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专题六第4课1．欧洲启蒙运动的主要内容是()A．复兴希腊、罗马古典文化B．全面否定罗马天主教会C．提倡理性精神D．争取实现普选【答案】 C【解析】本题考查启蒙运动的主要内容。
启蒙运动发展了文艺复兴以来的人文主义，主张崇尚理性，而A、B两项分别为文艺复兴、宗教改革时期的人文主义的表现，D项是以后才出现的。
故选C。
2．由人文精神转变到理性时代的根本原因是()A．基督教会的黑暗统治B．社会经济不断发展的要求C．仁人志士对科学的不懈追求D．人文主义自身的魅力【答案】 B【解析】本题可用社会存在和社会意识的关系进行分析。
文艺复兴倡导的人文主义是新兴资产阶级反对基督教神学的思想武器，它推动了西欧的宗教改革运动。
但宗教改革时期的人文主义有着很大的局限性，它只是在对神的信仰的牢笼之内进行改革。
随着资本主义的不断发展，启蒙思想家继承了文艺复兴和宗教改革时期人文主义反教会的传统，他们崇尚理性，提出了人权、法制等资产阶级政治学说，人类真正进入理性时代。
B项符合题意。
3．法国大革命思想的先驱卢梭在文学等方面也有建树，其浪漫主义主张是()①把理性视为人类行为和真理的向导是不可靠的②原始人是“高贵的野蛮人”③社会契约A．①②③B．②③C．①②D．①③【答案】 C【解析】注意限制词“浪漫主义主张”，③属政治主张，故排除③选①②。
4．卢梭认为，人类天性本善，原始人是“高贵的野蛮人”，原始社会最美好，知识的进步有害于人类的幸福。
卢梭的这些见解和思想产生的积极影响有()①个人主义膨胀②生活情感泛滥③密切了人与自然的关系④让人重新体会生命的价值和生活的意义A．①②③B．②③④C．①②D．③④【答案】 D【解析】本题考查学生对知识的再认再现能力。
卢梭是浪漫主义之父，浪漫主义思潮产生了消极和积极的影响，依据所学知识判断①②是其消极影响，③④符合题意。
5．康德在卢梭的“人生而自由”思想的基础上，进一步提出的主张是()A．人生而平等B．天赋人权C．“主权在民”D．思想的自由【答案】 D【解析】康德赞成卢梭有关人生而自由的观点，在此基础上又提出思想的自由。
西方人文精神的起源及其发展西方历史上思想解放运动一、西方人文精神的起源了解古希腊智者学派和苏格拉底对人的价值的阐述1、古希腊智者学派对人的价值的阐述（1）背景：经济：工商业发达政治：民主发展到了高峰（奴隶制）思想：人在社会中的地位日益突出（2）时间：前5世纪（大致春秋战国）（3）代表人物：普罗塔戈拉（4）重要主张：“人是万物的尺度”（西方人文主义精神的最初体现）。
（5）意义：①以人和人类社会为探索主题，把人置于世界和社会的中心，标志着人类自我意识的第一次觉醒；②它是西方第一次思想解放运动，是人文主义精神的起源。
2、苏格拉底对人的价值的阐述（1）重要主张：①倡导“有思想力的人是万物的尺度”；②提出“美德即知识”的思想；③提出“认识你自己”主张；（2）意义：第一次在哲学意义上发现了自我，使哲学真正成为一面研究“人”的学问。
推动了古希腊人文主义的发展，被18世纪启蒙思想家视为他们的先驱和战友。
【区别】智者学派重视人的作用，追求功利，忽视社会道德;苏格拉底认为“有思想力的人是万物的尺度”，强调美德对人的重要性。
二、文艺复兴和宗教改革时期的人文主义（一）理解文艺复兴时期的人文主义1、文艺复兴的兴起（1）时间：14-17世纪（2）国家：兴起于意大利，扩展到欧洲。
（2）根本原因：意大利最早出现资本主义萌芽，新兴资产阶级要求摆脱天主教神学的束缚。
（3）代表人物：但丁、彼特拉克和薄伽丘（文艺复兴初期“文学三杰”）但丁：意大利文艺复兴先驱，长诗《神曲》。
彼特拉克：被称“人文主义之父”，著《歌集》。
薄伽丘：《十日谈》。
（薄伽丘的《十日谈》与但丁的《神曲》并称“人曲”）2、文艺复兴的扩展16世纪后，文艺复兴扩展到到西欧其它国家。
英国戏剧家莎士比亚，是文艺复兴高潮时期的杰出代表，著名作品有《哈姆雷特》等。
3、文艺复兴的性质：资产阶级在思想文化领域的反封建斗争，近代欧洲第一次思想解放运动。
