民间文艺家建国60周年征文：今天

文体工作者纪念建国60年征文2021年，在共和国的历史上，是一个里程碑，对于绝大多数40来岁的人来说，在隆重纪念建国60周年之际，我们感念新时代，我们缅怀邓小平，感恩中国共产党，我们珍惜、珍重这30年来亲历的人生旅程，这种感怀，出于内心，发自肺腑。

假如把改革开发的国策打个比方，比作祖国大地上一缕强劲的春风，那么，我们这代四十来岁的人，就是春风过处的花草树木。

我们沐浴着阳光，在春风荡漾中生长、茁壮。

和七十年代的青年比，作为八十年代的我们，可谓幸运的一代，幸福的一代，因为我们是新时代曙光中第一批昂首走来的青年。

记得那是1978年，我们还是十二、三岁的少年，正上小学。

在我们的记忆中，那似乎是在一夜间，学校突然抓起了教学质量，追求学业优良。

之前，原本连白天都帮农业社拔荞、送粪、扳玉米棒子的我们，吃过晚饭后，被要求点上煤油灯，晚自习住校补课。

那年后，我们这些学生，不再进农田干“粗活”，“接受贫下中农再教育”，而是正儿八经闭上门，静下心，埋头读书,从此失去了通往野外畅游玩耍的时空和自由。

如果你想要争当一名“优秀学生”，再也不一定思想好、劳动好，而是必须学习好。

记得老师以一种从未有过的严正口气告诫我们：你们上中学乃至今后上大学的资格，再不像电影《决裂》里的主角—江大年那样，靠他那双长满老茧的手，靠“贫下中农的推荐”，而是必须靠你们优异的学习成绩，通过全县乃至全国的统一考试。

到了上世纪八十年代初，正在上高中的我们，更加紧张、繁忙的学习。

我们一边上新课，一边补旧课。

毕竟我们在小学阶段，是喊着“批林批孔”的口号长大的，基础知识的功底不言而喻。

每天里，时间似乎长上了翅膀。

近二十岁的我们，在这人生的十字路口，不乘改革的春风，不抢抓机遇发奋努力，就根本不可能跃过“龙门”，跨过“独木桥”（在20世纪80年代初的一段时间内，能够受到大学教育的人数只占到当时同龄人的5 或更少）。

那时候社会上普遍认为，能考上大学是获取今后美好生活的唯一通道，特别是作为西部的青年。

业余作家建国60周年献礼征文写作从来不是专业作家的专利，相反，某些作家自从“挂牌”、“闭关”之后，笔下的味道就变的不尽人意了，至少是校园生活的原味淡了，这样的反例倒很多。

文学自古以来就是群众文化的一种形式。

近读《衡阳日报》回雁副刊（2021年8月9日）上的《“逃兵”扎西》，更进一步增强了我的这一认识。

《“逃兵扎西》是一位转业武警的回忆录，作为业余写手写完的作者冉效伟先生却将它写出了小说的效果。

且近由于作者趟过了近六年的“社会生活”，那段“平凡而火热”的日子遂显得弥足珍贵，成为如今“温润的慰藉”，作者的笔触自然显得格外深情而柔和。

文章起笔开头的两段写景文字，其实是后文回忆录“正传”的巧妙伏笔。

“活着，一千年不死；死了，一千年不倒；倒了，一千年不朽”的胡杨，很容易令人联想起驻疆官兵，乃至在土地上曾经屹立和永远安息了的孔繁森。

从文中了解到：尽管官兵们生存环境异常恶劣，“住土坯房，喝咸味的涝坝水。

”但战士们发扬了南泥湾精神，“养有猪、羊，种有蔬菜，生活能自给自足。

”美中不足的只是数码、精神生活方面，娱乐是看电视，电视只有一个少数民族的地方台，且图像不清，雪花大。

因身体单薄临时被安排交回专门负责放羊的新兵扎西，就这样成了不能调适军旅生活的一个典型人物。

独处恰又性格内向的扎西在一次独自“散心”中误离警营，身上没钱，一时回不去，以致警营上下都以为他做了逃兵。

事实并非臆想，扎西找到了，原因是“都有责任”。

文章巧在慢板的闲笔其实其实非闲：“我”在寻找扎西的路途中，深刻领会到了警营中所没有的，饥民少数民族百姓的理解和关怀，而这一切，正好与扎西对这户少数民族家庭的付出分不开。

