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高中历史必修三知识点总结人教版高中历史必修三知识点总结必修三的历史是有一个主心轴的，通过总结课本内容，找出主线，有利于我们复习和巩固好知识。
下面是店铺为大家整理的人教版高中历史必修三知识点总结，希望对大家有用!人教版高中历史必修三知识点总结宋明理学1、程朱理学(1)“二程”(理学的开创者)指程颐、程颢，其主要观点有：天理是万物的本原，伦理道德就是天理，天理的核心是“仁”。
(2)朱熹(理学的集大成者)的主要观点是：理气论;存天理，灭人欲。
2、王阳明(守仁)的心学观点是：理在心中(心即理也，心外无物);致良知(加强道德修养，克服人欲，恢复人原有的善良本性);知行合一(知和行都产生于心，要用良知来支配自己的行为实践)四、明清之际的儒学1、李贽“离经叛道”(反正统，异端)观点：反对“圣人”;认为人的物质就是天理。
2、明清之际三大思想家指：黄宗羲(著《明夷待访录》)、顾炎武(著《日知录》、《天下郡国利病书》)、王夫之，三人思想的共同之处有：反对君主专制，提倡工商皆本，主张经世致用。
顾炎武还有“天下兴亡，匹夫有责”的思想，王夫之在哲学方面成就突出。
[言论：黄—天下为主，君为客;天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐;以“天下之法”取代“一家之法”;公其是非于学校。
顾—人君之于天下，不能以独治也……以天下之权，寄天下之人]高中历史必修三重点知识一、科技成就1、四大发明出现及完成：造纸—甘肃西汉墓出土了纸，东汉有“蔡侯纸”;指南针—战国名“司南”，宋时用于航海;火药—唐宋时用于军事;印刷—隋唐出现雕版印刷，《金刚经》是世界上迄今所知最早的有确切日期的印刷品，北宋毕升发明活字印刷。
2、四大发明对世界文明的影响：造纸、印刷—文化发展、思想解放(文艺复兴、宗教改革)，火药—资产阶级革命、资产阶级政权，指南针—新船路、世界市场====总之，使世界进入资本主义时代。
二、汉字与书画1、汉字的起源和演变：甲骨文—小篆—隶书—楷书-行书(看书本识别各种字体)，总趋势由繁到简。
人教版历史必修三知识点总结课本内容虽然差不多，但不同地区的课本版本不一样。
接下来店铺为你整理了人教版历史必修三知识点总结，一起来看看吧。
人教版历史必修三知识点总结第一单元中国传统文化主流思想的演变第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成【基础解读】一、“百家争鸣”局面出现的原因及评价1、原因：(1)春秋战国时期，中国社会发生重大变革。
社会地位较低的士，受到各诸侯国统治者的重用。
他们代表本阶层或政治派别的利益和要求，提出自己的主张。
(2)政治和经济大变动，导致教育和学术领域也发生变化。
社会上形成一些以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派。
这些学者和思想流派，被称为“诸子百家”。
(3)学派之间的互相诘难、批驳，形成了“百家争鸣”的局面;同时，各家彼此吸收、融合，逐步形成了中国的传统文化体系。
2、评价：“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。
成为中国传统文化的源头。
二、孔子和早期儒学1、孔子生平：孔子姓孔名丘字仲尼，春秋晚期鲁国人，是著名的思想家、教育家和政治理论家，儒家学派的创始人，后人尊称“至圣”。
2、早期儒学：(1)孔子创立儒家学派。
孔子的思想核心是“仁”。
他认为仁就是爱人，人与人之间要互相爱护，融洽相处;要做到待人宽容，“已所不欲，勿施于人”。
孔子强调统治者要以德治民，爱惜民力，取信于民，反对苛政和任意刑杀。
孔子首创私人讲学，主张“有教无类”，打破了贵族垄断文化教育的局面。
(2)孟子和荀子是儒家学派的两位重要代表人物。
