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品格教育课程研究：幼儿园实践与总结一、引言品格教育一直是教育领域的热门话题，尤其是在幼儿教育领域。
幼儿园作为孩子成长的重要阶段，承担着培养孩子良好品格的重要责任。
本文将探讨品格教育课程在幼儿园的实践，并对其进行总结和回顾，以期为幼儿园品格教育课程的改进提供参考。
二、品格教育课程在幼儿园的实践1. 课程设计幼儿园的品格教育课程设计应该贯穿于整个教育过程中。
课程设计应以培养孩子的品格为核心，结合幼儿的芳龄特点和生活经验，设计出丰富多彩的教育活动。
可以通过游戏、故事、音乐等形式，引导幼儿认识正义、诚实、友爱等品格。
2. 教学方法在品格教育课程的实践中，教师应当采用多种教学方法，以激发幼儿的学习兴趣和主动性。
可以利用小组讨论、角色扮演、观察实践等方式，让幼儿亲身体验品格教育的内涵，从而更深入地理解和接受。
3. 校园文化建设品格教育课程应当贯穿于整个校园文化建设中。
从校园环境、师生相处、活动策划等方面入手，营造和谐、积极的校园氛围，让品格教育真正融入到幼儿园的方方面面。
三、品格教育课程的总结和回顾在幼儿园品格教育课程的实践中，虽然取得了一定的成绩，但也存在着一些问题和不足。
部分幼儿园的品格教育课程过分强调知识传授，忽略了品格培养的重要性；部分教师在品格教育课程设计和实施中缺乏系统性和科学性，仍停留在传统的教学模式上。
回顾品格教育课程的实践经验，我们可以得出以下几点启示：品格教育课程的设计应当注重实效性和可操作性，避免空泛和抽象的理论教育，而是要贴近幼儿的实际成长需求和特点，注重实际操作和体验。
教师在品格教育课程的实践中应当注重培养幼儿的品格意识和品格能力，重视学生的个体差异，采用多样化的教学方法，激发幼儿的学习积极性。
品格教育课程应当与幼儿园整体教育理念和目标相统一，真正融入到幼儿园的日常教育教学中，使品格教育不再是一堂独立的课程，而是融入到幼儿园的方方面面。
四、个人观点和理解在我看来，幼儿园品格教育课程的实践应当注重培养幼儿的品格素养，而不仅仅停留在知识传递和技能训练上。
普通高中课程有效实施的“一核三维三体”实践探索摘要：在国家课程实施中，为充分发挥课程育人的核心功能，促进学生全面发展，哈尔滨市第三中学经过26年的长期探索与实践，形成了普通高中课程有效实施的“一核三维三体”实践成果。
学校通过制定总体方案、建立课程评价等制度、进行定期反馈调查，不断优化课程体系；教师依托课程管理等制度和培训、共建学科课程体系、主动开发特色课程等提升个人专业能力；学生通过参与“学生讲坛”课程、开发社团课程、开展跨学科项目学习等促进全面发展。
该成果在省内外30余所学校推广应用，获得黑龙江省基础教育教学成果一等奖，被教育部课程中心以主题专场形式面向全国展示，在首届“全球基础教育论坛”上交流分享。
关键词：普通高中；一核三维三体；学科核心素养；特色课程体系主持人：哈尔滨市第三中学王明伟梁英辉程大海袁艳军王春宇闫士金参与者：哈尔滨市第三中学刘春霞刘伟建王敏李宁一、问题的提出（一）从教育任务落实看，落实“立德树人”根本任务需要完备学校课程体系支撑落实“立德树人”根本任务要求高中学校课程实施既能体现国家意志，又能高质量完成普通高中教育任务，着力发展学生核心素养，进一步提升学生综合素质，加强正确价值观引导，重视必备品格和关键能力培育，夯实学生成长基础。
（二）从国家基础教育改革推进步骤看，需要学校对国家课程有效实施《普通高中课程方案（2017年版2020年修订）》和各学科课程标准的正式颁布，标志着我国普通高中课程改革从整体的课程创建转向了具体的课程实施，学校作为课程实施的主体，有必要加速高中教育群体的课程领悟，提升校本化课程运作能力[1]，这也是当下及未来一个时段高中学校教育改革的重心之一。
