制度传家久、文化继世长

申论范文：忠厚传家久诗书继世长申论范文：忠厚传家久诗书继世长话题提要：忠厚是一种品德，是一种传统的美德。

在中国的文化传统中，忠厚一直被视为一种优秀的品质。

忠诚的人不仅对家庭和亲人忠诚，还对朋友、国家和社会忠诚。

诗书是传承中华文化的载体，代表着中国传统的智慧和文明。

本文将探讨忠厚和诗书在家族传承和社会发展中的重要性，并探索如何传承和弘扬这些优秀品质。

第一部分：忠厚传家久忠厚作为一种品德，扮演着家族传承中的重要角色。

一个家庭的强大和长久的关键在于家族成员之间的忠诚和信任。

忠诚是家庭的基础，是家庭和睦、和谐的保证。

忠实对待家人，尊重和关怀对方的感受，是构建良好家庭关系的关键。

一个拥有忠厚品质的人，无论家境贫寒还是富贵荣华，都能打造一个充满爱和幸福的家庭。

忠厚的品质也可以延续到家族的经济传承中。

在中国古代，家族企业是家族传承的重要方式。

一家企业的兴盛和传承需要忠诚和厚道的继承人。

只有传承人忠实地遵循家族企业的经营理念和传统，才能保持企业的长久发展。

同时，在现代社会中，忠厚的品质也是企业家成功的重要因素之一。

忠实。

忠实地对待客户、员工和合作伙伴，坚守信用和承诺，相信只有忠诚和诚实才能赢得他们的信任和支持，从而实现企业的可持续发展。

忠厚的品质还有助于家族价值观和传统的传承。

一个有着传统价值观的家族可以在快速变化的现代社会中保持稳定和持久的力量。

继承和发扬祖先留下的传统价值观和道德规范，可以帮助家族成员在困难和挑战面前保持坚定和自信。

这种传统的传承可以通过父母对子女的教育和榜样的力量来实现。

忠厚的父母将把自己的品质和价值观传给下一代，让他们继续传承和弘扬家族的优秀传统。

第二部分：诗书继世长诗书作为中国传统文化的代表，承载着千百年来智慧和文明的灵魂。

诗词是中国文学的瑰宝，它们通过表达情感和思想，传递着人类的智慧和感悟。

书籍是知识的源泉，它们保存着人类的思想和文明的积累。

诗书是中国文化传统和精神世界的重要组成部分，对家族的传承和社会的发展都具有重要意义。

忠厚传家久诗书济世长“忠厚传家久，诗书济世长”，这句话出自于中国古代的一部经典著作，《韩非子》。

这句话既有着务实的家训之意，又有着崇尚文化的情怀，凝聚着中国传统价值观念中对于家风与文化传承的重视。

让我们来探究一下“忠厚传家久”这句话蕴含的家风理念。

在中国传统文化中，家风一直都被看作是一个家族的重要财富，它代表了家族的品德、修养和态度。

而“忠厚”则是中国传统家风中最为重要的一环，它意味着对于忠诚、诚实、正直道德的遵循。

在中国古代，忠厚被认为是一个人最基本的品质，是一个家族最重要的传家宝。

因为在一个家族中，如果所有的成员都能秉持着忠厚的品德，那么这个家族就会历久弥新，代代相传。

而“传家久”则是强调着这种忠厚品德的传承，也即是说，当一个家族代代相传这种忠厚家风，这个家族就会长盛不衰，永葆昌盛。

这句话中提到的“诗书济世长”也是对文化传承的一种追求。

在中国古代，诗书是文人士大夫的标配，也是当时社会上流行的教育方式。

而“济世”则代表了文化知识对于社会的改造和教化作用。

“诗书济世长”代表了对于文化知识的传承，同时也寄托了对于文化知识及其价值的追求。

在中国传统文化中，诗书是儒家文化的载体，它不仅仅是一种文化传承，更是一种人类智慧与情感的传达。

而“济世”也是对于文化知识的一种体现，它代表了文化知识对于社会的改善和教化。

这句“忠厚传家久，诗书济世长”既有家风传承的道德理念，也是对文化传承的价值观念的一种体现。

在当今社会，虽然我们已经进入了信息化的时代，但是这句话所体现的家风传承和文化传承的理念却并没有因为时代的进步而被淡化。

相反，它们更加凸显了现代社会家风与文化传承的重要性。

在当今社会中，家风传承依然是每一个家庭都需要遵循的基本原则。

因为一个家庭的家风不仅仅代表了这个家庭的品德和修养，更代表了这个家庭的底蕴和潜力。

一个家风良好的家庭，其家族便能够代代相传，久而久之，这种家风也将成为家族的精神支柱，为家族的繁荣奠定坚实的基础。

勤俭持家久,诗书继世长楹联横批（最新版）目录1.引言：解读楹联的含义2.勤俭持家：勤俭节约的重要性3.诗书继世长：文化传承的价值4.结语：楹联横批的启示正文【引言】“勤俭持家久，诗书继世长”是一副经典的楹联，横批为“楹联横批”。

