白居易

白居易个人简历白居易(772年—846年)，字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，生于新郑(今郑州新郑)(仅见于清代县志，存疑)，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽。

是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。

白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。

白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。

官至翰林学士、左赞善大夫。

有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

公元846年白居易去世于洛阳，葬于香山。

基本介绍白居易的祖父白湟曾任巩县[河南巩义]县令，与当时的新郑[属河南]县令是好友。

见新郑山川秀美，民风淳朴，白湟十分喜爱，就举家迁移到新郑城西的东郭宅村(今东郭寺)。

唐代宗大历七年(公元772年2月28日)正月二十日，白居易在东郭宅降生了。

武宗会昌六年(846年)八月卒于洛阳[属河南]，享年75岁。

着有《白氏长庆集》七十一卷。

贞元十五年(七九八)进士，任翰林学士，左拾遗。

因直言极谏，贬江州司马，移忠州刺史。

后被召为主客郎中，知制诰。

太和年间，任太子宾客及太子少傅。

会昌二年(842)，以刑部尚书致仕，死时年七十五岁。

晚年官至太子少傅，谥号“文”，世称白傅、白文公。

在文学上积极倡导新乐府运动，主张文章合为时而着，诗歌合为事而作，写下了不少感叹时世、反映人民疾苦的诗篇，对后世颇有影响。

是中国文学史上相当重要的诗人。

家族成员曾祖父：白温祖父：白湟祖母：薛氏父亲：白季庚长兄：白幼文三弟：白行简儿子：白阿崔生活轶事樊素小蛮在杭州刺史位上，每当良辰美景，或雪朝月夕，他邀客来家，先拂酒坛，次开诗箧，后捧丝竹。

于是一面喝酒，一面吟诗，一面操琴。

旁边有家僮奏《霓裳羽衣》，小妓歌《杨柳枝》，真是不亦乐乎。

直到大家酩酊大醉后才停止。

白居易有时乘兴到野外游玩，车中放一琴一枕，车两边的竹竿悬两只酒壶，抱琴引酌，兴尽而返。

据《穷幽记》记载，白居易家里有池塘，可泛舟。

白居易的简介和诗句白居易呢，那可是唐朝的大诗人。

这人啊，可有意思了。

他出生在一个小官僚家庭，从小就聪明得很，对读书写诗那是充满了热情。

他一生经历可丰富啦。

他想在仕途上大展拳脚，做些对老百姓有用的事儿。

他的诗就像他的生活写照一样。

他写诗可接地气了，不像有些诗人写得那么高深莫测，让人摸不着头脑。

他的诗就像是跟朋友聊天似的，把生活里的事儿啊，心里的想法啊，都一股脑儿地写出来。

他的那些诗句啊，好多都特别有名。

就说那“离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

”你看这诗，写得多有劲儿。

简简单单几句，把草的生命力刻画得淋漓尽致。

这草就像咱普通人一样，不管遇到啥困难，都有着顽强的生命力呢。

每次读到这诗，就感觉充满了力量，好像生活里的那些小挫折都不算啥了。

还有那“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

”这一句，真是把那种惺惺相惜的感觉写出来了。

就像咱们在生活里遇到同病相怜的朋友，一下子就拉近了距离。

他在写这诗的时候，肯定也是满怀着情感，那种对他人遭遇的同情，对自己处境的感慨，都在这诗句里了。

他还写了很多描写老百姓生活的诗。

他是真的关心老百姓的疾苦啊。

他的诗就像一个放大镜，把老百姓的艰难、社会的不公都展现出来。

这在当时可不容易呢，好多当官的都只想着自己，他却能站在老百姓的角度去看问题，去写诗。

他的诗风格多样，有写爱情的，写友情的，写生活琐事的。

每一种都写得那么生动。

就像他的爱情诗，写得那叫一个细腻。

把男女之间的那种情感，甜蜜的、忧伤的，都写得让人身临其境。

总的来说，白居易就像是一个生活在我们身边的老朋友。

他用他的诗跟我们分享他的喜怒哀乐，他的所见所闻。

他的诗句在岁月的长河里一直闪耀着光芒，不管过了多少年，我们读起来还是觉得那么亲切，那么有味道。

他在唐朝的诗坛上就像一颗璀璨的星星，照亮了那个时代，也一直照亮着我们这些后人呢。

白居易的古诗简单30首1、忆江南词三首【作者】白居易 【朝代】唐江南好，风景旧曾谙；日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

能不忆江南？江南忆，最忆是杭州；山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。

何日更重游！江南忆，其次忆吴宫；吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。

早晚复相逢！2、醉赠刘二十八使君【作者】白居易 【朝代】唐为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。

诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。

举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。

亦知合被才名折，二十三年折太多。

3、寒食野望吟[作者] 白居易 [朝代] 唐乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。

风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。

棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。

冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。

4、江楼月[作者] 白居易 [朝代] 唐嘉陵江曲曲江池，明月虽同人别离。

一宵光景潜相忆，两地阴晴远不知。

谁料江边怀我夜，正当池畔望君时。

今朝共语方同悔，不解多情先寄诗。

5、春江[作者] 白居易 [朝代] 唐炎凉昏晓苦推迁，不觉忠州已二年。

闭阁只听朝暮鼓，上楼空望往来船。

莺声诱引来花下，草色句留坐水边。

唯有春江看未厌，萦砂绕石渌潺湲。

6、东城桂三首[作者] 白居易 [朝代] 唐子堕本从天竺寺，根盘今在阖闾城。

当时应逐南风落，落向人间取次生。

霜雪压多虽不死，荆榛长疾欲相埋。

长忧落在樵人手，卖作苏州一束柴。

遥知天上桂花孤，试问嫦娥更要无。

月宫幸有闲田地，何不中央种两株。

7、端居咏怀[作者] 白居易 [朝代] 唐贾生俟罪心相似，张翰思归事不如。

斜日早知惊鵩鸟，秋风悔不忆鲈鱼。

胸襟曾贮匡时策，怀袖犹残谏猎书。

从此万缘都摆落，欲携妻子买山居。

8、谪居[作者] 白居易 [朝代] 唐面瘦头斑四十四，远谪江州为郡吏。

逢时弃置从不才，未老衰羸为何事。

火烧寒涧松为烬，霜降春林花委地。

遭时荣悴一时间，岂是昭昭上天意。

9、大林寺桃花【作者】白居易 【朝代】唐人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处，不知转入此中来。

10、西岩山[作者] 白居易 [朝代] 唐千古仙居物象饶，道成丹熟昼升霄。

唐朝诗人白居易简介白居易（772846），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生。

太原（今属山西）人。

唐代著名现实主义诗人，唐代三大诗人之一。

元和三年（808）拜左拾遗，后贬江州（今属江西）司马，移忠州（今属四川）刺史。

下面是。

出生乱世唐代宗大历七年（772年）正月，白居易出生于河南郑州新郑东郭宅（今新郑市东郭寺村）一个世敦儒业的中小官僚家庭。

白居易出生之后不久，河南一带便发生了战争。

蒲镇李正己割据河南十余州，战火烧得民不聊生。

白居易二岁时，任巩县令的祖父卒于长安，紧接他的祖母又病故。

白居易的父亲白季庚先由宋州司户参军授徐州彭城县县令（公元780年），一年后因白季庚与徐州刺史李洧坚守徐州有功，升任徐州别驾，为躲避徐州战乱，他把家居送往宿州符离安居。

白居易得以在符离度过了童年时光。

而白居易聪颖过人，读书十分刻苦，读得口都生出了疮，手都磨出了茧，年纪轻轻的，头发全都白了。

仕官生活806年，白居易罢校书郎。

同年四月试才识兼茂明于体用科，及第，授盔座县（今西安周至县）尉。

807年，任进士考官、集贤校理，授翰林学士。

808年任左拾遗，迎取杨虞卿从妹为妻。

810年改任京兆府户部参军，811年母亲陈氏去世，离职丁忧，归下邽。

814年回长安，授太子左赞善大夫。

任左拾遗时，白居易认为自己受到喜好文学的皇帝赏识提拔，故希望以尽言官之职责报答知遇之恩，因此频繁上书言事，并写大量的反应社会现实的诗歌，希望以此补察时政，乃至于当面指出皇帝的错误。

白居易上书言事多获接纳，然而他言事的直接，曾令唐宪宗感到不快而向李绛抱怨：白居易小子，是朕拔擢致名位，而无礼于朕，朕实难奈。

李绛认为这是白居易的一片忠心，而劝谏宪宗广开言路。

贬谪江州815年，宰相武元衡遇刺身亡，白居易上表主张严缉凶手，被认为是越职言事。

其后白居易又被诽谤：母亲看花而坠井去世，白居易却著有赏花及新井诗，有害名教。

遂以此为理由贬为江州（今江西九江）司马。

818年冬，被任命为忠州（今重庆市忠县）刺史，819年到任。

白居易简介生平资料白居易的诗词有很多，他出生在唐朝最繁华的时候。

从小聪慧过人的他，从五岁的时候的就已经开始写诗练字。

白居易被人称作诗仙，他写的诗通俗易懂，写诗的题材都是从生活中选取的。

下面是店铺搜集整理的白居易简介生平资料，希望对你有帮助。

白居易简介生平资料白居易的年轻时的性格和我们一样都是年少轻狂。

但是他一直依照‘君子居易以俟命’的思想为中心。

白居易不仅写得一手好诗，在朝政上也一直都是衷心耿耿，任劳任怨的他一直在为民排忧解难。

之后因为白居易直言不讳的在朝堂之上指证皇帝的错误，被贬为江州司马。

这是他人生的转折点。

在他的心中一直以造福百姓为己任，他写的大部分诗词都是以暗喻的手法讽刺当时的朝政，不顾百姓安危，只顾自己吃喝玩乐，这些令百姓不满也让白居易不满，所以白居易的大部分诗词都在讽刺当时的昏君。

白居易的诗句的另一个内容就是描写当时的百姓的习俗还有文化。

这就是白居易简介。

白居易享年79岁，他的一生都淡泊名利爱好写诗，他不喜欢争强好胜，从来不参与党内战争。

他的一生写了三千多首著名的诗歌名句，是著名的唐朝三大诗人之一，也是最受人爱戴的诗人，他的所有诗集保留在现在以供我们后人学习研究。

白居易故居在哪里白居易的出生地是河南，而且河南是大诗人最后的居住地，所以白居易故居就在河南洛阳。

今天河南洛阳已经将白居易故居作为旅游景点对外开放，整个居所呈田字形分布，分为南北两区，除了白居易居室外还有仿唐建筑与文化乐园，充满古典韵味的文化馆吸引众多游人前去参观，不但可以观赏景致还能体验历史文化。