（三）从高中特色化发展看，需要研制构建特色鲜明的课程方案与课程体系《中国教育现代化2035》提出鼓励普通高中多样化有特色发展，为学校课程实施提供更多空间。
学校需要结合地域特点、文化传统，设计构建有特色的校本化课程方案、课程体系，特别是通过多样化的课程支撑彰显学校的特色[2]。
幼儿园品格风采：品格教育课程实施方案幼儿园品格风采：品格教育课程实施方案一、引言幼儿园品格教育是培养孩子优秀品格、提高品格素养的教育过程。
品格教育旨在培养孩子的道德情感、道德意识、道德行为，通过系统化的教育课程，帮助孩子在成长过程中形成优秀的品格，增强他们的社会责任感和团队协作能力。
那么，如何制定一套具有广度和深度的幼儿园品格教育课程实施方案呢？二、深度与广度评估1. 品格教育的基本内涵品格教育注重培养孩子的道德品质、情感品质和智慧品质，通过爱、责任、诚信、团结、友爱、勇敢等核心素养的培养，构建孩子优秀品格的根基。
2. 幼儿园品格教育的实施原则幼儿园品格教育要遵循系统性、连续性、有针对性和趣味性原则，通过有趣的游戏、活动和故事，培养孩子的品格意识和品格行为。
3. 品格教育课程设计的深度品格教育课程设计要注重深度，从培养孩子的情感认知、情感表达、情感体验等方面展开，帮助孩子树立正确的情感态度和道德观念。
4. 品格教育课程设计的广度品格教育课程设计要有广度，涵盖社交性品格、情感性品格、行为性品格等多个方面，帮助孩子构建全面丰富的品格结构。
三、幼儿园品格教育课程实施方案1. 品格教育主题在幼儿园品格教育课程中，主题选取至关重要。
可以选取“爱”、“责任”、“诚信”、“友爱”等为主题，通过主题的多元化拓展，帮助孩子形成积极健康的品格观念。
2. 品格教育活动设计通过游戏、手工、音乐、绘画等多种形式的活动设计，帮助幼儿在快乐中体验品格教育的魅力，培养孩子的自制力、毅力和团队合作精神。
3. 品格教育师资力量幼儿园品格教育师资力量至关重要，要提升教师的品格素养和教育教学水平，加强专业培训，提高师资队伍的整体素质。
4. 品格教育效果评估通过定期的品格教育效果评估，了解孩子的品格教育成长情况，不断调整和改进教育方案，确保教育效果的持续性和稳定性。
四、个人观点和理解在我看来，幼儿园品格教育是孩子成长过程中最重要的一环。
问题驱动式教学：理念诠释与实践探索作者：储冬生来源：《小学教学参考(数学)》2019年第11期[摘要]小学数学问题驱动式教学是一种聚焦在探究主题上，以主探究问题为抓手、阶段关键性问题为支撑，促进学生优质化发展的相对稳定的教学策略。
从背景分析、核心理念、操作要领、最新成果等方面论述如何有效实施小学数学问题驱动式教学，以促进学生数学素养的整体提升。
[关键词]问题驱动;问题;小学数学[中图分类号]G623.5 [文献标识码]A [文章编号] 1007—9068（2019）32—0001—032010年，基于自身教学实践，我回顾梳理自己的教学思考，提出了实施小学数学问题驱动式教学的主张。
2013年，我在自己前期研究的基础上，开始带领团队展开相关探索。
以问题驱动的方式实施数学教学，源于张奠宙先生提出的关于数学教育的四条特有原则：数学化、适度形式化、问题驱动、提炼数学思想方法。
这四条原则当中，指向数学教学方式的就是问题驱动。
文献显示，在此之前中学数学领域有教师做过问题驱动式教学的相关探索，但在小学数学领域尚未有团队系统关注。
可见，当时大家对此话题的关注还很有限。