孟子发展了孔子“仁”的思想，主张实行“仁政”，进一步提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。
在伦理观上，孟子主张“性本善”。
荀子也主张统治者施政用“仁义”和“王道”，以德服人，并提出“君者舟也，庶人者水也。
水则载舟，水则覆舟”的著名论断。
(3)孟子、荀子对儒家思想加以总结和改造，又吸收了一些其他学派的积极合理成分，使儒学体系更加完整，儒家思想更能适应社会的需要。
高中历史必修三笔记“历史”的含义在中文中最早仅用“史”一字代表。
甲骨文中“史”字与“事”相似，指事件。
许慎《说文解字》说：“史，记事者也;从又持中，中，正也。
今天小编在这给大家整理了高中历史必修三笔记，接下来随着小编一起来看看吧!高中历史必修三笔记目录第一单元中国传统文化主流思想的演变第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成第2课“罢黜百家独尊儒术”第3课宋明理学第4课明清之际活跃的儒家思想第二单元西方人文精神的起源及其发展第5课西方人文主义思想的起源第6课文艺复兴和宗教改革第7课启蒙运动第三单元古代中国的科学技术与文学艺术第8课古代中国的发明和发现第9课辉煌灿烂的文学第10课充满魅力的书画和戏曲艺术第四单元近代以来世界的科学发展历程第11课物理学的重大进展第12课解决生命起源之谜第13课从蒸汽机到互联网第五单元近代中国的思想解放潮流第14课从“师夷长技”到维新变法第15课新文化运动与马克思主义的传播第六单元 20世纪以来中国重大思想理论成果第16课三民主义的形成和发展第17课毛泽东思想第18课新时期的理论探索第七单元现代中国的科技、教育与文学艺术第19课建国以来的重大科技成就第20课“百花齐放”“百家争鸣”第21课现代中国教育的发展第八单元 19世纪以来的世界文学艺术第22课文学的繁荣第23课美术的辉煌第24课音乐与影视艺术专题一、中国传统文化主流思想的演变重点：“百家争鸣”局面出现的社会原因和历史意义;孔子、孟子、荀子、老子和韩非子思想的主要内容;董仲舒新儒学思想主张，西汉教育制度的初步建立;难点：儒家思想形成的原因;对新儒学思想主张的理解及其对后世的影响;专题二、西方人文精神的起源及其发展专题三、古代中国的科学技术与文化古代文学特色：① 春秋战国时期，中国社会处于变革的时代，思想领域出现百家争鸣局面，孔子编订整理《诗经》作为德行教化文本，屈原创作《离骚》抒发爱国情怀。
② 秦汉时期，大一统局面形成，汉赋以华丽的辞藻描绘恢宏气势的时代。
人教版,高中历史必修三知识总结(完整版)(3)1500字高中历史必修三是中国历史的一门重要课程，本文将对该课程的知识进行全面总结。
1. 辽金元时期（916年-1368年）辽朝、金朝和元朝是中国历史上的三个重要王朝。
辽朝由契丹族建立，其疆域辽阔，政权实力强大。
金朝是由女真族建立的，其兴起于辽朝的后期，最终推翻了辽朝的统治。
元朝是由蒙古族人成吉思汗建立的，统一了中国北方和蒙古高原，成为中国历史上第一个由少数民族建立的王朝。
2. 南宋时期（960年-1279年）南宋时期是中国历史上一个相对弱势的时期，其国土面积相对较小，时常受到北方游牧民族的侵袭。
然而，南宋时期也是中国历史上经济、军事、文化等方面发展较为繁荣的时期。
南宋时期的科技发展尤为突出，如四大发明中的火药、指南针、造纸术和印刷术等。
3. 元朝时期（1271年-1368年）元朝是蒙古族人成吉思汗建立的王朝，在中国历史上的地位非常重要。
元朝的统治者采取了一系列的措施来巩固其统治，如设立行政区划、实行汉人和蒙古人的政策等。
元朝还进行了大规模的农田开垦和水利工程建设，对中国经济的发展做出了重要贡献。
4. 明朝时期（1368年-1644年）明朝是中国历史上一个重要的王朝，其统治者实行了一系列的改革措施，如废除了元朝的政策、恢复了科举制度、实行了向大禹治水的理念等。
