北京故宫调研报告:
姓名：何玺
学号：201141030218
故宫是明清两代的皇家宫殿，是我国现存最大最完整的古建筑群。以其壮丽的形体、完美的工程以及庄严的布局闻名于世。
本文从先故宫的整体规划入手，通过对其中轴线为代表的秩序性及等级性等建筑特点来深入研究故宫对中国传统建筑思想的体现，再反过来从传统思想从新思考故宫的细节设计，以屋顶为例主要分析。
关键词：
故宫木构建筑特点传统建筑文化建筑群整体规划中轴线屋顶
正文:
在我国首都北京城区的中心，坐落着一片金碧辉煌、殿阁沉沉的古建筑群，这就是举世闻名的紫禁城——也就是今天的故宫博物院。
这是我国最大的艺术博物馆，也是世界上最大的宫殿。它以壮丽的形体、完美的工程以及庄严秩序的布局，逐渐成为了中国古典风格及东方韵味的标志性符号。
一、历史沿革
1.故宫历史及简介
北京故宫，是明、清两代的皇宫。它平面呈南北长961米、东西宽753米的长方形。占地72万多平方米。四周由高7.9米的城墙环绕，城墙四角设角楼。城外由护城河环绕。城四面各有一门，宫内有各式木结构殿宇9000余间，均为黄琉璃瓦顶、青白石底座，并饰以精美彩画。
故宫由“前朝”及“内廷”两大部分组成。前朝正中的三大殿是宫中前部的重点，大气壮美，结构伟岸。内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心，仍采用左右对称的格局。后部虽然“千门万户”建筑密集，但它们仍是有秩序的布局。
直至辛亥革命推翻满清统治，这座恢弘的建筑才结束了它作为皇家宫殿的使命。在此期间，故宫经历了其作为皇家宅邸的辉煌高贵与雍容奢华，同时却也经历着多舛的命运。然而，这座沉默的建筑物，在穿越了动荡的历史、经历过改朝换代的起伏之后，却依旧以其独特的东方魅力，焕发出崭新的光彩。
2.古木构建筑群的主要特征
作为中国现存最伟大的传统建筑，故宫是明清时期木构建筑的典型，它几乎囊括了一切木构建筑群的特点与优势。
这些优点主要有以下几个方面
1.轻质灵活的框架结构
木材用于建筑有很多优点，轻质，整体性好，工期短，布置灵活等，而故宫，正是集这些为一体的木构宫殿建筑群。
2.模数与标准构件
如此庞大的建筑群只建造了14年就完成了，这不仅是因为运用的是木材，也归功于中国古代的先进的建筑思想与技术——模数与标准构件的运用。它使得很多构件一起加工，方便快捷。
3.富有装饰性的屋顶
故宫的屋顶样式非常多，几乎涵盖了那一时期所有屋顶的样式。不仅仅是等级的体现，也是中国传统建筑美学的体现。
4.鲜艳而有气势的色彩运用
故宫色彩最重要标志是红墙黄瓦，朱门金钉，气势恢宏而又肃穆庄严。配上各色的琉璃瓦，故宫的色彩美到极致。
5.庭院式的组群
这点主要是从故宫的整体规划得出的结论，严谨的中轴线，三大殿的高潮设计，整个群体中每个建筑错落有致的组合，故宫更是中国古代建筑群的巅峰作品。
3.中国传统建筑文化思想
建筑是文化积淀的产物，它体现的不仅仅是一个国家的传统与技术，它更是整个民族的文化传承，是技术与艺术的综合体现。
中国传统建筑注意人与建筑的关系，以及人的主观感受；注意营造建筑之间的空间关系，尤其是建筑群的组织和园林建筑的匠意；既重视建筑群体的完整性，又在意建筑自身和建筑群的平衡统一，还注重建筑与周围环境问的协调、均衡。
在众多的传统建筑中，最能体现建筑与空间虚实统一、和谐共存的，就是中国的传统建筑和园林艺术。而故宫正是集这两种于一身的传统建筑群。这点在参观中我们尤有体会。
金水桥，三大殿，御花园，亭台，楼阁，院落，景致，这些故宫独一无二的建筑瑰宝，无一不蕴含着天地人合一的中国独特的时空思想，是建筑与空间意境的完美结合，下面我们会仔细分析故宫是通过怎样的手法来具体表达我们古老悠久的中国传统文化思想的。
二、传统建筑思想的体现
故宫作为中国传统建筑的典范之作，它不仅仅是一座大型宫殿建筑群，更是体现我们中华民族五千年的文化精髓的文化财富。故宫的设计很讲究，它是一种人间秩序，它的严格与精美是由一系列的秩序，围合经造出来的，既同时体现了中国“家”的文化与帝王的尊贵霸气，也深深蕴含了周礼与儒家的经典思想，“天地人合一”。
而具体的传统文化的体现又主要从2个方面展现：
1.设计手法
故宫的设计手法复杂而又精细，我们从整体与局部分而述之。
故宫的整体规划
* 严格的中轴线
故宫的平面布置井井有条，尊卑有别，最重要的一点是它严格对称，有着一条直接上其他建筑群都无法比拟的中轴线。它将主要建筑整齐而严正的排列在其左右，次要建筑与其层层叠叠，使得整个建筑群体及严谨有序又规模宏大。
“礼”的思想使得故宫的布局内外城分区明显，等级森严，开放与封闭并存，建筑规格既多样又统一。
如此严格的整体规划布局，与封建王朝鼎盛时的建筑文化相比，少了些对自然的敬畏崇拜意蕴（秦汉唐时的广阔雄伟而并不十分严格的布局则更具有文化胸襟），而是更体现人的意志力量与君主王权的威严。
严格左右对称的格局，黄色线表明前朝与内廷的分界,前朝办公，内廷生活。前朝与内廷的面积相当，而前朝更具有严格的对称性，更制度化政治化。
将主要建筑简化后的规划模式图如下：
中轴线
开端过渡渐进高潮
午门金水桥太和门广场三大殿
* 景致的推进——建筑高潮的设计与营造
故宫不仅仅将每个建筑单体设计得宏大巍峨，威严霸气，整体的规划也是一步一步推进景致，高潮迭起。在这些精心设计的建筑序列中，最壮观的无疑是进入午门之后就充满视线让人震撼的皇城“前朝”，这其中重点是三大殿。
外朝的三大殿，即位于中轴线前端的太和殿，中和殿，保和殿，是故宫的中心建筑。要分析三大殿的建筑序列关系，还要从天安门看起。天安门是皇城的正门，进入后，天安门至午门，以端门前近似四方形的封闭式庭院作为过渡空间，端门与午门之间的两侧又有较为低矮的廊庑，高与低的对比，更能衬托出午门的高大恢弘，这种强烈的对比，更能营造出庄严肃穆的气氛，起到了收敛视觉和心境的效果，给走在其中的我们一种“暗示”，更期待之后的宫殿。走过午门，映入眼帘的是太和门，这时空间骤然变得开阔明朗，殿前的空间突变成一个横向开阔的矩形庭院。正当中的金水桥成弯月形横穿庭院，这就是三大殿的前奏，更是高潮前的序曲。
进入太和门，故宫前朝真正的高潮正是呈现于眼前。太和殿屹立于前占地约80000平方米的故宫内最大庭院之后，显示出其气势的宏大鼎盛。因为广场有着巨大的尺度，并且太和殿挡住了后面的其他建筑（高高的宫殿基座起了很大的作用），于是太和殿的仰望背景就是广大的蓝天，更能凸显它至高无上的地位。这便是由一连串递次对比增强的建筑空间序列而引起的高潮。
* 烘托宫殿气势氛围的手法
1.开阔的庭院
纵观我国的宫殿建筑，都有一个共同的特点，尺度感很大，而这恰恰是设计师（暂且如此称呼）特意为之的结果。宽敞开阔的空间，置于雄伟的大殿之前，更能突显一种神圣的感觉，置身其中，人的感官都变得很飘渺，并且让人有种清晰的感觉——人很渺小，天地建筑很伟大。在人一步步靠近大殿的过程中，也就是感受天地建筑伟大的过程中，也就被这种气势所压倒了，也就突显了建筑的高潮。
2.建筑群体的序列关系
故宫的建筑是很有秩序感的，一座大门一座大殿，接连不断，递次前进。在这些大大小小的大门与大殿之间，遵循了一种变化的秩序感。这种秩序感组成了大大小小的不同的空间，这些空间可不是随意为之的，这些空间充满了引导性，它整体上越来越大，给你一种往前走会更开阔的暗示，等到你真的到了建筑高潮的时候，既在情理之中又出乎意料之外，造成的感觉就会是很有意境与气势。
3.建筑高低大小的对比
这点指的不是故宫中所有的建筑有高有矮，高低起伏，而是在围合同一个空间的建筑里，高矮有序，以达成最完美的效果。依然以太和殿前的广场为例。广场南侧是大门，北侧是大殿，东西是比较小的殿堂，这无形中给了广场定下了一个方向性，使空间更有组织性目的性，更能突出重点。（例如右图）
2.体现了怎样的建筑文化思想
从上述介绍和分析我们不难看出，故宫这个庞大雄伟的古代建筑群从方方面面都体现了我国的建筑文化精神意蕴和古典性格。这种文化意蕴的影响不仅是将天象天时等神治因素融入建筑的建造理念，还深深地植入了披着“顺应天命”的表皮的人治思想上。
故宫的大殿的象征与起名都很明显的反映出天命的意义:乾清宫与坤宁宫象征着天与地，日精门与月华门象征着日月，太和殿取名于《礼记·中庸》：“中也者，天下之本也；和也者，