回顾问题驱动式教学的研究过程，我们先从案例人手，再基于案例总结规律，逐渐深入。
经过近十年的探索，已初步建构小学数学问题驱动式教学的操作范式，并在10多所小学开展实验和推广，均取得较为满意的效果。
相关研究成果也引起国内数学教育界诸多专家的关注，南京大学哲学系郑毓信教授在《中国数学教育的“问题特色”》（《数学教育学报》2018年1月）一文中指出：以下源自一线教师的研究应引起研究者的高度重视：“大问题教学”（黄爱华），“用‘核心问题’引领探究学习”（潘小明），“‘问题驱动式’教学”（储冬生）……因为，就整体而言，这清楚地表明了“问题引领”与“问题驱动”对于数学教学的特殊重要性。
郑毓信教授不但在文中肯定了问题驱动式教学，还邀请我们参加了由他牵头策划的“中国数学教育问题特色研讨会”，并作为问题教学的典型代表在大会上做专题分享。
多元能力探索课程的实践与认识姜堰市实验幼儿园王小波在《幼儿园教育指导纲要》的指引下，我们结合幼儿园的实际，结合幼儿的生活经验和身心发展的特点，尝试使用了《多元能力探索课程》。
在实施《多元能力探索课程》过程中，我们不断探索和研究，从中获取了许多有效的经验和方法。
从教材使用的过程中，我们也看到了课程、教师、幼儿新的变化。
一、实践（一）熟悉教材，充分理解多元能力探索课程的理念。
《多元能力探索课程》是依据新《纲要》精神建构的，充分体现了教育观念、活动目标、活动内容、教育资源、教育方法手段、幼儿发展系统的有机、有序、有效的整合。
它通过围绕幼儿生活的核心经验选择主题、设计活动，使各领域及领域间得以有机整合，从而促进幼儿多个方面、多元能力的和谐发展。
因此，当我们拿到教材时，第一件事就是熟悉教材的内容，了解课程设置的理念和所包含的主题有哪些。
这样教师在具体实施课程时才能真正做到心中有数，有的放矢。
（二）根据幼儿园和本班幼儿的实际，结合季节、节日和幼儿的兴趣等选择主题和活动。
在熟悉教材的基础上，我们开始选择主题和相关活动。
在选择主题时根据本年龄段幼儿的发展实际，并结合季节或幼儿的兴趣、经验走向等来确定主题和活动的。
如本学期中班年龄段《成长快乐》、《多彩的秋天》、《生活日记》、《冬日新年》等主题活动都是根据幼儿的身心发展特点、循序渐进设计的。
围绕主题我们开展了一系列的教育活动，积极引导幼儿置身于能产生探索行为的环境中，及时提供丰富的、操作性强的、符合幼儿探索需要的材料，支持和引发幼儿积极主动地与材料相互作用，从中体验发现的乐趣。
并引导幼儿在探索活动中根据需要自由选取材料，使探索活动更加丰富和深入。
如在主题《多彩的秋天》的教育教学中，请家长配合带幼儿利用休息日到野外走一走、看一看，感受秋天的多姿多彩。
和幼儿一起捡拾落叶，利用落叶制作树叶贴画、印画。
到网上收集多种秋天田野、果实和花卉等的图片，还可以将实物带来一起观察、了解和分享。
美术鉴赏课程思政的实践与探索——以玉石主题鉴赏课为例在新时代的背景下，党和国家高度重视美育工作，在国家教育方针的指导下将思政内容融入美术教育过程中，探索新时代美育与思政教育融合新模式，使思政教育艺术化、形象化、情感化成了当前的主要努力方向，因此也对美术教师的专业水平及发展提出了更高的要求。
挖掘身边的好素材、创作新时代的好作品、讲好中国故事，在课堂中与美术专业内容有机融合，让学生在博古通今、品鉴中外的过程中汲取文化精粹提升艺术品位，在美育浸染中让理想信念升华为信仰、在德育熏陶中让社会主义核心价值观内化于心，成为具有良好艺术素养和家国情怀的新时代栋梁之才。
因此，笔者探索美育和思政互相渗透的鉴赏方法，在课堂中丰富教学内容，以多样化的手段调动学生的兴趣，帮助学生树立积极的情感态度和正确的价值理念，现以玉石主题美术鉴赏课堂的思考探究为例，介绍具体教学中思政融入的几个设计角度。