这副楹联包含了两个寓意深刻的成语，传递了一个家庭或家族在生活和文化传承方面的重要观念。

在这里，我们将探讨这副楹联所传达的意义及其对我们的启示。

【勤俭持家】“勤俭持家久”意味着一个家庭要保持长久的繁荣，关键在于勤俭节约。

勤俭节约是中华民族的传统美德之一，它强调了勤劳与节俭的重要性。

勤劳意味着努力工作，不畏艰辛，而节俭则是珍惜资源，不浪费。

一个家庭如果能够秉持勤俭节约的原则，那么就能够积累财富，不断发展壮大。

勤俭节约的重要性可以从多个角度进行理解。

从经济角度来看，一个家庭如果能够节约资源，合理消费，那么就能够更好地应对经济波动，保持经济稳定。

从社会角度来看，勤俭节约是一个家庭对社会的负责任表现，它能够促进社会资源的合理利用，减少浪费。

从家庭角度来看，勤俭节约是一个家庭幸福的基石，它能够培养家庭成员的自律能力和责任感，促进家庭和睦。

【诗书继世长】“诗书继世长”意味着一个家族要在文化上得以传承，关键在于对诗书文化的重视。

诗书文化是中国传统文化的重要组成部分，它包括了诗歌、散文、小说等各种文学形式，以及历史、哲学、艺术等学科。

诗书文化不仅是中国传统文化的瑰宝，也是世界文化的重要组成部分。

文化传承的价值可以从多个角度进行理解。

从历史角度来看，文化传承是一个民族对历史的尊重和继承，它能够帮助我们更好地理解历史，把握未来。

从社会角度来看，文化传承是一个社会进步的重要动力，它能够推动社会文明进步，提高人民素质。

从个人角度来看，文化传承是一个人成长的必要条件，它能够丰富我们的精神世界，提高我们的审美能力。

【结语】“勤俭持家久，诗书继世长”这副楹联传递了一个深刻的道理，那就是一个家庭或家族要想长久发展，既要勤俭节约，又要重视文化传承。

No.2019JIAOXUE GUANLI YU JIAOYU YANJIU1013 2019编者按：楹联是中华民族传统文化瑰宝，也是绚烂多彩的艺术独创。

家教楹联投射出了一个家族的治家之本，是能让人时刻受到熏陶的人生格言，是民族文化的传承。

在教育越发重视传统文化的大环境下，范老师认为，楹联是传统美德化为文字的一种体现形式，赏析和撰写楹联可以提高文化素养。

范老师坚信忠厚是传家之本，诗书是继世之道，薄钱财而重德才，才能让家族世代兴旺，才能使国家繁荣昌盛。

范基公忠厚传家久 诗书继世长60多年前，笔者家住北京朝阳门内小雅宝胡同。

住家四合院的两扇木制大门上，镌刻一副楹联：“忠厚传家久，诗书继世长。

”至今，清晰的字迹时时浮现在眼前，随着经典文化学习的日益推进，越发清晰。

品读之感，与日弥新。

忠厚，即忠实厚道之传统美德。

那个年代，民风淳朴，评价一个人的第一标准就是忠厚。

四合院内谁家的孩子诚实、懂规矩、孝敬父母，则得到邻居的赞赏。

反之，则受到大家的唾弃。

在中国任何一个家族、家庭中，祖辈最看重的是子孙能平安幸福并代代相传。

“忠厚传家久”就是家族、家庭的传世箴言，是最朴实的治家格言。