白居易故居的位置定在琵琶封顶，从风水学角度来看并不是风水宝地，这和他隐居官场不无关系。

仕途不顺加上朝廷腐败，他外放期间纵情山水，一边挂职一边游玩，本着对官场的失望他有意让后人觉醒，因此选择琵琶封顶作为宅院，立下遗嘱不让后人做官。

也有人认为白居易只是单纯喜欢这里的风景，选择在此处定居，一边赏景一边作诗，远离尘嚣安心创作。

诗人当时什么想法我们不得而知，白居易故居作为文化遗产成为后人瞻仰的地方，我们在品味诗歌的同时切身体会一下青山绿水带来的惬意，或许能和千百年前的诗人一样感受自然的美好。

白居易简介及其诗歌赏析白居易简介及其诗歌赏析白居易(772--846)，字乐天，自号香山居士，是杜甫之后，唐朝的又一杰出的现实主义诗人。

太原人，白居易16岁时，已经写出不少可以传世的好诗，其中最有名的是五言律诗《赋得古原草送别》。

据说白居易初到长安，去拜见老诗人顾况。

顾况闻他名居易，便开玩笑说：“长安米贵，居恐不易。

”及读到这首诗的“野火烧不尽，春风吹又生”时，大为赞赏，说有这样的文笔，居长安不难。

这首诗，确见白居易才情非凡。

观刈麦田家少闲月，五月人倍忙。

夜来南风起，小麦覆陇黄。

妇姑荷箪食，童稚携壶桨。

相随饷田去，丁壮在南冈。

足蒸暑土气，背灼炎天光。

力尽不知热，但惜夏日长右复有贫妇人，抱子在其旁。

手秉遗穗，左臂悬敝筐。

家田输税尽，拾此充饥肠。

听其相顾言，闻者为悲伤。

今我何功德？曾不事农桑。

吏禄三百石，岁晏有余粮。

念此私自愧，尽日不能忘，是作者早期的一首著名的讽谕诗。

诗歌一开头便交代了写作背景，接着描写了妇女带着小孩赶往田间地头给正在割麦的青壮年送水送饭的情景。

随后，写到了青壮年们的劳累和辛苦，他们“足蒸暑土气，背灼炎天光。

”不顾烈日的烘烤，脚踩发烫的土地，不辞辛劳地在南冈麦田低头收麦。

“力尽不知热，但惜夏日长。

”尽管他们已经筋疲力尽，但为珍惜这昼长的夏天也顾不得炎热太阳的炙人了。

接着，作者又描绘了令人心酸的图景。

“复有贫妇人，抱子在其旁。

右手秉遗穗，左手悬敝筐。

”一个贫穷的妇女怀抱幼小的`孩子，手里提个破篮子在一旁拣拾收麦时遗落的麦穗。

“听其相顾言，闻者为悲伤。

家田输税尽，拾此充饥肠。

”原来为了缴纳官税，她家买光了田地，如今无田可种，无麦可收，只好靠着别人收割时散落的碎麦来过活，真是令人同情与伤心。

今我何功德，曾不事农桑。

吏禄三百石，岁晏有余粮。

念此私自愧，尽日不能忘我又有什么功劳和德望？既不务农，也不采桑，可一年的俸禄竟有三百石，到年末，仓库里还存有余粮。

默念着这些，私下里越发感到羞愧，乃至终日都不能把它遗忘。

白居易简介白居易简介白居易画像白居易（772年～846年）, 汉族，字乐天，晚年又号香山居士，河南新郑（今郑州新郑）人，我国唐代伟大的现实主义诗人，中国文学史上负有盛名且影响深远的诗人和文学家，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。

官至翰林学士、左赞善大夫。

有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

白居易故居纪念馆座落于洛阳市郊。

白园（白居易墓）坐落在洛阳城南琵琶峰。

目录人物简介人物生平简历为官嗜酒成就诗歌理论创作总析研究资料居易故居经典之作《放言五首》（其三）《池上竹下作》《赋得古原草送别》《忆江南》《长相思》《长恨歌》《暮江吟》《琵琶行》《钱塘湖春行》《花非花》西湖就任白居易墓居易湘灵白居易传贴吧相册人物简介人物生平简历为官嗜酒成就诗歌理论创作总析研究资料居易故居经典之作《放言五首》（其三）《池上竹下作》《赋得古原草送别》《忆江南》《长恨歌》《观刈麦》《暮江吟》《琵琶行》《钱塘湖春行》《花非花》西湖就任白居易墓居易湘灵白居易传贴吧相册展开编辑本段人物简介白居易（772年～846年），祖籍山西太谷县，后迁下邽（今天的陕西省渭南市临渭区）。

白居易的祖父后来在河白居易半身画像南巩县当县令，和当时邻居新郑县令是好友，见新郑山清水秀，就举家搬迁到了新郑，唐代宗大历七年(公元772年) 正月二十日（2月28日）白居易出生于新郑县（今河南新郑）东郭宅，白居易出生不久，河南一带便发生了战事。

蒲镇李正己割据河南十余州，战火烧得民不聊生。

白居易二岁时，任巩县令的祖父卒于长安，紧接他的祖母又病故。

白居易的父亲白季庚先由宋州司户参军授徐州彭城县县令(公元780年) ，一年后因白季庚与徐州刺史李洧坚守徐州有功，升任徐州别驾，为躲避徐州战乱，他把家居送往宿州符离安居。

