浅谈雅文学中的周瑜形象

122123贼》，恰与张《述<帝鉴图说>疏》中“小人”“贤臣”之告诫相吻。

《帝鉴图说》所载每则史实之后皆有一则短小评论，其语气形式相较于同一时期的时评十分独特。

如《却千里马》一则有评论：“夫千里马是良马也，文帝以为非天子所宜用，尚且不受，况其他珠玉宝贝、珍禽奇兽?不切于人主日用者，又岂足以动其心乎?书曰：‘不作无益害有益，功乃成；不贵异物贱用物，民乃足。

’正文帝之谓也。

”值得注意的是，这在明朝已接近白话。

小皇帝心智未开，评论自然避免过于深奥，然却并非暖言柔语。

虽在言末以“正文帝之谓也”为己开脱，而言之犀利已然十分明显。

《蒙卦》的教育倡“击蒙”与“包蒙”辩证实施，对于被尊为天子宠若命脉的小皇帝，《帝鉴图说》自然反映出适当的“击蒙”以示严谨。

2、《帝鉴图说》之题材内蕴与《周易》《帝鉴图说》之题材内容广征博引，取材诸多权威史书，涉及面广大，表面看似杂乱无章，但将其稍加类分，便能发觉其中明显而玄妙的《周易》理念。

如下几点可赅之。

（1）选将以道，选将以德《褒奖守令》描述西汉宣帝灵活留任地方官，论功嘉奖。

《蒲轮征贤》描述汉武帝派车接贤人申培入朝，为表尊敬，命人在其乘坐的车子捆绑蒲草减少震动。

《周易·彖传》曰：“其德刚上而尚贤，能止健，大正也。

”中国古代虽有多个朝代厉行过法治，但实质上人治是历代王朝的本质，既是人治，贤人政治才是最好的人治，因此，历朝历代都将尊重贤达视为美德，纵然有时对于贤达的定义会出现偏差。

作为皇帝启蒙之书，尊师尚贤自然是必修之一。

自反面而言，《周易·彖传》曰：“小人道长，君子道消也。

”书中对这一原理断然无有忽视。

《爱惜郎官》一则中东汉明帝宁可散发银两，也不授予外甥仅可管百里的郎官，只因其无有学识。

更加典型一例便是《任用六贼》一则，讲述宋徽宗重用童贯等人，随之北宋灭亡，两代皇帝被俘。

正如《述<帝鉴图说>疏》所传达一般，若不望自掘坟冢，必须“亲贤臣，远小人”。

论《三国演义》中的周瑜的性格和行为国际金融学院朱立博 15318167中文摘要：作为中国古代四大文学名著之一的《三国演义》塑造了一大批经典的历史人物，其中周瑜就是主要人物之一。

由于正统思想的影响，《三国演义》中明显倾向于蜀汉，因而便不可避免的通过对周瑜过多的负面刻画以此来衬托诸葛亮的正面形象。

今天笔者将范围缩小，不考虑周瑜在历史上的客观形象，只讨论《三国演义》中其性格与行为。

关键词：性格与行为；《三国演义》；周瑜正文：人物简介：周瑜(175—210年)，字公瑾，三国时期吴国著名将领，在孙氏开基立业，创立鼎足三分格局的过程中，起了重要的作用。

死于巴丘(今湖南岳阳)，死时年仅三十六岁。

由以上的SWOT分析，我们可以再从管理学角度评判周瑜的性格和行为。

首先，从管理者的决策角度来说，周瑜最初的敌对战略就是有失误的。

仅仅因为诸葛亮的计谋过人就将之列为敌人未免肤浅了些。

在大局未清之前，盲目树敌就是自掘坟墓。

作为一名将领，周瑜没有考虑到大局，忽视了总体的绩效，只关注自身地位是否受到威胁便草草地定了战略，这是非常不明智的。

这样的行为也体现了他自私狭隘的性格。

其次，从管理者的领导和控制角度来说，周瑜的一意孤行导致了赤壁之战的大败。

（孔明故意嘲笑说：“吾闻江南小儿谣言云：…伏路把关饶子敬，临江水战有周郎。

‟公等于陆地但伏路把关；周公瑾但堪水战，不能陆战耳。

”周瑜听了此话，怒曰：“何欺我不能陆战耶！不用他去，我自引一万马军，往铁聚山断操粮道！”）为了一句嘲笑，周瑜不听部下的劝阻，一意孤行，竟置统帅职责于不顾，可见其感情容易冲动、意气用事的程度是多么严重。