倘背离此训，则富不过三代。

近日接二连三的巨腐贪官的家庭败落，无不缘于做人、做事背离了忠厚。

贪官做报告时像人，背后是鬼。

有的儿子竟成了父亲贪腐的马前卒，代收贿赂，花天酒地，纸醉金迷，最后父子并肩入狱。

儿子竟成了父亲的掘墓人。

不用说三代，到第二代就家破人亡了。

这样悲剧的发生，归根到底都是缘于背离了忠厚。

诗书是中华文明的经典教材。

“孝悌忠信礼义廉耻”是中华文明的基因。

诗书万卷讲的做人道理可归纳为此八德。

“诗书继世长”阐明，中华经典文化是保证世世代代平安幸福的命脉。

没有文化的民族迟早要衰败。

今人学习经典，自然要捧读“四书五经”，从中汲取精华。

十多年来，诵读《弟子规》的琅琅书声，使神州大地春意盎然。

为了更广泛地学习经典文化，可以提倡品读、撰写楹联。

《中国家规》读后感五篇【篇一】家规家训是治家教子、修身处世的重要载体，是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。

总书记指出：“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要注重家庭、注重家教、注重家风。

”近期，我阅读了《中国家规》一书，在此分享一些个人感悟。

俗话说“国有国法，家有家规”，何为“国和家”？家是国的基础，国是家的延伸，家国同构，家国一体，家是小家，国是大家。

那什么是“法和规”呢？国和家都是由人组成的，每个人的思想不尽相同，为了统一思想，制定了法律，人人遵守，不得违反，否则要承担相应的惩罚。

规定和法律大同小异，只是适用的层面和范围不同而已，但规定必须以法律为基础制定，不得超出法律范围。

家庭是社会的基本细胞，家规的出发点是维护家庭家族的有序和谐与繁衍发展，其实际的教化功能包括了树立基本价值观、培养道德意识、造就人格美德。

家规成为了以礼为教的道德文化的重要成分，也成为了中华道德文化传承在最基本的社会层面的保证。

而家教特别重视道德养成和价值观引导，尤其突出传统美德的教育。

有了家庭，就要有家规家训，两者的结合形成了家风的传承。

家训家规是有形的规范，家风则是无形的传统，在实际生活中家风的形成、传衍则有赖于家规家训的传承发扬。

家规家训是以家庭为范围的道德教育形式，也是中华道德文化传承的一种方式，起到了家族繁衍发展的重要保障作用。

在社会生活中，处处存在着“家规家训”。

以电视剧《士兵突击》为例，主人公许三多所在的“钢七连”，连队制度就是家规，“不抛弃，不放弃”就是家训。

战争片大家应该看过不少，有一点大家应该注意到了。

每一个好的连队都有英雄的影子，这个英雄就是这个团体的灵魂，有了灵魂就能更好的传承家规家训，从而形成这个团队的家风。

结合实际来讲，黄陵分公司也是一个家庭，自然也有自己的“家规家训”，行业的各项规定、公司的各项规章、部门的各项制度就是我们的家规，“煤销千里，德行天下”就是我们的家训。

