外国文学专题研究,自考复习辅导资料小抄
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名词解释:1.英雄史诗:史前时期,东西方很多民族都创造出规模宏伟的史诗。
最著名的有古巴比伦的《吉尔伽美什》,古印度的《摩科婆罗多》和《罗摩衍那》,古希腊的《伊利亚特》和《奥德修纪》。
这些史诗往往是由作者根据本民族发生重大历史转折时期口头流传下来的传说、歌谣加工、整理、创作而成。
它们都是长篇叙事体诗歌,主题庄严崇高,风格古朴自然,文化内蕴深广丰厚,其主要任务是被视为决定整个部落、民族或人类命运的英雄甚至近似神灵的人物,因为这类作品被后人称为“英雄史诗”,在文学史上占据着极为尊崇的地位。
2.荷马史诗:是古希腊史前时期形成的英雄史诗,包括《伊利亚特》和《奥德修纪》。
史诗的作者据传为盲诗人荷马,现在一般认为是古希腊长期流传的关于特洛亚战争的英雄传说的总结。
荷马史诗在世界文学史上占有十分重要的地位,它不仅是人们了解古代希腊的历史资料,而且被誉为欧洲史诗的典范,并为以后文学艺术提供了丰富的素材,是全人类的宝贵文化遗产。
3.荷马问题:古希腊英雄史诗《伊利亚特》和《奥德修纪》的作者荷马,被后人称为伟大的诗人、语言学家、社会学家等,备受世人关注。
从古希腊至今,人们围绕荷马有无其人、他的生平和创作以及两部史诗的形成问题,展开持续激烈的争辩,形成了一大专门学问,即欧洲文学史上所谓的“荷马问题”。
现在专家一般认为,荷马史诗是古希腊长期流传的关于特洛亚战争的英雄传说的总结,而荷马可能是史诗最初或者最好的综合加工者。
4.“俄狄浦斯情结”:精神分析学派的创始人弗洛伊德,用精神分析方法来研究《俄狄浦斯王》一剧,并用俄狄浦斯的名字来表示男性从童年便有“恋母仇父”的性本能,即所谓的“俄狄浦斯情结”。
弗洛伊德从“范性论”出发,对《俄狄浦斯王》做出了完全违背意愿的解说,既不科学,也不符合文明社会人类的实际。
5.“文人史诗”:这个称谓乃是与以荷马史诗为代表的“原始史诗”相对应而来的,最早指维吉尔的《埃涅阿斯纪》。
因为荷马史诗尽管有荷马的加工、编辑、升华,但基本创作来自民间,故别具一种粗犷、自然、浑朴、有力的特质。
1.1.新喜剧1.2.奥林波斯神系1.3.荷马史诗1.4.《俄狄浦斯王》2.1.教会文学2.2.骑士文学2.3.市民文学2.4.韵文故事3.1.文艺复兴3.2.人文主义3.3.七星诗社3.4.流浪汉小说3.5.“大学才子派”4.1.巴洛克文学4.2.古典主义4.3.三一律5.1.启蒙运动5.2.感伤主义5.3.“狂飙突进”运动6.1.耶拿派6.2.湖畔派7.1.宪章派文学7.2.多余人7.3.小人物7.4.自然派7.5.新人8.1.自然主义文学8.2.象征主义8.3.唯美主义8.4.心灵辩证法8.5.托尔斯泰主义9.1.白银时代9.2.解冻文学9.3.战壕真实派9.4.全景小说9.5.迷惘的一代9.6.硬汉子形象9.7.冰山原则10.1.超现实主义10.2.未来主义10.3.意识流小说10.4.存在主义10.5.荒诞派戏剧10.6.新小说派10.7.黑色幽默10.8.魔幻现实主义10.9.境遇剧11.1.《吉尔伽美什》11.2.亡灵书11.3.吠陀11.4.《雅歌》12.1.《万叶集》12.2.俳句12.3.《春香传》12.4.柔巴依12.5.悬诗13.1.唯美派13.2.白桦派13.3.新思潮派13.4.《吉檀迦利》14.1.新感觉派14.2.卡普14.3.旅美派14.4.埃及现代派15.1.战后派15.2.区域文学名词解释题答案1.1.新喜剧是一种不同于古典时期旧喜剧的新型喜剧。
