求真务实的有关作文

有关法律的作文.txt我自横刀向天笑，笑完我就去睡觉。 你的手机比话费还便宜。路漫漫

其修远兮，不如我们打的吧。让法律在心间长驻

我们生活在法制的国度，处处需有法，处处需遵法，而作为青少年，我们要应该让法律在心

间长驻。

因为重要，所以学法

我们从初中开始便开设了法制教育课程，法律的重要性可见一斑。通过学法，我们对法律

有了逐步的认知，法制观念也由此提高。我们懂得了在法律范围内什么事该帮，什么事禁止

做。怎样行使权利，如何履行义务„„而假如我们是法盲，也许在触犯法律后也不知道自己

的行为是违法的，由此产生的后果就必定严重了，据统计，在各类犯罪人员中，不知道什么

是违法行为或不懂法的人数占总数的一半以上。所以，学习法律是我们立足于法律社会的基

础，是创造美好未来的重要保证。

因为重要，所以守法

遵守法律和宪法是我们每个公民应尽的义务。俗语有云：“没有规矩，无以成方圆。”法律

的制定是维护社会秩序的根本途径，所以为了社会的安定，更是为了我们自身，我们必须自

觉守法。而且法律所规定的内容，必定是着眼于公民的利益，因此我们没有理由反对，没有

理由不遵循，更没有理由背道而驰。虽然我们有追求个性的自由，但这并不意味我们能标新

立 异，无视法律的存在。与法律抗衡的结果只有一个，就是自毁前程。在我们身边，同龄人

知法犯法的例子不胜枚举，而为了灿烂的明天，我们能不守法吗？

因为需要，所以用法

我们都曾做过这样的一道题目：当自身利益受到侵害时，该怎么办？回答是：用法律武器维

护自己的权利。我们是这样说的，但未必能完全做到。当我们真正遇到类似的事时，经常是

“大事化小，小事化了”，从而放弃了行使权利。殊不知，这种息事宁人的态度是不明智的，

是纵容他人的错误行为。既然我们学习了法律，就要善于运用，以法律之矛，攻违法之盾，

敢于与黑暗势力作斗争，为社会尽自己的一份力。

法律是和谐之基，有了法律社会才能发展进步；法律是文明之花，有了法律公民才能提高

答案第1页，总2页 高中优秀作文 求真务实是必须的 2019.3

《劝学》中说“蟹六跪而二螯”，意思是蟹有六只脚和两只大钳子。《孔雀东南飞》里说“中有双飞鸟，自名为鸳鸯”，把鸳鸯比喻夫妻恩爱，忠贞厮守。这些千百年来一成不变的说法，被一位高中生质疑。这位同学仔细观察蟹，发现蟹其实是有八只脚的；他还长期对鸳鸯进行研究，发现鸳鸯“夫妻”关系并不固定，它们原本挺“花心”的。

传统说法，无伤大雅。然而，这位高中生却较起真来，颠覆了我们的习惯认知。对于一些不科学、不符合实际的内容，他敢于发问，大胆质疑，这种求真务实的作法是必须的，这种作风是值得大力弘扬的。试想，这位同学读到这些经典篇目时，如果只是眯着眼睛像和尚念熟经一样，那也只能是人云亦云远离真相了。

敢于质疑经典文章，体现了实事求是的态度。敢于对习惯说法和习惯认知发问，彰显了求真务实的作风。经典的和习惯的，常常是被认为是权威的，是毋庸置疑的。可是，所谓真理，往往也存在谬误。对不科学和不符合实际内容的谬误，探求其真相，才能拨开乌云见月明，才能更接近真理，更能造福于社会。比如，俄国十月革命首先是在城市中暴动并取得成功的，于是这种夺取政权的模式被当作范例。李立三和王明把此范例奉为圭臬，命令中国工农红军不停地向大城市发动进攻，结果遭到惨败。毛泽东的成功，就在于他大胆质疑生搬硬套俄式革命的做法，他极力反对不符合中国国情的“本本主义”，反对那些言必称“苏俄”和“希腊”的人。毛泽东的实事求是和求真务实，使他找到了“以农村包围城市从而夺取政权”的正确道路。倘若毛泽东像李立三和王明一样，做一个不质疑不发问的教条主义者，中国的历史就要改写了。

