析

中医学是一门独具特色的医学体系，是中国文化的重要组成部分。中医学的特点是“辩证施治”，即通过辩证分析病因、病机、病理，针对不同的病情给出具有个性化的治疗方案。其中，病理和病机的分析是中医学的核心。本文将从病理和病机两个方面，分别论述中医学的特色及临床应用。

一、中医病理的特点

病理是指疾病的病变过程和机制。中医学认为，疾病的表现是“病情”，疾病的本质是“病理”。因此，针对不同的病情，中医学需要进行病理分析，确定疾病的病机和病变过程，从而确定治疗方案。中医病理的特点主要有以下几个方面：

1. 中医病理注重整体观察和分析

中医学认为，疾病是人体整体的失调和病变过程，不是孤立的部位或器官所能解释和涵盖的。因此，中医病理注重分析整体病机，不仅要了解具体的局部病变过程，还要了解病变的整体情况，并从整体上设计治疗方案。

2. 中医病理注重病因分析

中医病理认为，疾病的发生与外界环境、体内因素、情志变化等各种因素有关，这些因素统称为“病因”。中医病理需要对不同病因进行分析，从而确定相应的治疗方法。例如，表现为风热感冒的病人，其病因很可能是因为过度疲劳、劳累过度或不注意保暖等因素，因此治疗要采用清热泻火的方法。

3. 中医病理注重辨证分型

辨证分型是中医学诊断的重要基础。中医病理认为，不同的疾病有不同的病因、病机、病理，因此需要根据病情的不同，将疾病进行分类。根据病情的不同，中医分为寒湿病、热毒病、气滞病、血瘀病等不同的病类，从而制定个性化的治疗方案。

4. 中医病理注重望闻问切

中医学注重望闻问切，通过观察病人的机体外观、听其述说病情、问及病情细节以及对病变部位的切实检查，确定病理和病机。例如，眼睛红肿疼痛时，中医病理需要通过观察大小、颜色、分泌物和眼球运动来确定病理和病机，以便制定相应的治疗方案。

二、中医病机的特点

病机是指疾病产生的机理。中医病机通常包括局部病机和整体病机两个方面，关键在于辨析和分析疾病的根本原因。中医病机的特点主要有以下几个方面：