天下之道也”之意。保和殿其意为“志不外驰，恬神守志”。这些无非都是中华传统思想中的天道和谐，阴阳和平。
从另一方面，我们也能从故宫严格强烈的中轴线与秩序性很明显的看出这种宫殿建筑群的强烈的政治伦理意义，人治王权的主题十分醒目。我国建筑的规格制式都是依循周礼和儒家经典思想的，周礼造就了我国古典建筑的制度，空间的秩序，儒家又赋予了它天地和谐的神性，于是就有了集中华五千年精华大成的建筑文化思想。
三．细部设计：
中国古建筑除了在整体规划上严格遵循等级制度外，在空间结构与细节装饰上，也处处体现着等级的思想。
例如，《唐六典》规定，“王公以下屋舍不得重拱藻井，三品以上堂舍不得过五间九架，厅厦两头，门屋不得过五间五架；五品以上堂舍不得过三间五架，厅厦两头，门屋不得过三间五架，仍通作乌头大门……”
而在紫禁城中我们随处可见的九的数字——殿前石阶上的九条龙的雕刻、宫门上纵九横九的门钉、重要宫殿屋脊上的九个小兽等，这亦是等级制的体现。
在色彩方面，故宫采用中国传统色彩里最为艳丽的原色——黄色与红色。闪闪发亮的金黄色琉璃瓦屋顶下是青绿色调的彩画装饰，屋檐以下是红色立柱和门窗，整座宫殿座落在白色的石料台基之上，台下是深灰色的铺砖地面。这些强烈的对比，给人以极鲜明的色彩感染，显示出封建王朝富丽堂皇、光彩夺人的气势与威严。
以屋顶为例：
在这里，我们就以屋顶为例,对故宫细部的结构及形式设计进行一个简要的分析。
屋顶本是建筑最为实际必需的部分，在中国古代，屋顶不仅要做到实用坚固，更是肩负了很多礼制等级的使命。宫殿建筑都大于民间建筑，相比之下屋顶也较高大而突出，它也就成为建筑体现尊卑等级的重要标志。
中国传统屋顶共分九级，其中重檐庑殿顶、重檐歇山顶为最高等级，其次为单檐庑殿、单檐歇山顶，再次是悬山顶，硬山顶，攒尖顶，卷棚顶，半坡顶。
在故宫中，只有位于中轴线上的太和殿、乾清宫、坤宁宫，与皇极殿、奉先殿以及四面城楼（午门、玄武门、东华门、西华门）采用重檐庑殿式屋顶。这种屋顶由四个曲面组成，下面再加一道廊檐，平稳庄重，用于最高等级的宫殿。
重要宫殿，如中轴线上的保和殿、天安门、端门和太和门，则采用次一级的重檐歇山顶。重檐歇山顶四坡带两面山花面，亦称九脊殿。
再次一级的单檐庑殿顶、单檐歇山顶用于较重要的宫殿上。单檐庑殿顶外形是标准的五脊殿，四阿顶。故宫中配庑的主殿，如体仁阁，弘义阁等均是此种形式。而配殿的大部分如东、西六宫的殿宇等，均为这种样式。
另外，中轴线上的中和殿、交泰殿等次要宫殿，则采用重檐攒尖顶。而其他如硬山、悬山等，简单而朴素，多用于附属建筑。卷棚，常用于园苑中。
既讲到屋顶，自然不能忽视屋顶上的种种装饰——吻与兽。
装饰必须是依附于结构而存在才有其价值。林徽因曾说过，“诚实的来装饰一个结构部分，而不肯勉强得来掩饰一个结构枢纽或关节，是中国建筑最长之处。”
正吻位于屋顶正脊两端，原是为加固及防水而设。故宫中的吻制成龙首张口含脊状。而在元代以前，正吻的形象为鱼尾——“鸱尾”，传说其可以激浪而降雨。太和殿的正吻为现存古
建筑最大的，高达三四米，重约2125公斤。
檐顶翼角上的小兽，原是固定脊瓦构件。由前而后为仙人、龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、行什。按照建筑等级的高低，仙人之后的小兽按九、七、五、三单数设置。但是太和殿却破例用了十个，这也正显示了其至高无上的独特地位。
宫殿建筑屋顶出檐长，常用斗拱。斗拱是支撑屋顶出檐的木构件。其出挑层数亦表示建筑物的等级。
——单从屋顶这一个方面，我们就可以看出中国古建筑在结构与美观实用方面，达到了一种均衡而有秩序的高贵美丽。
四．现状及保护
1987年，故宫被列入世界文化遗产。世界遗产组织对故宫的评价是——“紫禁城是中国五个多世纪以来的最高权力中心，它以园林景观和容纳了家具及工艺品的9000个房间的庞大建筑群，成为明清时代中国文明无价的历史见证。”
由此可见，故宫已不仅仅是一座宏伟的古建筑群，它与其厚重而丰富的历史以及收藏其中的文物精品，成为了一个城市、一个国家、一个民族甚至是一种东方精神的象征。
今天的故宫博物院，是世界上极少数同时具备艺术博物馆、建筑博物馆、历史博物馆、宫廷文化博物馆等特色，并且符合国际公认的“原址保护”、“原状陈列”基本原则的博物馆，其意义不容小觑。
从2002年10月开始的，以“完整保护，整体维修”为任务的故宫百年来最大规模的修缮，更是对维持文化生态平衡起到了巨大的作用。
其中包括：投资6亿元人民币、费时三年的护城河治理；2005年确定的总面积达1463公顷的故宫缓冲区方案；以及对老城区的保护等。
这一系列的措施，已渐渐的使故宫重现了盛世庄严、大气、辉煌的原貌。
五．借鉴与启示
建筑群的整体设计
不同的地区、民族，不同的政治、经济情况以及不同的文化、历史背景，都会对城市以及建筑群体的形态起到极大的影响。
中国几千年严苛的封建礼教，不仅对我国的社会政治形态起到了极大的影响，同时也促使了我国古建筑形成了整齐对称、强调中轴的方正规则的形式。扩而大之，由许许多多大小不同但规格相似的此类建筑所组成的城市，也就自然而然的保持了这种规则的形式。
而相比之下，14世纪以后的意大利，由于正处于文艺复兴的洪流中，几座著名的古城都不约而同的有着大大小小的城市广场，广场周围的建筑几乎都采用了灵活不规则的布置，并通过丰富的景观小品营造亲切、自由的氛围。
建筑具有物质与艺术的双重功能，因此，建筑群体在总体规划与布局上，应尽量满足这两点要求——也就是说，要在使用、功能、交通等方面达到便捷、秩序的要求的同时，还要考虑其与文化背景、周围环境的协调与融合。
木构建筑的空间优势与现代技术怎样结合
中国古建筑的木结构，不仅在建造时省时省力，而且其连接为软性连接，能够较好的防御地震。
另外，这种木结构负担了房屋屋顶与梁架的全部重量，这样，在室内空间的分隔、墙体上开启门窗的数量、形式以及墙体的材料选择等方面，都提供了极大的自由度。
随着人们生活水平的提高与观念的更新，具有环保、美观、健康等众多优点的现代木结构建筑也渐渐的受到了更多人的青睐。
结合现代的先进技术，木质材料在防腐、防火、耐久性等方面，都得到了极大的进步；同时，通过与现代技术的结合，木构建筑的形式也日益多样。
但是，木材的短缺，仍旧是一个限制现代木构建筑发展的重大问题。
这次简短的调研，让我们站在中国建筑史的角度重新审视了故宫这座伟大的木构建筑群。通过这次学习，我们不仅巩固了课内学习的知识，对中国古代宫殿建筑有了更深层次的理解，而且更认识到了中国古建筑在结构与美观实用方面达到的均衡而有秩序的高贵美丽。
XX大学生实习报告总结3000字
社会实践只是一种磨练的过程。对于结果，我们应该有这样的胸襟：不以成败论英雄，不一定非要用成功来作为自己的目标和要求。人生需要设计，但是这种设计不是凭空出来的，是需要成本的，失败就是一种成本，有了成本的投入，就预示着的人生的收获即将开始。
小草用绿色证明自己，鸟儿用歌声证明自己，我们要用行动证明自己。打一份工，为以后的成功奠基吧!
在现今社会，招聘会上的大字板都总写着“有经验者优先”,可是还在校园里面的我们这班学子社会经验又会拥有多少呢?为了拓展自身的知识面，扩大与社会的接触面，增加个人在社会竞争中的经验，锻炼和提高自己的能力，以便在以后毕业后能真正的走向社会，并且能够在生活和工作中很好地处理各方面的问题记得老师曾说过学校是一个小社会，但我总觉得校园里总少不了那份纯真，那份真诚，尽管是大学高校，学生还终归保持着学生身份。而走进企业，接触各种各样的客户、同事、上司等等，关系复杂，但你得去面对你从没面对过的一切。记得在我校举行的招聘会上所反
映出来的其中一个问题是，学生的实际操作能力与在校的理论学习有一定的差距。在这次实践中，这一点我感受很深。在学校，理论学习的很多，而且是多方面的，几乎是面面俱到的，而实际工作中，可能会遇到书本上没学到的，又可能是书本上的知识一点都用不上的情况。或许工作中运用到的只是简单的问题，只要套公式就能完成一项任务，有时候你会埋怨，实际操作这么简单，但为什么书本上的知识让人学的那么吃力呢?
