浅谈藏医血隆病的治疗
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浅谈藏医血隆病的治疗藏医学与血隆病的相关概述藏医学是以藏族为代表的特殊医学流派,它具有独特的医学理论和实践,由丰富的经验和理论构成。
藏医学把人体看作是个整体,强调身体的精气神,以及与大自然的关系。
在藏医学中,血隆病是一种属于振奋病的病症,主要是由于多种因素影响人体的生理功能,导致人体气血阻滞、湿气滞留等问题。
血隆病通常有以下表现:肌肉疼痛、关节疼痛、浮肿、疲惫、不适、心脏病和关节炎等症状。
许多医学专家认为血隆病和其他风湿类疾病都有关联。
藏医学的治疗方法藏医学的治疗方法主要是依据藏医学的病理学、病因学、症状学及脉诊、舌诊进行辨证施治。
灸疗、治疗疼痛各种灸疗;益气健脾润肺、祛风止痛、通经活络、滋阴润燥等藏药的药膳宜养食疗禁忌进食。
治疗血隆病的藏药下面是一些通常用于治疗血隆病的藏药:1.金刚藤:金刚藤可以消炎、止痛、滋养肝肾,对于血隆病有很好的疗效。
同时,它还可以缓解肌肉和关节疼痛。
2.乌梅:乌梅可以清热、开胃、滋补、润肺等功效,它可以加速人体的血液循环,促进人体的新陈代谢。
可以帮助人体消除湿气,缓解血隆病的症状。
3.当归:当归可以滋补血液、调节经血,是针对血隆病的良药。
当归具有活血化瘀、止痛排毒、益肝补益、温暖宫寒等作用。
4.桑寄生:桑寄生可以补肝肾、缓解风湿疼痛,帮助人体消除湿气,促进血液循环,有助于缓解人体的疲劳感。
5.麦角蕨:麦角蕨可以温阳、补肾、益精血,调节人体内分泌系统,从而缓解血隆病的症状。
综上所述,血隆病的治疗主要是依据藏医学的理论,采用药物治疗、食疗、灸疗、推拿按摩等方法进行治疗。
在治疗过程中,需要遵循医师的指导,注意个人饮食调理,避免冷食、寒食,更好的促进疗效的稳定和加快康复的速度。
藏医对高血压的认识高血压相当于藏医的血隆病,主要是由于遍行隆紊乱,体内气血被扰乱而妄行所以疾病,又称为血隆上壅病。
它是由于各种原因,引起体内固有的隆激增,此为隆上壅病,身、语、意三者劳作过度,晒日烤火过热,引起血压增高称为血上壅症。
两病合称为血隆上壅症。
藏医对高血压的治疗原则藏医对心脑血管疾病已积累了丰富的防治经验,主要调节“三因素”平衡,如果“隆血”偏盛,则可使“隆”衰弱。
在治疗上强调顺“隆”才能脉通,脉通才能血行,血满则人有力,脏有养的原则。
心脑血管疾病心脑血管类疾病目前已严重危害人类健康,影响患者生存质量,其死亡率、残疾率均高于其他疾病。
心脑血管类疾病包括很多,“甘露”系列产品在治疗心脑血管疾病方面,主要为急、慢性脑血管病及后遗症,包括中风、偏瘫、脑溢血、脑梗塞、脑血栓、脑萎缩等。
心脑血管疾病主要由以下几个原因引起:1、血管壁病变:脑动脉硬化、血管先天发育异常、血管炎等;2、血流动力学改变:高血压、低血压、心脏病、血容量改变;3、血液成分改变:凝血或纤溶系统功能脏障碍等;4、颅外形成的血栓;甘露藏药在治疗此类疾病时,有七十味珍珠丸、二十五味珍珠丸、二十五味珊瑚丸。
共同点:1.安神镇静功效明显。
2.营养神经;因血管病变造成神经的损害导致机体运动、记忆等障碍,修复、营养受损神经对心脑血管疾病的恢复治疗是不可缺少的;3.对脑细胞保护、修复作用;4.对血压的调节作用;高血压是诱发本病的主要因素,控制血压本对病的治疗、预防均有良好的作用;5.溶栓作用;血栓是引起急性脑血管病的主要作用,通过溶栓,打通脑部血流,改善脑部血液循环和脑细胞能量代谢;6.用于中风,半身不遂,口眼歪斜,神经性头痛,面瘫等神经功能障碍疾病。