玉器一课是人教版高中美术鉴赏第二课《传统艺术的根脉——玉器、陶瓷、和青铜艺术》第一学时的内容，属于欣赏·评述领域，主要介绍玉的概念、历史阶段、玉的品德和治玉工艺等。
作为传统艺术的根脉之一，玉文化是我们认识和了解人类文明进程的一种重要方式。
本课从文明发展、民族品德、工匠精神、国力与科技等诸多角度对教学内容进行了思政的渗透，力求做到育人无形、润物无声。
一、历史文化拉近我们和玉的距离我国的传统文化历史悠久且丰富多彩，是中国精神的鲜亮底色，教师引导学生鉴赏有关优秀传统文化的内容，可以训练其发掘美、认识美和塑造美的能力，培养其审美意识。
将优秀传统文化融入美术课堂，也能充实美术课堂教学的内容，积累丰富的教学资源，从而增强美术教育的有效性，助力学生专业素养的提升。
本节课要鉴赏的玉石文化在传统文化的大家族中引人瞩目，玉文化伴随着玉器的生产而产生，是中国传统文化的重要组成部分，被赋予了越来越多的文化内涵。
玉石虽好，但玉器是当今较珍贵的工艺品，高中生平时对其接触不多，和鉴赏内容的也相对疏远，如何拉近学生和玉的心理距离，让与玉相伴的文化艺术进入学生的视野，还要从传统文化的孕育和历史文明的发展中追根溯源，找出现今生活中和这些历史文化能古今对话的痕迹细节（同学中带有斜玉旁的字多和玉相关，例如:瑶、琦、琪、琳，有的字就是某种玉器的名称，都是美好的字意；生活中形容男子、女子俊美的词语有亭亭玉立、玉树临风等），大家通过这些例举，逐渐感悟到原来玉与我国的历史文明、汉字文化以及身边的生活都有着如此深厚丰富的渊源和联系，原来玉和他们的生活并不遥远。
成语文化浸润下，学生真善美品格的涵育实践发布时间：2022-04-24T03:55:29.250Z 来源：《中国教师》2022年1期作者：蔡红[导读] 成语是中华文化的“活化石”，是学校开展品格涵育的有效载体。
蔡红张家港市新塍小学【摘要】成语是中华文化的“活化石”，是学校开展品格涵育的有效载体。
文中以成语文化为题眼，打开品格涵育实践的新视角；以文化环境为基础，落实涵育实践的新空间；以学科统整为主线，探索涵育实践的新模式；以多彩活动为路径，推动涵育实践的新体验；以多元评价为支撑，完善涵育实践的新机制这五个方面，阐述了以优秀传统文化成语为背景的品格涵育学校实践案例。
【关键词】成语文化；浸润；品格；涵育实践成语是汉语中的瑰宝，是中华文化的“活化石”，是中华民族人文精神的积淀。
【1】张家港市新塍小学自2014年独立建制以后，便围绕成语文化积极探索。
几年来，学校在抱诚守真厚学致新的办学理念下，以成语为契点，深入挖掘成语中的育人因素与内涵；建构“求真”世界观，“向善”价值观，“达美”人生观为主题的校本德育课程；通过丰富多彩的课程内容，在潜移默化中提升学生的文化素养，塑造真善美的品格。
一、以成语文化为题眼，打开品格涵育实践的新视角长期以来，回应教育缺失的需要，学生主流价值模糊，家国情怀不强；受学校和家庭教育的功利性影响，学生偏重文化知识学习，道德品格修养弱化，文明友善不足。
审慎追远，反思教育学生品格养成中缺失因素很多，而成语文化中所包含（或渗透）的家国情怀、自强不息、奋发励志、文明礼仪等应成为儿童在现代社会中生活成长中不可或缺的品格特质。
学校先后聘请了江苏省中华成语文化研究会莫彭龄会长，江苏教育出版社编审、《全国优秀作文选》总编、省研究会副会长姚卫伟，苏州大学教授王建军教授等专家学者为我们的实践研究进行指导论证。
2017年，学校加入江苏省中华成语研究会，成为江苏省成语文化教学科研实践基地。