两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书“只是古代读书人的美好意愿，它已经不符合现代大学生的追求，如今的大学生身在校园，心儿却更加开阔，他们希望自己尽可能早地接触社会，更早地融入丰富多彩的生活。时下，打工的大学生一族正逐渐壮大成了一个部落，成为校园里一道亮丽的风景。显然，大学生打工已成为一种势不可挡的社会潮流，大学生的价值取向在这股潮流中正悄悄发生着改变。
对于大学生打工，一直是”仁者见仁，智者见智“,许多人的看法不尽相同。每个人都有自己的人生模式，我们有理由走自己选择的人生路，只要把握住自己，掌握好学习与打工的分寸，肯定能把大学这个人生阶段过得丰富多彩。
打工的途径或者形式多种多样，只要是对社会有益，对自己积累人生经历有益，还能够有少量收入，就可以毫不犹豫的参与其中。
虽然在实践中我只是负责比较简单的部分，但能把自己在学校学到的知识真正运用出来也使我颇感兴奋!在学校上课时都是老师在教授，学生听讲，理论占主体，而我对知识也能掌握，本以为到了企业能够应付得来，但是在企业里并没有想象的那么容易，平时在学校数字错了改一改就可以交上去，但在工厂里，数字绝对不可以错，因为质量是企业第一生命，质量不行，企业生产就会跟不上，而效率也会随之下降，企业就会在竞争的浪潮中失败。
因此，每一个环节都不能出错。这种要求是我们在课堂上学不到的。在学校里可能只需会解一道题，算出一个程式就可以了，但这里更需要的是与实际相结合，没有实际，只是纸上谈兵是不可能在社会立足的，所以一定要特别小心谨慎，而且一旦出错并不是像学校里一样老师打个红叉，然后改过来就行了，在工厂里出错是要负责任的，这关乎工厂的利益存亡。总之，这个寒假的社会实践是丰富而又有意义，一些心得和体会让人感到兴奋，但却决不仅仅用兴奋就能描述的，因为这是一种实实在在收获，是对”有经验者优先“的感悟。……
在我的打工生活中，我也明白了许多：在日常的工作中上级欺压、责备下级是不可避免的。虽然事实如此，但这也给我上了宝贵的一课。它让我明白到别人批评你或是你听取他人的意见时，一定要心平气和，只有这样才能表示你在诚
心听他说话。虽然被批评是很难受的，而且要明确表示你是真心在接受他们的批评。因为这样才能在失败中吸取教训，为以后的成功铺路。我们要学会从那里跌倒就从哪里爬起来，这才是我所应该做的。
我也从工作中学习到了人际交往和待人处事的技巧。在人与人的交往中，我能看到自身的价值。人往往是很执着的。可是如果你只问耕耘不问收获，那么你一定会交得到很多朋友。对待朋友，切不可斤斤计较，不可强求对方付出与你对等的真情，要知道给予比获得更令人开心。不论做是事情，都必须有主动性和积极性，对成功要有信心，要学会和周围的人沟通思想、关心别人、支持别人。
打工的日子，有喜有忧，有欢乐，也有苦累，也许这就是打工生活的全部吧。我不知道多少打工的人有过这种感觉，但总的来说，这次的打工生活是我人生中迈向社会的重要一步，是值得回忆的。现在想来，二十四天的打工生活，我收获还是蛮大的。我所学到的生活的道理是我在学校里无法体会的，这也算是我的一分财富吧。
现今，在人才市场上大学生已不是什么”抢手货“,而在每个用人单位的招聘条件中，几乎都要求有工作经验。所以，大学生不仅仅要有理论知识，工作经验的积累对将来找工作也同样重要。事情很简单，同等学历去应聘一份工作，公司当然更看重个人的相关工作经验。
就业环境的不容乐观，竞争形式的日趋激烈，面对忧虑和压力，于是就有了像我一样的在校大学生选择了寒期打工。寒假虽然只有短短的一个月，但是在这段时间里，我们却可以体会一下工作的辛苦，锻炼一下意志品质，同时积累一些社会经验和工作经验。这些经验是一个大学生所拥有的”无形资产“,真正到了关键时刻，它们的作用就会显现出来。
大学生除了学习书本知识，还需要参加社会实践。因为很多的大学生都清醒得知道”两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书“的人不是现代社会需要的人才。大学生要在社会实践中培养独立思考、独立工作和独立解决问题能力。通过参加一些实践性活动巩固所学的理论，增长一些书本上学不到的知识和技能。因为知识要转化成真正的能力要依靠实践的经验和锻炼。面对日益严峻的就业形势和日新月异的社会，我觉得大学生应该转变观念，不要简单地把暑期打工作为挣钱或者是积累社会经验的手段，更重要的是借机培养自己的创业和社会实践能力。
现在的招聘单位越来越看重大学生的实践和动手能力以及与他人的交际能力。作为一名大学生，只要是自己所能承受的，就应该把握所有的机会，正确衡量自己，充分发挥所长，以便进入社会后可以尽快走上轨道。
除了工作中我学到很多很多在学习中无法学到的知识
和经验外，在我看来，我收获最大的是，我变得很开朗很自信。以前在人群里，我胆小得几乎宁愿缩在角落里，希望没人能注意到我。而这一次，在我们的小组会议里，我变得很自信，我勇于在大家面前表达我的看法，勇于向组长提出建议。更有甚者，在每一次活动中，我都踊跃参加，表现相当积极。组员居然不相信我之前会是一个相当内向的人。我觉得，这次社会服务活动给我最多的是，让我自己有了很大的改变，而且这个改变，是我之前都一直想要的。
在这次寒期的工作中，我懂得了理论与实践相结合的重要性，获益良多，这对我今后的生活和学习都有很大程度上的启发。这次的打工是一个开始，也是一个起点，我相信这个起点将会促使我逐步走向社会，慢慢走向成熟。
这次的实践的确给予了我很多。今后，我将继续保持认真负责的工作态度，高尚的思想觉悟，进一步完善和充实自己，争取在以后的学习中更好的完善自己，在以后的实践中更好的运用去自己的只是，做一个合格的大学生，将来做一名对社会有用的人。
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11月11日，*****团委组织团员青年参观故宫博物院新开放场馆，来自全院各部处的三十余名团员青年参加了此次活动。 故宫博物院新开放场馆包括慈宁宫和寿康宫领衔的西路区域，宫殿及新开放的佛堂内陈设文物密集，包括大量雕塑、佛像以及其他藏传佛教文物。 在讲解人员的带领下，团员青年重点参观了慈宁宫雕塑、佛像以及展现清朝最繁盛时期景象的寿康宫。其中慈宁宫佛堂尤其引起我院青年团员的关注。佛堂内的展陈仿佛把时光定格在乾隆年间，正殿门上悬挂木金漆九龙纹乾隆皇帝御笔“寿国香台”匾，两旁楹柱上悬挂木金漆九龙纹乾隆皇帝御笔对联。明间正中放置红漆描金供案一张，东、西次间正中各有一座楠木七层八边形佛塔，每座塔内分别供奉“大清乾隆辛卯年造”的瓷无量寿佛五百尊。正殿内明间和东、西次间的房梁上垂挂织金银丝缎佛幡三套。 在参观过程中，团员青年们还不断与讲解人员进行交流探讨。活动结束以后，很多团员纷纷表示此次活动开阔了眼界，扩展知识视野。 参观后在活动组织人员的带领下，团员青年们在寿康宫愉快开展了分组合作的拓展小游戏，增进了同事之间的相互了解，加深了感情。 本次参观活动，是团委利用微信群这一受到青年人欢迎的沟通媒介组织的。共青团是中国共产党的助手和后备军，加强对青年一代的培养教育工作，提高青年的政治思想觉悟，才能为党不断培养新生力量，输送新鲜血液，使青年成为各条战线中具有良好的思想政治素质，又具有专业知识的跨世纪的无产阶级革命事业的接班人。我院团委联
系故宫博物院团委，安排专业讲解员，预约参观活动，组织全院感兴趣的团员青年前往参观，取得了良好的参观效果，收获了团员青年的积极反馈，为进一步为青年团员服务积累了经验。
六年级下册语文课内阅读及答案-《故宫博物院》 在北京的中心，有一座城中之城，这就是紫禁城。现在人们叫它故宫，也叫故宫博物院。这是明清两代的皇宫，是我国现存的最大最完整的古代宫殿建筑群，有五百多年历史了。 故宫建筑群规模宏大壮丽，建筑精美，布局统一，集中体现了我国古代建筑艺术的独特风格。 进了太和门，就到紫禁城的中心三大殿——太和殿、中和殿、保和殿。 三座大殿矗立在七米多高的白石台基上。台基有三层，每层的边缘都用汉白玉栏杆围绕着，栏杆上面刻着龙凤流云，四角和望柱下面伸出一千多个圆雕鳌头，鳌头嘴里都有一个小圆洞，是台基的排水管道。 太和殿俗称金銮殿，高二十八米，面积两千三百八十多平方米，是故宫最大的殿堂。 从保和殿出来,下了石级,是一片长方形小广场。广场以南,主要建筑是三大殿和东西两侧的文华殿、武英殿,叫“前朝”。 广场北面乾清门以内叫“内廷”,是皇帝和后妃们起居生活的地方,主要建筑有乾清宫、交泰殿、坤宁宫和东六宫、