七十味珍珠丸:1.对血压起双向调节作用。
2.坐台技术,无病服用具有滋补健身作用。
3.可预防高原病.4.对出血性脑病和缺血性脑病均有疗效.5.对心脏病有辅助治疗作用.二十五味珍珠丸:1.降血脂.2.营养神经作用明显.3.对出血性脑病和缺血性脑病均有疗效.4.用于神经精神疾病.如:谵语、躁狂、神经失常等。
藏医"霍尔美"疗法治疗三种"隆"型疾病的临床疗效分析摘要:目的:探究藏医"霍尔美"疗法治疗三种"隆"型疾病的临床疗效。
方法:研究对象是60例"隆"型疾病患者,根据治疗时间分成两组,参照组(常规治疗,30例),研究组(添加藏医"霍尔美"疗法,30例),比较治疗效果。
结果:研究组患者治疗有效率是96.67%,参照组患者治疗有效率是80.00%。
研究组患者治疗有效率高于参照组,差异P<0.05。
研究组患者治疗后生活质量评分高于参照组,P<0.05。
结论:"隆"型疾病患者采用藏医"霍尔美"疗法,有效提高治疗有效率,改善生活质量,效果显著。
关键词:隆型疾病;霍尔美疗法;生活质量隆型疾病是西藏海拔高区疾病,包括果隆、普隆、娘隆,其中娘隆包括心绪浮躁、健忘、心痛、心慌、失眠、气短、叹气、无故忧愁不安等,普隆包括胃烧、呕逆、腹胀、肠鸣伴腹泻等,果隆包括恶心呕吐、睡眠障碍、视物模糊、头晕、头痛等[1]。
隆型疾病患者可应用霍尔美疗法治疗,有效缓解临床症状,促进恢复。
本文以60例患者为对象进行研究,探究藏医"霍尔美"疗法治疗三种"隆"型疾病的临床疗效,报道如下:1.资料与方法1.1一般资料以60例"隆"型疾病患者开展研究,30例是参照组,30例是研究组,研究时间是2020年2月-2022年2月。
参照组,年龄22-56岁,平均(43.73±1.74)岁;疾病情况:果隆9例,普隆11例,娘隆10例。
研究组,年龄21-57岁,平均(43.14±1.35)岁;疾病情况:果隆8例,普隆11例,娘隆11例。
两组患者一般资料比较,P>0.05。
1.2 治疗方法参照组患者应用常规治疗治疗:所有患者均根据临床症状采用对症治疗。
浅谈藏医查隆病的认识与防治摘要:查隆病是在高原地区尤其是藏区最常见的病种之一,本文陈述了藏医对查隆病的认识及藏药对查隆病防治的独特作用。
关键词:藏医查隆病防治1藏医对查隆病的认识查隆病,查是血液、隆是气的意思。
关于本病的论述,早在1300多年前的《四部医典》和《秘诀补遗》等藏医经典医著中载有“查隆紊乱失调致查隆病”,此病是由于血与气的功能失调,正常的血液循环受到破坏,引起血液动力的改变导致人体正常的隆查(气血)紊乱,使其运行方式和方向改变,进而引发头疼、眩晕耳鸣、心悸、胸闷、气短、失眠、肢体麻木等症状的疾病。
可分为“隆”偏盛型、“查”偏盛型两类。
“隆”偏盛型是由于食用过多浓茶等苦味寒性物质,或长期饥饿、过度劳累、睡眠不足等,导致机体免疫力降低,再加上思虑或悲伤过度、大量失血、过分恐惧等使得血液的本质发生改变及功能失调。
“查”偏盛型是由过度食用酒类、油腻、咸性食物,长期在烈日下暴晒或高温作业,情绪暴怒等导致。
藏医认为临床症状中以头脑昏涨明显的为“隆”偏盛型,以头部疼痛明显的为“查”偏盛型。