2020年6月，苏州市级课题《成语文化浸润下小学生少年宫活动的实践研究》进行开题论证，参与的江苏省成语研究会的子课题项目也将于2021年6月进行结题论证。
“智慧课程”：品格诠释与实践探索作者：潘国伟谈爱清来源：《江苏教育研究》2018年第25期摘要：智慧课程，是以真、善、美特质为内涵，以培育学生真、善、美人格为旨归的课程。
建设智慧课程，主要从两个方面进行探索：一是把握整体，彰显特色，在课程内容架构上熔铸智慧；二是明晰认知，浓郁情趣，在课程实践形态上贯穿智慧。
关键词：智慧课程；智慧品格；课程内容；课程实践中图分类号：G42 文献标志码：A 文章编号：1673-9094（2018）09A-0049-05以哲学的“思维”来理解，作为最高生命形态的人，无论从其无比艰难却能抵达超越所有生命进化高度之境界看，还是从其蕴含于生命基因中对自身美好未来的憧憬看，都毋庸置疑地表明：人本身是拥有智慧且是拥有大智慧的生命存在。
对于这种大智慧在其过去的进化历程中的表现，我们不再细说从头。
对其在美好未来的憧憬中的表现，我们的观点是：人类憧憬的美好未来简而言之就是共存、共荣，共享幸福，这里，“共”字中分明包含着博大、包容，而博大、包容的前提又是真诚、友善。
于是，人类大智慧的轮廓便在这些“关键词”中显现出来了。
由此我们联想到了真、善、美，我们认为人的大智慧就是能以真、善、美的状态立身处世，也以真、善、美的形态“立人建世”，更在遐思与理想中憧憬真、善、美，在不懈的探索实践中迈向真、善、美。
以真、善、美智慧观来审视当下教育，我们不难发现，教育愈来愈缺少对“历史人”所具智慧天赋潜能的发现，愈来愈缺乏对“现实人”所要的智慧表现机会的创造，更缺失对“未来人”所需的智慧营养的补给和智慧理想的引领，在不同层次不同方面、以不同方式不同力度操持着教育话语权的人，都在不同程度地逐渐远离智慧，远离真、善、美，不断逼近“愚钝”和“迂腐”。
基于上述，我们一直以来都在思考：课程建设应该怎样具备智慧特质？又应该如何在实践中走向智慧境界？以下，便是我们的理性思考和实践探索。
一、智慧课程：智慧品格内涵的校本诠释无疑，智慧课程首先必须具备智慧品格。
课程设计者和课程实施者必须在理智上确认它，同时必须从理论逻辑上厘定它，对它建立一个能够自恰的概念，对它的内涵形成一种比较清晰的界定。
依据篇首对智慧的轮廓性理解，我们觉得，智慧课程须具备的智慧品格有以下三个方面：（一）真的品格“智慧就是合乎人性的自由发展的真理性认识”[1]，“教育智慧是对教育本质的完整把握”[2]。
课程的真理性品格，就是课程运作必须坚持遵循人性自由发展的规律，完整把握教育的本质。
人类认识世界，就是在螺旋式上升波浪式前进的过程中获取真理的过程，虽然无法真正抵达“绝对真理”的巅峰，但人类坚信：在不断获取“相对真理”过程中，可以无限接近“绝对真理”。
正是凭着这种不懈探索执着求真的精神，人类实现着对世界本质日渐完整、日渐深刻的认识，也使自身生存境遇愈来愈好，使自身人性得到自由舒展。
课程作为师生共在的生活，作为传承人类优秀文化，丰盈人的生命意蕴，引领人走向完美、走向幸福的教育系统，尽管因其关联元素极多、运作过程复杂而很难彻底洞悉其种种微妙，使之达到极致的完美，但是，恰恰因为课程直接指向儿童成长，恰恰因为课程是复杂的系统，所以尤其必须坚持教育真理，遵循人的本性，把握教育本质，勇于修正错误，使学生在课程之沃土上蓬勃成长。
（二）善的品格常言说，“退一步海阔天空，忍一时风平浪静”。
其含义绝不仅是处世上示弱忍让的“技巧”，更有待人上宽厚包容的胸襟，故人们多将此称为人生大智慧。
这种大智慧的“底色”或者说情感根源是什么呢？其实这“底色”这情感根源就是善。