白居易得以在符离度过了童年时光。

白居易与符离山水结下了不解之缘，并和符离人刘翕习、张仲远、张美退、贾握中、贾沅犀并称“符离五子”，他们同泛陴湖，游流沟寺，登武里山，诗酒盘桓，称盛会焉。

白居易的诗句1.《长恨歌》: 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

2.《琵琶行》: 浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。

3.《赋得古原草送别》: 离离原上草，一岁一枯荣。

4.《赋得古原草送别》: 野火烧不尽，春风吹又生。

5.《观刈麦》: 辛苦种田人，粒粒皆辛苦。

6.《卖炭翁》: 卖炭翁，伐薪烧炭过河城。

7.《卖炭翁》: 身上衣裳破，家中孩子饥。

8.《暮江吟》: 暮江平不动，春水绿如蓝。

9.《暮江吟》: 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

10.《秦中吟》: 秦中岁寒天，客子思归山。

11.《秦中吟》: 遥望秦川雪满山，白帝城高急暮寒。

12.《问刘十九》: 绿蚁新醅酒，红泥小火炉。

13.《问刘十九》: 晚来天欲雪，能饮一杯无？14.《忆江南》: 江南好，风景旧曾谙。

15.《忆江南》: 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

16.《忆江南》: 能不忆江南？17.《登乐游原》: 夕阳无限好，只是近黄昏。

18.《春游》: 迟日江山丽，春风花草香。

19.《春游》: 宜人天气新，不觉已三旬。

20.《春风》: 春风花草香，二月天如画。

21.《春风》: 迟日江山丽，春风拂柳条。

22.《赋得古原草送别》: 离离原上草，一岁一枯荣。

23.《赋得古原草送别》: 野火烧不尽，春风吹又生。

24.《赋得古原草送别》: 远芳侵古道，晴翠接荒城。

25.《赋得古原草送别》: 又送王孙去，萋萋满别情。

26.《秋雨》: 秋雨梧桐叶，萧萧下寒枝。

27.《秋雨》: 寂寞梧桐深院锁清秋，剪不断，理还乱，是离愁。

28.《送元二使安西》: 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

29.《别李公择》: 海内存知己，天涯若比邻。

30.《寄远》: 唯有相思似春色，江南江北送君归。

白居易古代山西诗人中,名气最大的要数白居易了.他是继李白、杜甫之后唐代又一位大诗人,世称李杜白为唐代三大诗人.白居易,太原人,出身于仕宦之家,高祖、曾祖、祖父俱为官,父亲为朝奉大夫、襄州别驾、大理少卿,累赠刑部尚书右仆射.因其祖、父俱在河南作官,所以居家河南.白居易于唐代宗大历七年公元772年正月二十日生干河南新郑县东郭宅.武宗会昌六年846年八月卒于洛阳,享年75岁.白居易出生时,李白已逝世10年,杜甫也去世2年.时代需要大诗人,白居易适逢其时.他因出身书香门第,自幼又绝顶聪明,五六岁便学写诗,9岁便能够辨别声韵,加之家庭和社会给予他很大的刺激和督促,他青少年时代读书特别刻苦.后来忆及当时读书情况,他说：“昼课赋,夜课书,间又课诗,不遑寝息矣,以至于口舌生疮,手肘成胝.”少年时代又曾经过颠沛流离的避难生活,对社会各方面都有所了解.这些原因,造就了白居易这位杰出的诗人.白居易出生不久,河南一带发生了战事.蒲镇李正己割据河南十余州,眼看还要继续乱下去,由彭城县令升任徐州别驾的白季庚,便送儿子白居易到南方避乱.小小年纪就离家避难,随后南北奔走,备尝艰辛.所以他15岁时便写下了记录当时真情的一首绝句；“故园望断欲何如楚水吴山万里余.今日因君访兄弟,数行乡泪一封书.”后来又一首寄兄弟与妹妹的七律,也写得较好,历来为人称道,诗云：“田园寥落干戈后,骨肉流离道路中,……共看明月应垂泪,一夜乡心五处同.”从这些诗中可见白居易当时的生活状况和心理感受.从他家骨肉分散的情况也可以反映出当时社会动荡不安、人民流离失所的程度.白居易的少年时代,就是在这样的环境中度过的.白居易16岁时,已经写出不少可以传世的好诗,其中最有名的是五言律诗赋得古原草送别.据说白居易初到长安,去拜见老诗人顾况.顾况闻他名居易,便开玩笑说：“长安米贵,居恐不易.”及读到这首诗的“野火烧不尽,春风吹又生”时,大为赞赏,说有这样的文笔,居长安不难.这首诗,确见白居易才情非凡.