山东省枣庄市第八中学南校区2017-2018学年高二上学期10月份月考历史试题 Word版含答案

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选择题:(每小题只有一个选项是符合题意的,每小题1.5分,共75分)1、“依法治国”是政治民主化的标志之一,“以德治国”是建立和谐社会的表现之一。

最早提出与“以徳治国”相似观点的思想家是()A、孔子B、孟子C、荀子D、韩非子2、2008年北京奥运会奖牌创造性的将玉嵌其中。

整个奖牌尊贵典雅,中国特色浓郁,是中华文明与奥林匹克精神在北京奥运会形象景观工程中的又一次“中西合璧”。

玉石具有温润、坚硬的特点,我国古代就已经形成了独特的玉文化。

孔子提倡君子佩玉,主要是因为( )A、玉非常珍贵是财富的标志B、玉石的特点与我国古代的道德规范相吻合C、玉石具有祛除疾病的功用D、玉饰工艺精湛,具有很高的审美价值3、《管子》“饮食有量,衣服有制,宫室有度,六畜人徒有数,舟车陈器有禁”这种规定的实质是()A.划分阶级关系B.维护生活秩序C.处理人际关系D.维护等级差别4、汉武帝时期,以汉民族为主体的文化共同体基本形成。

与此相关事件的表述不正确的是A.儒学教育官方化和制度化B.大一统的文化体制形成C.民间私人办学蔚然成风D.维护等级差别5、孟子说:“得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。

”董仲舒提出“君权神授”、“大-统”的思想。

两者思想主张的共同点是()A.主张民贵君轻B.维护统治秩序C.强调层层分封D.体现以德治民6、汉兴之初,刘邦崇尚黄老之学,推行无为而治的治国方略,而70年后刘彻强行罢黜了“黄老百家之言”,这种之化政策变化的路径实际上反映了()A.意识形态领域斗争此消彼长的残醅性B.从立国安邦到皇权专制的现实变化与调整C.道学理论的缺陷和新儒学的博大精深D.统治集团内部权力争夺与利益分配的冲突7、关于程朱理学内容的评述,不正确的是()A.既阐述宇宙自然和人生命运,又继承孔孟治国的思想B.理是世界的本原,是天下万物都要逋循、永恒存在的普遍原则C.把握理的方法就是凭心想象,无需接触世间万物D.理是先天而存在的8、“地方百里而可以王。

王如施仁政於民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨;壮者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其长上,可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣!”这句话出自A.孔子B.孟子C.荀子D.董仲舒9、人类文明发展的终极目标就是要达到人与自然、人与社会之间的和谐。

先秦思想家中能分别体现这两种和谐的是()A.庄子、韩非子B.老子、孔子C.庄子、孔子D.孟子、荀子10、明代哲学家王阳明认为:“天下之物本无可格者,其格物之功只在身心上做。

”从这句话中我们可以推测下列人物的观点与王阳明相近的是()A.陆九渊B.李贽C.朱熹D.程颢11、黄宗羲、顾炎武、王夫之三位进步思想家思想主张的共同点是①反对君主专制②天地之化日新③倡导经世致用④认为君主是“天下之大害”A.①②③B.①③C.②③D.③④12、吴宇森史诗巨制《赤壁》预告片中有一段孙权的妹妹孙尚香说出了“天下兴亡,匹女有责”这8个字,这句话其实是从明末清初顾炎武的名句中演化而来的。

下列有关顾炎武的叙述,不正确的是()A、在代表作《原君》中猛烈抨击专制暴政,鼓吹早期民主思想B、主张为学应求务实,提倡经世致用C、身体力行,走向民间,了解民生疾苦D、其治学方法开清代考证学术之风气13、“父母教,需敬听;父母责,需顺承;冬则温,夏则凊;晨则省,昏则定。

”这是淸代《弟子规》中的句子,反映了当时的教育()A.鼓励儿童全面发展B.注重懦家伦理教育C.提倡进行家庭教育D.渗透天人感应思想14、顾炎武在其《日知录》中列举了历史上大量的“称臣下为父母""人臣称人君”"人臣称万岁" 的例子。