它不谈政治,以描写爱情故事和家庭关系为主要内容,又称世态喜剧。
剧中的主要角色是一些新的人物类型,如农夫、鞋匠、医师、食客、兵士、艺妓和家奴等。
新喜剧情节曲折,风格雅致,讽刺生动,注重劝善说教。
最著名的作家是雅典的米南德。
1.2.奥林波斯神系:以宙斯为中心的奥林波斯神系的生活反映了氏族社会后期即父权制时期的生活和家庭关系。
在这一组神话中,希腊诸神按父权制民族的方式在奥林波斯山上建立起以宙斯为首的庞大家族,称为奥林波斯神系。
外国文学史复习资料整理
嗨,大家好!今天我要给大家分享一些关于外国文学史的复习资料。
这些资料都是我亲自整理的,希望能帮助大家更好地理解和掌握外国文学的知识。
我们来了解一下外国文学史的发展脉络。
从古希腊时期开始,西方文学就逐渐形成了自己的风格和特点。
到了中世纪,基督教文化对西方文学产生了深远的影响。
文艺复兴时期,人文主义思想兴起,推动了欧洲文学的繁荣发展。
17世纪以后,随着启蒙运
动的到来,西方文学进入了一个新的阶段。
在这段时间里,涌现出了许多著名的作家和作品。
例如,莎士比亚的《哈姆雷特》、歌德的《浮士德》、托尔斯泰的《战争与和平》等。
这些作品不仅具有很高的艺术价值,还反映了当时社会的历史背景和文化特征。
除了这些经典作品,我们还可以看到许多其他类型的文学作品。
例如,法国的浪漫主义文学、德国的批判现实主义文学、俄国的社会主义文学等。
这些作品都展现了不同国家和民族的文化特色和历史变迁。
在复习过程中,我们可以采用多种方法来加深对外国文学史的理解。
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外国文学史是一个丰富多彩、引人入胜的世界。
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自考外国文学史复习要点实用文档《外国文学史》自考复要点一、名词解释1、希腊神话:含和英雄传说两部分。
特点是神人同形同性;具有浓郁的人本色彩;艺术手法浪漫夸张。
XXX说“希腊神话不只是希腊艺术的武库,而且是它的土壤。
”2、XXX史诗:含《伊利昂纪》、《奥德修纪》两部,相传是盲诗人荷马所作。
取材于古代的特洛伊战争,主题肯定人的精神和力量,歌颂英雄。
它是人类历史童年时代的杰作。
3、《旧约》:XXX的经典,又是希伯来人的文学作品总集。
全书分为律法书、历史书、先知书和诗文杂著4部分,反映了希伯来人的历史变迁、社会生活、思想情感。
XXX兴起后,将之收入《》中,称之为《旧约》,以区别于XXX所编写的《新约》,对后世影响巨大。
4、《新约》:XXX的正典。
XXX代犹太人与立约,史称旧约。
XXX通过殉难,代与人立约,史称“新约”。
其主要内容分为:“”、“”、“书信”、“”四类。
代表早期XXX文学的最高成就。
5、教会文学:欧洲中世纪盛行的正统文学,作者多为僧侣,取材于,目的是宣传XXX教义。
艺术手法以梦幻、象征、寓意为主。
公式化、概念化严重,不代表进步文学的偏向。
6、骑士文学:骑士制度的产物,分骑士抒情诗和叙事诗两种,以描写骑士爱情和冒险故事、宣扬和美化骑士精神为主,具有极强的世俗性。
在法国成就最高。
7、城市文学:反映中世纪城市生活和新兴市民阶层头脑的文学,取材于现实生活,采用讽刺手法来揭发封建主和教会的罪恶,赞颂市民的才智,具有反封建、反教会的特点,如《列那狐的故事》。