作为管理者，要对自己的下属负责，因为管理者的领导和控制在一定程度上决定了集体的命运和每位下属的发展。

周瑜遇到激将，不仅没有理性思考，甚至拿全军的性命开玩笑，这实在不符合管理者的基本素养。

这样的行为体现了周瑜冲动、愚蠢的性格特点。

参考文献：[1]三国志•吴书•周瑜传.陈寿著[2] 三国演义.罗贯中著。

论《三国演义》中周瑜人物形象的塑造人文学院汉语言文学专业杨如意摘要：周瑜是《三国演义》中塑造得最成功的艺术形象之一。

周瑜的性格包括“性度恢廓”和“量小歹毒”两个部分，因此他的性格是复杂且丰富的。

作者对他形象的塑造是在与诸葛亮的对比中完成的。

三国的历史上，周瑜的形象有着双重的特点，他是嫉妒贤能的“小人”，又是智勇兼备的”将才“。

本文通过不同的文献资料与《三国演义》的对比来探究周瑜的形象，并从作者的创作角度来揭秘有意贬低周瑜的动机。

关键词：周瑜；形象；三国演义Theory of "three kingdoms" in zhou yu shaping of the charactersYang Ruyi,Major in Chinese Linguistics & Literature, Humanity InstituteAbstract: week yu is shaping up in the romance of The Three Kingdoms is one of the most successful artistic image. Zhou yu's character including "magnanimous" and "mean" two parts, so his character is complex and rich. The author of his image was done in contrast with the zhuge liang. In the history of three kingdoms, the image of zhou yu had a twofold Characteristics, he is jealous of sage "little people", it is wise, with "him". In this paper, through different literatures and comparison of The Three Kingdoms to explore the image of zhou yu, and from the perspective of the author's creation to reveal deliberately belittle the motives of zhou yu.Keywords: zhou yu;Image;The romance of The Three Kingdoms目录一、引言 (1)二、周瑜的性格悲剧 (1)（一）为人豁达到嫉贤妒能的转变 (1)（二）性度恢廓到心胸狭窄的转变 (2)三、雄才大略的军事统帅 (3)（一）英勇善战 (3)（二）谋略过人 (4)四、作者的创作动机 (5)（一）与作者所处环境、自身经历息息相关 (5)（二）艺术手法的表现 (6)五、小结 (7)参考文献 (9)一、引言《三国演义》是我历史上一部不可多得经典章回小说，它的伟大之处在于塑造了两个鲜明的人物形象，一个是全书的主线诸葛亮，另一个是周瑜。

读写频道•#!$%—《三国演义》周瑜艺术形象浅析□高晓慧摘要：作为历史小说，虽然“七实三虚”是《三国演义》的重要写作手法，但是作为历史人物的周瑜与小说中的艺术形象却变异巨大、判若两人。

《三国演义》之周瑜艺术形象，较之于史书真实，则虚构夸饰，形成“嫉妒”的经典形象，具有深刻的义藴。

关键词：《三国演义》；周瑜；嫉妒“嫉妒”是普遍存在于人类心理活动中的一种不 良情感，古今中外的文学作品对此均有不同程度的 表现。

作为中国古典小说的开山名著，《三国演义》就着力塑造了“嫉妒”之典型人物形象周瑜。

由于极 具艺术魅力，使得周瑜性格的“心胸狭隘”，变得家喻 户晓。

而在《三国志》中，历史人物周瑜则以深谋远 虑，才智过人，待人宽容有礼，雄才谋略而闻名四方。

历史人物与艺术形象如此判然有别，本文因此着眼 于此，分析周瑜是如何由“豁达大度”的历史人物转 变为“嫉妒狭隘”的艺术形象，进而探寻这一艺术形 象的经典义蕴。

-、从“性度恢廓”到“嫉妒狭隘”(一）“折节容下，终不与较”显豁达作为正史，《三国志》准确可信地记载了历史事 件和历史人物之言行个性：初，孙坚与义兵讨董卓，徙家于舒。