“煤销千里”说明的是能力，“德行天下”说明的是人格魅力，两者结合，就形成了黄陵分公司的家风。

守时守责守仁守诚我国历来重视家族传承与家庭教育，自古就有许多家训，许多家族依旧延续着祖上的谆谆教导，一经提起家风、家训，自然会别有一番滋味和特别自豪的情感。

记得小时候每每外出时，父母会百般叮咛：紧睁眼、慢张口、谦虚谨慎、待人接物要有礼貌……父母的这些教育使我领悟到的无怪乎是：谨言慎行、为人低调。

这些教导的话语虽不大气，但也相当的适用中肯，在普通民众间为人处事去使用也是恰到好处的。

生活中，不经意间我就会想起“耕读传家久，诗书继世长”的传统家风。

细细品味这十个字，不免让人陷入沉思，回味深远。

从某种程度上说，“家风”的传承，不亚于血缘的传承。

“忠厚”与“诗书”，就是先人所强烈追求的理想精神与文化特质。

先人渴望这种精神与生活方式能够世代相传，也就把它作为家族兴旺与骄傲的一种图腾符号。

这么多年来，这句穿越历史的家训，也似乎让我感受到了我们家族曾经沧桑的经历以及世代延续家风所带来的家业平安的传承。

我家主辈都为农，“耕读”是先人世世代代最理想的生活方式。

耕田既事稼穑，又丰五谷，既养家糊口，又安身立命。

读书则是既知诗书，又达礼义，既能自强不息又能厚德载物。

我的祖辈虽与名门望族无缘，但他们都没有丢弃自己的家风传承。

透过历史来看，家族好的“家风”称得上是薪火相传的信仰。

“耕读传家”不但让先人学会做人，而且还让先人学会谋生，从古至今已经深深印在我的心中了。

新时代呼唤新家风。

今天，我重新走近并重温那些充满智慧的传统家规，去粗取精，去伪存真，与时俱进，延续并涵养新时代的家风，以此积聚起砥砺前行的勇气和动力。

所以，我把“守时、守责、守仁、守诚”作为我的家风。

守时：现代生活的快节奏，呼唤着人们的时间意识。

守时，理应是现代人所必备素质之一。

守时不仅仅是一种为人处世的态度，更是一种责任。

信息经济时代，时间的价值已远非自然经济和工业经济时代可比。

不守时，既浪费了自己的时间，也浪费了别人的生命。

守责：作为一名党员，守责就是坚持绝对忠诚的政治品格、坚持高度自觉的大局意识、坚持极端负责的工作作风、坚持无怨无悔的奉献精神、坚持廉洁自律的道德操守。

横批：忠厚传家久诗书继世长横批的前一半“忠厚传家久”表达了传统我国家庭价值观中对忠诚和厚道的重视，强调了家族传承的重要性；后一半“诗书继世长”则凸显了教育的重要性，表达了对知识传承的追求和传统文化的珍视。

