(日语)自动词、他动词表

自動詞、他動詞表

我以前教过的学生也经常问这种问题，很是头疼，不过还是有一些规律可找的，原本就此写了篇论文！我简单说几个规律学习时还是靠自己感觉吧！死记硬背是学不好一门语言的！

绝对规律:

好像只有一条，凡是日语动词以假名「す」结尾的全部是他动词，至今我还没有找到推翻的例子——也请大家帮忙找找吧！欢迎举出反例来，先谢了！

一般规律：

自他动词相对应的动词很好理解，注意是上一段还是下一段

以「える」做送假名的动词以自动词居多——但是例外太多了，就此还可以考虑到日语动词的变化（参见古典语法和现代语法的动词变化）下一段动词如「ける」「せる」结尾的，具体的我就不说了——这样说明写几万字估计才能说清！

以中国人的理解方式来记忆是最为方便不过的了，自他动词基本上与汉语的及物不及物动词对应（又是例外多，头疼阿！），所以只要理解每个日语动词对应的中文意思就可以大致推断出自他动词了，也就是说该动作是否为该动作发出者有意识的发出，是否该主语有能动性（能否自己控制自己的行为），要是能就为他动词，不能控制该动作的发生就为自动词。便于理解举几个例子：

太陽が落ちた——太阳不能控制「落ちる」这个动作，无生命物，则为自动词

電話をかけた——某个人控制自己的行为，即打电话，他动词

橋がかかった——虽然架桥是人主动的行为，但かかる的主语却不是有生命物，它作为主语仍然是被动的，无法控制架好架不好，何时架起，架成什么样子，自动词

君、もう死んだ——同上，虽然“你”是有生命物，可惜仍然无法控制生死

教えてくれ——“教”，肯定是有目的有内容的，即有主体控制行为的，不可能是自动词吧！

かしこまりました——明白了，谁明白了，说话者，他是怎么明白的呢！？不由他控制“明白”这个动作的发生与否，即无意识的就了解了，人的本能条件反应就使得这个动作无意思的发生了，结果它是自动词！

基本上要点我都点到了，应该很好理解吧！呵呵，加油阿！要是有什么不懂的，语法我是专长，一起学习交流吧！要是上述有不好理解的，或是找出反例的同志，请尽快和我联系，真是非常感谢了。我的EMAIL是lizheritetu@

另：关于这个问题很多论坛都有变述，这个好像也有吧，你自己搜索一下吧，也许每个人想法不一样！

课堂上学生普遍反映日语自动词和他动词的语义特征、语法功能搞不清楚，特别是日语的自他动词问题还牵涉到意志非意志，这就更加大了难度，给学生造成很大的困惑。

我们先来看几组词根相同，词尾相异的自他动词：

缩まる、缩める

移る、移す

繋がる、繋げる、繋ぐ

壊れる、壊す

切れる、切る

抜ける、抜かる、抜く、抜かす

我们仔细观察一下，其实无论一个词根下有几个相互对应的自动词或他动词，他们的词尾实际上都可以归为以下几类：

自动词：-u –aru –eru

他动词：-u –su -eru

自动词：-u如移る，–aru如缩まる、繋がる，–eru如壊れる、切れる

他动词：-u如切る、抜く，–su如壊す、移す，-eru如缩める

事实上，同样的词尾有着同样的语义特征，也就有着同样的语法功能，因此我们可以按照这样的词尾把自他动词再进行细分，自动词分三小类，他动词也分三小类，那么只要我们把每一个小类的语义语法特征搞清楚，困扰我们的自他动词的问题就迎刃而解了。

一、自动词

1 u自动词：以-u结尾的自动词，是单纯自动词，（而以–aru、 –eru结尾的自动词则是派生自动词），单纯自动词是动作主体发出的动作，而且动作不涉及对象。比如走る、笑う、咲く，要判断这类自动词是不是意志动词其实并不难，因为我们可以根据词义判断出动作的发出者是不是有意志的主体，像走る、笑う的主体一般都是人，是有意志的。而像咲く的主体则是花之类的植物，是没有意志的。

2 –aru自动词：以–aru结尾的自动词，是派生自动词，它在句子中的主语并不是动作的发出者，而是动作的接受者，如

①公园には木が植わっている。

②壁にはが挂かっている。

如①句中“木”不可能自己种植在公园里，自然生长的树不能用植わる，②句中“絵”也不能自己挂在墙上，无论是①句中的“木”，还是②句中的“絵”都是动作的接受者，都是曾经有一个动作的发出者对它发出了影响，但是，这个动作的发出者是谁，怎样发出的影响都不重要，–aru自动词的语义着重在动作接受者上，其视点是动作接受者接受了动作之后所处的状态持续了下来，着重在接受者上，而且在其状态上，这就和被动句不同，被动句的视点是在“被动动作”“被动过程”上，原来的日语被动句是不允许没有生命意志的物作主语的，但是后来随着西方译文影响的加大，慢慢的也有大量物作被动句主语的句子出现了，如

③本は読まれた。

④絵は壁に挂けられた。

例句④强调的是门被打开的动作过程，重视“开门的人”，而②句则完全把视点放在门本身上，强调门开着的状态，几乎可以忽视“开门的人”这个因素。这就是–aru自动词和被动句的区别。

3 –eru自动词

以–eru结尾的自动词也是派生的自动词，它在句子中的主语也是动作的接受者，而且也不是被动句，这一点和–aru自动词相同，但是–eru自动词和–aru自动词又不完全一样，如

