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浅论劳动价值论与效用价值论的内在联系' 市场条件下，经济学家对每一种经济现象和经济理论都有不同的见解。
本文从对价值论的定义、财富观、价值表现、价格形成方面着手，比较分析了劳动价值论与效用价值论内在，并提出启示。
价值论是指经济学家对商品价值的形成的观点。
价值论是经济理论的基础，没有正确的价值论，经济学其他的理论就很难说明经济现象。
价值论是一个历史范畴。
在不同的形态下，占统治地位的意识形态对价值有不同的认识，形成不同的价值观。
马克思认为：“什么东西你们认为是公道和公平的，这与问题毫无关系。
问题在于在一定的生产制度写什么东西是必要和不可避免的。
”作为一个历史范畴，价值论必然会因为经济制度的不同而被划分为不同的观点。
资本主义价值论与资本主义社会私有制以及在此基础上建立的资本主义市场经济有密切联系。
在资本主义社会里，资产阶级凭借对生产资料的占有，逼迫被雇用阶级为其创造剩余价值。
资本阶级为了证明其占有剩余价值的合理性，把剩余价值说成是企业利润，并由资本本身带来。
于是在资本主义主导的意识形态下，效用价值论自然被提出。
效用价值论认为商品价值由商品满足消费者能力决定，而不是由劳动创造，进而否定劳动价值论。
因为劳动价值论从商品交换入手，通过描述物物交换的关系揭示了其背后人与人的利益关系，即否定剥削和被剥削的关系从而动摇了资本主义的统治地位。
与之相对，社会主义初级阶段价段价值论是建立在社会主义市场经济对价值的认识上的。
科学观告诉我们必须要以人为本进行社会建设，发展成果必须由人民共享。
因此在人民当家作主的意识形态下，劳动价值论成为人民进行按劳分配的依据。
马克思通过劳动价值论，区分出必要时间和剩余劳动时间，揭示资本主义的本质。
这是资产阶级经济学家所不愿承认和企图回避、否认的。
因为一旦承认了劳动价值论，就必须承认马克思主义经济学的整个体系。
现实中由于我国正处于社会主义初级阶段，以及我国社会经济发展是不断开放的，因此在思想领域，我国主导的马克思主义本身也是一个开放的体系，不惧怕任何批评和挑战，也随时准备吸纳新的科学思想以充实发展自己。
浅论劳动价值论与效用价值论的内在联系引言劳动价值论和效用价值论是马克思主义政治经济学的两个重要概念。
劳动价值论强调商品价值是由劳动创造的，而效用价值论则强调商品价值是由商品的使用价值决定的。
虽然两个理论看似有一定的对立关系，但它们在某种程度上存在内在联系。
本文将浅论劳动价值论与效用价值论之间的内在联系。
一、劳动价值论的基本原理劳动价值论是马克思主义政治经济学的重要组成部分，其核心思想是价值是由社会必要劳动时间决定的。
根据劳动价值论，商品的价值取决于生产该商品所需的劳动时间。
劳动时间越长，商品的价值越高。
二、效用价值论的基本原理效用价值论强调商品价值是由商品的使用价值决定的。
使用价值是指商品能够满足人们的需求和欲望的能力。
根据效用价值论，商品的价值取决于它对人们的需求和欲望的满足程度。
需求越大，欲望越强烈，商品的价值越高。
三、劳动价值论与效用价值论的内在联系尽管劳动价值论和效用价值论在强调的因素上有所不同，但它们在某种程度上存在内在联系。
1. 劳动与使用之间的关系劳动价值论强调商品价值是由劳动创造的，而效用价值论强调商品价值是由其使用价值决定的。
然而，劳动和使用之间是相互关联的。
劳动是创造使用价值的手段，而使用价值是劳动的结果。
没有劳动的投入，商品就不会有使用价值，同样地，没有使用价值，劳动就没有存在的必要性。
因此，劳动价值论和效用价值论实际上是对同一过程的不同侧重。
2. 劳动价值论对效用价值的补充劳动价值论可以被视为对效用价值论的一种补充。
虽然效用价值确实是决定商品价值的重要因素之一，但它并不能完全解释商品价值的形成。