西六宫。 乾清宫、交泰殿、坤宁宫合称“后三宫”。布局和前三殿基本一样,但庄严肃穆的气氛减少了,彩画图案也有明显的变化。前三殿的图案以龙为主,后三宫凤凰逐渐增加。 这样宏伟的建筑群,这样和谐统一的布局,不能不令人惊叹。 1、为下面加点字注音。 矗．立（）湛．蓝（）蟠．龙 （） 金銮．殿（）檀．香（）鳌．头 （） 鎏．金（）矫．健（）2、第1自然段介绍了故宫哪几方面的内容？ 3、从第2自然段中找出最能概括故宫的特征的词语。 4、三大殿的特点是什么？ 5、选择恰当的词语填空。
环绕缭绕围绕 (1)台基有三层,每层的边缘都有汉白玉栏杆( )着,栏杆上面刻着龙凤流云。 (2)台基上的香炉和铜龟、铜鹤里点起檀香或松柏枝,烟雾( )。 (3)从龙口里垂下一颗银白色大圆珠,周围( )着六颗小珠,龙头、宝珠正对着下面的宝座。 6、三大殿指的是哪几个大殿？ 参考答案： 1、为下面加点字注音。略 2、位置历史地位 3、宏大壮丽建筑精美布局统一 4、高奇 5、（1）围绕（2）缭绕（3）环绕 6、太和殿中和殿保和殿
北京颐和园考察报告 颐和园全景图： 忠告古代皇家圆林的典范--颐和园 传统做预案艺术之大成，荟萃南北私家园林之精华， 是中国现存最完整、规模最大的皇家圆林。万寿山 、昆明湖构成其基本框架，占地2、97平方公里，水 面约占四分之三，院内建筑以佛香阁为中心，共有亭、 台、楼、阁、廊、榭等不同形式的建筑3000多间。 其中佛香阁、长廊、石舫、苏州街、十七孔桥、大戏 台等都是已成为家喻户晓的代表性建筑，处处蕴含着 造园造景之精华。 昆 明 湖 颐和园的昆明湖，是北京近郊最吸引人的水域。颐和园中昆明湖的谁面占公园的四分之三，昆明湖根据水域的分割状况，可分为三个部分，及大湖、西湖和后湖。其中西湖又可分为南北两个区域，昆明湖扰流万寿山后山脚下的溪河，称为后湖。后湖也可分为后湖和谐趣园湖两部分，但主要水面集中在大湖。西望玉峰宝塔，立于青山之上，北看佛香高阁，处于翠柏之间。 十七孔桥 十七孔桥西连南湖岛，东接廓如亭飞跨于东堤和南湖岛之间，不但是前往南湖岛的唯一通道，而且是湖区的一个重要景点。桥身长一百五十米，宽八米。由士气个卷洞组成，是颐和园内最大的一座桥梁。。远远望去像一道长虹飞跨在碧波之上。石桥两侧的栏杆上，雕刻有大小不同、形态各异的石狮544之。比起北京石狮子最多的卢沟桥，还多上59只。 长廊 在颐和园循万寿山南沿昆明湖 北岸构筑。长廊东起邀月门， 西至石丈亭，中间穿过排云门， 两侧对称点缀着留佳、寄濂、 秋水、清遥四座重瞻八角攒尖 亭。象征春夏秋冬四季。全长 728米，共273间。长廊以其 精美的建筑、曲折多变和极丰 富的彩图而负盛名，是我国古 建筑和园林中最长的廊 万寿山前景区 景区由两条垂直对衬的轴线统领，东西轴线是长 廊，南北轴线从长廊中部起，依次为排云门、德辉 殿、佛香阁、直至山顶的智慧海。万寿山原名金山、 瓮山，海拔109米，南依昆明湖，以佛香阁为中心， 形成了一组气势雄伟、巍峨壮观的建筑群。东侧有 “转轮藏”和“万寿山和昆明湖”的石碑，西侧有五方 阁和宝云阁。登临山顶，可俯昆明湖景色。 佛香阁
参观博物馆社会实践报 告 集团企业公司编码：（LL3698-KKI1269-TM2483-LUI12689-ITT289-
参观博物馆社会实践报告 河南——黄河流经的这片沃土，是中华民族最为重要的发源地和发祥地。我们这些生长在河南的中学生，有必要深切了解家乡悠久的历史文化，进一步激发自小热爱家乡、长大报效祖国的壮志豪情。为此，我们商定，暑假期间，集体参观河南博物院。 1参观目的 实现伟大中国梦，既是父辈们的光荣职责，也是我们这一代中学生的神圣使命。了解历史，才能更好地继承发扬中华民族的光荣传统，激励我们更加茁壮成长。 1.1观瞻古代器物，温故知新 在七年级，我们已经学习了从旧石器时代至清朝的中国历史知识，知道了上下五千年中华民族的奋斗和发展。然而，这都是课本知识，需要有具体的感知来强化。而河南博物院，是我国博物院(馆)的佼佼者，收藏河南境内的历史文物达十万余件，足以让我们徜徉在历史长河，重温学过的知识。 1.2探寻先辈智慧，奋发动力 历史告诉我们，中华民族的许多伟大创造都出自河南。像新石器彩陶，商周大型青铜器，两汉冶铁和灌溉技术，等等，都是历代河南人民的杰出贡献。而上述典型文物，河南博物院应有尽有。我们浏览其间，定能探寻到先辈的智慧，奋发自己努力学习的动力。 1.3梳理灿烂文化，继承发扬 河南在历史上出现过许多文化名人，如中华民族的共同祖先黄帝，道家的创始人老子，墨家的创始人墨子，法家的代表人物韩非子、商鞅，发明地动仪的科圣张衡，着《伤寒杂病论》的医圣张仲景，唐代的着名诗人杜甫、韩愈、李商隐，西行取经的玄奘，编撰《资治通鉴》的司马光，南宋抗金名将岳飞，明代抗倭名将戚继光。而作为国家级爱国
《故宫是一个文化整体》阅读训练与答案 阅读下面语段，完成15-19题。（11分；16、17题各2 分，18、19题各3分） ①在有些人的印象里，故宫是举世无双的紫禁城建筑；而在另外一些人的脑海中，故宫等同于奇珍异宝，是一个藏宝之所。 ②这些认识都有根据，但不全面。故宫古建筑与故宫至宝是看得见、摸得着的，但是，在长达491年中有明清两代24位皇帝在故宫糊口与执政，清宫遗存的这些文物藏品，又与古建筑、与宫庭历史文化有着这样那样的瓜葛。把故宫古建筑、文物藏品及宫庭历史文化联络起来，故宫就是一个文化整体。所谓故宫是一个文化整体，也就是说，故宫的遗产价值是完全的、不可分割的。 ③故宫是一个文化整体，可从空间和时间两个方面来认识。从空间来看，紫禁城的千门万户，院藏的各种文物，和宫殿与文物藏品后面曾呈现、产生过的人和事，种种秘辛内情，宫庭的文化糊口，是一个鲜活的统一体。很明显，离开了宫阙旧事，没有了附着其中的历史内涵，那些宫庭旧藏的意义和价值必将遭到影响。一样，要维护完全的故宫，不只是72万平方米之内的紫禁城，还要维护与它有亲密瓜葛的一些明清皇家建筑，和它的维护区、缓冲区。从时间来看，故宫藏品虽为清宫旧藏，但其中文物则包含了中国古代文化与艺术的各主要门类，而且反应了五千年的文明史。又以紫禁城为例，它尽管建成尚不足600年，但却是中国几千年来宫殿建筑的集大成，是历史悠久的中国传统官式建筑的结晶和典范。 ④恰是基于对故宫是个文化整体的认识，故宫学的学术概念才得以构成并提出。故宫学是以故宫及其丰厚的收藏为钻研对象的一门学
科。故宫学不但把故宫古建筑、宫庭文物收藏及宫庭历史文化当做一个整体，而且包含了故宫博物院成立以来的80多年历史。故宫文化的这一整体性，也使流散在院外、海外、国外的清宫旧藏文物、档案文献、宫庭典籍，都有了一个学术上的归宿。基于此，两岸两个故宫博物院在学术钻研上的交换与合作就是不可避免的，人为的阻隔只能是暂时的，事实上这类交换也在不断地发展。今年2月中旬与3月初，两个故宫博物院的院长互访，商谈交换合作事宜，获得了丰富成果，这不但是两院事业发展的需要，是两岸同胞的福祉，也是故宫价值得以进一步挖掘、故宫学钻研晋升到新的水平的极好机遇。 ⑤把故宫当成文化整体看待，其实质是文物维护理念的不断晋升。对故宫人来讲，还要注意正确认识、妥善处理故宫维护与博物院发展的瓜葛。 节选自《文汇报》，2009年3月18日） 15．选文说明对象的特点是。（1分） 16．选文是一篇说明文（类型）；就全文来看，说明顺序是。（2分） 17．当真阅读第④段，解释“故宫学”的含意。（2分） 答： 18．“故宫喉舌为文化整体的价值，使故宫顺民为中国传统文化精神的物资载体。故宫听地位是历史构成的，故宫文物藏品过去拥有国宝意义，在上世纪民族危难时代，这些文物与中华民族共命运。因而，故宫拥有特殊的价值。”这段话是从文中抽出的，应放回选文中和段间，并扼要说说放在此处的理由。（3分） 答： 19．结合《故宫博物院》和选文谈谈你对故宫的认识。（3分） 答：