坚子策兴瑜 同年，独相友善，瑜推道南大宅以舍策，升堂拜母，有 无通共。

[1]当初，孙策移居到舒地时，周瑜为他提供了诸多 便利的条件。

当时的周瑜出身高贵、家境显赫，身份 地位和孙策相比，实则不相上下。

可他不计名位，直 至“升堂拜母”以兄弟之礼和孙策相交。

足见其礼待 他人、真诚友善的品质，不过，周瑜之“胸怀豁达”，确有实事。

《三国志》记曰：初瑜见友于策，太妃又使权以兄奉之。

是时权 位为将军，诸将宾客为礼尚简，而瑜独先尽敬，便执 臣节。

性度恢廓，大率为得人，惟与程普不睦。

程普颇以年长，数陵侮瑜，瑜折节下之，终不与 校。

普后自敬服而亲重之，乃告人曰：“与周公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉。

，’$2]程普是东吴的开国元勋、三朝元老。

他见周瑜 年纪轻轻，职位却比自己高，心里很是不甘。

周瑜在中国古代文学作品中的形象变迁作者：李想来源：《青年文学家》2016年第18期摘要：周瑜，一个在历史中气度恢弘、雄才大略、风流倜傥的政治家、军事家和音乐家，随着中国古代四大名著之一的《三国演义》的广泛流传，在民间却渐渐变成了气量狭小、嫉贤妒能、不顾大局的平庸之辈。

其在历史中的真正面目和正面的形象已经很少为现在的大众所熟知。

本文意在通过分析周瑜在雅文学和俗文学中人物形象的变迁，从政治、经济、和思想三个方面分析周瑜形象转变的原因，力图还原一个历史上真实的周瑜。

关键词：周瑜；雅文学；俗文学；人物形象作者简介：李想（1994-），女，山西大同人，辽宁师范大学学生，专业研究方向是公共事业管理。

[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2016）-18-0-03西晋史学家陈寿为三国历史所著史书《三国志》，记载了中国古代三国时期的断代史，同时也是二十四史中评价最高的“前四史”之一，在所拥有的史料基础上较为真实客观地反映了三国时期那段风云际会的历史。

随着宋代讲史话本的兴起，三国故事逐渐脱离历史本来面目，正式进入通俗文学的范畴。

此后在戏曲艺人和小说家以及戏曲家的渲染和努力下，三国人物的形象和故事虽然深深地根植于普通百姓的心中，但却已和真实的历史相去甚远，周瑜的形象就是其中差异比较大的一个。

本文通过对比不同历史时期不同文学作品中的周瑜的形象，分析周瑜在文学作品中的形象演变及其原因。

一、文韬武略，雅量高致——《三国志》中的周瑜形象周瑜出身于江北的世族世家，少时就与孙策交好，升堂拜母，有无通共。

孙策多次在公众场合称赞周瑜“周公瑾英俊异才，与孤有总角之好，骨肉之分。

” 虽然周瑜凭借其卓越的才能先后两次受到袁术和曹操集团的拉拢，但周瑜依然坚定地选择了在当时尚处于微末的孙策。

此后，周瑜帮助孙策平定江东，奠定了东吴政权的基础。

建安五年（200），孙策遇刺身亡，周瑜将兵赴丧，以中护军身份与张昭共同辅佐孙权，当时孙权的身份还只是一个将军，各位将领和大臣对他的礼节还很简易，只有周瑜“独先尽敬，便执臣节。

从《赤壁》诗透视周瑜的人物形象灵台县龙门中学张忠锋初中语文第三册课本遴选了杜牧的《赤壁》一诗，其中涉及到对周瑜的看法，笔者由此想到了胡曾的《赤壁》、苏轼的《念奴娇.赤壁怀古》及罗贯中的《三国演义》，这些诸多作品中，周瑜只有一个，但其面容却各不相同。