劳动价值论提供了一个更全面的解释，它考虑了商品生产所需的劳动时间，从而更好地解释了商品价值的形成机制。
3. 社会必要劳动时间与满足需求的关系劳动价值论强调商品价值是由社会必要劳动时间决定的。
社会必要劳动时间是指在一定条件下，以社会平均水平的技术水平和劳动力素质来衡量的生产一定数量商品所需的劳动时间。
论劳动价值与效用价值劳动价值论和效用价值论孰对孰错某种程度上代表着两种制度即社会主义制度和资本主义制度的优劣. 劳动价值论是指商品的价值是凝结在商品中的一般的, 无差别的人类劳动或抽象的人类劳动. 它反映了商品生产者之间交换产品的社会关系. 价值通过商品交换的量的比例即交换价值表现出来. 而效用价值论是指商品的交换价值由商品的效用决定.劳动价值理论起源于英国的亚当·斯密，中经英国的李嘉图及威廉·汤普逊的发展，终于德国的马克思。
亚当·斯密作为经济学史上一个重要的人物，他在《国富论》中提及了商品拥有使用价值及交换价值。
他认为不同的要素收入拥有一个受社会情况影响的自然率，这个自然率构成了自然价格，也被称为商品真实的价格。
亚当·斯密认为自然价格代表所生产的就是制成品的交换价值，因应市场的供求情况有所增减成为市场价格。
商品的交换价值需要一个明确的尺度以量度要素收入的多少。
他提出谷物或者工人的劳动量都适合作为这尺度。
他认为一般商品价值的多少取决于生产者投入的劳动量，两者必须成正比. 但亚当.斯密的理论缺陷在于把劳动量或者劳动这行为不加区别地使用，某时候劳动量被认定为新增商品价值的来源，某时候则称他们能够量度价值，一物既证明另一物的存在，也是那一物的计量标准，理论上显然存在一种论证的缺陷。
关于劳动量如何量度，斯密也没有清晰的说明。
李嘉图把亚当·斯密的劳动价值理论大加推广，他首先肯定亚当·斯密的理论. 他随后察觉到亚当·斯密间断地使用两种价值尺度：谷物和劳动。
李嘉图加以补充亚当·斯密理论内的那种劳动不是生产的劳动量，而是透过商品交换得到的劳动量. 嘉图指出不论谷物还是劳动，甚至金银，这些量度媒介同样是“可变”，其价值会发生波动。
他列举出亚当·斯密前后矛盾的言论以论证只有生产的劳动才能决定商品的相对价值.马克思的劳动价值理论，大多继承自李嘉图的理论，由此可见，所谓“马克思的劳动价值理论”并不是马克思一人独创，马克思只是结合和整理了1820年代至1840年代英国经济学家们的理论成果，并且提出一些新的概念名词用作分析，重新解释整个劳动价值理论。
收稿日期：2017-08-10作者简介：张永霞（1982-），女，安徽阜阳人，安徽工程大学马克思主义学院硕士研究生，研究方向：思想政治教育；李海涛（1982-），男，湖北大冶人，安徽工程大学马克思主义学院副教授，研究方向：思想政治教育。
基金项目：安徽省教育厅项目“城市化进程中农民工市民化研究———以皖江示范区为例”（KZ00414062）；安徽省高校人文社会科学研究重点项目“辅导员在大学生就业心理教育中的支持作用研究”（SK2016A0111）。
马克思劳动价值论与效用价值理论的比较摘要：马克思的劳动价值理论和西方经济理论的效用价值论作为两种主要的价值理论，经济学理论中关于二者之间的争议从来都没有平息。
文章由梳理价值理论的发展历程出发，从研究范式、利益之争等多个视角对这两种价值理论争议的本质和根源进行研究，论证可以通过引入普适的公平理念找到协调价值决定理论争议的新途径。
关键词：价值；劳动价值论；效用价值论；公平；普世价值观中图分类号：A81文献标识码：A 文章编号：2095-0438（2018）03-0031-05（安徽工程大学马克思主义学院安徽芜湖241000）张永霞李海涛∗∗∗第38卷第3期绥化学院学报2018年3月Vol.38No.3Journal of Suihua UniversityMar.2018在经济学中，价值一直是研究学者们争议不休的主题，其中以马克思的劳动价值理论和西方经济学理论的边际效用价值论的争议为典型代表。