2.查隆病的防治藏医药很多年历史实践证明,饮食起居等很多行之有效的非药物治疗措施可以使大部分患者的病情得到有效的控制,且不存在西医药物治疗伴发的不良作用,藏医药非药物治疗及医疗保健的主要措施如下:2.1心理方面的防治措施:藏医理论大全《四部医典》记载,长期精神压力和心情抑郁是引起隆的功能失调而形成查隆病和其他一些慢性病的重要原因之一,所以始终要注重心理健康,不宜经常参加赌博等心理过度紧张或心里刺激性大的活动。
尽量保持心理平衡。
2.2饮食方面的防治措施应取向:合理膳食,饮食与疾病大的关系适当的食用于新鲜蔬菜、瓜果。
水果里富含有维生素c和纤维素,有调解胆固醇的代谢、调解气血及保护血管壁的作用,对老年人来说有防止便秘的作用。
牛、山羊、猪的瘦肉等脂肪类少的食物可降低隆的压力和调节气血的运行。
饮食注意事项:尽量少吃或不吃动物的内脏,因为动物的内脏富含有胆固醇,易使血脂增高。
藏医外治艾灸疗法治疗隆型冠心病的临床效果分析摘要:目的:对藏医外治艾灸疗法治疗隆型冠心病的效果进行分析。
方法:我院在2021年7月-2022年7月间共收治96例隆型冠心病患者,组织患者进行抽签分组,均分为研究组与参照组,每组各48例,参照组以常规西医治疗,而研究组在此基础上加入藏医外治艾灸,对比两种治疗方法在临床效果方面的差异。
结果:治疗前,两组患者的中医证候积分并无显著差异(P>0.05),治疗后,研究组明显优于参照组(P<0.05);研究组治疗有效率为95.83%,高于参照组患者的77.08%(P<0.05);研究组未见明显的不良反应,而参照组出现5例不良反应,发生率为10.42%,组间差异显著(P<0.05)。
结论藏医外治艾灸治疗隆型冠心病确有显著疗效,患者症状减轻,治疗效果提升,且无不良反应,值得临床推广与应用。
关键词:藏医;外治艾灸;隆型冠心病冠心病具有较高的临床发病率,若不及时加以治疗,病死率较高,其是冠状动脉狭窄或闭塞导致心肌缺血缺氧或坏死而引起的一种疾病。
根据世卫组织意见,可将隆型冠心病分为五大类,包括无症状心肌缺血、猝死、心绞痛等,西医治疗隆型冠心病虽有一定效果,但因服药产生的不良反应对患者造成不小的影响。
藏医发源于青藏高原,有其独特的理论体系,且历经上千年发展积淀,对于隆型冠心病的治疗有独到的见解[1]。
藏医认为,隆型冠心病的发病与患者饮食不当,进而引发身体三大因素紊乱,四大功能失调有着密切关系。
外治艾灸是藏医常用的治疗方法,本文对藏医外治艾灸隆型冠心病的效果展开探讨,现有研究内容如下。
1.资料与方法1.1 一般资料我院在2021年7月-2022年7月间共收治96例隆型冠心病患者,组织患者进行抽签分组,均分为研究组与参照组,每组各48例,所有患者均在已知情后同意参加。
研究组中男性27例,女性21例,年龄在36-73岁之间,均值为(55.78±5.26)岁;参照组中男性28例,女性20例,年龄在37-72岁之间,均值为(55.45±5.31)岁。
浅谈藏医对糖尿病认识与治疗摘要:随着生活治疗的提高,糖尿病患病率逐年上升,其病因复杂,现代医学对该病的发病病因目前尚不明确,认为它是一种复合病因的综合症,与遗传、自身免疫系统以及环境因素、生活习惯等相关。
本研究就是通过对藏医药治疗“赤巴”型“金尼萨库”的临床疗效的观察,验证藏医药在治疗“赤巴”型“金尼萨库”方面的有效性。
关键词:藏医;糖尿病现代医学对糖尿病的发病病因目前尚不明确,认为它是一种复合病因的综合症,与遗传、自身免疫系统以及环境因素、生活习惯等相关。