8、《》:意大利墨客XXX的代表作,通过但丁幻游三界地狱、炼狱、天堂的故事,表达出人类在迷惘和错误中,只有通过(XXX)和理性(XXX)的指引下,经过苦难和磨练,抵达光亮、真理和至善的境地。
它代表中世纪文学的最高成就,又开启文艺复兴之先声。
9、文艺复兴:14至17世纪初欧洲新兴资产阶级反封建、反教会头脑文化活动的总称。
它以发现和研究古希腊罗马的文化遗产、复苏古典文化为标志,以人文主义为指导头脑,试图建立起适应资产阶级需要的新头脑、新文化。
自考外国文学史复习资料自考外国文学史复习资料自考外国文学史是一门广泛涉及西方文学发展史的学科,对于学习者来说,复习资料的选择和使用至关重要。
本文将介绍一些值得推荐的复习资料,以帮助学习者更好地备考。
一、教材推荐1.《西方文学史》(第三版):这是一本经典的教材,系统地介绍了西方文学的发展历程,包括古希腊、古罗马、中世纪、文艺复兴、启蒙运动等各个时期的文学作品和思潮。
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2.《外国文学史纲要》:这本教材以文学流派和时代为线索,对西方文学的发展进行了概括性的介绍。
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二、参考书推荐1.《西方文学史纲要》:该书以文学流派和时代为线索,对西方文学的发展进行了扼要的概括。
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4.多做练习:通过做一些题目练习,可以巩固对文学史知识的理解和记忆。
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第一章古代文学第一节概述西方古代文学包括古代希腊、古代罗马文学、早期基督教文学。
一古代希腊文学(欧洲文学的源头之一)(一)主要成就:神话、史诗和戏剧,此外还有寓言、抒情诗和文艺理论等。
(二)古希腊文学的特征与价值:1、古希腊文学有着鲜明的人本色彩和命运观念。
2、现实主义与浪漫主义并存。
古希腊文学的众多篇章程度不同地从多个侧面反映了当时的社会生活,为后人提供了第一手资料;也有相当一部分作品充满了神奇的想象、怪诞的夸张和优美的抒情,表现出浓厚的浪漫色彩。
3、种类繁多,具有开创性。
古希腊文学种类齐全,具备了后世几乎所有的文学样式。
除神话、史诗外,还有悲剧、喜剧、寓言、故事、教谕诗、抒情诗、散文、小说等等。
价值:主要成就:神话、史诗和戏剧,此外还有寓言、抒情诗和文艺理论等。
(三)古希腊文学发展的三个时期:1、第一时期(公元前12世纪-前8世纪)(由氏族社会向奴隶社会过渡时期)史称“荷马时代”(英雄时代):主要成就:神话、荷马史诗代表作家:赫西俄德代表作:(1)教谕诗《工作与时日》(又译《田功农时》:这是古希腊流传下来的最早一部以现实生活为题材的诗作。
(2)叙事诗《神谱》:最早一部比较系统地叙述宇宙起源和神的谱系的作品,是研究古希腊神话的重要史料。
2、第二时期(公元前8世纪-前4世纪中叶)(奴隶制社会形成至全盛时期)公元前8世纪-前6世纪,史称“大移民时代”(奴隶制城邦逐渐形成):主要成就:抒情诗和寓言抒情诗中琴歌(一种伴随着音乐的歌曲类诗体)成就重大。
萨福:古希腊最著名的女诗人,柏拉图称她为“第十位文艺女神”。