⑤ロープが切れた。

⑥コンピューターが壊れた。

像①②那样的句子，虽然根本不强调人的行为，只强调接受者本身的状态，但是我们还是可以分析出曾经有个人，发出了动作，影响了接受者，而⑤⑥句却不一定能分析出动作的发出者一定是一个人，比如⑤绳子断了，可能是人为的，但也可能是绳子自己断的，或者别的原因，也就是说，–eru自动词的视点更加强调接受者现在的状态，而导致这种状态的原因，或说当初的动作，比–aru自动词更加不清楚，也就更加不重要。其他特征和–aru自动词基本一致。

4 –aru自动词和–eru自动词都是非意志动词

派生自动词–aru自动词和–eru自动词的区别很微小，中级左右的学生也没有必要区分它们之间这些微小的差异，它们的共同点远远大于它们的差异，而它们的共同点才是需要记忆的。

意志动词是指由动作发出者意志控制的，一般是行为性动词。而–aru自动词和–eru自动词的视点都是接受者所处的状态，所以语义里既有被动含义又有状态含义，（被动含义不符合“动作发出者”，状态含义不符合“意志控制的行为”）所以一定是非意志动词。非意志动词有一系列的语法限制，比如不能和「てください、命令形、ことができる、（ら）れる、たい」等一起使用。其中的“ことができる”尤其需要注意。有时候日语初学者会犯例⑦这样的错误： ⑦この薬を饮んだら、あなたの病気は治ることができる。

实际上就是望文生义，把“治る”当成了意志动词，或者是没有注意到，“治る”是指病好了这种状态的，是非意志动词。

二 他动词

1 -u他动词：

以-u结尾的他动词，是原生他动词，基本上都是描写人的有意志的动作行为的，是意志动词。如

⑧野菜を切る。

⑨钉を抜く。

当然也有例外，但毕竟是少数，这里就不一一列举了。

2 –su他动词

以–su结尾的他动词是派生他动词，语义里有“使…怎样”“让…怎样”的意思，这个“…”是句中的宾语，而这个“怎样”是词根的意义。比如

⑩子供は花を枯らす。

枯らす是“让花枯萎”“使花枯萎”的意思，“花”是句中的宾语，“枯萎”是词根的含意。几乎所有的–su他动词都可以作意志动词用，下面我们还会谈到–su他动词也有非意志的用法。

3 –eru他动词

以–eru结尾的他动词也是派生他动词，语义里也有“使…怎样”“让…怎样”的意思，这个“…”是句中的宾语，而这个“怎样”是词根的意义。如

⑾大工さんが家を建てた。

⑿父が壁に穴を空けた。

但跟–su他动词不同的是，–su他动词可以有非意志的用法，或者说，–su他动词允许非意志的物出现在主语位置上，而–eru他动词决不允许这样。

比如

*⒀彼の家持愿望が家を建てた。

*⒁地震の揺れが壁に穴を空けた。

⒀⒁是不成立的，而–su他动词是有意志的人作主语和无意志的物作主语都能成立的。

⒂a子供が花を枯らした。

b日照りが花を枯らした。

⒃a父が子供を起こした。

b电话ベルが子供を起こした。

4 动词的使役态 由（さ）せる构成的使役态与–su他动词、–eru他动词不同，–su他动词、–eru他动词的“使…怎样”只是讲促成的原因，而（さ）せる构成的使役态则是真正的“使役”，也就是说，除了要求句子的主语必须是有意志的人之外，还要求句子的宾语也必须是有意志的人，比如

⒄太郎は智子を泣かせた。

⒅先生は学生に本を読ませる。

宾语的“智子”“学生”虽然是在被使役，或者说被迫的情况下发出“哭”“读”的动作的，但无论感情上如何“不情愿”，在“意志”上都是由宾语自己控制的。

所以总结起来讲，动词的使役态要求句子的主语和宾语都必须是有意志的，而–eru他动词要求句子的主语必须是意志的，对宾语没有限制。而-su他动词不但对宾语没有要求，对主语也没有要求，另外，由（さ）せる构成的使役态强调使役动作和使役过程，是一种动态的表现，而–eru他动词、-su他动词强调促成的原因，是一种静态的表现。

但是，就像上面逐一分析的那样，无论是原生的，还是派生的，绝大多数的他动词都是意志性的，绝大多数的派生自动词都是非意志性的，而原生自动词的意志还是非意志则要根据具体的情况具体分析。

一般来说，还是有一些规律可循的，但是也有一些不同。

如果在句子中使用他动词，那一定是要用を的（除敬体，其它变了形不一定）

而自动词一般都是没有を，直接是 “主语+谓语”或者“主语+小主语+谓语”

但是也有例外，如：出る 这个词，有时候也会用到～を出る

1、以す结尾的，一定是他动词。

2、很多动词都有自他动词的配对，如：“伝える”和“伝わる”，“倒す”和“倒れる”，这样的配对，首先遵守第一条，然后一般五段动词是自动词。

但也有例外，如：“焼ける”和“焼く”，前者为自动词，后者为他动词。

注：这样的配对容易找，但也别找错。例如：“生きる”和“生かす”，虽然看起来像一对，但是意思是不同的。

3、四楼说的组词的方法，有时能用，但是很多时间不行，尤其是在有配对的词里。如“传入”这个词，接宾语能通，如：传入文化，传入宗教。但是它有

“伝える”和“伝わる”两种方式，前者为他动，后者为自动。如果出现“伝わる”这个词，即使“传入”可以接宾语，但“伝わる”是自动词。

用法举例：

在日本至今保留中国传入的文化/日本で今でも中国が伝わった文化が残っている

中国将文化传入了日本/中国は日本に文化を伝えた。

前一句对于“伝わった”这个词，没有宾语，而后一句有，也就是用法不同，同