不论是杜诗、胡诗，还是苏词、罗小说，它们都有一个共同的特点：即文学作品中的艺术形象同写作者的身世经历、时代特征等方面有着紧密的联系，或抑扬，或褒贬，或借喻讽今，或抒发励志。

总之，一石击起千层浪，历朝历代众说纷纭，见仁见智。

一杜诗中，周瑜是一个侥幸成功者的典型。

在这里，二乔的个人命运就同东吴的国家命运上升到同等重要位置。

有一首打油诗：有木也是桥，无木也是乔，去木加女便是娇，江东美女数二乔。

这二乔便是江东乔公之千金，适逢生死之交的孙策、周瑜二人涉猎与此，与其相识，便情投意合，遂结为连理。

大乔配孙策，小乔配周瑜。

这样倾城倾国、"迷阳城，惑蔡下"的绝世佳人，曾以"周公吐哺，天下归心"自况的曹操也心有所动。

漳河的铜雀台，如果没有二乔的粉饰，也会因之而黯然失色。

有曹植《铜雀台赋》为证：揽"二乔"于东南兮，乐朝夕之与共。

形势对周瑜而言，极其严峻。

倘若战败，个人荣誉尚且不管，即使铜雀台四季如春，那"锁"字的滋味对二乔和周瑜来说，恐怕是生不如死吧！看来这是为国家而战，更是为爱情而战。

令人可叹的是，火攻还须靠东风，这"东风" 无疑便成为战争胜负的"定盘星"了。

于是乎，周郎这只"瞎猫"便碰上了"死老鼠"，周瑜的举动就是打"死老虎"了。

周瑜的命运缘何在杜牧的笔下如此凄惨呢？杜牧身为晚唐诗人，对于每况愈下的世风，他感怀伤世，讽谏时弊，在抱怨唐王朝奢靡之时自己也过着"十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名"的消沉生活。

《江表传》记载：“周瑜性度恢廓，大率得为人，初程普以年长，数陵侮瑜，瑜折节容下，终不与较。

普后敬服而亲重之。

乃告人曰：‘与周公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉。

’时人以其谦让服人如此。

”《三国志·吴书·周瑜传》中记载：瑜少精意于音乐。

虽三爵之后，其有阙误。

瑜必知之，知之必顾，故时人谣曰：“曲有误，周郎顾。

”《三国志·周瑜传》附裴松之注记载：“及会罢之夜，瑜请见曰：‘诸人徒见操书，言水步八十万，而恐摄，不复料其虚实，便开此议，甚无谓也。

今以实校之，彼所将中国人，不过十五六万，且军已久疲，所得表众，也极七八万耳，尚怀狐疑。

夫以疲病之卒，御狐疑之众，众数虽多，甚未足畏。

得精兵五万，自足制之，愿将军勿虑。

’”《三国志》记载：“曹公乘汉相之资，挟天子而扫群杰，新荡荆城，仗威东夏，于时议者，莫不疑贰，周瑜、鲁肃建独断之明，出众人之表，实奇才也！”《三国志》记载：“周瑜病困，上疏曰：‘当今天下，方有事役，是瑜乃心夙夜所忧，愿至尊先虑未然，然后康乐。

今既与曹操为敌，刘备近在公安，边境密迩，百姓未附，以得良将以镇抚之。

鲁肃智略足任，乞以代瑜。

瑜陨踣之日，所怀尽矣。

’”《念奴娇·赤壁怀古》（苏轼）：“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

”如此一个刚柔相济的人物又有无可挑剔的优秀品格和令人赞叹的文武宏才，内外皆秀又风度翩翩，周瑜称得上是十分完美，像他的名字一般如瑾似瑜。

然而到了后世，周瑜的形象却开始不断的变异，甚至最后在民间变得面目全非了。

在“杂剧”、“平话”、“演义”等通俗文学流传之前，历代学者和文人对周瑜的赞评是很高的，也是中肯的。

后世周瑜形象的演变，适应了历史文化发展背景和满足民族心理思想的主流意识需要。

民间流传的周瑜形象，不仅是历史真实与艺术真实冲突的产物，也是后世深受民族矛盾恶化的痛苦的人们认识层面的极端性代替普遍接受的文化心理的思想结晶。

周瑜的形象是市井文学的兴起和市井文化形成的结果，这种非历史形象既来自于市井平民的自我意识、参与意识和文化习俗，又集世俗文化、民间智慧和平民精神于一体，适应了市井平民的接受、认同心理和艺术真实追求需要。