沈阳故宫观后感 我家住在怀远门外不远的地方，在怀远门里就是沈阳故宫。每次去兴隆大家庭玩，总能看见故宫那深红色的墙，黄色的瓦，房檐上的小兽，略显笨重的门及门上的兽头环。据说沈阳故宫是清朝皇帝的家。我有时会猜想，皇帝的家是什么样的呢？我的家不大，两室的小屋，很温暖。皇帝的家有多大呢？是不是也很温暖呢？那里究竟住过那些人，发生过什么事情……。终于前不久学校带我们参观了沈阳故宫，揭开了她那神秘的面纱。爸爸知道了还给我买了本关于故宫的书。从书中我还知道了很多关于故宫的知识。 现存的沈阳故宫占地近60000平方米，共有建筑114座，依据坐落方位和使用功能划分了几个不同的区域。我们从故宫正门—大清门进入故宫，首先看到的是崇正殿，书上说这里是清太宗皇太极办公的地点，就是皇帝上朝，举行国家典礼，召集大臣商议国家大事，接见外国使臣，举行会议的地方。可以想象当时是多么壮观。就是在这里皇太极和他的大臣们做出了多少个决定，使中国的历史车轮向着明亡而清盛的方向前进。进入崇正殿内部，室内的柱子下部为红，蓝，白三色相间的海水图案，上是腾飞的金龙，周围点缀火焰和云朵屋梁上绘着各种各样的花草。每一条龙都雕刻的栩栩如生。使人感到即高贵又祥和。经两个侧门绕过崇正殿，在它的后面的高台上就是故宫的内廷，那里是皇帝和他的后妃居住的地方。据书上说满族人是个骑射民族，过去在山区居住，所以沈阳故宫的建筑保留了其建于高处，即利于守卫，又利于瞭望的建筑特点。中间是清宁宫，两侧还有6个配宫，
每个宫殿内都有小火炕，炕上还放着火盆和小炕桌，有的屋内还吊着小悠车，听妈妈说她们小时候也住火炕，孩子也住在悠车里，看到这里才真正像我们的家一样，给人以温馨的感觉。沈阳故宫很大，这里是中路，还有东路，书上说那里建筑更早，始建于努尔哈赤时期，那边有一个大政殿，十王亭，鸾驾库，奏乐厅等建筑，大政殿的屋顶是八角形的，很有趣。总观故宫，它的每个建筑的房脊上都有小兽，形态各异，有的像张嘴大吼，有的像在眺望远方。很多墙壁上，柱子上都刻着各种浮雕，盘龙飞凤，麒麟怪兽，立体的雕琢使我惊诧于古人怎么这么聪明，这么多的能工巧匠，巧夺天工。 参观完沈阳故宫，使我感触很深，一座建筑它本身不会说话，但是它却在无言中告诉我们了一段历史，传承了一个民族的文化。爸爸说沈阳故宫已经被列为世界文化遗产，我们应该保护好它，世世代代。
《故宫博物院》期末复习 太和殿俗称金銮殿，高28米，面积2380多平方米，是故宫最大的殿堂。在湛蓝的天空下，那金黄色的琉璃瓦重檐屋顶，显得格外辉煌。殿檐斗拱、额枋、梁柱，装饰着青蓝点金和贴金彩画。正面是12根红色大圆柱，金锁窗、朱漆门，同台基相互衬映，色彩鲜明，雄伟壮丽。 大殿正中是一个约两米高的朱漆方台，上面安放着金漆雕龙宝座，背后是雕龙屏。方台两旁有六根高大的蟠龙金柱，每根大柱上盘绕着矫健的金龙。仰望殿顶，中央藻井有一条巨大的雕金蟠龙。从龙口里垂下一颗银白色大圆珠，周围环绕着六颗小珠，龙头、宝珠正对着下面的宝座。梁枋间彩画绚丽，有双龙戏珠、单龙翔舞，有行龙、升龙、降龙，多态多姿，龙身周围还衬托着流云火焰。 三大殿建筑在紫禁城的中轴线上，这条线也是北京城的中轴线，向南从午门到天安门延伸到正阳门、永定门，往北从神武门到地安门、鼓楼，全长约八公里。 1.选文第二段按空间顺序来说明，请从中找出所有的方位词？ 2.作者为什么要把太和殿作为解说重点？ 3.在这部分里，为什么对龙的描述有10次之多？ 4.强调太和殿建筑在中轴线上，用意是什么？ 5．体现太和殿特点的语句是： 6．第二段作者的立足点是：；说明顺序是： 1.正面、正中、上面、背后、两旁、中央、周围、下面。 2.太和殿与中和殿、保和殿，是紫禁城的中心。其中太和殿又是中心的中心，它是皇帝的宝座所在，是举行重大典礼皇帝受朝贺的地方。 3.故宫的建筑突出龙，因此对故宫的说明也突出龙。龙是皇帝的化身，皇帝自命“真龙天子”，也是皇权的象征，突出龙，也就是突出皇权的威严。 4.用意在突出皇权这个核心。5[色彩鲜明，雄伟壮丽]。6[朱漆方台]。：[逻辑顺序]。 太和殿俗称金銮殿，高28米，面积2380多平方米，是故宫最大的殿堂。在湛蓝的天空下，那金黄色的琉璃瓦重檐屋顶，显得格外辉煌。殿檐斗拱、额枋、梁柱，装饰着青蓝点金和贴金彩画。正面是12根红色大圆柱，金锁窗、朱漆门，同台基相互衬映，色彩鲜明，雄伟壮丽。 大殿正中是一个约两米高的朱漆方台，上面安放着金漆雕龙宝座，背后是雕龙屏。方台两旁有六根高大的蟠龙金柱，每根大柱上盘绕着矫健的金龙。仰望殿顶，中央藻井有一条巨大的雕金蟠龙。从龙口里垂下一颗银白色大圆珠，周围环绕着六颗小珠，龙头、宝珠正对着下面的宝座。梁枋间彩画绚丽，有双龙戏珠、单龙翔舞，有行龙、升龙、降龙，多态多姿，龙身周围还衬托着流云火焰。 三大殿建筑在紫禁城的中轴线上，这条线也是北京城的中轴线，向南从午门到天安门延伸到正阳门、永定门，往北从神武门到地安门、鼓楼，全长约八公里。 1.选文第二段按空间顺序来说明，请从中找出所有的方位词？ [正面、正中、上面、背后、两旁、中央、周围、下面] 2.作者为什么要把太和殿作为解说重点？ [太和殿与中和殿、保和殿，是紫禁城的中心。其中太和殿又是中心的中心，它是皇帝的宝座所在，是举行重大典礼皇帝受朝贺的地方。] 3.在这部分里，为什么对龙的描述有10次之多？ [故宫的建筑突出龙，因此对故宫的说明也突出龙。龙是皇帝的化身，皇帝自命“真龙天子”，也是皇权的象征，突出龙，也就是突出皇权的威严。] 4.强调太和殿建筑在中轴线上，用意是什么？ [用意在突出皇权这个核心。] 5．体现太和殿特点的语句是：[色彩鲜明，雄伟壮丽]。 6．第二段作者的立足点是：[朱漆方台]。说明顺序是：[逻辑顺序]。
北京故宫考察报告 报告人： 考察目的：了解过去，热爱祖国。 考察方法：到北京故宫实地考察，查阅资料，查阅有关书籍。 考察内容： 遗迹简介 故宫位于北京市中心，旧称紫禁城。于明代永乐十八年（1420年）建成，是明、清两代的皇宫，无与伦比的古代建筑杰作，世界现存最大、最完整的木质结构的古建筑群。故宫全部建筑由“前朝”与“内廷”两部分组成，四周有城墙围绕。四面由筒子河环抱。城四角有角楼。四面各有一门，正南是午门，为故宫的正门。 宫殿风景名称 午门金水桥太和门太和殿中和殿保和殿乾清门乾清宫交泰殿坤宁宫坤宁门御花园神武门（中轴线）养心殿钟粹宫珍妃井故宫九龙壁太极殿钟表馆储秀宫如意馆上书房乾隆花园长春宫慈宁宫漱芳斋景阳宫重华宫宝月楼建福宫雍和宫宁寿宫坤宁宫延禧宫翊坤宫寿康宫永和宫皇极殿体和殿绘画馆青铜馆皇史宬隆宗门故宫角楼三希堂（两翼） 宫殿介绍 故宫的建筑依据其布局与功用分为“外朝”与“内廷”两大部分。“外朝”与“内廷”以乾清门为界，乾清门以南为
外朝，以北为内廷。故宫外朝、内廷的建筑气氛迥然不同。[2]外朝以太和殿、中和殿、保和殿三大殿为中心，位于整座皇宫的中轴线，其中三大殿中的“太和殿”俗称“金銮殿”，是皇帝举行朝会的地方，也称为“前朝”。是封建皇帝行使权力、举行盛典的地方。此外两翼东有文华殿、文渊阁、上驷院、南三所；西有武英殿、内务府等建筑。 内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫后三宫为中心，两翼为养心殿、东六宫、西六宫、斋宫、毓庆宫，后有御花园。是封建帝王与后妃居住、游玩之所。内廷东部的宁寿宫是当年乾隆皇帝退位后养老而修建。内廷西部有慈宁宫、寿安宫等。此外还有重华宫，北五所等建筑。北京故宫历史故宫的建造历时14年，是明永乐年间在元大都宫殿的基础上兴建。明初主持设计者蒯祥（1397-1481年，字廷瑞，苏州人）。人称“蒯鲁班”。 故宫从永乐年间建成到1912年清帝逊位的约五百年间，历经了明清两个朝代二十四位皇帝，是明清两朝最高权力中心的代表。 中轴线 故宫宫殿是沿着一条南北向中轴线排列，三大殿、后三宫、御花园都位于这条中轴线上。并向两旁展开，南北取直，左右对称。这条中轴线不仅贯穿在紫禁城内，而且南达永定门，北到鼓楼、钟楼，贯穿了整个城市，气魄宏伟，规划严整，极为壮观。 故宫是几百年前劳动人民智能和血汗的结晶。初建时被奴役的劳动者有工匠十万，夫役百万。在当时社会生产条件下，能建造这样宏伟高大的建筑群，充分反映了中国古代劳动人民的高度智慧和创造才能。同时，为了修建故宫，如所需的木材，在明代时，大多采自四川、广西、广东、云南、贵州等地，无数劳动人民被迫在崇山峻岭中的原始森林里，伐运木材。所用石料多采自北京远郊和距京郊二三百里的山区。每块石料往往重达几吨甚至几十、几百吨，如现在保和殿后檐的台阶，有一块云龙雕石重约250吨。