自到长安,顾况为之延誉后,白居易有时居长安,有时在别处,曾去过徐州、襄州、杭州等地,交结了一些诗人,真正开始了他的诗人生涯.他27岁方从乡试,次年为宣州刺史崔衍所赏识,送往长安应试,贞元十六年800年29岁时,以第四名及进士第,31岁时,试书判拔萃科,与元稹等同时及第,与元稹相识,从此成为莫逆之交.在32岁那年春,白居易被授校书郎,算是步入了仕途,33岁时自洛阳徙家于秦,卜居渭上,距长安约百里,到35岁时,罢校书郎,随后又授周至县尉.次年,他由周至县尉调充进士考官,补集贤院校理.这年冬季,授翰林学士,就在授翰林学上这一年前后,娶杨虞卿从妹为妻,元和三年808年拜左拾遗.当时任宰相的李吉甫对指斥朝政的牛僧孺等人不满,或黜或贬.初任拾遗的白居易上论制科人状,极言不当任意贬黜,因此得罪了李吉甫及其子李德裕,不幸陷入当时政治斗争的漩涡之中.在此后几十年的牛李党争中,白居易始终为李德裕所排挤,由此决定了他一生仕途不顺利.他任拾遗期间,克尽职守,屡陈时政,难免使得皇上或权臣不满.元和六年811年四月,因母亲去世,白居易丁忧居渭村,而他的爱女金銮子也在这一年夭折.居渭村三年多,白居易又贫又病,好友元稹时常分俸济其困难.元和九年814年冬,授太子左赞善大夫,后因上疏请急捕刺武元衡者,为宰相所恶,被贬为州刺史,又为中书舍人王涯所谗,追诏再贬为江州司马.此次连续被贬,对白居易是一个重大的打击和教训,使他的思想发生了很大变化.为避祸远嫌,“不复愕愕直言”,“世事从今口不言”.在江州,他自称为“天涯沦落人”,以游历山水、作诗为事,慕起陶渊明来,希望作个隐逸诗人,并转而事佛,企图从佛教中求得解脱.总之,被贬江州司马,是白居易人生道路的一大转折.白居易在江州四年,后移忠州,元和十五年召还.宪宗崩,穆宗继位,授中书舍人,后又拜尚书主客郎中,知制诰,加朝散大夫,转上柱国.白居易精神重又振奋,诗云“得水鱼还动鳞发,乘轩鹤亦长精神.”但因当时朋党之争仍很激烈,他不但不能有什么作为,而且“终日多忧惕”,惊叹“高有罾缴忧,下有陷阱虞”.很快又感到失望.他恐再遭权幸谗害,不敢久留朝中,便请求外任,于长庆二年822年出为杭州刺史,避开了朋党残酷倾轧的朝廷,从此思想进一步消沉,诗云：“谁知名利尽,无复长安心.”“敢辞官远慢,且贵身安妥.”荣枯任之,听天由命,颇有些与世相忘的意思了.为了涤除人生烦恼,白居易以妓乐诗酒放情自娱.他蓄妓与嗜酒无厌,直到暮年.蓄妓玩乐,始自东晋,唐代比较普遍,而在白居易身上表现得最为突出.从他的诗中知姓名之妓便有十几个.嗜酒,据他自己说,“唯以醉为乡”,“往往酣醉,终日不醒.”宋人统计白居易诗,说他“二千八百首,饮酒者九百首.”所以如此,都是为了逃避现实,自我麻醉.他还进一步从佛教中寻找精神倚托,寻求解脱之法,用佛家消极出世思想麻醉、安慰自己.大宋高僧传所载白居易向名僧致礼稽问佛法宗意,与名僧探讨佛理妙义,多在出守杭州后.白居易进而持斋坐道场,并且从此后一直好佛,经常持三长月斋,即在一、五、九月在家坐道场.所以白居易又为古代文人中崇佛、达观的代表,历代不少人对他称赞备至.其实,他之崇佛,并非真心事佛,而是为了解除烦恼,寻求解脱,是对社会的消极反抗,是一种退缩,也是在当时社会环境中一种无可奈何的选择.是仕途坎坷,感到失望所致.饱经忧患后,才潜心释氏以寄托.白居易晚年所撰醉吟先生传自我表白云：“性嗜酒、耽琴、淫诗.凡酒徒、琴侣、诗友多与之游,游之外,栖心释氏”.可知他是先酒乐而后佛的.他甚至怀疑真有佛否.同时又炼丹学道.从严格意义上讲,白居易并不是一个真正的佛教信徒.同时,他之崇佛,还出于健身的原因.这便是他有时一边持斋、坐道场,一边又在心中想着妓乐美酒的原因.虽则消极、蓄妓、耽酒、信佛,但在杭州刺史任上,他政绩斐然,关心民间疾苦,最为人称道的是修筑杭州湖堤蓄水灌田.人们为了怀念他,名所筑之堤为“白堤”,此外,还浚城中六井,以供市民饮用.长庆四年824年五月,在杭州任期满.除太子左庶子、分司东都.于是,他卜居于洛阳履道里.至此为官20来年,竟然凑不足买房钱,只好以两匹马抵偿,于此可见他为官之清廉.第二年,他除苏州刺史,在苏州刺史任上只一年多,便因病免郡事.刘禹锡罢和州刺史,刘、白二人结伴归洛阳.一年后,白居易又转刑部侍郎,封晋阳县男.58岁那年,即大和三年829年春,白居易称病,免归,以太子宾客分司东都,从此不复出,后除河南尹,寻以病免,64岁那年,除同州刺史,不拜,改太子少傅,分司东都.因心境消极和健康原因,他不愿再为官了.60岁时,儿子阿崔夭折,这对诗人又是一打击,73岁时,曾施家财开龙门八节石滩,以利舟揖.