明朝时期的经济繁荣，农民起义的频繁发生以及海外探险等都是该时期的重要特点。
5. 清朝时期（1644年-1912年）清朝是由满洲族人建立的一个王朝，其统治者实行了一系列的政策来巩固其统治地位，如设立了领事馆、实行闭关锁国政策等。
清朝时期的社会经济发展较为缓慢，科技水平相对较低，同时也面临着外部压力和内部动荡。
6. 近代中国（1840年-1949年）近代中国是指从鸦片战争开始，到中华人民共和国成立以前的中国历史时期。
这段时期是中国历史上一个动荡不安的时期，中国遭受了西方列强的侵略，社会经济状况持续恶化，民族矛盾加剧，不断爆发革命和战争。
人教版历史必修三笔记(精华版)第1课 百家争鸣和儒家思想的形成一、“百家争鸣局面”的出现1、春秋战国时期“百家争鸣局”面出现的原因(1)政治上：分封制瓦解（周王室衰微，诸侯争霸）(2)经济上：井田制崩溃（铁犁牛耕的使用和推广），封建土地私有制逐渐确立(3)阶级关系上：“士”阶层的活跃和受重视(4)思想文化上：学术逐渐下移，“学在民间”（私学）出现2、“百家争鸣”的含义是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。
其中影响最大的是儒、道、墨、法四家，各派主张各不相同，而在不同之中又有其相同之处。
儒、墨、法诸家，侧重于政治道德；道家侧重于对宇宙本体及其发展规律的探索。
各家学说的中心及其最后归宿，都是为了求治国平天下之道和理想的人生道路，这反映了中国文化的共同精神。
3、“百家争鸣”意义（1）儒家思想就是在吸收融合各家之长的过程中形成发展起来的，并在日后成为中国传统文化的主流思想。
（2） “百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和后来社会历史的发展，起了巨大的推动作用。
二、早期儒学思想家的思想1、孔子（1）政治思想：提出“仁”与“礼”的学说；主张建立一个礼乐文明的社会。
注重政治与人事，对鬼神敬而远之。
（2）教育思想：开创了中国古代私人讲学之风；把自己的思想主张贯穿到教育活动中；注重人的全面发展。
（3）孔子的历史地位：儒家学派创始人，教育家，文化传播者。
2、孟子（1）思想内容：孟子继承了孔子学说，并对其“德治”思想进行发挥，提倡“仁政”学说，并提出“民贵君轻”思想。
（2）影响：对儒家思想发展有重要贡献。
3、荀子（1）主要思想：强调“天行有常”，提出“制天命而用之”的思想，还对“礼”进行深入的讨论。
（2）地位：广泛吸收了各家思想的精华，丰富了早期儒家的思想内容，成为儒家思想的“集大成者”。
三、其他学派的主要思想1、道家（老庄之学）（1）老子“道”是世界根本；朴素的辩证法思想；“小国寡民”社会。
—－可编辑修改，可打印——别找了你想要的都有！精品教育资料——全册教案，，试卷，教学课件，教学设计等一站式服务——全力满足教学需求，真实规划教学环节最新全面教学资源，打造完美教学模式第一单元中国传统文化主流思想的演变第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成一、“百家争鸣”局面的出现1．“百家争鸣”的含义：所谓“百家”：是泛指，意为数量多，指在春秋战国时期，社会上形成的一些以传播文化、发展学术的学者和不同思想学派。
主要分为：儒家，墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。
“争鸣”是指他们围绕自然、社会和人生等问题互相诘难、批驳而形成的局面。