(五)阅读下面材料,完成18~20题。（10分) 材料一:故宫博物院于2020年9月1日开始了为期两个且的“千古风流人物”故宫博物院藏苏轼主题书画特展。书画类藏品对保管的温度、光线、湿度、气流等有着非常苛刻的要求,它们不会经常展出,也不会展出很长时间。所以故宫的书画馆不像珍宝馆、钟表馆那样，有常年稳定的展品供游客观赏。书画展都不是常设展,这类展览百年难遇,所以叫“特展”。 材料二:导览示意图
18.下列说法不正确的一项是( )(3分) A.2020年国庆期间,人们可前往故宫参观苏轼书画特展。 B.苏轼书画作品均为珍品,故不像其他书画可常年展览。 C.此次苏轼书画作品展设在文华殿。该殿呈“工”字形。 D.此次苏轼书画作品展分四个单元,每单元有不同主题。 19.根据材料二的导览示意图,告知游客该如何沿虚线指示方向,到达书画展展厅所在地“文华殿”。(3分) 20.某书法爱好者欲一睹苏轼草书《醉翁亭记》(拓本)的风采,你会引导他前往展厅A、B、C、D哪个区域?请根据材料三、材料四给出建议,并说明理由。(4分) (五)阅读下面材料,完成18～20题。(10分初中语文工作室) 18.（3分)B 19．(3分）要点与评分:“从午门进入”1分，写明午门至协和门的方向(1分)“穿过(通过)协和门”得1分。 示例:从午门进入，沿东北方向（或向右前方）行至协和门，穿过协和门,(继续沿东北方向前行）即可到达文华殿。 20.(4分）要点与评分:正确指出展厅区域1分，写清寻找的作品属于书法作品1分，结合单元主题及内容说明放在某单元的理由2分。 示例:应引导共前往展厅C区,因为第三单元“我书意造本无法”展示的是苏轼本人的书法作品，展现的是苏轼在书法史上的地位，该书法爱好者欲寻找的苏轼草书《醉翁亭记》(拓本）是苏轼的书法作品，与第三单元的主题与内容相符。 (若回答前往展厅A区,指出A区展示苏轼师友的作品，《醉翁亭记》的作者欧阳修是苏轼的老师，与A区展示的主题与内容相符亦可得分，但最高得2分。)
篇一：曲阜孔庙的考察报告 考察报告 学院：美术学院 学号：201202241 专业：12级美术学 姓名：李广宝 考察日期：2013.10.08~2013.10.12 考察报告 山东，一个有着文化底蕴的地方。在这片古老的土地上诞生过“人文始祖”轩辕黄帝和孔子、孟子、颜子、子思四大圣人，素称“孔孟桑梓之邦，文化发祥之地”。孔子是中国古代伟大的思想家、教育家和政治活动家，儒家学派的创始人；“继往开来”的孟子，继承并发扬儒家学说，使其逐渐发展成为封建社会的正统思想，对中国2000多年的封建历史产生了重大的影响。为了更好的了解孔子文化，我们来到了孔子的故乡曲阜孔庙进行了实地考察。 曲阜孔庙位于山东省曲阜市南门内，是第一座祭祀孔子的庙宇，初建于公元前478年，孔子死后第二年(公元前478年），鲁哀公将其故宅改建为庙。曲阜孔庙是祭祀孔子的本庙，是分布在中国、朝鲜、日本、越南、印度尼西亚、新加坡、美国等国家2000多座孔子庙的先河和范本。孔庙面积之大，时间之久，气魄之雄伟，保存之完好，被中国古建筑学家称为世界建筑史之奇迹“唯一的孤例”，不仅是儒家文化载体，更是一座屹立于世界东方的文化艺术殿堂。孔庙，作为中国的礼制建筑，有着自己的结构与礼制。在历史的长河中，各地各级的孔庙逐渐的分为礼制性庙宇和非礼制性庙宇，但凡列入国家祭典的孔庙都是礼制庙宇，孔子后代的家庙、孔子活动过的地方所建的纪念性庙宇、以及书院内的祭祀庙宇等是非礼制庙宇。所谓礼制庙宇，就是由国家的力量予以倡导和推行，它的建筑模式、体量、色调以及祭祀的内容、等级等等，都必须遵循国家认可的规范和准则。在孔庙系列中，太学国庙和曲阜祖庙处于最高等级，而府之庙学又高于县之庙学，但同为孔庙，无论级别高低，其精神如一，在建筑构成和祭祀活动上大体都依循一套共同遵守的原则。 从建筑上说，绝大多数孔庙都有棂星门、泮池、大成门、大成殿、东西庑、尊经阁、明伦堂、敬一亭、崇圣祠、乡贤祠、名宦祠，建筑布局大多是中轴分明，左右对称。从门的结构中，我们看到了对称中的美。 孔子所创立的儒家学说在封建社会里一直被奉为正统思想，并曾影响了朝鲜、日本、越南等许多国家。为表达对孔子的尊崇和对儒学的推重，历史上曾有12位皇帝亲临曲阜致祭，并将孔门弟子和历代儒学大师172人配祀孔庙。历代帝王不断加封孔子，扩建庙宇，孔庙历经两千多年历朝各代近百次增修扩建。到清代，雍正帝下令大修，扩建成现代规模。孔庙南北长约1000多米，东西宽150多米，占地140000平方米，以南北为中轴，分左、中、右三路布局，九进院落，贯穿于一条中轴线上，左右对称排列，有殿、庑、阁、堂、亭、门、坊等建筑共466间，门坊54座，古树名木1250株，碑碣1000余幢。曲阜孔庙与北京故宫、承德避暑山庄并称为中国三大古建筑群。 庙内古树 庙内存有汉以来历代碑刻1000余块，碑刻中有汉碑和汉代刻字二十余块，是中国保存汉代碑刻最多的地方。碑刻有封建皇帝追谥、加封、祭祀孔子和修建孔庙的记录，也有帝王将相、文人学士谒庙的诗文题记，文字有汉文、蒙文、八思巴文、满文，书体有真草隶篆。孔庙碑刻是研究封建社会政治、经济、文化和艺术的珍贵史料，也是中国古代书法艺术的宝库。其中著名的就是永乐、洪武、成化、弘治四大碑刻啦。 永乐碑为朱元璋第四子朱棣所立，永乐十五年（公元1417年）重修曲阜孔庙，朱棣便亲自写下了这幢御制孔子庙碑文，赞扬孔子“参天地、赞化育、明王道、正彝伦，使君君、臣臣、
参观沈阳故宫有感 社会实践报告 ——参观沈阳故宫有感 一 沈阳故宫简介 沈阳故宫是中国仅存的两大宫殿建筑群之一，为清朝初期努尔哈赤的宫殿。它是我国保存下来的比较完整的古代宫殿建筑群之一，于后金天命十年（1625年）开始筹建1636年基本建成，乾隆、嘉庆时期又有部分增建。全部建筑三百余间，清乾隆年间又有较大规模的改建与增修，占地约六万平方米。现有古建筑114座，迄今已有三百五十多年的历史了。武功坊牌楼是进入沈阳故宫的门户，建于清初崇德二年，是沈阳故宫唯一有历史纪年款识的标志性建筑。沈阳故宫从整体设计到局部建筑，从造型到结构，都具有较高的工艺水平，它体现了我国古代建筑艺术的优良传统和独特风格，充分反映了我国各族人民的高度智慧和创造才能。 沈阳故宫按照建筑布局和建造先后，可以分为3个部分： 东路——为努尔哈赤时期建造的大政殿与十王亭。于一六二五年开始创建，是封建皇帝举行“大典”和八旗大臣办公的地方。大政殿为八角重檐钻尖式建筑，殿顶满铺黄琉璃瓦且镶绿色剪边，十六道五彩琉璃脊，大木架结构，榫卯相接，飞檐斗拱，
彩画、琉璃以及龙盘柱等，是汉族的传统建筑形式；但殿顶的相轮宝珠与八个力士，又具有宗教色彩。大政殿内的梵文天花，又具有少数民族的建筑特点。在建筑布局上与十大王亭组成一组完整的建筑群，这是清朝八旗制度在宫殿建筑上的具体反映。 中路——大清门、崇政殿、凤凰楼、清宁宫等，于一六二七年至一六三五年建成，是封建皇帝进行政治活动和后妃居住的地方。凤凰楼于1627年—1635年建成，是当时封建统治者进行政治活动和举行宴会的地方。清宁宫修在三点八米的高台商，是五间硬山前后廊式建筑，在东次间开门，寝宫和宗教祭祀连在一起，西屋内三面火炕和火地，窗从外关，烟筒设在后面，这是满族的建筑特点。这些宫殿镶嵌的龙纹五彩琉璃，栩栩如生，雕刻彩画精致生动。中路为清太宗时期续建的大中阙，包括大清门、崇政殿、凤凰楼以及清宁宫、关雎宫、衍庆宫、永福宫等。 西路——戏台、嘉荫堂、文溯阁和仰熙斋等，于一七八二年建成，是清朝封建皇帝“东巡”盛京（沈阳）时，读书看戏和存放《四库全书》的场所。整个建筑设计和布局，反映了皇帝的所谓“尊严”和严格的封建等级制度。在当时的社会条下，封建统治者建筑这样规模的宫殿，给劳动人民带来了巨大的痛苦和灾难，驱使成千上万的工匠和农民，日以继夜的劳动，木材要到浑河上游的丛山峻岭的原始森林去砍伐，砖瓦要从三百多华里的海州（今辽宁省海城）烧制，耗费无数人力畜力运到沈阳。故宫的每座殿宇，一砖一瓦，一石一木，都凝结着劳动人民的智慧和血