发生糖尿病后可出现广泛的微血管及大血管病变,从而引起系统损害,导致眼、肾、神经、心血管等组织的慢性进行性病变,出现多系统功能缺陷及衰竭,病变严重或应激时可发生代谢紊乱,产生酮症酸中毒,高渗性昏迷等,目前现代医学对糖尿病的治疗方法主要有药物治疗(口服降糖药)、胰岛素治疗及胰腺移植、饮食治疗和体育锻炼等。
但这些治疗方法都只能暂时控制血糖,很难改变糖尿病的病变进程和并发症,严重威胁病人的生命和健康。
一、藏医对糖尿病的认识藏医理论认为,“金尼萨库”相当于西医“糖尿病”范畴。
“金尼萨库”与自身机体的“三因”失衡相关。
在正常情况下,人体“隆”、“赤巴”、“培根”处于动态平衡状态时,才能保持机体功能的正常运行。
“金尼萨库”是因为人体“三因”出现严重失衡,通常较为显著的表现是“赤巴”和“隆”偏盛,“培根”偏弱,导致了人体的七大精微物质不能正常分解、排泄和输送,使血液里的秽物聚集过多,引起心肾等人体的重要器官功能受损,在临床上表现为口干易饥、尿频尿急、乏力多梦、消瘦等症状,同时伴有发热、视力下降、皮肤瘙痒等症状。
藏医将“金尼萨库”分为“隆”型、“赤巴”型、“培根”型三类。
二、症状《四部医典》记载,“金尼萨库”病的症状主要表现为,尿频、嗜睡、多汗、恶臭、头发和指甲长、口臭、上腭发干、手和足心发热、尿液混浊、小便过的地方常有苍蝇停留。
其症状不明显时, 尿色无一定。
藏医治疗血液病有奇招*导读:随着工业的发展,环境污染的加重,医学科学的发展,诊断水平的提高,血液病的检出率逐渐增多,发病率有逐年增高的趋势。
……血液病是目前严重危害人类健康和生命的疾病之一。
随着工业的发展,环境污染的加重,医学科学的发展,诊断水平的提高,血液病的检出率逐渐增多,发病率有逐年增高的趋势。
积极探索藏医藏药治疗血液病的手段,对于促进社会和谐进步,保障人民健康,具有重要的现实意义。
藏医看血液病现代医学概念中的血液病,包括各类良性、恶性贫血;各类白细胞疾病如急、慢性白血病;各类紫癜、出血和血栓性疾病;骨髓增殖性疾病及恶性淋巴瘤、多发性骨髓瘤、恶性组织细胞病等。
在藏医学中,这些疾病均属于热邪病的范畴。
热邪病种类繁杂,可分为血症、叉悉、痞聚、痞、黑脉痞、瘀证、精骨痞、虫痨等。
病程进展迅速,处理不当或不及时,常可丧命。
藏医认为,血液病的产生有内外二因:外因有气候燥热,饮食不节,劳累脱力,跌仆创伤,外毒侵袭,起居失宜,养身不善;内因则主要是赤巴培根功能失调。
藏医治疗血液病的特色藏医的治疗目标:(1)清除造成血液病的天然毒、合成毒、转化毒,促进细胞恢复正常生理功能。
(2)促进“赤巴培根”功能平衡。
“赤巴培根”类似于中医的火、热、胆,但又有较大的差异,可以理解为人体进行生命活动的能源和正常分泌功能,具有产生热量,供给营养,长脂生髓,润肤固腠,管理液体,调解躯体胖瘦,司视觉,长智慧等各种作用。
(3)对抗恶性细胞分化,调理血液功能成分,抗出血,抗衰弱,制止病情发展。
(4)摆脱激素依赖。
藏医对血液病的治疗是一种基础的、针对病因的治疗,对药物有特殊要求,处方严谨周密,把治愈疾病奉为至上的目标,用药以兵马学原理组方。
选择“佐台”灰抗机体老化;旺西丸抗细胞衰变;格娜丸等解毒清热,滋养气血;仁青汤钦卡擦丸等丰满肌肉,保护骨髓及骨髓品质;红花尊胜丸等止血温血;旺觉丸等生白剔毒抗癌;血病丸等清除髓血瘀塞,促进骨髓造血。