马克思认为劳动是价值的唯一源泉，价值是人类抽象劳动在交易商品中的凝结。
马克思的逻辑简单而严密，他从简单的物物交换谈起，提出了一个很容易让人困惑的问题：为什么具有不同使用价值的商品能按一定的数量比例交换呢？既然能如此交换，说明不同的商品具有共同的东西，这种共同的东西不可能是商品自身的有用性，但不同的商品除了各自的有用性，又能从商品本身发现什么呢？马克思运用高度的理论，指出共同的东西正是人们生产商品无差别的抽象劳动耗费，这也就是价值。
[收稿日期]2001-10-06[作者简介]杨俊青(1963-),男,山西万荣人,山西财经大学公共管理学院教授,主要从事西方经济学、劳动经济学研究;王淑娟(1965-),女,山西万荣人,山西财经大学财务处会计师。
马克思劳动价值论与西方经济学效用价值论的根本分歧杨俊青,王淑娟(山西财经大学,山西太原030012)[摘 要]马克思劳动价值论与西方经济学效用价值论的根本分歧在于:马克思的劳动价值论是真正的价值决定理论,西方经济学的效用价值论,实际是使用价值或社会财富决定理论。
为使我国尽快国富民强,必须在坚持马克思劳动价值论的基础上,借鉴西方经济学的效用价值论,按各种生产要素在生产使用价值(社会财富)中的贡献,取得相应报酬。
只有这样,才能调动人们劳动、投资的积极性,加快生产力发展。
[关键词]劳动价值论; 效用价值论; 使用价值论; 社会财富; 按生产要素分配[中图分类号]F014.2 [文献标识码]A [文章编号]1007-9556(2001)06-0005-04On the Fundamental Divergence bet w een MarxistLabour V alue Theory and the Usef ulness V alue Theory of Western EconomicsYAN G J un 2qing ,WAN G Shu 2juan(Shanxi Finance and Econoniss University ,Taiyuan 030012,China )Abstract :The fandamental divergence between Martist labour value theory and the usefulness value theory of western economics lies in Marxist Labour value is the real value determination theory ,in fact ,the usefulness value theory of western economics is the use value or social wealth determination thecry.For the sake of rich and strong of our country as soon as possible ,must on the foundation of adhering Marxist labour value theory ,take the usefulness value theory of westem econcomics as reference ,according to the contribution of each productive essential element in the productive use value (social wealth )get corresponding reward.By so doing we can