独唱琴歌代表诗人阿那克瑞翁:创造“阿那克瑞翁体”。
合唱琴歌代表诗人品达,代表作《胜利颂》,17世纪古典主义把他的诗看作是“崇高诗歌”的典范。
寓言:《伊索寓言》(散文体):主要反映奴隶制社会劳动人民的思想感情,是劳动人民生活教训和斗争经验的总结(《农夫和蛇》《乌龟和兔子》等。
“伊索寓言”:相传为公元前6世纪的奴隶伊索所作,故称《伊索寓言》。
导⾔ ⼀、古典⽂明的特质 希罗⽂明的特质在于他的世俗性,以及于此处处上发展起来的⼈⽂主义。
古代的希腊⼈从未间断探求明辨事理和⼈⽣奥秘的热情与努⼒,对宇宙的好奇、未知的思考,⽣命的关注、智慧的迷恋使之诞⽣出堪称最为卓越的哲学和⽂学,希腊社会也追求宽松也崇拜秩序,在这⾥,尊严得到保证,成就受到⿎励,其⽂化氛围极其利于个⼈思维与创造,这个对⼈类进步做出巨⼤贡献的民族之最独特之处也许还在于其理性独尊,他们不相信有所谓难以控制的感情冲动,⽽致⼒于平衡与和谐准则的建⽴健全,并指望借以陶冶⼤脑、⾝体与精神。
⼆、基督教⽂明的特质 欧洲⽂学最主要的渊源是发端于希腊⽽后⼜在罗马得到光⼤的古典⽂明和发源于希伯莱⼈的基督教⽂明。
基督教⽂明的特质则在于它的超凡性,以及于此基础上发展起来的先验主义。
⼏乎同样古⽼的希伯莱思想视宇宙为⼀个有⽬的和意志的整体,这导致对⾄⾼存在即神的崇拜,⽽由崇拜激发出的热忱,情感和信⼼差不多构成了这个⽂明的主要内容。
两者之间的区别正如圣保罗所⾔,犹太⼈是要神迹,希腊⼈是求智慧。
第⼀章荷马 (⼀)荷马史诗形成的历史时期、两⼤史诗各⾃的基本主题、内容、艺术成就,史诗的主要⼈物、谋篇布局的成就、马克思的评论 产⽣背景: 产⽣荷马史诗的历史背景是从公元前12到前8世纪的所谓“英雄时代”。
那时正是希腊⼈从⽒族社会向奴⾪社会过渡的⼤变⾰时期,希腊半岛各部落联合攻打特洛亚的⼤战,实际上就是双⽅掠夺财富、奴⾪和占据商业要道所引起的。
同时,⽣产⼒的初步发展,更加激发了⼈们与⾃然威⼒⽃争的信⼼和英雄⽓概。
希腊⼈把对异族或者其它部落的战⽃同对⾃然威⼒的⽃争同样看待,都当做最光荣的业绩进⾏讴歌,这就是产⽣荷马史诗的社会历史背景。
内容: 《伊利昂纪》描写的是特洛亚战争,关于这次战争的起因,在神话故事⾥“不和的⾦苹果”⾥⾯有详细的说明。
根据这则神话,英雄阿客琉斯的⽗亲珀琉斯和⼥神忒提斯结婚时,邀请众神赴宴,却没有邀不和⼥神厄⾥斯,厄⾥斯为此⼤怒,她趁⼤家欢宴之际,偷偷来到这⾥投下⼀个⾦苹果,上⾯写着,赠给最美丽的⼥神,引起了神后赫拉、智慧⼥神雅典娜、爱神阿佛洛狄忒的争执,争执不下,便根据宙斯的意见,到特洛亚找王⼦巴⾥斯裁判,三个⼥神分别许给王⼦以报酬,其中阿佛洛狄忒许给王⼦天下最美的⼥⼈,巴⾥斯便把⾦苹果给了她。
外国文学史自考知识点外国文学史,作为一门研究世界各国、各民族的文学发生、发展和演变的历史过程及其规律的学科,是自考文学类专业的必修课程之一。
它涵盖了从古至今的世界各国文学发展历程,包括古代文学、中世纪文学、文艺复兴文学、现代文学等各个阶段,以及浪漫主义、现实主义、象征主义等各种文学流派。
在这篇文章中,我们将以外国文学史自考知识点为中心主题,详细解析这一重要科目的主要内容。
一、古代文学古代文学主要包括希腊罗马文学、印度文学、阿拉伯文学和中国古代文学。
其中,希腊罗马文学是西方文学的源头,荷马史诗《伊利亚特》和《奥德赛》被誉为“欧洲文学的两座丰碑”。
印度文学则以其丰富多样的形式和深邃的思想内涵,对世界文学产生了深远影响。