忠厚传家久，诗书继世长这八个字，不仅简练地概括了中华民族的家国情怀和传统文化精神，也寄托了对后人的期盼和祝愿。

1. 忠厚传家久忠厚，即忠诚厚道，是我国传统美德之一。

在古代我国社会，忠义是立身之本，忠孝是传统伦理的核心。

家庭中，忠诚与厚道贯穿着代代相传的家风。

这一理念也被激励着家族的不断传承。

忠厚传家久，意味着家族成员都要忠诚老实地对待家庭成员和朋友，培养出一代又一代的忠厚家风。

2. 诗书继世长“诗书”代表了我国传统文化中最重要的两大要素：诗歌和书籍。

在我国传统文化中，儒家文化对教育的重视体现在了“诗书礼乐”四大传统文化中。

继承了我国传统的诗书精髓，代代传承文化精神，也是一种使家族更具含义和文化内涵的表述。

诗书继世长，强调了对于文化传承的重视，也是对于家族的期许和祝愿。

3. 家族传承家族传承是我国传统文化中的重要价值观之一。

家族是我国传统社会中最基本的组织形式，家族成员之间以忠诚和尊敬为基础相互关联。

忠厚传家久，诗书继世长的横批，既是对传统价值观的体现，也是对子孙后代的期许和祝愿。

忠心不二，品德高洁，作为家有立身之本；诗书继世长，培养出德智体美全面发展的后代，更是家族延续与发展的重要保障。

而这些都需要家族成员不断的传承和弘扬。

4. 文化传承忠厚传家久，诗书继世长的横批，深刻地体现了我国传统文化中对于忠孝诚信和文化传承的重视。

我国传统文化中，孝道、忠义、礼仪、诚信等价值观始终贯穿在家族的传统中。

而文化传承也是家族传统的重要组成部分。

诗书继世长则是在文化传承的基础上对后代继续学习和发展的期望。

要继承我国传统文化的精髓，不断弘扬。

5. 教育观念“诗书”不仅代表了知识，也代表了文化和教育。

诗书继世长的横批也从教育的角度强调了对后代的培养和教育。

申论范文：忠厚传家久诗书继世长3篇申论范文：忠厚传家久诗书继世长1申论范文：忠厚传家久诗书继世长“忠厚传家久诗书继世长”，这是中国优秀传统文化中的一句古训，意味着一个家族能够传承下来，不仅要有家族的血脉，更要有家族的文化和精神。

这种文化和精神不仅是一种思想，更是一种人生态度，是一种让人品格高尚，思想崇高，行为规范的底蕴。

在今天这个中国特色社会主义新时代背景下，这句古训依然具有独特的现实意义，应该被我们反复的学习和思考。

一个国家能够强大，一个家族能够传承久远，最根本的是其文化底蕴的强大。

文化是一个国家的灵魂，也是一个家族的底蕴。

只有在弘扬传统文化的基础上，我们才能在日新月异的时代里，不输于他人而充满精彩。

同时，一个家族，一个家庭亦应该坚守忠厚品德，让“忠”和“厚”成为他的代名词。

忠，是指忠贞的义气，是指对党和国家，对家庭和亲人，对事业和职业保持一种不变的忠诚和真挚；厚，是指厚道的精神，是指内心充满了善良、宽容、大度、诚恳等品质。

而忠厚的品德不能是短暂的，而是要传承久远，作为家族中代代相传的重要精神底蕴。

一个忠厚品德的家族，一定将成为社会中的典范，也一定能够代代相传。

如何继承和弘扬传统文化，如何培养忠厚品德，这是当下中国社会所面临的一项极其重大的任务。

我们需要在实践中不断寻找和探索，加深对传统文化的认知和理解，并用自己的行为践行和弘扬这些文化精华。

首先，我们需要从教育入手。

教育是一国之基石，是实现文化传承和弘扬的根本途径。

我们应该在日常教育中注重强调传统文化的地位和作用，培养孩子们的爱国主义、集体主义、社会主义价值观。

其次，社会应该加强对文化遗产的保护，将其融入日常生活。

一个有序的社会环境，有着巨大的文化基础，越需要加强对文化遗产的传承和保护。

我们需要通过各种途径，包括政策法规、广告宣传、民间组织等方式，弘扬传统文化。

最后，我们需要以身作则，从个人做起，将忠和厚融入到我们的生活和工作当中。

只有这样，我们才能在日新月异的时代中，建立起不断向前的文化脊梁，将忠厚传家久，让诗书继世长。

家和万事兴，人勤百业旺，忠孝传家久，诗书继世长我虽然已过天命之年，人生的记忆难以忘怀，从小父母就说，国有国法，家有家规，不依规矩不成方圆，家和万事兴，人勤百业旺，忠孝传家久，诗书继世长。

从小父母和长辈们都告诉我们做好事、讲诚信、守纪律，助人为乐、不做坏事。

确实，和谐、孝道、家教、勤劳、节俭、励志、修养等各具特色的家规家训意义深远，言犹在耳，但是父母通过自身的行动，为我们哥们姐们树立了榜样，对我们产生着潜移默化的影响，我生于六十年代之初，知道困难时期的生活的艰辛，知道一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰，避免和杜绝浪费永远都不会过时。