这种善既源于人性禀赋，也基于人生开悟，当人性禀赋跟人生开悟熔为合金，便成为人生大智慧。
善顺，从交往表现看，是和善柔顺，从心灵品质看，是善良顺从。
当由内而外皆以善顺之态待人处事，不仅能化干戈为玉帛，而且可感动人感染人感化人，使他人亦渐渐变得善顺。
教育面对且旨在成就心智未凿尘俗未染的少年儿童，故“教育的本质是善的”[3]。
课程作为教育的系统性载体，给予少年儿童的是关乎人生启蒙的、能够点亮未来人生旅程的至关重要的学习生活，自然应该具有大善之品。
这种善，就是核心价值之“核心”，必须“注入”作为课程重要组成部分的教科书之中，注入学校组织实施的所有课程教学活动之中，注入课程开发者、实施者的一切教育行为之中。
（三）美的品格教育是“为了孩子”的事业，故而“善”是其应然品格，但绝对禁忌以“为了”的名义而强制孩子去做我们自认为“很应该”做和“很急需”做的事情，也绝对禁忌以任何粗糙、粗俗、机械、刻板，甚至丑陋、野蛮的方式或手段传输知识、讲授规则、指导学习实践。
于是，教育之美便成为我们必须高度重视的课题。
于是，美感性便成为我们赋予课程的必备品格。
因为课程有了美感，对学生便有吸引力，学生便能更积极地参与到课程生活中去，主动地走到课程中央，成为课程生活的主角，进而更好更有效地学习，更好更勇敢地实践，更好更健康地成长，所以“美”也毫无疑义地成为教育智慧和课程智慧的重要内涵。
概括地说，教育之美就是以一种美来打动个人，激励个人人心，培育个体自我成长的内在力量。
在实践中，教育之美必须坚持将贯穿个体发展阶段的教育过程审美化，充分满足个体爱美之天性，使其在教育过程中感受美、体验美、发现美乃至激发对美的欲求，进而转化为强大的学习热情。
[4]二、智慧课程：培育智慧人格的校本实践课程，在学校场域中，是一种系统的教育实践，是学校管理者和教育者合作进行的一种教育行动，是师生合作共建的一种生活过程。
有人将课程称为“跑道”，那是西语翻译得到的意义，也是课程本身确实隐喻着学习者在“跑道”上学习“奔跑”的意味，其中可见命名者课程理解上的独到智慧。
是的，办学和教育经验使我们深深体会到：需要建设智慧的课程，方能让教育全面走向智慧；只有教育全面走向智慧，才能提升教育品质，培育具有智慧人格的人；只有具备智慧人格的人，才是真正完整完美的人，才是智慧潜能得到充分开发、且能怀揣美好梦想走向真善美的人。
为此，我们整体筹划，交互推进，着力从以下几方面展开智慧课程建设实践：（一）把握整体，彰显特色，在课程的内容架构上熔铸智慧学校的课程是一个完整的体系，所谓“完整”，就是课程应该为学生提供可资他们知情意行多维度、德智体美劳全方位成长的学习生活，而且其理想状态应该是课程体系中各种不同课程权重合理、整合科学，可以使时间资源、空间资源、教材信息资源和设施设备资源的使用效率和价值实现都尽可能达到最佳水平。
无疑，达到这种最佳水平的，就在这一维度上达到了智慧境界。
在智慧课程建设中，我们首先在这一事关全局的问题上努力追求智慧。
1.放眼全局，坚筑底座，整体夯实基础课程国家课程是经过科学论证与实践检验的完备体系，对少年儿童成长发展具有全面奠基的价值，它无疑应统率学校的整个课程体系，成为其他课程的生长点和着陆处。
有鉴于此，我们在课程架构上致力于把握全局，坚固地构筑课程“底座”：第一，严格执行国家课程计划，即将开齐、上足国家规定的必修课程作为学校教学管理刚性前提，通过“三查”——每日巡查、每周抽查、每月普查，监控教师严肃执行课表，通过“三听”——教师互听、行政推听、跟踪连听，督促教师扎实课堂教学。