2.背景：春秋战国是社会大变革时期1）经济：生产力发展，井田制崩溃，封建经济的形成和初步发展;2)政治：分封制崩溃，周王室衰微，诸侯兼并战争，重视网罗人才；3)阶级：新兴地主阶级崛起，“士”阶层活跃4)文化：私学兴起，“学在官府”到“学在民间”思维拓展1 ：从这一原因的分析中你得到哪些认识？社会存在决定社会意识一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映3 . 主要流派儒家: 孔子孟子荀子道家: 老子庄子法家: 商鞅韩非子李斯墨家: 墨子4、影响是中国历史上第一次思想解放运动；是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，形成了中国的传统文化体系；奠定了中国思想文化发展的基础，也形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点，对当时和后来社会的发展具有深远的影响。
二、儒家思想的形成和发展（先秦时期）一）、春秋时期孔子的思想1、孔子的生平（前551——前478）：名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，思想家、政治家和教育家，儒家学派创始人。
孔子被后人尊称为“至圣”。
2、孔子的思想主张①“仁”的学说(核心)要求人与人之间要互相爱护，融洽相处，要待人宽容。
②人性论: 人之初，性本善，性相近，习相远2）、政治思想①“为政以德”（民本思想）（进步）以德治民，爱惜民力，取信于民，反对苛政和任意刑杀“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之。
第一单元中国古代的思想与科技第1课孔子与老子重要内容：（1）孔子是春秋时期儒家学派的创始人，其思想核心是“仁”和“礼”，其主要内容是“仁者爱人”和“克己复礼”；政治主张：为政以德；教育思想主张：有教无类。
（2）老子是春秋时期道家学派创始人，哲学思想：“道”是天地万物的本原；其哲学中有辩证法思想（最有价值）；政治上倡导“无为而治”。
一、孔子的学说1、历史地位：春秋时期，思想家、政治理论家、教育家、儒家学派创始人，后人称他为：“圣人”。
2、▲思想主张：（1）思想体系的核心：“仁”（进步性）和“礼”（保守性）。
其主要内容：“仁者爱人”和“克己复礼”。
（2）政治主张：提倡“为政以德”。
（3）哲学思想：主张对鬼神敬而远之。
（4）教育思想：①办学思想/教育原则：“有教无类”→贡献最大②教学方式：“因材施教”（③学习态度：学与思结合，鼓励学生独立思考，坚持正确意见，“当仁不让于师”）3、影响：孔子的思想在当时并未受到太多重视，经过发扬和改造，逐步形成完整的儒家思想体系，成为中国传统文化的主流。
附：“礼”的实质：西周时的等级名分制度。
西周分封制：嫡长子继承制度孔子首创私人讲学有关书籍《论语》儒家思想主要代表人物：孔子、孟子、荀子。
二、老聃与《道德经》1、生平：春秋时期，思想家、道教学派创始人2、思想学说：（1）哲学思想：“道”是天地万物的本原。
（2）辩证法思想→贡献最大，最有价值（3）政治思想：倡导“无为而治”、“小国寡民”的社会→保守性3、影响：老子是中国哲学史上第一个探索宇宙本源的哲学家，道家学派对中国文化，包括哲学、伦理学以及中国人的思维方式、道德人格产生了深远影响。
附：道家学派主要人物：老子、庄子。
《道德经》又称《老子》“天法道，道法自然”→客观唯心主义第2课：战国时期的百家争鸣重要内容：（1）战国时期的“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，奠定了中国思想文化发展的基础。
（2）战国时期的孟子，“仁政”是其政治思想核心；主张人性本善说；倡导“养浩然之气”；并提出“民为贵，君为轻”的民本思想。
专题一.中国古代思想与科技一、春秋（一）孔子(儒）--创立1.学说：①政治学说：A、“仁”（仁者爱人）B、“礼”（“克己复礼”）C、“为政以德”②哲学观点：“敬鬼神而远之”③教育思想：“有教无类”“因材施教”2.历史地位：①所倡导的儒家思想被后人发扬光大，成为中国传统文化的主流。
②在世界文化史上具有重要的影响。
③后人整理孔子言行为《论语》，尊孔子为圣人，历世景仰。