答案第2页，总2页 俗话说，打铁的要自己把钳，种地的要自己下田。敢于发问和质疑，就是自己把钳和自己下田。这样做，大而言之，可以推动科技的发展，促进科技的进步。伽利略，面对着大咖亚里士多德的从来没被人怀疑过的言论，大胆发问求证，创立了物体自由落体定律；布鲁诺，面对着宗教神学不可撼动的“地球中心说”理论，大胆质疑求真，捍卫发展了“太阳中心说”理论，即使惨遭被火烧的惩处，也绝不屈服改换初衷。历史以无可辩驳的事实证明，正是他们的大胆发问质疑，人类才更接近真理，科学才获得大跨步跳跃式发展。

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有关作文的“有关”

作者：万洪军

来源：《教育界·中旬》2018年第12期

【摘要】中学生作文并不是无内容可写。过去、现在、将来发生的事都与人有关，只要注重积累，养成作文的习惯，从

读书笔记到日记、随笔等，作文也就水到渠成。

【关键词】生活；累；作文

鲁迅先生说，无穷的地方，无数的人们，都与我有关。

作文其实是一件与自己有关的事情，凡是和自己有关的事情都可以作文。

一、已经发生的事情，其实与你有关

中学生写作总抱怨经历的事情太少，没有什么东西可写，写不出来。其实，你读过的书，书中的人和事，尽管时空相隔，但你都可以和他们对话、谈心、交流、呼应。设身处地穿越，身临其境感受，同呼吸共命运，把自己全身心地投入到那个时代，你会发现前人经历的事情和你息息相关。

刘征“过万重山漫想”。第一个穿过三峡的是谁？第一个，是的，总有第一个吧。没有第一个，就不会有后来的无数个，包括“我”在内。既然有第一个，那么，他穿过三峡是在什么时候呢？那个时候穿过三峡使用什么交通工具呢？再想下去，第—个穿过三峡的人，决然不是第—个，在他之前必定已有许多个。

正是有了这些“漫想”，有了这些“有关”，便成就了无数个当代人改革开放的豪情壮志，成就了无数个当代人“感到了第一个穿过三峡的人曾经感到和未曾感到的喜悦”。

在读过的书中，寻找和古人、前人的关联点，寻找和古人、前人的相关性。形成随手记下的习惯，积累下零星的、片断的随笔、读书笔记等，作文时诉诸笔端，为我所用。你会发现读过的书就是一座座宝藏，宝藏中会走出鲜活的人物，演绎着生动的故事。你要想方设法让他们丰富、立体起来，而不是机械、枯燥地堆砌。中学生作文常犯的毛病就是一个班作文会同时出现几十个李白、杜甫，这是没有处理好读书的“有关”的关系。

关于求真务实的高中作文

明代大学者王守仁曾说：“志不立，如无舵之舟，无衔之马，飘荡奔逸，终亦何所底乎？”这就是说人若无“高远志向”这一引力的牵导，就可能随波逐流，无依无附，枉费生命。

志存高远，生命才彰显其存在的价值。正如冯梦龙诗云：“男儿不展凌云志，空负天生八尺躯。”远大的志向，崇高的理想，可以最大限度地挖掘、释放人的潜能，成就一番伟业。少年周恩来立志“为中华之崛起而读书”；青年毛泽东怀抱“改造中国与世界”的凌云壮志；鲁迅弃医从文，旨在唤醒国民麻木的灵魂；袁隆平高中毕业，就确立了“我唯一的`选择就是成为一个农业科学家”的理想。古往今来，无数仁人志士，无不因其宏伟的抱负、执着的理想，而指引着自己的人生航船向着壮丽的彼岸勇往直前，谱写出惊天地泣鬼神的辉煌篇章。

当一个生命个体把为了多数人更好地活着，作为毕生努力奋斗的目标，他生命的意义将重于泰山。而如果一个人活着，只是为一己私利而蝇营狗苟、见利忘义，那么他活着的价值就比鸿毛还轻，他们的劣行恶迹，将永远刻在历史的耻辱柱上。封建王朝历代的暴君虐臣们，他们身居高位，醉生梦死，鱼肉百姓，为所欲为，以此作为人生的唯一追求和乐趣。在这种志向的牵引下，结果是“他活着别人就不能活”，可以想见这些自高自大、自私自利者，会有怎样的可悲下场？