因此，“我”寻找扎西的过程，就是被动寻觅真诚的进程；扎西被找回的投资过程，那就是理性与深挚的友爱回归的经过。

文末“我”的一句朴实的话：“知道了，都知道了；再说，也不能全怪你。

”于“不说”中道出了这一切。

人是社会的人。

社会、集体最可能需要的是和谐，而和谐最离不开的就是人与人之间超越功利的真诚理解、关怀与互爱。

民间文艺家建国60周年征文：今天
太阳，从漫长的地平线上，
托出了灿烂辉煌的今天；
朝霞，用透明的彩色抹布，
把晴朗的天空擦得湛蓝、湛蓝；
带着燃烧的火红情感，
我们意气风发地走进了今天。

今天，是一个亿万炎黄子孙望穿秋水的好日子；
今天，是拥有60个祥和10月的伟大祖国的喜日子；今天，十三亿多双明亮的眼睛在向祖国致意；
今天，千千万万朵鲜花在向祖国母亲开绽。

今天呵，希望的田野捧出了第六十个金秋；
今天呵，开放的汽笛向四海传递着无数个醉人的喜讯；今天呵，有走过春的开拓夏的拼搏的深沉足迹；
今天呵，有六十个史诗般的10月装点的绚丽多姿。

今天呵今天，
我们的含笑已化作了红花绿草；
今天呵今天，
我们的心愿正在变为科学发展又好又快发展的盛景。

呵，带着美好的憧憬，
我们欢欣地走进了今天；
呵，带着岁月的烙印，
我们坚定地走进了今天；
呵，带着历史的教科书，
我们昂首地走进了今天；
呵，带着开拓者的胸襟，
我们自豪地走进了今天。

为了明天，今天就是考验
为了明天，今天就是起点。

今天──今天──
起点──起点──
带着伟大祖国60个10月的重托，我们将走进本世纪一个又一个
更加灿烂辉煌的──今天！。

优秀作家纪念建国60年生活变化征文我时常如此想：从心灵和感觉的角度来说，粮食与美食就如一对孪生兄弟，他们有着共同的品质，又有着各自别同的性格，他们共同构成了我日常日子中的每一具环节，又共同擎起我心灵之上那片让人想往的蔚蓝的天。

别是吗？祖国建立60年，粮食是人们对过去的回首和眷顾；美食是人们对以后的一种憧憬和追求。

又一次悠然想起故乡，想起永留在我心灵天空之上的故乡的风物。

经历中最深刻的，是母亲，是母亲用勤劳的手在贫瘠的土地上开垦出籽粒饱满的粮食，用巧妇的手烹制出一盘盘或者一碗碗的美食。

粮食是春光中母亲静心哺育的一垄垄旺绿的麦苗，在悄无声息中沉稳地拔节；美食是夏日里母亲用期望的汁水浇开的一朵朵含着笑的鲜花，绽放五彩绽放漂亮绽放一路悠远的清香。

粮食是秋野中母亲用锐利的镰刀收割的一株株成熟了的玉米，挺拔的腰身展示收成的丰硕；美食是冬日厨房里母亲亲手蒸出的一笼笼馒头，让我的所有日子细节都充满热腾腾和香喷喷的温馨。

儿时的我，爱用虔诚的目光仰望粮食，因为它们站立的姿态与我成长的心灵相似；我幼小而渴望营养的每一次心跳每时每刻都想望着与美食零距离贴近。

在1979年，以一具八岁儿童好奇的目光看来，一小包一般得别能再一般的高粱糖带来的香甜脚以让一大堆一大堆的想象插上日飞千里的翅膀。

民以食为天！心以食为天！别是吗！所有饥荒的经历都与粮食有关，一切与温暖有关的美好经历，都溶入了美食的特质，这在二十世纪七十年代的中国，得到生动的验证。

母亲的手，就如她的心灵一样的机灵。

玉米、高粱、地瓜和野菜，这些在农村看来特别一般的饭食，在母亲的手中，变戏法似的成为我童年餐桌上的美味：玉米饼被烙得金黄金黄，勾起我无限的食欲；高粱米面掺入红薯面攒成的窝头，看上去挺粗糙，细细咀嚼起来却让我品出甜丝丝的味道；而春天里的苦菜和白蒿嫩苗，在没有任何污染的山泉水中文火慢炖，放入味精，点上香油，更是一顿可口的早餐菜。