3.影响：形成完整儒家思想体系，成为时代主流（二）老子（道）《道德经》1.学说：①哲学思想：A、“道”是万物的本源，“天法道，道法自然”B（精华）辩证法思想：事物是矛盾对立的，并可互相转化；②政治学说：“无为而治”2.影响：①是中国哲学史上第一个探讨宇宙本源的哲学家②对中国文化产生了深远的影响二、战国时期的百家争鸣（第一次思想解放运动）（一）百家争鸣的历史背景：经济：生产力发展，井田制崩溃封建经济迅速发展，商业繁荣为其提供物质条件政治：周王室衰危，士大夫崛起，社会大变革时期新统治者没有绝对权威（二）孟子和荀子（儒）===发展1、孟子①孟子的思想：A仁政学说B人性本善说C义利观：养浩然之气②影响：A《孟子》成为四书之一B他被称为“亚圣”地位仅次于孔子2、荀子①荀子的思想：A“天行有常”“制天命而用之”B性恶论C 教育思想：治国应以礼教为先，礼法并施②影响：百家思想的集大成者，对中国哲学具有深远影响（三）墨家（墨）1.墨家思想：①兼爱②非攻③尚贤、尚同尚力、节用、节俭2.影响：①代表下层劳动群众特别是手工业者的利益战国一度成为显学，之后不被重视②思想曾被其他学派广泛吸收（四）道家1、庄子①庄子的思想：“齐物”，“逍遥”的人生态度，天与人“不相胜”（天命观）（五）法家《韩非子》1.韩非的思想：①法、术、势相结合，建立一个君主专制的中央集权国家②社会不断发展变化，历史永远不会倒退③变法革新2.影响：①适应建立统一的中央集权政治体制的需要②1000多年中这种思想与儒家思想互为表里，成为中国古代社会统治思想的理论基础（六）兵家《孙子兵法》（七）百家争鸣局面形成的历史意义1、儒家学说：孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则2、道家学说：构成了2000多年传统思想的哲学思想3、法家学说：其中的变革思想成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。
人教版历史必修三笔记(精华版)第1课百家争鸣和儒家思想的形成一、“百家争鸣局面”的出现1、春秋战国时期“百家争鸣局”面出现的原因(1)政治上：分封制瓦解（周王室衰微，诸侯争霸）(2)经济上：井田制崩溃（铁犁牛耕的使用和推广），封建土地私有制逐渐确立(3)阶级关系上：“士”阶层的活跃和受重视(4)思想文化上：学术逐渐下移，“学在民间”（私学）出现2、“百家争鸣”的含义是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。
其中影响最大的是儒、道、墨、法四家，各派主张各不相同，而在不同之中又有其相同之处。
儒、墨、法诸家，侧重于政治道德；道家侧重于对宇宙本体及其发展规律的探索。
各家学说的中心及其最后归宿，都是为了求治国平天下之道和理想的人生道路，这反映了中国文化的共同精神。
3、“百家争鸣”意义（1）儒家思想就是在吸收融合各家之长的过程中形成发展起来的，并在日后成为中国传统文化的主流思想。
（2）“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和后来社会历史的发展，起了巨大的推动作用。
二、早期儒学思想家的思想1、孔子（1）政治思想：提出“仁”与“礼”的学说；主张建立一个礼乐文明的社会。
注重政治与人事，对鬼神敬而远之。
（2）教育思想：开创了中国古代私人讲学之风；把自己的思想主张贯穿到教育活动中；注重人的全面发展。
（3）孔子的历史地位：儒家学派创始人，教育家，文化传播者。
2、孟子（1）思想内容：孟子继承了孔子学说，并对其“德治”思想进行发挥，提倡“仁政”学说，并提出“民贵君轻”思想。
（2）影响：对儒家思想发展有重要贡献。
3、荀子（1）主要思想：强调“天行有常”，提出“制天命而用之”的思想，还对“礼”进行深入的讨论。
（2）地位：广泛吸收了各家思想的精华，丰富了早期儒家的思想内容，成为儒家思想的“集大成者”。
