中国古都的城市形象——以洛阳为例

《城市旅游形象感知研究——以郑、汴、洛为例》篇一一、引言随着社会经济的发展和人们生活水平的提高，城市旅游已成为现代人休闲度假的重要选择。

而城市旅游形象作为城市旅游发展的核心要素，对吸引游客、提升城市知名度及竞争力具有至关重要的作用。

本文以郑州、开封、洛阳三个城市为例，对城市旅游形象感知进行研究，旨在分析游客对这三个城市旅游形象的认知与感受，为城市旅游形象的塑造与传播提供理论支持。

二、研究背景及意义随着旅游业的发展，城市旅游逐渐成为地方经济发展的重要支柱。

郑州、开封、洛阳作为中国历史文化名城，拥有丰富的旅游资源。

然而，如何在激烈的城市旅游竞争中脱颖而出，形成独特的旅游形象，成为这三个城市面临的重要问题。

因此，对城市旅游形象的感知研究具有重要的现实意义。

三、研究方法本研究采用定性与定量相结合的研究方法。

首先，通过文献回顾，梳理前人对郑、汴、洛三市旅游形象的研究成果。

其次，通过问卷调查和深度访谈，收集游客对三市旅游形象的感知数据。

最后，运用统计分析方法，对数据进行处理和分析。

四、郑、汴、洛三市旅游形象感知分析1. 郑州旅游形象感知分析郑州作为河南省省会，以其丰富的历史文化、现代化的城市风貌吸引着众多游客。

游客对郑州的旅游形象感知主要体现在历史文化的厚重感、现代化的城市气息以及宜人的居住环境等方面。

2. 开封旅游形象感知分析开封作为七朝古都，拥有丰富的历史文化遗产。

游客对开封的旅游形象感知主要体现在古城的韵味、历史的厚重感以及独特的民俗文化等方面。

同时，开封的特色美食也为游客留下了深刻的印象。

3. 洛阳旅游形象感知分析洛阳以其悠久的历史文化、美丽的自然风光和宜人的气候环境吸引着大量游客。

游客对洛阳的旅游形象感知主要体现在古都的文化底蕴、自然风光的秀美以及舒适的旅游环境等方面。

五、结论与建议通过研究发现在游客心中，郑、汴、洛三市各自具有独特的旅游形象。

为进一步提升三市的旅游形象，提出以下建议：1. 深化历史文化传承与创新。

【第1句】洛阳位于河南西部、黄河中游，因地处洛河之阳而得名，是国务院首批公布的历史文化名城和著名古都，省域副中心城市，也是中部地区重要的工业城市。

现辖1市8县6区，1个正厅级规格的洛阳新区、1个国家级高新技术开发区、1个国家级经济技术开发区、2个省级开发区、17个省级产业集聚区。

总面积1.52万平方公里，其中市区面积803平方公里；总人口692万，其中市区人口193万。

【第2句】洛阳是一座底蕴深厚、名重古今的历史文化圣城。

作为华夏文明的重要发祥地、丝绸之路的东方起点，历史上先后有13个王朝在洛阳建都，是我国建都最早、历时最长、朝代最多的都城。

沿洛河一字排开的夏都二里头、偃师商城、东周王城、汉魏故城、隋唐洛阳城五大都城遗址举世罕见。

现有全国文物保护单位43处，馆藏文物4 0余万件。

【第3句】洛阳是河洛文化的发祥地、儒学的奠基地、道学的产生地、佛学的首传地、玄学的形成地、理学的渊源地，各类文化思想在此相融共生，以“河图洛书”为代表的河洛文化是海内外炎黄子孙的祖根文源。

洛阳还是全球华人的文化之根、祖脉所系，全球1亿客家人祖籍于此，中国70%的宗族大姓起源于此。

作为丝绸之路的东方起点和隋唐大运河的中心，洛阳先后有6次进入世界大城市之列。

【第4句】汉魏洛阳城遗址和隋唐洛阳城定鼎门遗址，分别作为汉魏时期的帝国都城和隋唐时期帝国都城的主入口，是汉唐时期都城的代表性遗迹；新安汉函谷关遗址，加上陕县的崤函故道，分别作为丝绸之路重要的关隘和道路遗迹，是丝绸之路上重要的防御及交通遗迹，构成了城、门、关、道这一内涵丰富、完整的丝绸之路要素体系，突出地反映了洛阳在丝绸之路上的地位、价值和特点。

【第5句】人间四月芳菲尽。

”等桐花散落一地，牡丹才姗姗来迟。

花开富贵，开在云淡风轻，开在草长莺飞，日光和煦。

正如刘禹锡笔下的，“唯有牡丹真国色，花开时节动京城。

”这是一种明丽的，高贵的，雍容大气的典雅美。

秦淮烟月浩繁，扬州青楼薄幸，长安秋风凄怨，玉门寒雁悲怆，唯有洛阳，中州故地，从容博大，深刻安详，才载的起牡丹这份绝世的美丽。

旅游凝视视角下洛阳旅游形象分析作者：苗盼盼来源：《美与时代·城市版》2023年第11期摘要：以旅游凝视理论为基础，在政府凝视与旅游者凝视视角下，研究主客体对于洛阳旅游形象认知的共同点和差异性。