阿拉伯文学在伊斯兰教文化背景下发展起来,以《一千零一夜》为代表的作品展现了其独特的艺术魅力。
中国古代文学则是东方文学的重要组成部分,唐诗、宋词、元曲等都是中国文化的瑰宝。
二、中世纪文学中世纪文学主要包括基督教文学和骑士文学。
基督教文学以圣经故事和教会礼仪为基础,反映了基督教的精神追求和道德规范。
骑士文学以骑士冒险和爱情为主题,展示了骑士精神和贵族生活。
三、文艺复兴文学文艺复兴时期,人文主义思想得到了广泛传播,文学作品开始关注人的价值和尊严。
莎士比亚、塞万提斯、拉伯雷等作家的出现,标志着文学创作进入了一个新的阶段。
四、现代文学现代文学是指19世纪末至20世纪初的文学,这个时期出现了许多新的文学流派和思潮,如现实主义、自然主义、象征主义、表现主义、超现实主义等。
这些文学流派都以不同的方式反映了社会现实和个人情感,推动了文学的发展。
五、浪漫主义浪漫主义是18世纪末至19世纪初的一种文学思潮,强调个人的情感表达和自由想象。
拜伦、雪莱、歌德、雨果等作家都是浪漫主义的代表人物。
六、现实主义现实主义是19世纪中期兴起的一种文学思潮,主张真实地反映社会现实和人生百态。
托尔斯泰、巴尔扎克、狄更斯等作家都是现实主义的代表人物。
《外国文学》复习资料第一篇:《外国文学》复习资料外国文学复习资料一、名词解释1.教会文学又称为僧侣文学,在中世纪欧洲文学史上长期占统治地位。
主要指的是当时教士和修士写的文学作品,使用的文字是拉丁文、希腊文和教会斯拉夫文,基本体裁有基督故事、圣徒传、祷告文、赞美诗、宗教叙事诗、宗教戏剧。
作品取材于《圣经》,创作目的主要是宣传宗教教义,鼓吹禁欲主义和来世思想,以维护封建主阶级和教会势力的统治。
代表作保罗的《伦巴德人史》等。
2.流浪汉小说是欧洲近代小说的一种模式,是16世纪产生于西班牙的一种新型小说,这种小说以流浪汉等下层人物为主人公,多采用自传体的形式写成的。
作品通过主人公不幸流浪谋生的经历,广泛反映社会现实在一定程度上表达了人文主义思想。
具有反封建、反教会的意义。
代表作是无名氏的《小赖子》。
3.大学才子派大学才子派是指16世纪后期在英国出现的一批人文主义剧作家,他们大都受过高等教育,具有深厚的古典文学修养和进步的人文主义思想倾向,他们的戏剧创作不仅继承了前人的成果,而且在内容和艺术形式上都有创新。
促进了伊丽莎白时代戏剧的发展和繁荣。
为莎士比亚的戏剧创作和演出奠定了基础。
其中以马洛成就最高,著名悲剧《帖木儿》,《马尔他岛的犹太人》和《浮士德博士的悲剧》4.福斯塔夫式背景是恩格斯1895年5月18日在给拉萨尔的信中提出的。
福斯塔夫是莎士比亚在其历史剧《亨利四世》他是一个破落的骑士,在封建制度没落时期由贵族社会跌落平民社会,上与太子关系亲密,下与强盗、小偷、流氓、妓女为伍,通过他的活动,莎士比亚展示了上至宫廷,下至酒店、妓院等广阔的社会背景,再现了“五光十色的平民社会”,为塑造人物和展开戏剧冲突提供了广阔、生动、丰富的社会背景。
这是莎士比亚现实主义艺术的重要成就。
恩格斯称赞这种背景是希望作家们以莎士比亚为榜样,在广阔复杂的社会背景中塑造典型、再现生活。
5.三一律原则三一律“是古典主义戏剧的艺术法则,先由文艺复兴时期意大利戏剧理论家提出,后由法国古典主义戏剧家确定和推行。
外国文学专题研究1、欧美文学三个渊源:(1)发源于希腊而后又在罗马得到光大的古典文明,特质在于它的世俗性以及在此基础上发展起来的人文主义;(2)发源于希伯来人的基督教文明,特质在于超凡性以及在此基础上发展起来的先验主义;(3)北方边陲及莱茵河畔游牧民族旺盛的活力、好斗性、对于荒诞奇谲的神往抑或之于女性的神秘态度等。