卒年75岁.从白居易一生仕途看,虽多为官,但总不顺利,老是处于一种忧愤不安的状态中.作为一个诗人,却成就极大,可以说名动朝野,甚至妇孺皆知.大概因为他青少年时期的颠沛流离和以后的数次被贬,多为外官,经历极广,对社会有较深刻的了解,才使他得以成为千古不朽的大诗人.白居易的诗,前面已讲到,自少年时代便写得很好.16岁时“野火春风”之句,已成为千古名句.最为出名,堪称中国古代诗歌杰作的叙事长诗长恨歌,是他35岁为周至县尉时作.该诗以民间流传唐玄宗和杨贵妃的故事为题材,加以虚构,写得有声有色.生动动人,被评论家认为是唐代歌行体长诗中最好的一首,在我国诗歌史上占有突出地位.在这首诗里,他敢于批评唐玄宗的荒淫.至有“汉皇重色思倾国”、“从此君王不早朝”等语.后面描写两人之深情,既微有讽刺,又饱含哀怜.说及生离死别的情形,笔锋颇常感情.全诗从曲曲折折的故事中兴起层层波澜,感情充沛复杂,读之给人以极大的感染力.他45岁时所作另一首歌行体长诗琵琶引,也是同样受到人们高度评价的诗.他被贬作江州司马后,在浔阳江头和友人话别,舟中离别酒筵上,感伤之中,忽听邻船有弹琵琶声,移船相邀,原来是一位年老色衰、独守空船的歌妓,也有无限愁绪,借琵琶寄托幽怨.白居易听了她的身世,不仅深为同情,而且因之想到自己的不幸,因而产生“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感慨,便作了这首可与长恨歌媲美的长诗.前面叙歌妓的生平状况、可悲身世,后面以“我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城”转而写己,最后云“座中泣下谁最多,江州司马青衫湿.”“司马青衫”,因此也成典故.这首诗在艺术手法上,有很多优点,描写细致,音节和谐,尤其描写琵琶声音那一段,真是令人一唱三叹.而最重要的,还是感情的真挚.这两首长诗,是白居易留给后人的无价瑰宝.白居易其他诗歌中,价值很高、为人称道的是前期所作的那些讽谕诗,尤以秦中吟和新乐府出名.刚步入仕途的白居易,反映民生疾苦,为正义而大声呼喊,“不识时忌讳”的勇气是非常令人钦佩的.秦中吟10首,首首如利剑,重赋谴责官府进奉羡余物,残酷盘削百姓,“夺我身上绫,买尔眼前恩.”轻肥写权贵赴宴会的气概和酒食的丰美,最后是“是岁江南旱,衢州人食人”歌舞写公卿们日中乐饮、夜半歌舞的享乐生活,结句是“岂知阌乡狱,中有冻死囚”买花写长安城中有钱人竞买牡丹、以豪奢相夸耀,最后说：“一丛深色花,十户中人赋.”议婚同情贫家女难以出嫁,伤友慨叹苦节之土的凄惨生活,伤宅讽刺豪门大兴建筑,“一堂费百万”.不致仕嘲讽八九十岁不肯退休的贪权者.立婢对不为好官立碑而虚伪地为某些人歌功颂德表示不满.五弦对当时不少人不懂传统文化而表示惋惜.可知全是批判、鞭挞和发牢骚者,是对德宗贞元到宪宗元和初黑暗政治的有力揭露,刺疼了统治阶级,难怪“闻秦中吟则权豪遗近者相目而变色矣.”白居易对自己的秦中吟也甚为自负,在编其诗集15卷完成后题的一首诗里说：“一篇长恨有风情,十首秦吟近正声.”新乐府是与秦中吟差不多在同一个时期写出来的,是白氏讽谕诗中重要的另一组诗,共50首,写的是高祖武德至元和之间的事,时间跨度较秦中吟大,内容也更广泛.白氏在寄唐生诗中说他的乐府诗：“我亦君之徒,郁郁何所为.不能发声哭．转作乐府诗.篇篇无空文,句句必尽规.功高虞人箴,痛甚骚人辞.非求宫律高,不务文字奇.推歌生民病,愿得天子知.”可以说是他写新乐府的宣言和对新乐府的最好说明.被人们广为传诵的着名之作卖炭翁、杜陵叟、缭绫、新丰折臂翁等,即为新乐府中篇章.每首诗都有明确而强烈的中心思想,即序中所明言的“苦宫市也”、“伤农夫之困也”、“贪女工之劳也”、“戒边功也”、“忧蚕桑之费也”、“念寒隽也”、“戒求仙也”、“刺佛寺浸多也”、“疾贪吏也”等,鞭挞、讽刺,辞激情真,毫不留情,乃至大声疾呼.这些诗篇爱憎分明,除讽刺外,也有歌颂.这些诗篇,充分说明了白居易反对什么,赞美什么,是作者心迹的真实表露.他在新乐府序中明确宣布,这些诗是“为君、为臣、为民、为物、为事而作,不为文而作也”.“其事核而实”,宣称自己写的都是真实事件,更表现了一个中青年诗人扶正疾邪的战斗精神.在诗风上,继承了诗经、乐府古诗和杜甫歌行的优良传统,又采用了当时民歌的自由句法,形成了自己带有创造性的风格.总之,白居易的秦中吟和新乐府,是他全部诗歌中最富战斗力的作品,连同长恨歌、琵琶行,是白居易诗歌中最优秀的部分,也是中国古代诗歌中最可宝贵的部分.