（自古代智者运动以来，欧洲第二次思想解放运动）4、核心思想：人文主义（1）主张以人为中心，要求把人从宗教神学束缚中解放出来；（2）肯定人的价值与可贵，颂扬人的力量，肯定人的权利；（3）要求自由平等和个性解放。
必修三第二单元第43讲
一、选择题
1．(2016·大庆一模)公元前5世纪，希腊出现了悲剧作家，他们不约而同以传奇故事、人与诸神的关系，以及命运与家庭对人生的影响等为主题，诉诸人的情感，表现人的优点；到公元前4世纪，悲剧发展到成熟阶段后喜剧出现，喜剧作品常讽刺雅典官员，或取笑当时的一些思想家，诉诸人的理智，暴露人的弱点。
这反映出古希腊导学号 38852389( A )
A．人文主义精神的深入发展B．悲喜剧的社会影响力极大
C．公民辩证看待自己的文化D．公民认知社会能力的提升
[解析] 本题主要考查人文主义精神，旨在考查分析比较相关所学的能力。
根据题干中的时间可知是当时雅典民主发展时期，该时期的作品主要呈现“命运与家庭对人生的影响等为主题，诉诸人的情感，表现人的优点”“诉诸人的理智，暴露人的弱点”显然体现的是对人性的关注，是人文主义精神的深入发展，符合题意的是A项，B、C、D三项不符合题意。
2．(2016·日照一模)苏格拉底说：“我是一只牛虻……这个国家好比一匹硕大的骏马，可是由于太大，需要一只牛虻叮叮它，使它的精神焕发起来。
”这表达了怎样的人生价值观( D )
A．人格独立，思想自由B．民主意识，参政意愿
C．天下兴亡，匹夫有责D．批判精神，社会责任
[解析] 苏格拉底认为国家“由于太大，需要一只牛虻叮叮它，使它的精神焕发起来”，这表现了苏格拉底的爱国情怀，并非追求个人自由，故A项错误；民主意识，参政意愿与材料所述内容无关，故B项错误；材料表明，苏格拉底是在强调自己本人对国家、社会应尽的责任，并非要求“匹夫有责”，故C项错误；“由于太大，需要一只牛虻叮叮它”说明苏格拉底在关注国家的弊端，希望通过自己的尽职尽责，为国家的发展做出贡献，故D项正确。
3．(2016·保定一模)亚里士多德说：对实际上平等的人们实行平等的待遇，的确是合乎正义的，既然合乎正义，也能有利于邦国。
所以，限制官员的任期为六个月，使平等的人们能够轮番担任官职，可说是一个公道而有益的措施。
材料中
亚里士多德认为( C )
A．限制官员任期能有效遏制腐败
B．短任期制避免了官僚势力的膨胀
C．短任期制有助于民主的广泛性
D．短任期制使居民均有机会参与城邦管理
[解析] A、B两项表述材料信息都不能反映，均排除；亚里士多德认为将官员的任期缩短更能体现“实行平等的待遇”“也能有利于邦国”，C项符合题意，正确；D项表述“均有机会”太绝对，排除。
故选C项。
4．(2017·龙岩质检)普罗泰格拉认为“人是万物的尺度”，同时又认为“我们不能确定地知道诸神的存在及其本质，不过这并不妨碍我们对神的崇拜”。
由此可见他所处时代( A )
A．不能完全摆脱宗教的精神束缚
B．对人与自然的认识仍处原始蒙昧状态之中
C．怀疑神灵挑战正统成为社会主流价值观
D．民主政治的繁荣促成了自我意识的膨胀
[解析] 智者学派把人从神和自然的状态中解放出来，但是由于生产力水平的限制其并未完全摆脱宗教的束缚，故A项正确；根据前面的分析，故B项错误；怀疑神灵挑战正统是近代伴随着文艺复兴、宗教改革、启蒙运动而成为社会主流的，故C项错误；依据材料“我们不能确定地知道诸神的存在及其本质，不过这并不妨碍我们对神的崇拜”可知，人的意识仍受神学思想的束缚，并非完全的自我膨胀，故D项错误。
5．(2017·湖南湘西自治州质检)古希腊自然哲学家用单一的物质元素来解释世界本原，后来，苏格拉底等思想家则以思想作为解释世界本原的主要因素，并认为物质是占第二位的因素。
这反映出( C )
A．自然哲学是西方人文主义最初体现
B．苏格拉底对世界的认识更加科学合理
C．古希腊哲学研究从自然向社会转变
D．客观真理是古希腊哲学家的共同追求
[解析] “古希腊自然哲学家用单一的物质元素来解释世界本原”，没有体现人文主义，故A项错误；苏格拉底等思想家以思想作为解释世界本原的主要因。