“三位一体”:智慧、仁爱、力量2、西方文学的历史意义:是座巨大的思想、情感、智慧宝库,集中了西方人几千年来不同国家、民族理想和内心世界的酸甜苦辣,在这部巨大的文学史册中,可发现和感受到生命跃动的火花闪烁不息,种族无意识的脉冲若隐若现,是一部心灵发展史、壮丽文学史。
3、荷马史诗成书时间:是古希腊长期流传的关于特洛亚战争的英雄传说的总结,公元前9世纪到前8世纪逐步形成,荷马可能是其最初或最好综合加工者,前6世纪中叶,雅典统治者组织学者删改编订,前2世纪,亚历山大学者最后编订,各分成24卷。
历史背景为前12世纪到前8世纪的“英雄时代”,为希腊人从氏族社会向奴隶社会过渡的大变革时期。
4、荷马《伊利昂纪》和《奥德修纪》的基本主题:《伊利昂纪》从叙述希腊联军统帅阿伽门农与第一英雄阿喀琉斯内讧开始,基本主题是歌颂与异族进行战斗的英雄,《奥德修纪》基本主题是歌颂人与自然的斗争。
5、荷马《伊利昂纪》和《奥德修纪》艺术特色:(1)规模宏伟,内容丰富,广阔反映由氏族社会向奴隶社会过渡的希腊社会风貌;(2)抓住当时社会重大矛盾,以巨大艺术力量,用现代主义和浪漫主义结合的手法,深刻表现了童年时期希腊人向异族和向自然战斗的英雄精神;(3)人物刻画鲜明,即有在战争和对自然的斗争中获得光荣业绩的英雄主义共性,又有个性;(4)谋篇布局高明,把情节重点放在前后几天的战斗上。
《伊利昂纪》以阿伽门农、阿喀琉斯为纽带展开希腊和特洛亚的矛盾,生动表现10年大战的整个面貌,《奥德修纪》的海上冒险及其家庭与求婚贵族的斗争两条线索平行交错;(5)民间创作特点:简洁生动,细节描绘,“荷马式比喻”的运用,语言的形象化。
6、荷马作品中阿喀琉斯、赫克托耳和奥德修形象分析:阿喀琉斯是青年勇士,巨力健步,极重个人尊严和友谊,蛮勇、执拗,性如烈火,易怒,最能体现原始英雄主义。
赫克托耳不及阿喀琉斯雄强,但英雄主义建在更自觉的社会责任感上,奥德修英勇、顽强,战斗不息,具有惊人毅力,是个智多星,有强烈的求知欲,但对奴隶残酷无情,极端自私贪婪,是正在形成中的奴隶主。
7、马克思评希腊艺术和史诗:“一个成人不能再变成儿童,否则就复归稚气了。
但是,儿童的天真不使他感到愉快吗?他自己不应该努力在一个更高的阶梯上把自己的真实再现出来吗?……为什么历史上的人类童年时代,在它发展的最完美的地方,不该作为永不复返的阶段而显示出永久的魅力呢?”8、古希腊的戏剧是世界戏剧史上最先成熟而成就辉煌。
悲剧、喜剧在前6世纪末、前4世纪初的“古典时代”即成熟繁荣。
“悲剧艺术的荷马”:索福克勒斯(1)悲剧同另一样,取材于史诗或神话传说并贯穿命运观念,属命运悲剧。
索氏悲剧常怀疑命运的正义性,往往肯定与命运作抗争的人。
(2)悲剧主人公主要是人,而不是像“悲剧之父”埃斯库罗斯那样主要写的是神,也不像欧里庇得斯写一般人,而是写理想的人——英雄。
(3)为希腊悲剧增加了第三个演员,并加强演员动作和对话,并放弃了“三联剧形式”。
9、索福克勒斯:《埃阿斯》、《安提戈尼》、《俄狄浦斯王》、《厄勒克特拉》、《特拉基斯少女》、《菲罗克忒忒斯》、《俄狄浦斯在特隆诺斯》。
10、索福克勒斯《俄狄浦斯王》:(1)《俄狄浦斯王》主题:个人意志与命运的冲突(2)《俄狄浦斯王》戏剧冲突:人的独立自主意志同命运的矛盾冲突(3)《俄狄浦斯王》思想内涵:①、取材表面看来不雅驯,实有很高认识价值和伦理道德意义,歌颂了为维护新的伦理道德原则和制度而勇于承受最大苦难的英雄;②、还歌颂了人的独立自主意志同人和命运的斗争。