部编版六年级语文上册《11.故宫博物院》拓展阅读题及答案 一、阅读短文《云冈石窟》，并回答问题。 云冈石窟 云冈石窟的造像气势宏伟，内容丰富多彩，堪称公元 5 世纪中国石刻艺术之冠，被誉为中国古代雕刻艺术的宝库。按照开凿的时间可分为早、中、晚三期，不同时期的石窟造像风格也各有特色。早期的“昙曜五窟”气势磅礴，具有浑厚、纯朴的西域情调。中期石窟则以精雕细琢，装饰华丽著称于世，显示出复杂多变、富丽堂皇的北魏时期艺术风格。晚期窟室规模虽小，但人物形象清瘦俊美，比例适中，是中国北方石窟艺术的榜样和“瘦骨清像”的源起。此外，石窟中留下的乐舞和百戏杂技雕刻，也是当时佛教思想流行的体现和北魏社会生活的反映。 云冈石窟形象地记录了印度及中亚佛教艺术向中国佛教艺术发展的历史轨迹，反映出佛教造像在中国逐渐世俗化、民族化的过程。多种佛教艺术造像风格在云冈石窟实现了前所未有的融汇贯通。 云冈石窟是石窟艺术“中国化”的开始。云冈中期石窟出现的中国宫殿建筑式样雕刻，以及在此基础上发展出的中国式佛像龛，在后世的石窟寺建造中得到广泛应用。云冈晚期石窟的窟室布局和装饰，更加突出地展现了浓郁的中国式建筑、装饰风格，反映出佛教艺术“中国化”的不断深入。 （选自《著名遗产纵横》）1.根据意思，从短文中找出合适的四字词语填空。 形容内容丰富，花色繁多。（） 形容气势极其宏壮雄伟。（） 2.根据短文内容填空。 云冈石窟反映了教造像在中国逐渐世俗化、化的过程。石窟中留下的乐舞和百戏杂技雕刻，也是当时教思想流行的体现和社会生活的反映。 3.为什么说云冈石窟是石窟艺术“中国化”的开始？
4. 概括第一自然段的主要内容。 【参考答案】 1.丰富多彩气势磅礴 2.佛民族佛北魏 3.云冈中期石窟出现了中国宫殿建筑式样雕刻，晚期石窟的窟室布局和装饰，更加突出地展 现了浓郁的中国式建筑、装饰风格。 4.第一自然段主要介绍了早中晚期的云冈石窟的不同特点。 二、阅读短文《北京名胜古迹（节选）》，并回答问题。 北京名胜古迹（节选） 陈亚丽 先就园林景观来看，作为皇家园林的北海公园，无疑是大手笔园林设计的典范。北海的 布局不是随意为之，而是根据中国古老神话而来的。传说仙界的宫苑分“一池三山”，即“一池”东海，“三山”蓬莱、瀛洲、方丈。北海严格按照这个模式建造，“一池”是太液池，“三山”就是 琼花岛、团城、犀山台。在这种建筑格局之下的园林，自然就多了一份庄重的气质。相比北海公 园的严格布局，苏州园林的布局可就没那么多典故可循了。它也不讲究对称，庭院回廊的设 计极少有重复之处。苏州园林也有假山和池沼，“假山的堆叠可以说是一项艺术而不仅是技术。 或者是重峦叠嶂，或者是几座小山配合着柱子花木，全在乎设计者和匠师们生平多阅历，胸中有丘壑，才能使游览者远望的时候仿佛游览宋元工笔云山或者倪云林的小品，攀登的时候忘却苏州城市，只觉得在山间” 。 在苏州园林中游览，能忘记身在苏州城，但在北海公园中游览，却能感受到整个北京城 的博大。北海里最著名的建筑物白塔，坐落在一个山顶的大型平台上：“巨大的塔身，沉郁， 厚重，遮住半个天。在白塔身旁，居高临下，俯视京华，气象万千。环抱白塔的北海，是面 擦得锃亮的大镜子。整个北京从四外托着这面大明镜，笼罩在淡淡的白烟里。中南海的湖光 烟树对面相望；故宫化作一面黄琉璃瓦的海洋；西山黛色，若有若无。环顾天宇低垂，陷到 脚下。这时，谁不万虑俱消、心旷神怡呢！” （选自《海南师范大学学报：社会科学版》）1.解释词语。 居高临下： 心旷神怡： 2.仙界的宫苑分“一池三山”中“一池” 指，“三山” 指、、；北海公园的“一池三山”中“一池”
故宫博物馆参观报告 王银风身边的北京朋友经常会说：这个季节的故宫，如同有故事的紫禁城，美得静谧深沉。于是，我和室友特地参观里故宫。来故宫这天，正赶上一场大雪，让我领略了一下大雪覆盖的绝美故宫。 北京故宫，旧称为紫禁城，位于北京中轴线的中心，是中国明、清两代24位皇帝的皇家宫殿，是中国古代宫廷建筑之精华，无与伦比的建筑杰作，也是世界上现存规模最大、保存最为完整的木质结构的古建筑之一。它有大小宫殿七十多座，房屋九千余间，以太和、中和、保和三大殿为中心。 我们到故宫的时候就快十点，雪下的很大，来参观的人也很多。排队的时候旁边有个姐姐很开心的问我们是不是也特地来看故宫的雪景。我们说是。她说今天好多人都是特意来看故宫的雪景。故宫雪景也是不常见的，所以好多人包括一些摄影爱好者都特意前来。 故宫是由南向北的单向游览路线，南门也就是午门是能进不能出，出口有三个，北门（神武门）和东门（东华门）、西门（西华门）。我和室友买完票就从午门进去，先沿着中轴线走。 一进去我就被眼前的美景惊呆了，能想象到吗，当故宫披上一层白雪，比我见到的照片美更多。过了金水桥，走过宽阔的太和门，就到了太和殿。因为这是第一个参观的大殿，所以认真观察了一下。太和殿（奉天殿），俗称“金銮殿”，位于紫禁城南北主轴线的显要位置，太和殿面阔11间，进深5间，建筑面积2377平方米，高26.92米，连同台基通高35.05米，为紫禁城内规模最大的殿宇。其上为重檐庑殿顶，屋脊两端安有高3.40米、重约4300公斤的大吻。檐角安放10个走兽，数量之多为现存古建筑中所仅见。太和殿的装饰十分豪华：檐下施以密集的斗栱，室内外梁枋上饰以和玺彩画。门窗上部嵌成菱花格纹，下部浮雕云龙图案，接榫处安有镌刻龙纹的鎏金铜叶。殿内金砖铺地，明间设宝座，宝座两侧排列6根直径1米的沥粉贴金云龙图案的巨柱，所贴金箔采用深浅两种颜色，使图案突出鲜明。宝座前两侧有四对陈设：宝象、甪（音录）端、仙鹤和香亭。宝象象征国家的安定和政权的巩固；甪端是传说中的吉祥动物；仙鹤象征长寿；香亭寓意江山稳固。宝座上方天花正中安置形若伞盖向上隆起的藻井。藻井正中雕有蟠卧的巨龙，龙头下探，口衔宝珠。太和殿前有宽阔的平台，称为丹陛，俗称月台。月台上陈设日晷、嘉量各一，铜龟、铜鹤各一对，铜鼎18座。日晷是古代的计时器，嘉量是古代的标准量器，二者都是皇权的象征。龟、鹤皆为
历史的世界 ——参观故宫有感 北京故宫是闻名于世的中式传统建筑皇宫，也是迄今保存最为完整的皇家宫殿。去北京游览的人大多要去这座深宫禁城里参观一番，以了解封建时代皇帝的生活环境及豪华建筑的容貌。 旧称紫禁城。于明代永乐十八年（1420年）建成，是明、清两代的皇宫，两代24位皇帝在此处理政务和生活起居的地方。它是汉族宫殿建筑之精华，无与伦比的古代建筑杰作，世界现存最大、最完整的木质结构的古建筑群。故宫全部建筑由“前朝”与“内廷”两部分组成，四周有城墙围绕。四面由筒子河环抱。城四角有角楼。四面各有一门，正南是午门，为故宫的正门。故宫被誉为世界五大宫之首。 故宫占地很大，所以我想介绍一下故宫的布局。故宫宫殿是沿着一条南北向中轴线排列的，三大殿、后三宫、御花园都位于这条中轴线上，并向两旁展开，南北取直，左右对称。在中轴宫殿两旁，还对称分布着许多殿宇，也都宏伟华丽。这些宫殿可分为外朝和内廷两大部分。外朝以太和、中和、保和三大殿为中心，文华、武英殿为两翼。内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心，东西六宫为两翼，布局严谨有序。 我们随着参观人流，沿着中轴线向前观赏着，游览着，看着金碧辉煌的高大殿宇，品味欣赏着建筑物的优美设计，合理的布局，精巧的工艺制作，可以说故宫里面的东西都是艺术精品，每件器物上都凝结着中华民族的智慧与高超的劳动成果，充分展示着中华民族的优秀才华所在。从最为简单的排水处理上看，就彰显出一种环境理念的运用与卓越的艺术才华。若大的宫殿，庭院保持在平整洁净的水平上，防止积水，而且排水设置是那样的完美，那样的巧妙，把排水口设计成艺术品，不影响整体形象，而且变成了一种装饰，烘托起高大建筑物的秀美，这足以证明了故宫整座建筑物的绝伦之处。先人已经随着年轮远离我们而去，但这精美的艺术佳作则是变成了会说话的艺术品，向后人述说着那段历史的容貌。我们钦佩艺术家们，劳动者们，是他们造就了中国的辉煌历史，开创了历史文化的长河，为我们留下了宝贵的遗产，让我们有幸目睹了这座神奇的紫禁城容貌。可以断言，来此游览的人，无不为故宫的高超建筑物，合理布局而喝彩。