白居易将自己的诗歌分为四类,讽谕诗之外,还有闲适诗、感伤诗、杂律诗,也大都写得很好.总的来说,前期诗歌较后期诗歌更有价值.因为世途险恶,他后来的诗作再也没有了中青年时期的锋芒,是十分令人惋惜的.作为一个大诗人,一个天才的诗人,白居易的创作才能是多方面的,他的诗歌不但在艺术形式上是多样的,在思想内容和艺术风格上也是多样的.白诗有一个最大的特点,就是语言通俗易懂,明白晓畅,但同时又经过千锤百炼,作了许多艺术加工.诗坛曾流传老妪亦解白诗的佳话.明代诗论家胡震亨唐音统签中曾有宋朝诗人张文潜看到过白居易诗手稿的记载,说“真迹点窜,多与初作不侔”,可知白居易作诗、改诗之刻苦认真.他的诗达到这样的艺术水平,是作者付出了多少辛苦才获得的.白居易的诗,在他在世时便已广泛流传,甚有影响,使他颇感自豪.白居易在与元九书中说：“自长安抵江西三四千里,凡乡校、佛寺、逆旅、行舟之中,往往有题仆诗者；土庶、僧徒、孀妇、处女之口,每每有咏仆诗者.”元镇也说白居易之诗,“二十年间,禁省、观寺、邮候、墙壁之上无不书,王公、妾妇、马走之口无不适.至于缮写模勒街卖于市井,或持之以交酒茗者,处处皆是.”一个人的诗作,在当代即产生这样的社会效果,在古代是极少见的.不但如此,白居易诗当时还获得了很大的国际名声和众多的国外读者,日本、新罗今朝鲜、日南今越南等国,都有传写.据史料载,当时日本嵯峨天皇就曾经抄写过许多白居易的诗,藏之秘府,暗自吟诵.契丹国王亲自将白诗译成契丹文字,诏番臣诵读.不言而喻,白居易诗对后代诗歌产生的重大而深远的影响,白诗将永远受到全世界人们的喜爱,流传千古.白居易生平一生以44岁被贬江州司马为界,可分为前后两期.前期是兼济天下时期,后期是独善其身时期.白居易贞元二十六年80029岁时中进士,先后任秘书省校书郎、盩至尉、翰林学士,元和年间任左拾遗,写了大量讽喻诗,代表作是秦中吟十首,和新乐府五十首,这些诗使权贵切齿、扼腕、变色.元和六年,白居易母亲因患神经失常病死在长安,白居易按当时的规矩,回故乡守孝三年,服孝结束后回到长安,皇帝安排他做了左赞善大夫.元和十年六月,白居易44岁时,宰相武元衡和御史中丞裴度遭人暗杀,武元衡当场身死,裴度受了重伤.对如此大事,当时掌权的宦官集团和旧官僚集团居然保持镇静,不急于处理.白居易十分气愤,便上疏力主严缉凶手,以肃法纪.可是那些掌权者非但不褒奖他热心国事,反而说他是东宫官,抢在谏官之前议论朝政是一种僭越行为；还说他母亲是看花时掉到井里死的,他写赏花的诗和井的诗,有伤孝道,这样的人不配做左赞善大夫陪太子读书,应驱逐出京.于是他被贬为江州司马.实际上他得罪的原因还是那些讽谕诗.贬官江州给白居易以沉重打击,他说自己是“面上灭除忧喜色,胸中消尽是非心”,早年的佛道思想滋长.三年后他升任忠州刺史.元和十五年,唐宪宗暴死在长安,唐穆宗继位,穆宗爱他的才华,把他召回了长安,先后做司门员外郎、主客郎中知制诰、中书舍人等.但当时朝中很乱,大臣间争权夺利,明争暗斗；穆宗政治荒怠,不听劝谏.于是他极力请求外放,穆宗长庆二年出任杭州刺史,杭州任满后任苏州刺史.晚年以太子宾客分司东都.七十岁致仕.比起前期来,他消极多了,但他毕竟是一个曾经有所作为的、积极为民请命的诗人,此时的一些诗,仍然流露了他忧国忧民之心.他仍然勤于政事,作了不少好事, 如他曾经疏浚李泌所凿的六井,解决人民的饮水问题；他在西湖上筑了一道长堤,蓄水灌田,并写了一篇通俗易懂的钱塘湖石记,刻在石上,告诉人们如何蓄水泄水,认为只要“堤防如法,蓄泄及时”, 就不会受旱灾之苦了.这就是有名的“白堤”.白居易的祖父白湟、父亲白季庚及外祖父都是诗人,在这种家庭背景下,白居易读书十分刻苦,终成诗人.但白居易和李白、杜甫一样,也嗜酒成性. 张文潜在苕溪鱼隐丛话中说：陶渊明虽然爱好喝酒,但由于家境贫困,不能经常喝美酒,与他喝酒的都是打柴、捉鱼、耕田的乡下人,地点也在树林田野间,而白居易家酿美酒,每次喝酒时必有丝竹伴奏,僮妓侍奉.与他喝酒的都是社会上的名流,如裴度、刘禹锡等.他在67岁时,写了一篇醉吟先生传.这个醉吟先生,就是他自己.他在传中说,有个叫醉吟先生的, 不知道姓名、籍贯、官职,只知道他做了30年官,退居到洛城.他的居处有个池塘、竹竿、乔木、台榭、舟桥等.他爱好喝酒、吟诗、弹琴,与酒徒、诗宇航局、琴侣一起游乐.事实也是如此,洛阳城内外的寺庙、山丘、泉石,白居易都去漫游过.每当良辰美景,或雪朝月夕,他邀客来家,先拂酒坛,次开诗箧,后捧丝竹.