三、其他学派的主要思想1、道家（老庄之学）（1）老子“道”是世界根本；朴素的辩证法思想；“小国寡民”社会。
第一单元中国传统文化主流思想的演变百家争鸣
罢黜百家，独尊儒术
宋明理学
明清之际活跃的儒家思想
第二单元西方人文精神的起源及其发展西方人文主义思想的起源
文艺复兴和宗教改革
古代中国的科学技术与文学艺术古代中国的发明和发现
第四单元
近代以来世界的科学发展历程物理学的重大进展
从蒸汽机到互联网
第五单元近代中国的思想解放潮流
第六单元 20世纪以来中国重大思想理论成果三民主义的形成和发展
第七单元。
人教版历史必修三笔记(精华版)☀一第一单元中国传统文化主流思想的演变第1课百家争鸣和儒家思想的形成一、★“百家争鸣局面”的出现1、概念2、▲原因①政治：分封制、宗法制瓦解（周王室衰微，诸侯争霸）②经济：井田制崩溃（铁犁牛耕的使用和推广），封建土地私有制逐渐确立③阶级关系：“士”阶层的活跃和受重视④思想文化：“学在民间”（私人讲学）出现3、代表人/性质影响最大儒、道、墨、法→儒、墨、法，重政治道德→道家重对宇宙本体及其发展规律的探索。
▲各家学说的中心（归宿）→为了求治国平天下之道和理想的人生道路△性质“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和后来社会历史的发展，起了巨大的推动作用。
二、★早期儒学思想家的思想1、★孔子：春秋（前551-前479）名丘字仲尼，春秋晚期鲁国人，被后世尊称为万世师表。
有优秀学生七十二贤，被后人尊称为至圣①思想观：提出“仁”与“礼”的学说→仁：爱人、融洽相处待人宽容“己所不欲勿施于人”→礼：主张恢复西周礼乐制度“克己复礼”②政治观：以德治民→德：爱惜民力、取信于民反对苛政任意刑杀注重政治与人事，✔“敬鬼神而远之”→反映中国文化重人性③教育观：a.首创私人讲学b.主张“有教无类”c.注重人的全面发展d.性相近（人先天具有的纯真本性）e.整理《诗、书、礼、易、春秋》言行载于《论语》2、★孟子：战国时期邹国人（前372-前289）亚圣“仁义礼智，我固有之也”，①提倡“仁政”学说②提出“民贵君轻”民本思想（民为贵，社稷次之，君为轻）③性本善3、★荀子：战国时期赵国人（前313-前238）儒家思想的“集大成者”①天人关系：“制天命而用之”是中国最早的唯物主义思想、“天行有常”②“仁政”“王道”（秩序化、有序化），礼法并重✔董仲舒继承和发展荀子思想③“君舟民水”（“水则载舟，水则覆舟”）④人之性恶（人性本是恶的，强调用礼乐来规范人的行为）三、★其他学派的主要思想1、道家（老庄之学）★老子：春秋哲学观：①世界万物本源是“道”②朴素的辩证法思想☽（有无、难易、贵贱、祸福相互依存、不断转化）政治主张：①“无为而治”②“小国寡民”社会★庄子：战国宣扬天道与自然无为；追求“逍遥”。
放弃一切→比老子更消极▲影响老庄崇尚自然，主张超越功利去追求精神自由的倾向，对中古文化产生了重要影响。
2、法家（战国时期受推崇）（1）李悝在魏国变法：奖励耕战、严刑峻法。
（2）商鞅在秦国两次变法：废旧制度、重农抑商、加强中央集权、以吏为师。
★韩非子：战国末期→“集大成者”①法术势→“法”依法治国+“术”利用权术驾驭大臣+“势”绝对权威震慑臣民②主张加强君主集权、厉行赏罚、奖励耕战；将法家理论系统化；✔“事异则备变”、“不休期古，不法常可”▲影响对中国专制主义政治体制的建立乃至秦始皇统一全国，起到了重大作用；两汉后，其法治思想被吸收到儒家体系中，成为维护专制政权的工具。
3、墨家★墨子：战国初期①兼爱（“兼相爱、交相利”）、非攻、尚贤、节用在认识论和逻辑学贡献。
代表手工业者利益▲影响汉代以后，逐渐湮没失传。
第2课“罢黜百家，独尊儒术”★从“无为”到“有为”（★被重视---时代的需要）1、汉初“无为”原因①秦末战火频繁②社会经济破坏严重——汉初社会贫困③为了恢复生产和安定人心，统治者吸取道家“无为而治”的思想。