encourage the activeness of labour and investment of the people ,accelerate the development of the productive forces.K ey Words :Labour value theory ; usefulness value theory ; use value theory ; social wealth ;distribution according to essential elements 继西方古典经济学派配弟、斯密、李嘉图的劳动价值论之后,有关价值决定的理论,形成了两大主流:一是马克思在配弟、斯密、李嘉图劳动价值论的科学成分基础上,进一步发展的劳动价值论,构成其剩余价值学说的理论基础;二是以萨伊为代表的资产阶级经济学家,看到古典学派劳动价值论的缺陷,另起炉灶,形成了与马克思劳动价值论相抗衡的所谓效用价值论。
劳动价值论与效用价值论比较分析论文关键词：劳动价值论；效用价值论；商品价值论论文摘要：劳动价值论与效用价值论是两种不同的价值理论。
二者既有区别，又有联系；既有合理性，又有局限性。
科学的研究方法是吸收劳动价值论和效用价值论的有益成果，重建商品价值理论。
法国经济学家XXX在《政治经济学概论》中研究了商品价值问题。
他攻讦XXX“只有人的劳动才创造价值”不符合事实，愈加严密的分析表明，“一切价值都来自人的劳动加上自然力与本钱的作用。
”他提出出产三要素(劳动、本钱、土地)共同创造商品的价值。
XXX所讲的价值不是凝结在商品中的笼统劳动，而是物品或财富的效用。
他说:“物品效用就是物品价值的基础，物品的价值就是由财富所构成的。
”XXX的价值论被人称为“出产要素价值论”或“效用价值论”。
后来，边际学派又发展了效用价值论，创立了边际效用价值论。
商品价间二、劳动价值论与效用价值论的区别劳动价值论与效用价值论的区别有以下三点:一)劳动价值论认为，生产劳动创造商品的价值;具体劳动创造商品的使用价值，抽象劳动形成商品的价值。
效用价值论认为，生产要素共同创造商品的价值。
劳动只是要素之一，不能单独创造价值。
争论的焦点是对“创造”的理解问题。
《现代汉语词典》(修订本)的解释是:“创造”就是“想出新方法、建立新理论、做出新的成绩或东西。
”“创造性”就是“努力创新的思想和表现，充分调动广大群众在劳动中的积极性和创造性。
”从这种涵义上讲，劳动创造价值的观点是正确的。
因为在生产三要素中，人是劳动的主体，只有人的劳动具有主动性和创造性，其他生产要素(土地、资本等)都是被动的要素，本身并不具有创造性;在生产要素中，只有人的劳动是不可缺少的，其他生产要素并非绝对不可缺少。
例如，非农业生产就不一定需要土地，小生产就不一定需要资本。
“劳动创造价值”不仅是马克思主义的价值观，同时也是广大劳动人民的价值观。
生产要素共同创造价值是西方经济学的价值观。
三)XXX的劳动价值论认为，劳动创造商品的价值，资本、土地并不创造价值。
因此得出结论:资本带来利润，土地带来地租，都是对雇佣劳动者的剥削。
劳动价值论和剩余价值论批判资本主义剥削。
XXX的效用价值论认为，生产三要素共同创造商品的价值，因此得出结论:劳动获得工资，资本获得利润，土地获得地租，并不存在剥削。
这就是政治经济学的阶级性。
这个问题的关键是对“剥削”的理解问题。
有人认为，价值论是分配论的基础。
劳动价值论是按劳分配的理论基础，生产要素价值论是按生产要素分配的理论基础。
有人认为，价值论与分配论无关，劳动价值论不是按劳分配的理论基础，按生产要素分配也不能证明生产要素共同创造价值。
事实证明，没有价值创造，就没有价值分配。
劳动创造价值是按劳分配、多劳多得的理论基础，按劳分配是社会主义的基本分配原则。