这表明他()A.提出了初步的民主思想B.提出了经世致用的思想C.宣传三纲五常的等级秩序D.否定封建传统礼教15、儒家思想是中华民族宝贵的精神財富,也是世界文明史极为重要的组成部分。

在历史的长河中,有无数先哲曾留下若干睿智的言论。

下列人物组合与表中引文顺序完全吻合的是甲:“亲吾父以及人之父,以及天下人之父”,要“视天下为—家,中国犹—人”。

乙:“工、商皆民生之本”。

“天下为主,君为客”。

丙:“邪辟之说灭息,然后统纪可―,而法度可明,民知所从矣”。

丁:“报天下者,匹夫之责,与有责焉”。

()A.朱熹、王夫之、顾炎武、黄宗羲B.程颐、朱熹、李贽、黄宗羲C.王阳明、黄宗羲、董仲舒、顾炎武D.王夫之、程顥、王阳明、顾炎武16、明淸时期,江南地区出现了一些工商业繁荣的城市,如棉纺业发达的松江、陶瓷业发达的景德镇等地。

这种新现象对当时思想界产生的影响不包括()A.强调“重义轻利”B.提出“工商界本”C.主张“经世致用”D.批判君主专制17、僑家思想能够成为中国古代传统文化的主流思想,并且保持了长久生命力,主要得益于①其思想体系根据时代需要不断丰富和完善②封建统治者的大力提倡③宗教神学始终没有得到广泛传播④封建官办教育对懦家思想的大力传播A. ①②③④B.②③④C. ①②③D. ①②④18、西方一本描写宋朝的书《中国转向内向》中说:“理学在中国占据统治地位后,整个社会走向宇宙统一规范的文化操控。

加剧了中国儒学中对工具技术的攻击反驳,中国学问一向就少逻辑,所以中国古代科学虽然发达,但出不了像几何原本那样的体系理论。

”上述材料的中心意思是()A.中国古代科技具有较强的经验性和封闭性B.以人伦为中心的理学束缚了近代科学的发展C.中国古代科技虽然比较发达但欠缺逻辑性D.欧洲近代科技伴随实验科学的发展而兴起19、东西文化交汇促进文明演进,对下边两幅图片解读正确的是()A.为中国传统科技注入新的生机B.儒学与基督教在中国融合为一体C.西学东渐开启中国近代化进程D.开始介绍并传播西方民主思想20、李时珍的《本草纲目》被达尔文誉为:“中国古代的百科全书",达尔文和李时珍在科学研究方面的相似之处是A.注重实地考察B.制定植物分类法C.总结传统科技D.提出物种起源理论21、称古希腊是西方人文精神的发源地,主要是因为()A.希腊最早进入奴隶制社会B.希腊涌现了众多的哲学大师C.希腊先哲最早怀疑宗教神话,强调人的价值D.希腊人最早研究自然哲学22、2008年北京奥运会火炬“祥云”的红色手柄使用了一种表面触感接近于人体皮肤的橡胶皮革漆。

当运动员手持"祥云”时,他感受到的将不再是冷冰冰的金属质感,而是仿佛与另一只手紧紧相握。

这种设计思想体现出的北京奥运理念是()A.世纪奥运B.绿色奥运C.人文奥运D.数字奥运23、“宗教神秘主义的面纱和覆盖真相的无知之幕被理性之手掀开—角,传统的权威受到撼动,人类第一次从对自然恐惧的阴影下走出来,重新审视自身的价值和能力”。

导致上述变化的历史事件是()A.新航路开辟B.文艺复兴C.宗教改革D.启蒙运动24、章太炎在《革命之道德》中说,"彼意大利之中兴,且以文学复古为之前导,汉学亦然,其于种族,固有益无损己。

”这里的文学复古指的是()A.宗教改革B.启蒙运动C.文艺复兴D.理性主义25、“某一时代致力于“发现世界和发现人”,当时的社会被描绘成一个自信的、互相竞争的、一心要获得成就的、光荣和不朽的社会。