66周瑜：历史人物与文学形象文/齐瑛摘要：周瑜为普通读者所熟悉，主要来自演义小说，而作为历史人物的周瑜和作为文学形象的周瑜，二者之间存在较大的差异。

这一差异是正统史家、民间文艺和文人创作在时代变迁中不断结合的结果。

周瑜形象的历史演变，无论褒贬，都是不同时代的社会意识和审美情趣客观反映。

关键词：周瑜；历史人物；文学形象；社会意识；审美情趣周瑜，在中国民间可谓家喻户晓、妇孺皆知的人物，也长期被视为嫉贤妒能、心胸狭窄的代表。

这样的认识主要来自《三国演义》，而非严肃的历史著作。

《三国演义》是一部影响巨大的历史小说，其人物形象既有历史原型，又有时代审美变迁和作者审美关照的影响，从而显得较为复杂，甚至与“正史”中记载的历史人物大相径庭，其中周瑜形象正是此类典型。

因此，了解历史上真是的周瑜，把握文学作品中周瑜形象的演变，对理解社会思想和文学生活之间的相互作用不无积极意义。

一、历史上的周瑜汉末“三国”时期，是一个龙腾虎跃、英雄辈出的时代，周瑜正是这些英雄中的典型之一，他是一位杰出的军事将领、优秀的政治家、人格完美的贤臣。

周瑜，字公瑾，庐江舒(今安徽舒县)人，出身于世家大族，祖、父辈在东汉末年都曾出仕为官。

周瑜自幼读书刻苦，文武兼备且精于音律，《三国志》卷五十四《周瑜传》载：“瑜少精意音，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾。