如今想来，我童年日子的每一天，都因为有了母亲生产的粮食而尽显尊贵，都因为有了母亲烹制的美食而心情舒服。

农民献礼新中国成立60周年征文昔日“寒士”今“欢颜”1948年秋天，我虽然只有6岁，但是，当年烙印在我心中的一件往事，至今难忘。

那一年，本村一户有钱有势的人家，将我家和其他乡亲居住的1栋8间住房的屋子拆除一半，空出地基来给他盖高楼大厦。

剩下的4间住房，我家有3间，加上一半厅堂，总面积大约只有40平方米。

那时我一家三代，总共7口人，每人平均不到6平方米。

在这3间房子中，有1间是放牲口的，实际住房只有两间，爷爷、奶奶住1间，父母带着不到1岁的妹妹住1间，我和哥哥只好睡在厅堂里。

不久，这户人家的高楼大厦盖起来了，高出我家房屋一倍以上。

然而，我家的半边房屋由于“元气”大伤，屋架逐渐松动、倾斜；墙壁出现裂缝，最后竟至倒塌。

当时，正值严冬“风怒号”，“卷我”床上“三重茅”，如此长夜受冻“何由彻”啊！后来父亲虽然将房屋修好了，但是，由于这户人家的高楼大厦地基高，我家的房子地基低，每逢下大雨，高处的雨水就像山洪一样冲入我家，屋内形成“水乡泽国”。

新中国成立以后，我家的住房条件逐渐好起来了，如今更是大大改观。

我哥哥的5个子女先后都在城里购买或建造了的房子。

其中，我的大侄女购有两套住房，面积达200多平方米，我的二侄女建有1栋4层的楼房，使用面积500多平方米。

我的二侄子从上世纪八十年代开始，先后三次易地建房，最初在老家农村建了1栋两层楼的房子，不久在集镇建了1栋3层楼的房子，后来在城里除了建起1栋两层楼的房子之外，还建了一个店铺。

我妹妹在农村，也在上世纪八十年代后期盖起了1栋4间1厅的砖瓦楼房。

再说我自己吧，现在也是一家三代，两个儿子、两个儿媳、两个孙子，全家8口人，一共购有3套住房。

我和老伴住一套，两个儿子的小家庭各1套，总面积330多平方米，每人平均40多平方米。

与60多年前我一家三代的住房相比，总面积增长7倍多，人均面积增长近6倍。

其中，如今的人均面积等于当年全家住房的总面积。

并且，现在的房屋质量要比过去好。

村民庆祝建国60周年特别征文富起来的牛羊村开始争先恐后地买车，一家比一家急，一家比一家新，开车的不仅有年轻伙子，也有青春靓女。

才几年时间，二百多户人家的村子，便有了大小货车、中巴出租百多辆，变成了一个名副其实的汽车村。

俗话说：“人活一口气，佛争一柱香。

”牛羊村这种超乎寻常的买车举动，其实就是为了“争一口气”，这口气并非全是为了赚钱，为了解脱无车的尴尬，还因为这个村有着让人心酸、心痛的往事。

牛羊村位于滇东南畴阳河畔，几座大山围着一个不大不小的盆地，土地肥沃，形成了特殊的地理和气候，解放初期就通了公路。

据说，牛羊村的来历还带有传奇色彩：祖先原本在数百里外的山岩中居住，一次，为追赶一窝特大的散蜂，他们翻山越岭，跑断了无数条马腿，来到这儿，见到清亮蜿蜒的河流，宽广的田畴，苍茫的森林，立即产生了迁栖之意。

从此，他们在畴阳河畔放牧牛羊，生息繁衍，获得了村子文化与地理的发展，人们在寂静中享受着天然赐予的乐趣。

人云：“山清水秀出美女”，正是这方山水特有的风景和情调，孕育了一代代美丽而地理的靓女俊男。

可是，就在公路通后，到七十年代末期，过惯了农庄闭塞生活的漂亮淑女，竟然全都袅娜地于汽车扬起的烟尘中，嫁到了山外，嫁给了驾驶员，令一大排健壮英俊的本土男青年好不懊丧伤心。