这种独立的世俗价值观的发展,起源于基督教前的古代世界的重新发现,它表现在更加敏锐的历史感上,历史不再被认为是天意的实现,而是人类的努力和失败的产物。

”以上资料所谈的是哪—时代()A.文艺复兴B.宗教改革C.科学革命D.启蒙运动26、薄伽丘的作品中既有对教会修士腐化生活的嘲讽,又有对人们追求感官享受的肯定.这表明其思想()A.自相矛盾,具有局限性B.倡导建立民主教会C.肯定人性,具有进步性D.批判社会风气不够彻底27、《蒙娜丽莎》典型地表现了文艺复兴时期的时代精神和人格力景,是—部伟大的人文主义作品,因为()A.达•芬奇成功的运用"圣像图”的画法B.它是文艺复兴时期的代表作品C.达•芬奇将解剖学、透视法和明暗转移法运用其中D.它肯定人的价值,颂扬人的力贵,表现人性的美28.明朝后期的李贽向正统思想挑战。

文艺复兴时期的薄伽丘在《十日谈》中抨击封建道德和教会的禁欲思想二者本貭上反映了()A.资产阶级反封建的要求B.封建君主专制统治的腐朽和没落C.资本主义萌芽时期个性解放的要求D.城市商品经济发展市民对通俗文化的要求29、“必须训示基督教徒,如果他们看见一个贫苦困难的人置之不顾,而使用自己的钱去购买赎罪券,那么他所得到的不是教皇所应许的赦罪,而是上帝的愤怒。

”这段话最有可能出自()A.薄伽丘B.马丁•路德C.加尔文D.伏尔泰30、右图是1581年欧洲印刷的世界地图。

世界被描绘成三叶草形状,代表基督教国王统治的三大洲,其中心是耶路撤冷。

导致此图产生巨大错误的原因是()A.基督教神学世界观的影响B.交通通讯技术的落后C.人们对世界认识能力有限D.天文地理知识匮乏31、16世纪欧洲的宗教改革使人获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权,带有鲜明的人文主义色彩。

为了获得精神上的自由,宗教改革家坚决反对()A.灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰B.灵魂得救是上帝预先的安抹C.灵魂得救必须靠个人的行事修为D.只有上帝才能赦免罪人 3 2、普罗塔哥拉提出"人是万物的尺度",宋明理学家提出“心”是宇宙万物的本原。

他们共同强调的是()A.人的主观感受的重要性B.以入为中心的世界观C.知行合一的认识论D.人的客观存在的重要性33、在伦理观上孟子主张"性本善”,苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”、为了扩充人的善性,他们认为最重要的方式分别是()A.仁政和道德教育B.王道和民主玫治C.加强专制和自我节制D.实行人治或法制34、“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命。

”表明苏格拉底A.探讨人类社会,开创希腊哲学的新方向B.强调生命的伟大意义、决定作用C.追求美德、教化人民'改善人类的灵魂D.主张不断认识自我,追求生命真谛35、彼特拉克说:属于人的那种光荣对我就足够了。

”“我的原则是,关于我们在人间所能希望的光荣,我们在人间的时候去追求乜是对的。

”他的这思想反映了()A.文艺复兴最求现世幸福B.文艺复兴主张推翻封建专制C.科学家勇于追求科学真理D.启蒙运动宣扬天赐人权36.文艺复兴的代表人物阿尔伯提写道:男人应该把对“小事的操心”留给他们的妻子,以使自己能不受牵绊做一些“有男子汉气概的、光荣的事业”。

这反映实质是A.性别歧视未改变B.妇女地位的提高C. 男女分工的不同D.男性责任心增强37、达·芬奇的《最后的晚餐》和拉斐尔的《西斯廷圣母》具有的相同特点是都①以《圣经》为题材②突破传统“圣像图"画法,将宗教题材融入世俗的绘画③反映了人文主义的精神内涵④追求画面主题的戏剧性()A.①②③④B.①②③C.①③④D. ①②④38、有一位英国著名哲学家曾经明确指出:“16世纪(欧洲)的宗教改革,是-次心灵追求自由的运动。