故时人谣曰：‘曲有误，周郎顾’。

”初平年间，长沙太守孙坚组织义军讨伐董卓，徙家舒县，其长子孙策与周瑜同岁，独与周瑜相友善，周瑜让出一座宅院给孙策居住，二人结为莫逆之交。

兴平二年(195)，孙策谋取东吴，周瑜起兵响应，从此成为辅佐孙氏兄弟的肱骨之臣，为创建孙吴基业立下了汗马功劳。

建安五年(200)，孙策死，周瑜继续辅佐其弟孙权，与长史张昭共掌东吴大权。

建安十三年(208)，被孙权任命为前部大都督，讨伐江夏，随之赤壁之战爆发。

在赤壁之战中，周瑜力主抗曹，并亲自指挥了这场大战，从而促成了三国鼎立之势的最终形成。

三国时期周瑜简介周瑜是中国古典文学中经典而复杂的人物形象，其形象的生成过程中不断摒弃着作为历史人物的独立特征。

下面是有三国时期周瑜简介，欢迎参阅。

三国时期周瑜简介周瑜(175—210年)，字公瑾，汉末名将，舒县(今安徽省舒城县西南)人。

洛阳令周异之子，长壮有姿貌、精音律，江东有“曲有误，周郎顾”之语。

周瑜少与孙策交好，21岁起随孙策奔赴战场平定江东，后孙策遇刺身亡，孙权继任，周瑜将兵赴丧，以中护军的身份与长史张昭共掌众事。

建安十三年(208年)，周瑜率江东孙氏集团军队与刘备军队联合，赤壁之战大败曹军，由此奠定了三分天下的基础。

建安十四年领南郡太守。

建安十五年病逝，年仅36岁。

正史上周瑜“性度恢廓”、“实奇才也”，范成大誉之为“江左风流美丈夫”。

周瑜年轻便成就大功，加上本人谦虚宽容，相貌堂堂，精熟音律，还深得主上孙策、孙权的礼遇器重，他的妻子小乔也称国色，是后世不少人羡慕追思的英雄形象。

三国时期周瑜人物生平周瑜出身士族，堂祖父周景、堂叔周忠，都官居汉太尉之职。

其父周异，曾任洛阳令。

周瑜本人身材高大、相貌俊美，志向远大。

孙策和周瑜同岁，交往甚密。

公元190年(初平元年)，孙坚兵讨董卓时，家人移居舒县。

周瑜让出路南的大宅院供孙家居住，且登堂拜见孙策的母亲，两家交好。

周瑜和孙策在此广交江南名士，很有声誉[1] 。

公元191年(初平二年)孙坚死后，孙策继承父志，统率部卒。

周瑜从父周尚为丹阳太守。

正好孙策入历阳(今安徽和县西北)，将要东渡，于是写信给周瑜。

周瑜率兵迎接孙策，给他以大力支持。

孙策十分喜悦，说：“我得到你，太好了。

”于是，二人协同作战，先克横江(今安徽和县东南长江北岸)、当利)今安徽和县东，当利水入江处)，接着挥师渡江，进攻秣陵(今江苏江宁秣陵关)，打败了笮融、薛礼，转而攻占湖孰(今江苏江宁湖熟镇)、江乘，进入曲阿(今江苏丹阳)，公元195年(汉献帝兴平二年)，逼走刘繇(参见孙策平江东之战)。

当时孙策部众已发展到几万人。

《周瑜》文学人物形象鉴赏分析特点周瑜是我国古代著名的长篇小说《三国演义》中的艺术形象。

周瑜，字公瑾，庐江舒城(今安徽舒城)人，三国时吴国名将。

他出身士族，姿质风流，仪容秀丽，潇洒飘逸，尤擅文武韬略，又精通音乐，故有“曲有误，周郎顾”之说。

周瑜才智超人，胸怀大志，为人正直，仗义疏财。

尝为友人“让舍以居”，而在朋友穷困时，又能全力相助。

如周瑜少与江南富豪孙策为友，交情甚密。

孙策父丧后，其母及家属遭困，自己寄人篱下。

孙为图大业，便抵押传国玉玺，借袁术兵马三千，力单势薄，难成气候。

说人情冷暖，世态炎凉，当时趋炎附势者甚众，有谁肯帮孙策。

而周瑜此时却领军归孙。

在周瑜鼎力帮助下，孙策才能击败强敌，攻陷城池，“由是兵势大盛”，“但闻孙郎兵至，皆丧胆而走”，周瑜为孙氏政权的建立奠定了基础。

无怪孙策喜曰：“吾得公谨，大事谐矣!”周瑜深知：“得人者昌，失人者亡。

”欲展宏图大业，必须广揽人才。

当时群雄并起，战火不绝，名士高人，或隐居不出，或待价而沽。

周瑜在自己未出山时，业已注意搜集人才，以备后用，事实亦证明他颇能识人。

如他向孙策推荐了有“经天纬地”之才的江东二张，二人皆有功于孙氏政权的建立。

又如孙权初掌权，立足未稳且外有强敌时，周瑜一方面不复孙策“行事决于周瑜”之遗嘱，一方面积极荐贤，使“胸怀韬略，腹隐机谋”的鲁肃能为孙权所重用，鲁日后有大功于吴。

倘若周瑜自恃大权在握，妒贤忌能，排除异己，孙吴如何能兴旺?为将帅者，若不能深谋远虑，不考虑眼前利益安危，则不能成大事，或终掣肘于他人。

周瑜在处理事务时，不贪图眼前利益，不畏惧暂时危险，能从长远利益出发，即使身处危境也不让步。

孙权掌权后，江东势盛，为群雄所忌。

强者想削弱之，而弱者则畏惧之。

建安七年(公元202年)，曹操破北方豪强袁绍，为牵制孙权，曹操要孙子入朝。

孙权与谋士张昭皆怕不从命时曹会兴兵，甚感为难。

唯周瑜不从当时安危来考虑，认为即使曹兵犯境，也“不应畏惧”，并高瞻远瞩地指出：“质一入，不得不与曹氏连和;彼有命召，不得不往”，应“别以良策御之”。