长大成家之后，知道环境从小影响非常重要，近朱者赤，近墨者黑，家长是孩子的第一任老师，家规家训家教确保儿童、青少年健康成长、构建和谐的重要组成部分，在社会生活中，知晓党风带家风、以家风带民风、以民风带村风的思路的重要性，俗话说，街坊的事满不了邻居乡亲。

在农村，锅台连着炕，谁家都一样，如长辈要求我们“讲文明，守法纪；常学习，求进取”。

家规家训在我们生活中非常重要，如父亲经常念叨“打牌赌博败家废业、勤劳俭朴兴家兴业”，我从打记事起，父亲没耍过钱，就是离休后，也没耍过，我们小时候玩扑克就是带几分钱父亲也是不许可的，所以参加工作后，没有这样的爱好，连吸烟父亲也说不会就别学了，所以吸烟也不会，父亲晚年对我们哥们满意的就是都过日子，没有不良爱好，能力有大小，都干正事。

在如“尊老爱幼、长幼同心。

妯娌和睦、兄弟并进。

”为了方便照顾孝敬父母，工作再进步我都放弃了（我曾在基层任副乡长、副书记、人大主席），平平淡淡总是真吗，在八十年代我们全家都在一起过，妯娌们没有红过脸，通过家和万事兴，“好事大家发扬、坏事大家纠正、难事大家帮助”的形式，发挥了家规家训在家庭中的作用。

父亲母亲走了，我们回老家去哥哥家像自己家一样仗义、惬意。

如“勤为本，和为贵”、“家和万事兴，人和天地宽”严于律己，宽以待人，如尊老爱幼、宽容博爱、善待他人、重礼谦让等；家规是家庭遵从的规则。

家风家训格言2. 人有喜庆，不可生嫉妒心;3. 勿贪口腹而恣杀生禽。

4. 涵养诗书几分儒雅气，留住人生一片明月光。

--作者：中央宣传部《党建》杂志社王锦慧5. 遇合理之事则从。

6. 维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州;欲报之德，昊天罔极焉。

7. 爱是和谐的缘起，也是和谐的总纲，没有爱不可能建立和谐的家庭。

8. 儿孙自有儿孙福，勿为儿孙做马牛。

9. 家风：耕读传家久，孝友继世长;家训：知书明理，忠孝仁义，勤苦俭约，立业兴邦。

--作者：全国总工会女工部仝志鹏10. 女人要柔和，安详笑容，和谐一家的人缘。

11. 乐家.乐业.爱己.爱国。

家家和，天下兴。

--作者：国家新闻出版广电总局中国国际广播电视台华春玫12. 每个婆婆应设想到是自己的女儿嫁进这个家里，婆婆应疼爱儿媳如同疼爱自己的女儿。

如做不到，儿媳会用同样方式去对待她发后的媳妇，造成恶性循环。

13. 女人有三妇：悍妇.弱妇.媳妇。

14. 君子居家，须是能容。

--《古今图书集成?家范范》15. 婆婆是当媳妇多年熬出来的，等到娶了儿媳，便当了婆婆。

媳妇是在家当姑娘，一出阁到了婆婆家，便当了媳妇。

婆媳理应设身处地，换位思考。

16. 一粥一饭，当思来处不易;17. 尊老爱幼，为人谦和，诚实守信，孝道当先。

和睦相处，量入为出，勤俭持家，以身作则。

--作者：共青团中央中国青少年发展服务中心王燕莉18. 男人要刚。

刚不是打人骂人，打人骂人的男人是无能的男人。

刚，是不但不打人骂人，而且被骂也不回答，不反驳，不烦恼，被骂也不动性(不发脾气)才是刚。

逆来当头，安然自在，做到就是大丈夫。

19. 我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。

20. 男人是一家的栋梁，要能明理，有志气，领妻不管妻。

家风家训格言21、立身无愧，何愁鼠辈。

2、器量须大，心境须宽。

3、颓惰自甘，家道难成。

4、人而无信，百事皆虚。

5、黎明即起，洒扫庭除。

6、一言既出，驷马难追。

7、每事宽一分即积一分之福。