首先嫁出去的是能增添村子景色、最漂亮的二珠。

二珠的美丽实在无法描述，是那种站在树下，就会让绿叶也萎蔫，走在路上，青石板也泛起光泽的女孩。

成立村文化队，二珠是首批文艺队员，身边不知围绕过多少英俊男孩，可是二珠从未心动。

偶一日，一批车队路过并驻扎下来，二珠的美丽一下子被传了出去，来来往往的年轻驾驶员途经牛羊村，便都会想办法让车出点故障，心安理得地住下来，然后去看二珠她们的演出。

“氓之蚩蚩，抱布贸丝。

匪来贸丝，来即我谋。

”这些人的用意，显然都是冲着“窈窕淑女”。

二十世纪七十年代末的牛羊村，已经明显感觉到了车的方便快捷，在驾驶员们强大的攻势下，在车的诱惑与方便中，二珠选择了最英俊诚实的一位驾驶员。

市民建国60年优秀征文：60年话巨变60年，在历史的长河中，弹指一挥；在人生的历程中，从幼年到老年的蜕变；我们的祖国轮回了一个甲子周期的沧桑巨变。

60年我们的祖国走过风风雨雨，从水深火热、满目疮痍到幸福安康、和谐崛起，炎黄子孙再次用自己的双手创造了灿烂的华夏文明。

60年的，励精图治，热恤拼搏，让我们的祖国变成了雄踞世界的东方巨人。

当今的中国人民享受着从未有过的太平和谐盛世，中国人从未有今天的自豪与豪迈，强大的中国的巨轮正劈波斩浪，昂首前行！历史不会忘记：1949年10月1日这个永远不能忘怀的日子，是那一天，中华人民共和国宣告成立，中国人民当家作主，在中国共产党的领导下，经过全国人民艰苦奋斗，结束了满目疮痍的旧社会；开启了复兴中华的新纪元。

伟大的中国共产党带领人民完成了从四万万同胞到13亿人口的艰苦创业过程，解决了温饱。

从物资极度匮乏的贫困，跨入小康的生活。

拨乱反正，探索中国特色社会主义的发展道路。

中国走出了政治为纲的沼泽，搭上了发展经济的快车道，把强国富民、民族复兴的百年梦想，初步变成了现实。

从联产承包到多元产业开发，从计划经济到市场经济，中国增添了发展的翅膀。

工业自主、农业产业化、军事科技化、生活小康化，人民过上前所未有的幸福生活：千年的皇粮国税停收，农民兄弟享受了种粮补贴；新农合让贫困的人群能够看病了，人民的健康有了保障；城市的外乡人有了家，打工子女有了学上；义务教育免去学杂费，祖国的花朵享受着党的关怀和阳光；下岗职工有了补贴，让他们走出了贫困；师范类大学生享受着免费教育，为教育的在发展注入了强大的后劲。

WWent丧权辱国条约租借的地方升起，中国人扬眉吐气；世界最为壮观的奥林匹克运动会在北京的成功地举办了，让世界敬意和佩服的目光投向中国；面对世界金融危机的冲击，我国“力挽狂澜”，继续保持经济适度增长，让世界刮目相看！强大的中国，促进着世界的繁荣、安定，显示出中国特色社会主义事业的强大生命力，展示着中华民族的气节和大国公正的风采。

作家建国60周年散文征文：生命的礼赞作家建国60周年散文征文：生命的礼赞长河凝滞，关山肃立，九百六十万平方公里的中华大地，十三亿勤劳、勇敢的中国人民用最高、最盛大的礼仪，祭奠在汶川大地震中遇难的同胞。