深化劳动价值理论研究，是为了完善按劳分配制度。
同时，应该认识到，在社会主义市场经济条件下，公有制为主体，多种经济成分并存，资本、土地是稀缺资源，参与价值形成，不能无偿使用，因此也要参与分配。
如果分配公平(合情、合理、合法)，有利于经济发展、社会稳定和人民生活水平的不断提高，就不必谈论剥削问题;如果分配不公，贫富差距扩大，甚至两极分化，就肯定有剥削问题。
剥削就是利用经济、政治特权，侵犯劳动人民的利益，为个人或小集团谋私利。
这个问题比较复杂，应该结合实际具体分析，在此不多谈。
三、劳动价值论与效用价值论的联系劳动价值论与效用价值论不仅有区分，而且有联系，主要有以下三点:一)劳动价值论与效用价值论的研究对象都是商品的价值，只是由于研究的重点和方法不同，产生了不同的认识。
效用价值论研究的重点是商品的使用价值，采用定量分析的方法，从财富的效用到边际效用，从基数效用到序数效用等;劳动价值论研究的重点是商品的交换价值，采用定性分析的方法，从交换价值中抽象出价值，从价值讲到价格等。
科学的研究方法应该是:全面分析，系统研究，不仅要进行定性分析，而且要进行定量分析;不仅要研究使用价值，而且要研究交换价值;还要研究使用价值和交换价值的联系，研究交换价值和价格的区别，才能得出科学的结论。
二)劳动价值论与效用价值论对商品使用价值的源泉认识是相同的。
XXX在《哥达纲领批判》中说过:“劳动不是一切财富的源泉，自然资源和劳动一样，也是使用价值(而物质财富本来就是由使用价值构成的)的源泉，劳动本身不过是一种自然力的表现。
”“只有一个人事先就以所有者的身份来对待自然界这个一切劳动资料和劳动对象的第一源泉，把自然界当作隶属于他的东西来处置，他的劳动才成为使用价值的源泉，因而也成为财富的源泉。
”XXX在《自然辩证法》中也说过:“政治经济学家说:劳动是一切财富的源泉。
其实劳动和自然界才是一切财富的源泉。
自然界为劳动提供材料，劳动把材料变为财富。
”效用价值论认为，生产三要素是财富和价值的源泉。
三)劳动价值论与效用价值论对商品价格的认识也有某些相同之处。
劳动价值论认为，商品的价格是由价值决定的，价值是由社会必要劳动时间决定的。
价格受供求关系影响，围绕价值上下浮动是商品经济的价值规律。
效用价值论认为，商品的原始价格是由生产费用决定的，市场价格是由供求关系决定的，供给曲线与需求曲线相交，决定商品的均衡价格。
XXX 在《雇佣劳动和资本》中也说过，商品的价格是由什么决定的?“它是由买主和卖主之间的竞争即供求关系决定的。
”他还指出，“商品价格是由生产费用决定的”。
其实，商品价格与货币密切相关，离开货币就谈不上价格。
四、劳动价值论与效用价值论的统一劳动价值论与效用价值论长期争论不休，说明两种分歧的价值理论都有自己的一定原理，需要继续研究。
形而上学的思维方式是:“非A即B-.辩证法的思维方式是“亦A亦B"。
正确的研究方法应是求同存异，发展创新，接收劳动价值论和效用价值论的有益功效，创立新的商品价值论。
商品的价值是什么?这不是单纯的经济学间题，而是经济哲学问题。
从哲学上讲，价值是客体对主体的意义以及主体对客体的评价，它反映了客体和主体的关系。
XXX说过:“‘价值’这个普遍的概念是从人们对待满足他们需要的外界物的关系中产生的”。
商品的价值就是商品对人所具有的意义以及人对商品所作的评价，它反映了商品(客体)和人(主体)之间的关系。
换句话说，我们讲商品的价值，就是指商品对人有何价值?人对商品作何评价(买不买，值不值)?离开人这个价值主体，商品无人问津，价值就无从谈起。
这是认识商品价值的关键所在，也是发展商品经济的意义所在。
我们为什么要发展商品经济?归根到底是为了满足人民的消费需要。
在商品经济社会中，人从整体上(不要理解为个人)讲具有二重性:既是生产者，又是消费者。