(4)《俄狄浦斯王》结构:①、回顾式结构悬念性强,情节集中,并将“回顾”同“发现”和“突转”紧密结合,布局严密精巧,环环相扣;②、戏剧结构上剧情发展连串“事与愿违”,充满“悲剧嘲弄”。
11、索福克勒斯《俄狄浦斯王》中俄狄浦斯形象:(1)俄狄浦斯形象:悲剧英雄人物,在人类相信神和命运时代有独立意志,不屈从命运、神的安排,勇于承担责任。
善良、正直、勇敢、聪明、热爱人民、具有独立的自主意志、坚强的伦理道德观念。
(2)俄狄浦斯“情结”:精神分析学派创始人弗洛伊德用“俄狄浦斯”名字来表示他认定的男人从童年便有“恋母仇父”性本能是错的。
弗洛伊德从“泛性论”出发,认为男人潜意识中有“恋母仇父”性本能出发,对《俄狄浦斯王》及俄狄浦斯作了完全违反原作文本的解说,是不科学的,也是不符合文明社会人类实际的。
12、古罗马由共和向帝国过渡和帝国初三诗人维吉尔、贺拉斯、奥维德的创作成果构成了古罗马文学的“黄金时代”。
维吉尔是欧洲古代和近代文学之间的桥梁。
13、维吉尔“曾歌唱过牧场、农田和领袖”(1)《牧歌》:爱情短歌集,显露忧郁(2)《农事诗》:为配合屋大维振兴农业政策,“劳动战胜一切”。
(3)《埃涅阿斯纪》最后最重要,罗马文化最高体现和罗马文学的最高成就,是文人史诗典范。
14、维吉尔《埃涅阿斯纪》:(1)《埃涅阿斯纪》主题:歌颂罗马民族光荣伟大和创业艰难的历史,赞美罗马帝国的创建者屋大维等罗马领袖的功勋和伟大使命,鼓舞罗马民族爱国和英雄主义精神,维罗马帝国的大一统目标服务。
(2)《埃涅阿斯纪》内容:通过埃涅阿斯遵守神命到罗马建国的神话,具体叙述罗马先人创业的光荣和艰难,歌颂罗马人威武堂皇,宣传罗马人历史使命,表达帝国基本信念和价值观,因此史诗对于罗马民族具有至高无上的意义,成为罗马人的民族史诗。
(3)《埃涅阿斯纪》主人公:奴隶制国家形成时期一个开国君主的高大形象。
对神虔敬、热爱祖国和家人,勇敢、刚毅、坚忍、处事公平;听从天意,要克服一切内在和外在困难。
具有仁慈和博大胸怀。
(4)《埃涅阿斯纪》艺术成就:①内容广阔复杂,包罗了从古希腊到古罗马时期极为丰富的神话、传说、地理、历史、宗教和氏族生活习俗、文物制度等具体精确的描写,被称为“古罗马的‘百科全书’”。
②艺术构思凝重、严肃谨严、精细。
③善于调动多种艺术手法渲染场面,更长于人物心理矛盾的具体描写,如写北非迦太基女王狄多由爱而恨和由仍抱幻想到终于绝望自焚以报复负心人的心理描写真切动人。
④语言高度凝练、浓缩、富于暗示,且借用自然物象作暗喻、明喻,比“荷马式比喻”更为贴切、成熟。
15、恩格斯评价但丁:“他是中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人。
”但丁的《新生》在形式上属于“温柔的新体”诗派。
雪莱认为:“但丁比彼特拉克还要懂得爱情的秘密。
《新生》在感情和语言的纯洁上是取之不尽的源泉。
它是一部理想化的历史,记录着他所生存的时代,以及他一生中献给爱情的那样阶段。
”(精神化、哲理化爱情)这是但丁的第一部作品。
16、放逐初期,但丁著《飨宴》对自己诗歌作了诠释,将各门各方面知识介绍给读者。
拉丁文著述《论俗语》(讨论意大利语及其文体与诗律的一般问题)和政论拉丁文著作《帝制论》。