人民共和国的国旗缓缓落临一半，迎着干烈的热风，伴随呜咽的雨滴，满含着泪水的中华儿女，默默地为遇难同胞依依送别，猎猎的声响，唱响中华儿女人生命礼赞。

苍天泣血，神州静穆。

主席沉重的神情，总理沉痛的目光，十三亿双人民的泪眼，在半落的国旗下默默地伫立，心向着边远的地震灾区。

中国历史的时钟，将永久定格在这漫长的三分钟，让自己的子孙永久记住这场巨大的灾害，记住每一位中国人民的命运，与自己的国家富强和民族兴盛永久相连在一起。

我们的共和国对同胞生命的尊重和热爱，如今还提升到一具最高的礼节高度，更加有力地彰显，奏响人类同自然灾难生死较量的生命进行曲。

苍天别公，大地绝情。

汶川大地震，多少儿女人失去父母，多少白发人送别黑发人。

遇难的每一位同胞，他们基本上中华民族的优秀后代。

我们的共和国，把失去一具同胞的生命当成是国家的巨大的损失。

幸存的同胞一起寄予一具伟大民族的沉痛哀思，激励全国人民团结一致，勇于向自然灾难作生死宣战的壮志豪情。

三分钟这样短暂，算是这一瞬之间的停留，我们的共和国却以此为自己人民的蒙难而进行凉爽全国哀悼，事实早已证明，中华人民共和国的坚毅柱石算是十三亿中国人民，人民的生命就我们共和国的生命，人民的尊严算是国家的尊严。

我们的共和国为遇难同胞设立全国哀悼日祭奠，体现人民共和国的宽广的胸怀和伟大气概，表现出中国人民对遇难同胞的深切哀悼，抒写了一具伟大民族集体悲痛的心志，体现一具伟大民族强大的凝结力，敢于与一切危害自己同胞的外来力量作坚定的斗争。

中华儿女人沉痛哀悼，更别惧怕任何人权道士来指手划足、说三道四，这是我们中华民族团结向上的象征，赋予遇难同胞人权最有力的彰扬，把崇高的人道精神提升到国家、民族的高度，让自己的子孙后代继承发扬，给一些成天自翊人道卫士的人一具强有力的回答。

农村作家建国60周年征文农村作家建国60周年征文村庄有两条路，一条通向外界，是人与人交流用的。

比如嫁娶，集市，走访基本上在这条路上来往的。

我们运出去新的东西，也会运来比家里更新的东西。

另一条也是通向外界，是人与自然交流用的。

比如播种，收谷，放牛，砍柴。

我们在这条路上收获的是本质的生存所需。

这条路就像一根吸管，伸向田野，山川，每栋屋子都放开着大门，村庄近二千人就在房里吮吸——从婴儿，到老人。

山峰是乳房，田野是腹部，整个土地算是我们的母亲。

我只在母亲的土地上撒过娇，没有耕过田，没有收过谷子，我只算半个农民——成年后，我差不多在异乡的都市谋生。

我的童年很长时刻都喜欢站在第二条路上，也算是那根吸管上。

它忽直忽曲，像一条蛇一样盘踞在村庄的北面。

它又像一块烧红的铁，别停地被农民沉重的足步锤打，越来越宽，越来越长，越来越多的尘土。

每年冬季，是这条路最清闲的时候，但别管是风吹雨打，冰天雪地，它都会保留着村民的足印，还有牛的足印，板车的轨迹。

它还会保留同样的宽阔和同样的长度。

到了春夏，小草在两边铺上一层绿色，篱笆会向它靠拢，在风中弯腰敬礼。

像在说，借个位，握个手。

黄泥路与这些植物宽容的相处，别亦乐呼！农忙时节，黄泥路用一具冬季的预备，早已弓起身躯待命。

它别说话，却放开着心扉。

树木着了厚厚的衣裳，鸟儿在枝上唱歌，在天空飞行。

花朵该开的也开了，该结果的也慢慢成形。

黄泥路默默地承受这些生命的荣华。

清晨三四点，房屋都在沉睡，人却醒了。

树木在吮吸露珠，夜色还在天空滑翔。

村民第一具敲醒的别是天空，别是锅碗瓢盆，而是黄泥路。

足步由远而近，由近而远。

此刻，村庄里的人什么都别认识，只认识足下的黄泥路。

他们有的半眯着眼，甚至双眼都别需要，在梦中都能摸着这条路前进。

什么地点该转弯，什么地点有个坡，都一清二楚。

就像被窝里摸着自己的女的。

双眼只在白天用来辩认自己女的的面孔，如用来看天气，看自己那一块土地的丰收。

树上的猫头鹰发出长长的叫声，它只看到出去的人，却别看回来的人。