商品是用来出卖的劳动产品，生产的最终目的是为了满足消费的需要，因此就决定商品的价值也具有二重性:对消费者具有使用价值，对生产者具有交换价值。
使用价值是商品价值的物质内容，交换价值是商品价值的表现形式。
内容决定形式，有使用价值的商品才有交换价值，没有使用价值(如伪劣商品)就没有交换价值;使用价值降低(如旧车)，交换价值降低;使用价值消失(如过期失效药品)，交换价值消失。
使用价值和交换价值的关系是辩证统一关系，统一于商品的价值。
研究商品价值问题，必须首先研究使用价值，只有弄清使用价值，才能弄清交换价值。
商品的使用价值是商品的社会价值，即满足社会消耗者的需要。
任何社会的商品出产，最终目的都是为了满足消耗需要。
出产是手段，消耗是目的;出产决定消耗，消耗决定再出产。
出产和消耗的关系决定商品与货币、供给与需求、总供给与总需求的关系，从而决定整个国民经济的运行。
商品的使用价值包括三要素:品种、数量、质量。
分歧品种、数量、质量的商品，具有分歧的使用价值，同一商品也可能有分歧的用途，这些都是不言而喻的。
商品使用价值的大小是可以分析比较的，根据使用价值三要素对消耗者的效用就能够比较出来。
品种(序数效用):商品类别品种很多，使用价值大小不同，可以进行定性分析，按序数排列，排在前三位的应该是:食品、衣服、住房……食、衣、住是人民基本的生活需要，解决的是温饱间题。
我国经济发展战略第一步就是解决温饱问题，第二步是达到小康水平，第三步是实现共同富裕。
现在已经走过第二步，人民生活总体达到小康水平，但是还没有全面达到小康水平。
数量(基数效用):商品数量有多少，决定使用价值的大小，可以进行定量分析，用基数计量。
例如，我国现在有13亿人口，每年需要消费多少粮食?根据统计，得出基数。
满足需要，效用最大。
粮食生产就是要根据这个基数来安排。
国家实行最严格的耕地保护制度，保护粮食生产基地;同时建立粮食储备制度，以丰补歉，保证粮食安全。
此外，国家还给种粮农民财政补贴，以调动农民的生产积极性。
质量(时间效用):商品质量要合格，而且要有保质期，过期则失效。
特别是食品、药品，关系人民生命健康，质量尤其重要。
目前市场上冒充伪劣商品众多成灾，过期食品、药品也拿去出售，广大消耗者深受其害(有些人被伪劣食品、药品迫害致死)。
国家必须制定商品质量标准，建立质量检查监督机构，加强质量检查监督工作，严厉打击冒充伪劣行为，维护市场经济秩序，保护消耗者的合法权益。
商品的交换价值是商品的经济价值，即能够给商品生产者带来经济利益。
盈利或赚钱是商品生产的直接目的，它决定商品生产和流通的全过程，促进商品经济的发展和繁荣。
在商品经济的发展过程中，商品的交换价值形式也发展变化:从简单的价值形式到扩大的价值形式，从一般价值形式到货币形式，从金属货币流通到纸币产生，如今又发展到电子货币“一卡通”。
在货币产生以前，没有价值尺度和价格标准，商品的交换价值形式是不明确的，在很大程度上带有互通有无的性质，交换双方获得的都是使用价值(货物)。
在货币产生以后，有了价值尺度和价格标准，单位商品的交换价值就明确地表现为价格。
商品价值、使用价值、交换价值与价格的逻辑关系是:商品价值商品的使用价值是交换价值的物质承担者，这个“物质”就是商品的数量和质量。
没有数量就没有质量;没有质量(如食品腐烂变质)，数量再多也不顶用，等于零。
商品的交换价值与价格、数量成正比。
商品的价格与质量成正比(优质优价)，与数量成反比例方向变化(薄利多销)。
劳动出产率的提高可以增加商品的产量，与交换价值成正比;同时又降低出产成本，与价格成反比。
消耗者购买商品斟酌的是买甚么(品种)?买多少(数量)?好不好(质量)?贵不贵(价格)?这是经济生活的基本常识。
商品的价格就是货币与商品相交换的比例关系，即单位商品交换价值的货币表现(亦称单价)。
用公式表示:商品价格=。