（2）措施：采取与民休息的政策（休养生息政策）①减轻田租；②免自卖为奴婢者为庶人；③让大量士兵回家，授予田宅；④免除一定的赋税和徭役。
2、“有为”原因①汉初休养生息使汉朝经济恢复、人民生活安定；社会繁荣，国力日盛（基础、条件）②社会潜伏着危机（ a.王国问题诸侯势力膨胀b.土地问题阶级矛盾尖锐c.边境问题匈奴为患）（2）目的加强中央集权适应国家统一发展的形势巩固统治（3）主要措施①政治上——颁布推恩令（诸侯王死后，嫡长子继承王位，其他子弟分割部分土地为列侯，列侯归郡统辖。
）②军事上——对匈奴采取强硬政策北击匈奴卫青霍去病③思想上——采纳董仲舒“罢黜百家独尊儒术”建议④经济上——改革币制；盐铁官营；平抑物价二、★“罢黜百家，独尊儒术”的提出（★被推崇---儒学自身的发展变化）★提出者：董仲舒生活在文帝、景帝、武帝时代，得到武帝赏识著作：《春秋繁露》《天人三策》1、特点（贡献、其思想特点）把道、法、阴阳五行家一些思想糅合到儒家思想中，加以改造形成具时代特色的新儒学体系。
2、▲内容①加强中央集权：提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”主张②加强君权：提出“君权神授”的政治思想和“天人合一”、“天人感应”学说③统治秩序：提出“三纲五常”（为人处世标准）▲影响（扭转局势付诸实行）董仲舒的思想主张，对于扭转内外松弛的局势十分有利，深受汉武帝的赏识。
汉武帝接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，并付诸实行。
三、★儒学成为正统（▲成正统--汉武帝的积极推广）1、汉武帝尊儒的措施：西汉的儒学教育状况①政治：起用很多儒学家参与国家大政。
②思想：采纳董仲舒的建议，“罢黜百家独尊儒术”③教育：a.儒家经典“五经”为国家规定的教科书。
b.兴办太学和设立地方教育系统（这是封建国家利用政权的力量兴办教育、提倡儒学，其必然对整个社会的教育事业有一定的导向作用。
）2、独尊儒术的结果——正统思想文化主流儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，逐渐成为两千多年来中国传统文化的主流。
第3课宋明理学一、★三教合一(理学兴起的背景）1、原因①历史：与儒佛道自身发展相关，魏晋南北朝时期（挑战），儒学独尊地位被动摇。
（儒动摇R:汉末→魏晋南北朝，社会动荡，士人对儒思产生怀疑；佛道盛行）②学者：唐宋儒学大师的思考与探索③时代：与宋代社会发展密切相关2、历程①魏晋南北，儒学新发展（挑战）②隋，儒学家提出三教合归儒的主张，称“三教合一”，主张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论③唐统治者奉行三教并行政策，即尊道、礼佛、崇儒。
▲佛道发展，开始挑战儒学的正统地位。
3、儒学复兴运动的掀起（1）先声——韩愈（2）掀起——北宋士大夫们二、★程朱理学1、产生（理学）（1）北宋，儒家学者冲破汉唐儒学的束缚，融合佛道思想来解释儒家义理。
建立了以“理”为核心的新儒学体系，称之为“理学”（2）兴起社条：①宋为加强专制主义中央集权，重文轻武，倡导尊儒读经②宋代农业、手工业经济发展，科技文化进步，理学对自然及社会规律的思考正是宋科技文化发展的结果③从魏晋至唐，儒、佛、道三教长期论争和融合奠定了基础。
2、内容▲程朱理学代表人物：程颢：明道先生+ 程颐：伊川先生=北宋“洛派”朱熹：字元晦，晦庵先生=南宋“闽派”（1）二程理学（北宋）①本体论：“天理”是宇宙万物的本原，万物只有一个天理，先有理后有物。
—核心思想（这是理学的核心思想，是典型的☝客观唯心主义☀）②伦理论：天理”和伦理道德直接联系“人伦者，天理也”“父子君臣，天下之定理”认为“理”是自然界的普遍法则，是人类社会的最高法则。
三纲五常等封建伦理道德和封建制度、封建秩序都是天理的体现，是不可改变的。