第二，严格控制学业负担，即对以书面考试为主要评价方式、以分数为主要质量指标的学科，积极遏制课余延时和作业过多现象，通过禁止拖课、控制考试、限制讲义等举措，处理好课内与课外、学习与活动的关系，从而避免不同学科精力投入失衡，产生“嫌副爱主”的不良现象，确保学生身心全面发展、基础素质整体加固，为其将来发展创造多种选择空间。
2.关注差异，培育特色，分类开发拓展课程拓展课程，就是以学生的不同个体优势潜质为内容，以学校办学传统、人力资源和人脉资源优势为条件，以国家课程体系中的不同学科为生长点，向着深处开掘、向着广处拓展所建构的课程。
这类课程涉及思想品德、语数英、音体美等门类，内容依次有品德的古训分享、延伸践行，语文的经典吟诵、整书阅读、拓展读写，数学的巧算速算、操作实践、思维拓展，英语的美文听赏、绘本阅读、情境说写，音乐的竖笛吹奏、戏剧表演，体育的阳光运动、传统球类，美术的名画观赏、特色书画等。
这些门类的拓展课程，主要以课始课末点缀的微型教学、定期举办的沙龙对话、班组开设的每周一次社团辅导、学校组建的每日课后专业培训等多种样态去实施。
通过这样的课程，既让所有学生能够在基础课程上适度加深认知、拓宽视野，又让每个学生可以在自己特别喜爱的学科上凸显优势。
3.植根乡土，发掘文化，逐步推进实践课程实践课程，就是按照顺应学生身心素质整体发展的价值取向，按照促进学生创新实践能力提升的目标诉求，吸纳宜兴地区得天独厚的自然景观资源、历史人文资源等优势，进而设计并付诸实施的课程。
它具有鲜明的综合性和实践性特质。
构建实施这类课程，给学生创设了置身生活或文化的真实场景之中去动脑动手、知情交融地投身社会生活、解决实际问题的广阔天地，使所学知识得以在实际运用中内化和深化。
我们给实践课程规划了三个方面的内容：一是公民素养教育，包括健康生活、文明活动、友善交往、诚信做人等；二是地域文化教育，包括民情习俗、书画工艺、风物景观、名流雅士等；三是社会参与教育，包括尊老敬长、扶贫济困、热爱祖国、胸怀世界等。
实施实践课程，我们采用了三种形态：一是项目研究形态，主要运用于地域文化、社会问题、自然现象等内容；二是公益行动形态，主要运用于敬老助残、植树绿化、社区服务等内容；三是感知体验形态，主要运用于游历体验、访谈体验、操作体验等内容。
（二）明晰认知，浓郁情趣，在课程的实践形态上贯穿智慧按照“课程即跑道”的隐喻，我们可以得出“教师即陪跑者”“教师即领跑者”的隐喻。
那么，教师应该怎样“陪跑”“领跑”呢？这就是我们的智慧课程在探索的课程实践智慧。
我们这样理解教师作为课程跑道上的“陪跑者”和“领跑者”——应该循着合乎学生认知规律的“线路”去“陪跑”和“领跑”，同时应该“陪着”和“领着”学生在“一路花香”中充满诗意地“奔跑”，让学生在这样的花香与诗意中享受学习的愉悦。
这就是教师实施课程中需要追求的实践智慧。
1.循序遵路，建构引领知识生成的课堂结构课堂教学结构，统率着整个课堂教学的事件流，直接影响着课堂教学整体格局和全程走向，所以有经验的教师在进行教学方案设计时，总是首先根据课堂教学内容确定好分步展开的若干教学板块，然后再去考虑每个板块拟将采用的教学方式方法。
由此可见，课堂教学智慧首先是课堂结构设计的智慧。
而具有智慧特质的课堂教学结构，应该高度吻合学生认知规律，集中反映知识形成规律，并且能够为学生认知活动打开思路，引向正路，畅通道路，使之在知识的台阶上拾级而上，循序而进，顺利到达目的地。
我们在课程实践中，对学科教学课堂结构，探索并初步形成了“入探研用，四环相承”课堂教学结构样态，简述如下：“入探研用”，是从课堂教学全程“生趣入场—个体探究—共同研讨—拓展运用”等四个基本阶段中各取一字浓缩而成，将其展开，扼要陈述如次：（1）“趣入”环节，引情激趣，各生其欲。