研究结果显示：政府凝视视角下的洛阳，呈现出历史文化悠久、为旅游者提供沉浸式体验、旅游资源丰富的旅游形象；旅游者凝视视角下的洛阳，呈现出拥有众多历史遗迹、美食丰富、需要做好出游规划的旅游形象。

二者既有共同之处也有一定的差异，试图探寻二者的良性互动方式，从而塑造更具竞争力的洛阳旅游形象。

关键词：旅游凝视；洛阳；旅游形象随着2022年年底旅游业的复苏，国内各文旅部门抓住机会加大宣传力度，以期塑造更具竞争力的旅游形象，引起游客的关注。

然而作为旅游者，其对于旅游目的地的亲身体验和感受与官方宣传的形象不尽相同。

洛阳作为千年古都、中原之地，其旅游资源十分丰富，但若想在全国众多旅游地脱颖而出，就要进行更好的旅游形象塑造和传播。

一、国内外研究综述（一）旅游凝视凝视本意为聚精会神地看，而“旅游凝视”这一概念来源于法国米歇尔·福柯（Michel Foucault）的“医疗凝视”。

福柯首次从社会学的角度对凝视进行解读，他认为，凝视不单单是用眼睛看这一简单的动作，更是处于某种权力关系之下的“看”与“被看”。

在“医疗凝视”概念的启发下，20世纪90年代，英国的社会学家约翰·厄里（John Urry）进一步提出“旅游凝视”（tourist gaze）这一新概念，他将“愉悦”融入“旅游凝视”之中，认为“旅游凝视”是旅游者的旅游欲求、旅游动机以及旅游行为三者的有机融合和抽象化，是旅游者施加给旅游地的某种作用力。

在这一作用力之下，旅游地为了满足旅游者的需求，会尽可能地根据游客体验和感受对自身做出调整，以便获得更高的经济效益。

在此之后，学术界其他研究“旅游凝视”的学者对这一体系进行了丰富和补充，“旅游凝视”进而发展为多个旅游主体之间的相互凝视。

洛阳最著名的九⼤地标个个⼤有来头City of Luoyang ——千年帝都，牡丹花城⽂化遗产保护传承，洛阳排全国第⼆昨⽇，中国城市竞争⼒研究会在⾹港会展中⼼公布2015年中国城市竞争⼒排⾏榜。

洛阳进⼊中国区域最具竞争⼒城市中部城市⼗强、最具特⾊旅游城市排⾏榜、中国⽂化遗产保护传承⼗佳城市3个榜单，在⽂化遗产保护传承榜单中排名全国第⼆，仅次于北京。

洛阳先后荣膺全国⽂明城市、中国⼗⼤最佳魅⼒城市等荣誉称号地标是⼀个城市的名⽚和象征，或⾔其史，或志其特，或述其貌，总之，地标就是⼀个城市的“北⽃星”，融⼊了⼈们对这个城市的情感和认知它⼀定是当地最强有⼒的代⾔者。

快来看看洛阳最著名地标，你会跟别⼈提起哪个?龙门⽯窟龙门⽯窟开凿于北魏孝⽂帝年间，之后历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代、宋等朝代连续⼤规模营造达400余年之久，南北长达1公⾥，今存有窟龛2345个，造像10万余尊，碑刻题记2800余品。

其中“龙门⼆⼗品”是书法魏碑精华，褚遂良所书的“伊阙佛龛之碑”则是初唐楷书艺术的典范。

龙门⽯窟延续时间长，跨越朝代多，以⼤量的实物形象和⽂字资料从不同侧⾯反映了中国古代政治、经济、宗教、⽂化等许多领域的发展变化，对中国⽯窟艺术的创新与发展做出了重⼤贡献。

2000年被联合国科教⽂组织列为世界⽂化遗产。

龙门⽯窟是中国⽯刻艺术宝库之⼀，世界⽂化遗产、全国重点⽂物保护单位、国家AAAAA级旅游景区，位于洛阳市南郊伊河两岸的龙门⼭与⾹⼭上。

龙门⽯窟与敦煌莫⾼窟、云冈⽯窟并称中国三⼤⽯窟。

⽩马寺佛教在中国扎根、传播最初的⼆百年，整个过程都与⽩马寺息息相关。

这⾥是中国第⼀次西天求法的产物，是最早来中国传教弘法的僧⼈的居所;这⾥诞⽣了第⼀部中⽂佛经和中⽂戒律，产⽣了第⼀个中国汉地僧⼈……总之，⽩马寺是与中国佛教的许许多多个“第⼀”紧紧联在⼀起的，这让它成为名副其实的中国佛教的祖庭和释源。

河南洛阳⽩马寺位于河南省洛阳⽼城以东12公⾥处，创建于东汉永平⼗⼀年(公元68年)，为中国第⼀古刹，世界著名伽蓝，是佛教传⼊中国后兴建的第⼀座寺院，有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称，距今已有1900多年的历史。