认为天理是世界的本原，体现在社会上是儒家的道德伦理，体现在人身上就是人性。
③认识论：通过“格物致知”的方法去把握“理”程、朱主张就世间万事万物而体认天理。
格物穷理，是教人从待人接物的具体事情中去体认道学家所讲的天理。
格物是致知的基础，致知则是格物的目的和深化。
致知是指通过格物达到对于天理的真知。
（2）朱子学——▲朱熹理学的集大成者①天理与三纲五常紧密联系，提出天理就是作为道德规范的三纲五常，强调“存天理，灭人欲”②“格物格致”的深化：“物”的概念——“物”，指天理、人伦、圣言、世故。
“格物致知”的目的在于明道德之善，而不是求科学之真。
3、影响（程朱理学在当时）积极：①适应统治阶级需要，南宋以后成为官方哲学。
②《四书章句集注》成为后世科举考试的教科书。
③学术思想流传海外，在日韩形成“朱子学”。
消极：①用三纲五常维系封建专制制度，压抑、扼杀人们的自然欲求（儒学士大夫积极维护封建统治秩序，还致力于社会道德教化工作）三、▲陆王心学1、▲陆王心学代表人物：陆九渊（南宋）：象山先生王阳明（明朝）：名守仁，号阳明先生，浙江余姚人2、内容：（1）陆九渊的“心学”①本体论：把“心”作为宇宙万物的本原，“心”即是“理”，天地万物都在心中☝主观唯心主义☀②认识论：认为穷理不必向外探求，反省内心就得天理③伦理观：三纲五常（2）王阳明的“心学”①本体论：“心外无物”、“心外无理”②认识论：“致良知”“知行合一”▲王阳明的“心即理”、“致良知”、“知行合一”都是要强调道德的自觉和主宰性四、程朱理学与陆王心学的比较1、共同点：①内容同：a.都是儒学表现形式b.都继承孔孟“仁”“礼”思想c.都认为世界本原是“理”②影响相同：a.都有助统治者维护专制统治，都压制、扼杀人们的自然欲求；b.都重视主观意志力量，强调人的社会责任和历史使命，利塑造中华民族的性格2、不同点：①本体论不同：程朱理学认为世界本原是外在的“理”陆王心学认为世界本原是内在的“心”，认为本心是“理”②把握“理”的途径不同（认识论、方法论）：程朱理学主张用“格物致知”的方法去认识和把握“理”，陆王心学提出，求“理”就是进行内心的反省，克服私欲，致良知就能成为圣贤。
第4课明清之际活跃的儒家思想一、明清之际儒家思想活跃的主要原因①经济上：商品经济活跃、资本主义萌芽产生并有所发展☞但受到重农抑商政策和封建专制统治的严重阻碍（根因）②政治上：君主专制统治空前强化，封建制度渐趋衰落；民族矛盾和阶级矛盾尖锐，人民起义不断；③思想上：宋明理学僵化，束缚思想、扼杀个性；④阶级关系上：工商业者阶层扩大，要求发展商品经济，反对封建束缚；二、★明朝后期进步思想家李贽“离经叛道”李贽：→明号卓吾，代表作——《焚书》《藏书》1、离经①孔子不是天生圣人②儒家经典不是神圣不可侵犯的言论（反对以孔子的是非为标准，认为是非标准应随时代变化而变化）2、叛道①批判道学家“存天理，灭人欲”，强调人正当私欲（☞资本主义萌芽要求）②穿衣吃饭即是“人伦物理”（反对男尊女卑和封建礼教，主张个性解放）2、评价①一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求，带有民主色彩②他的思想，直接冲击儒学独尊地位，促进人们的思想解放和反封建民主思想的产生③具有鲜明的反封建的叛逆色彩和顽强的战斗精神三、★明末清初的三大进步思想家——黄宗羲、顾炎武、王夫之1、三人共同的生活背景（1）都生活在明末清初民族矛盾和阶级斗争十分激烈的动荡年代（2）都参加过抗清斗争（3）都隐居著书立说2、三人各自的代表作黄宗羲——《明夷待访录》顾炎武——《天下郡国利病书》、《日知录》王夫之——《读通鉴论》3、三人主要思想观点黄宗羲：梨洲先生①抨君主专制，君主专制是天下之大害“天下为主，君为客”民主思想→封建制度日趋衰落②限君权，以法治代替人治③反对重农抑商，主张工商皆本▲评价黄宗羲抨击了封建君主专制制度，对以后反专制斗争起积极作用。