于是一面喝酒,一面吟诗,一面操琴.旁边有家僮奏霓裳羽衣,小妓歌杨柳枝,真是不亦乐乎.直到大家酩酊大醉后才停止.白居易有时乘兴到野外游玩,车中放一琴一枕,车两边的竹竿悬两只酒壶,抱琴引酌,兴尽而返.又据穷幽记记载,白居易家有池塘,可泛舟.他宴请宾客,有时在船上,他命人在船旁吊百余只空囊,里面装有美酒佳肴,随船而行,要吃喝时,就拉起,吃喝完一只再拉起一只,直至吃喝完为止.如此说来,与陶渊明的苦况,当然不同.方勺泊宅编卷上说：白乐天多乐诗,二千八百首中,饮酒者八百首.这个数字不算小.他喝酒时,有时是独酌.如在苏州当刺史时,因公务繁忙,用酒来排遣,他是以一天酒醉来解除九天辛劳的.他说：不要轻视一天的酒醉,这是为消除九天的疲劳.如果没有九天的疲劳,怎么能治好州里的人民.如果没有一天的酒醉,怎么能娱乐的的身心.他是用酒来进行劳逸结合的.更多的是同朋友合饮.他在同李十一醉忆元九一诗中说；花时同醉破春愁,醉折花枝当酒筹.在赠元稹一诗中说：花下鞍马游,雪中杯酒欢.在与梦得沽酒闲饮且约后期一诗中说；共把十千沽一斗,相看七十欠三年.在同李十一醉忆元九一诗中说：绿蚁新醅酒,红泥小火炉.晚来天欲雪,能饮一杯无如此等等,不一而足.河南尹卢贞刻醉吟先生传于石,立于墓侧.传说洛阳人和四方游客,知白居易生平嗜酒,所以前来拜墓,都用杯酒祭奠,墓前方丈宽的土地上常是湿漉漉的,没有干燥的时候.白居易是中唐时期极可注意的大诗人,他的诗歌主张和诗歌创作,以其对通俗性、写实性的突出强调和全力表现,在中国诗史上占有重要的地位.在与元九书中,他明确说：“仆志在兼济,行在独善.奉而始终之则为道,言而发明之则为诗.谓之讽谕诗,兼济之志也；谓之闲适诗,独善之义也.”由此可以看出,在白居易自己所分的讽谕、闲适、感伤、杂律四类诗中,前二类体现着他“奉而始终之”的兼济、独善之道,所以最受重视.而他的诗歌主张,也主要是就早期的讽谕诗的创作而发的.早在元和初所作策林中,白居易就表现出重写实、尚通俗、强调讽谕的倾向：“今褒贬之文无核实,则惩劝之道缺矣；美刺之诗不稽政,则补察之义废矣.……俾辞赋合炯戒讽谕者,虽质虽野,采而奖之.”六十八议文章诗的功能是惩恶劝善,补察时政,诗的手段是美刺褒贬,炯戒讽谕,所以他主张：“立采诗之官,开讽刺之道,察其得失之政,通其上下之情.”六十九采诗他反对离开内容单纯地追求“宫律高”、“文字奇”,更反对齐梁以来“嘲风月、弄花草”的艳丽诗风.在新乐府序中,他明确指出作诗的标准是：“其辞质而径,欲见之者易谕也；其言直而切,欲闻之者深诫也；其事核而实,使采之者传信也；其体顺而肆,可以播于乐章歌曲也.”这里的“质而径”、“直而切”、“核而实”、“顺而肆”,分别强调了语言须质朴通俗,议论须直白显露,写事须绝假纯真,形式须流利畅达,具有歌谣色彩.也就是说,诗歌必须既写得真实可信,又浅显易懂,还便于入乐歌唱,才算达到了极致.白居易对诗歌提出的上述要求,全部目的只有一个,那就是补察时政.所以他紧接着说：“总而言之,为君、为臣、为民、为物、为事而作,不为文而作也.” 新乐府序在与元九书中,他回顾早年的创作情形说：“自登朝来,年齿渐长,阅事渐多,每与人言,多询时务；每读书史,多求理道,始知文章合为时而着,歌诗合为事而作.”为时为事而作,首要的还是“为君”而作.他也说：“但伤民病痛,不识时忌讳”伤唐衢二首其二,并创作了大量反映民生疾苦的讽谕诗,但总体指向却是“唯歌生民病,愿得天子知”寄唐生.因为只有将民情上达天听,皇帝开壅蔽、达人情,政治才会趋向休明.琵琶行与长恨歌是白居易写得最成功的作品,其艺术表现上的突出特点是抒情因素的强化.与此前的叙事诗相比,这两篇作品虽也用叙述、描写来表现事件,但却把事件简到不能再简,只用一个中心事件和两三个主要人物来结构全篇,诸如颇具戏剧性的马嵬事变,作者寥寥数笔即将之带过,而在最便于抒情的人物心理描写和环境气氛渲染上,则泼墨如雨,务求尽情,即使琵琶行这种在乐声摹写和人物遭遇叙述上着墨较多的作品,也是用情把声和事紧紧联结在一起,声随情起,情随事迁,使诗的进程始终伴随着动人的情感力量.除此之外,这两篇作品的抒情性还表现在以的意象来营造恰当的氛围、烘托诗歌的意境上.如长恨歌中“行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声”、琵琶行中“枫叶荻花秋瑟瑟”、“别时茫茫江浸月”等类诗句,或将凄冷的月色、淅沥的夜雨、断肠的铃声组合成令人销魂的场景,或以瑟瑟作响的枫叶、荻花和茫茫。