《故宫博物院》拓展阅读《故宫三大殿》附答案 故宫三大殿 北京城里的故宫是一组建筑杰作。它气魄庄严宏伟，既富裕组织性，又富于图画美；其空间艺术和工程技术高超，外表轮廓和平面布局之间构成一个统一的整体。无可否认，它是全世界建筑艺术的绝品，它也是人类劳动创造史中放出异彩的奇迹之一。我们有充足的理由，为我们这“世界第一”而骄傲。 巍然崛起的三座大宫殿是整个故宫的重点。三大殿的前面有两段作为序幕的布局，是值得注意的。第一段，由天安门，经端午门，两旁长列的“千步廊”是个严肃的开端。第二段在午门与太和门之间的小广场，更是一个美丽的前奏；这里有一道弧形的金水河，河上是五道白石桥，它们与黄瓦红墙的建筑群构成一幅风景画。 太和、中和、保和三座殿是前后排列着同理在一个庞大而崇高的工字形白石殿基上面的。这种台基过去称“殿陛”，共高二丈，分三层，每层有刻石栏杆围绕，台上陈列铜鼎等。台前石阶三列，左右各一列，路上都有雕镂隐起的龙凤花纹。这样大尺度的一组建筑物，是用更宏大尺度的庭院围绕起来的。广庭气魄之大是无法形容的。庭院四周有廊屋，太和与保和两殿的左右还有对称的楼阁和翼门，四角有小角楼。这样的布局是我国特有的传统，常见于美丽的唐宋壁画中。 三殿中，太和殿最大，也是全国最大的一个木构大殿。横阔十一间，进深五间，外有廊柱一列，整个店内外立着84根大柱。殿顶是重檐的庑殿式瓦顶，全部用黄色的琉璃瓦，光泽灿烂，同蓝色天空相辉映。底下彩画的横额和斗，朱漆柱，金锁窗，同白石阶基也作了强烈的对比。这个殿建于康熙三十六年，而结构整严，完好如初。内部渗金盘龙柱和上部梁藻井上的彩画虽稍剥落，但仍然华美动人。 中和殿在工字基台的中心，平面为正方形，宋元工字殿当中的“柱廊”竟蜕变而成了今天的亭子形的方殿。屋顶是单檐攒尖顶，上端用渗金圆顶为结束。此殿是清初顺治三年的原物，比太和殿又早五十余年。 保和殿立在工字形殿基的北端，东西阔九间，每间尺度又都小于太和殿，上面是歇山式殿顶，它是明万历的“建极殿”原物，至今童柱上还留有“建极殿”标识。保和殿是三殿中年寿最老的，已有337年的历史。 三大殿的美妙要用文字来形容是不可能的，而因建筑群落之大，摄影镜头很难把握这三殿全部的雄姿。所以，必须亲自进到那动人的环境中才能得到深刻的印象。 17.作者为什么说故宫是“世界第一”？（4分） 18.分析下面句子中加点的词语在语言表达上的效果。（4分） ⑴它们与黄瓦红墙的建筑群构成一幅风景画。 ⑵内部渗金盘龙柱和上部梁藻井上的彩画虽稍剥落，但仍然华美动人。 19.文中用列数字的方法来说明故宫三大殿的特点，请举出一例，指出这样写的好处。（3分） 20.下列说法中，符合原文意思的两项是（4分） A.作者将三大殿前面两段称为序幕的布局，第一段是美丽的前奏，第二段更是严肃的开端。
游故宫心得体会范文 游故宫心得体会1 故宫旧称紫禁城，是明清两代的皇宫。五一时，我游览了皇帝的家——故宫。来到故宫，我就被它的雄伟与壮丽深深地吸引了。故宫建筑屋顶铺满了五彩缤纷的琉璃瓦，上面塑造了龙凤、狮子、海马等立体动物形象。我们是从后门——神武门进入的，游览了御花园，那里的松柏高耸、挺拔，郁郁葱葱。有很多的珍贵花草，蝴蝶、蜜蜂在花草中翩翩起舞。亭台、楼阁坐落其中，名为万春亭和千秋亭，可以说是目前保存最华丽的古亭。接着，我们参观了钟表馆，我被那里陈列的各式各样的钟表惊呆了。 大的好像一块巨石，小的则像一颗精巧的珍珠。每个钟表都制作的十分精美，图案设计的引人注目，匠心独运。我印象最深刻的是一个向日葵形状的钟表，它“长”在一个金黄色的小花盆里，枝干挺拔，两片叶子青翠欲滴，简直就是真的一样。金黄色的花瓣里有一个小巧玲珑的钟表，这是一个六角星形状的钟表，在这个六角星形状的钟表里镶嵌着许多绿白相间的宝石在闪闪发光，还有许多形状各异的钟表令人眼花缭乱，美不胜收。在一边参观故宫的同时一边听着导游的详解，原来故宫的建筑依据其布局与功用分成了“外朝”和“内廷”两个部分。“外朝”和“内廷”以乾清门为界，乾清门以南为“外朝”，以北为“内廷”。故宫的“外朝”和“内廷”的建筑迥然不同。“外朝”以太和殿、中和殿、保和殿三大殿为中心，位于整座皇宫的中轴
线，其中三大殿中的“太和殿”俗称“金銮殿”，是皇帝举行朝会的地方，也称“前朝” 。同时是皇帝行使权力、举行盛典的地方。此处的两翼东有文华殿、文渊阁、上驷院、南三所;西有武英殿、内务府等建筑。“内廷”以乾清宫、交泰殿、坤宁宫、后三宫为中心，两翼为养心殿、东六宫、西六宫、斋宫、毓庆宫，后有御花园，是封建帝王与后妃居住、游玩的场所。“内廷”东部的宁寿宫是当年乾隆皇帝退位后养老而建。“内廷”西部有慈宁宫、寿安宫等。此处还有重华宫，北五所等建筑。北京故宫历史，故宫的建造历时14年,是明永乐年间在元大都宫的基础上兴建。明初主设计者蒯详(1397-1481年，字廷瑞，苏州人)。人称"蒯"l鲁班。故宫从永乐年间建成到1912年清帝溥仪逊位的五百 年间，历经了明清两个朝代二十四位皇帝，是明清两朝最高的权力中心代表。故宫博物院里还收藏了许多历史文物、奇珍异宝等中华民主的文化遗产。 故宫文化具有的独特性、丰富性、整体性以及象征性等特点。同时她与今天的文化建设是相连的。对于任何一个民族和国家来说，经典文化永远是其生命的依托、精神的支撑和创兴的源泉，都使其得以存续和赓延的筋络与血脉。 参观了故宫，我真是大开眼界，它那富丽堂皇的建筑、珍贵的文物都是我国古代人民精湛的工艺、超人的技术、专注的精神。我为我的祖先而感到自豪!故宫的巍峨雄伟代表了我们中华民族的英雄气魄，有了这种历史精神，我们国家还怕不强大、不发展、不统一吗?
《故宫博物院》练习及答案 一、基础知识 1、为下列加点字注音。 矗立（）湛蓝（）蟠龙（）金銮殿（）檀香（） 鳌头（）击馨（）鎏金（）矫健（） 2、找出下面词语中书写有误的一项（） A、亭台楼阁青松翠柏色彩鲜明 B、和谐统一池馆水榭雄伟壮丽 C、滕罗翠竹花坛盆景相互衬映 D、烟雾缭绕龙凤呈祥井然有序 3、解释下列词语中加点的字。 （1）迥然不同：。 （2）御道：。 （3）攒：。 （4）玲珑奇巧：。 4、给下列句子选出合适的词语填在句中横线上。 （1）这是明清两代的皇宫，是我国现存的最大最（完整工整整齐）的古代宫殿建筑群，有五百多年历史了。 （2）走进午门，是一个宽广的庭院，弯弯的金水河像一条玉带横贯东西，河上是五座（精致精美精彩）的汉白玉石桥。 （3）三座大殿（耸立矗立挺立）在七米多高的白石台基上。 （4）这样宏伟的建筑群，这样和谐统一的布局，不能不令人（惊叹惊喜吃惊）。 5、判断下列句子使用的说明方法。 （1）宫城呈长方形，占地72万平方米，有大小宫殿七十多座、房屋九千多间。（） （2）前三殿的图案以龙为主，后三宫凤凰逐渐增加，出现了双凤朝阳、龙凤呈祥的彩画。（） （3）弯弯的金水河像一条玉带横贯东西。（） 6、按照下列句式，在下面两句的横线上仿写相应的句子。 （1）例句：弯弯的金水河像一条玉带横贯东西。 （2）例句：亭台楼阁、池馆水榭，掩映在青松翠柏之中，显得十分美丽。 二、整体内容 7、本文采用的主要说明顺序是，而且在结构上和相结合。 8、本文着眼于纵贯紫禁城的中轴线，由向方向，逐次介绍建筑物，先介绍“”部分，后介绍“”部分。 9、故宫的“三大殿”指、、。 10、说明建筑物的说明文一般采用顺序，说明事理的说明文一般采用顺序，说明事物发展演变过程的说明文一般采用顺序。这是由决定的。 三、重点文段 阅读文段，完成问题。 太和殿俗称金銮殿，高28米，面积2380多平方米，是故宫最大的大殿堂。在湛蓝的天空下,那金黄色的琉璃瓦重檐屋顶，显得格外辉煌。殿檐斗拱、额枋、梁柱，装饰着青蓝点金和贴金彩画。正面是12根红色大圆柱，金琐窗，朱漆门，同台基相互衬映，色彩鲜朗，雄伟壮丽。 大殿正中是一个约两米高的朱漆方台，上面安放着金漆雕龙宝座，背后是雕龙屏。方台两旁有6根高大的蟠龙金柱，每根大柱上盘绕着矫健的金龙。仰望殿顶，中央藻井有一条巨大的雕金蟠龙。从龙口里垂下一颗银白色大圆珠，周围环绕着6颗小珠，龙头、宝珠正对着下面的宝座。梁枋间彩画绚丽。有双龙戏珠、单龙翔舞，有行龙、升龙、降龙，多态多姿，龙身周围还衬托着流云火焰。 三大殿建筑在紫禁城的中轴线上，这条线也是北京城的中轴线，向南从午门到天安门延伸到正阳门、永定门，往北从神武门到地安门，鼓楼，全长约8公里。 太和殿是举行重大典礼的地方。皇帝即位、生日、婚礼和元旦等都在这里受朝贺。每逢大典，殿外的白石台基上下跪满文武百官，中间御道两边排列着仪仗，皇帝端坐在金銮宝座上。大殿廊下，鸣钟击磬，乐声悠扬。台基上的香炉和铜龟、铜鹤里点起檀香或松柏枝，烟雾缭绕。 11、为什么把太和殿作为说明的重点？