17、但丁代表作《神曲》原名“喜剧”,后人加“神圣”,用意大利俗语写成,33×3歌+序曲。
(1)但丁代表作《神曲》中“地狱”:罪人们按照生前所犯罪孽分列等级依次打入九圈,实分三部分,按照亚里士多德伦理学凡人之罪恶归放纵、凶残、恶意三类。
(2)但丁代表作《神曲》中“炼狱”:涤罪之所,按照七罪划分,这里的罪人们已悔悟前非,努力自新,故怀着忍耐的忧郁和愉悦的希冀。
(3)但丁代表作《神曲》的主题:在黑暗、迷信和暴行还很猖獗的时代,个人和人类如何通过舛错与迷惘的“牢狱”,经过苦难、追求和考验、找到或接近真理、趋于完美与至善。
(4)但丁代表作《神曲》中的寓意和象征:①、四大象征:“昏暗的森林”一方面指当时意大利的混乱政局,一方面暗寓但丁在政治和爱情双重失意中的心理迷惘。
豹象征“淫欲”、狮象征“野心”、狼象征“贪婪”;②、维吉尔(知识和理性、哲学)、俾德丽采(爱和信仰、神学)象征人的生活要有生活和爱的指引。
③、“三界之行”是人类精神由罪恶到净化直至幸福的必经之路,地狱(黑暗社会) 炼狱(人类由黑暗走向光明必经的痛苦历程)天堂(思想境界)结构意味神学“三位一体”。
(5)但丁代表作《神曲》的神学性:中世纪基督教世界观信心、希望、爱。
(6)但丁代表作《神曲》的社会性质:反映了文艺复兴个性解放萌芽及人道主义萌芽,将哲学、神学并提,反映了中世纪中后期意大利的广阔社会生活,且有强烈政治倾向和爱国精神,既是中世纪文化(神学、哲学、伦理、文学等)综合, 又含有近代文化意识的思想或精神。
(7)但丁代表作《神曲》的艺术特色:①、梦幻与写实的交融②、工整与协调的结构;③、象征、寓意、梦幻的手法④、民族特色:意大利语。
18、莎士比亚:前期以写诗歌、史诗和喜剧为主,仅有少数悲剧,所谓“史诗与喜剧时期”;中期以悲剧为主,少数喜剧,所谓“悲剧时期”;后期传奇剧,另写一部历史剧,所谓“传奇剧时期”。
共2部长诗,154首十四行诗,38部戏剧,主要成就在戏剧,它们包括10部历史剧、13部喜剧、10部悲剧和5部传奇剧。
两部长诗《维纳斯与阿都尼》、《鲁克丽丝受辱记》。
19、莎士比亚剧主题风格代表作:(1)莎士比亚史剧:①、人文主义政治主题:谴责封建割据,批判血腥战争,鞭笞暴君暴政,即国家必须统一。
②、忠于历史又不拘泥史实,塑造鲜明性格。
《亨利四世》上、下,《亨利五世》,《理查三世》。
(2)莎士比亚喜剧:①、歌颂爱情和友谊,赞扬机智勇敢,提倡仁爱无私,表达人文主义个性解放、爱情自由和男女平等的生活理想。
②、喜剧中《量罪记》、《终成眷属》、《错误的喜剧》3部称“阴沉喜剧”。
《威尼斯商人》具有较大的社会意义,《第十二夜》艺术性最高、喜剧精品, 《仲夏夜之梦》等。
③、创新:希腊旧喜剧是政治讽刺剧,而新喜剧和罗马喜剧为世态讽刺剧,莎士比亚继承讽刺剧,增加内容,不但嘲笑一切低贱、庸俗、恶劣、陈腐及行将灭亡事物,揭露生活中错误和不合理现象,且提出新人文主义生活理想,肯定新事物、新性格,讽刺不为主,主要为肯定生活原则,“歌颂性喜剧”。
(3)莎士比亚悲剧:①揭示理想与现实不可调和的矛盾,或理想的幻灭。
②“性格悲剧”:多写某贵人陷一困境,后其性格某弱点或偏见被揭示,此为悲剧基本契机。
悲剧主人公行动关系本人和整个民族命运,处尖锐斗争中心,有巨大道德勇气,体现文艺复兴巨人性格及诗人理想。
结局一般彻底毁灭。
③四大悲剧:《哈姆莱特》、《奥瑟罗》、《李尔王》、《麦克白》和《雅典的泰门》。
(4)莎士比亚传奇剧:①、高度纯粹的基督教博1爱主义,即道德理想主义。