略述藏医对血隆病的认识与治疗摘要:藏医药学在长期的医疗实践中创立了以三因学说为核心的医学理论,认为整个机体的各种机能和代谢活动在内外环境中保持着动态平街,它是正常生命活动和保持健康的先决条件。
关键词:血隆病;认识;治疗藏医三因学说是古代藏族人民认识事物的哲学观和宇宙观。
藏医三因不是“隆”、“赤巴”、“培根”三种具体的物质,而是分辨事物的一种思维方式,是从客观实体中归纳总结出来的三大体系。
在三因系统论的思想指导下,对机体生理活动,生命现象进行综合,归纳。
藏医理论认为隆、赤巴、培根三大因素是构成人体生命活动的三种能量物质,也是引起疾病的三种因素。
藏医生理学从三因的整体现念出发,认为机体各器官间保持着相对平衡、协调的关系,这种关系维护着人体的正常生命活动。
机体和外界的统一关系是通过三因学来实现的,疾病的发生、发展和转归主要取决于三因系统各要素的平衡。
在正常生理状态下,三因素在人体有一定的容量和固定的居处,处于相互依存、相互制约,保持平衡和协调的境地,共同维持人体的生命活动,保证人体健康无病。
这种建立在机体这个客观实体上的三大系统的观念是唯物论思想积累在藏医学中的具体反映。
藏医的这种系统观点能够正确地解释和反映机体机能错综繁杂的变化。
建立这个系统的目的是综合地认识和解释各种机体机能的相互关系。
但是,在病理状态下即在各种内外致病因素的影响下,三者的容量及存在的位置发生变化,出现偏盛偏衰,相互篡位,原先平衡和协调的状态被破坏,进而侵害人体的七精华(精微、血、肉、脂、骨、髓和精)三秽物(粪便、尿和汗),变成致病的因素,人体将失去平衡。
将病变后危害人体的隆、赤巴、培根称之为“三邪”故将三因学说又称三邪学说。
一、血隆病的概要藏医所谓的血隆病是正常人体内的隆和血扰乱所导致的,是由于遍行隆紊乱,体内的气血被扰乱而妄行所发疾病,又称血隆上壅病。
血隆病是由于孤独、悲伤、心思过多等引起体内血隆(血气)被扰乱而妄行所发的疾病。
“查隆病(原发性高血压)”藏医诊疗方案研究摘要:高原地区特殊的外部环境和高脂高热量的饮食结构导致原发性高血压及心脑血管疾病成为该地区的常见病和多发病,该病可诱发多种心脑血管疾病,严重威胁生命健康的慢性疾病。
本文基于藏医药基础理论,查阅相关藏医药古籍,阐述“查隆病(原发性高血压)”的概念、病因与病缘、分类及症状、治疗、预防调护等内容,完善其治疗方案,以便于“查隆病(原发性高血压)”的防治。
关键词:“查隆病”;原发性高血压;藏医药;诊疗方案1概述1.1疾病名称藏医学疾病名称:“查隆病”。
现代医学疾病名称叫原发性高血压。
1.2定义“查隆病(原发性高血压)”是人体内的“坏血”偏盛导致血管及“隆”的通道堵塞形成的疾病。
“查隆病”在藏医学理论中属于“二和病症”范畴。
“查”指血,“隆”指气,“查隆”指气血紊乱失调,导致机体血液循环发生障碍或血液内在因素发生改变的一种疾病[1]。
2病因与病缘2.1病因“查隆病(原发性高血压)”主要由人体内的“隆”、“血”紊乱失调,导致血液循环发生障碍或血液内在因素发生改变而引起。
2.2病缘饥饿熬夜,冷风吹袭,讲话过多,闻听恶言,悲伤忧愁,劳心过度,水声响声嘈杂,外界风雨过寒,饮茶等凉性饮食过多等病缘,引起隆偏盛而导致隆偏盛的“隆型查隆”;做了挠乱心身的三业门事,向阳烤火受热过度,饮酒过多,剧烈劳作等外因引起坏血泛滥而导致血偏盛的“查型查隆”,合称“查隆病”[1]。
3分类及症状3.1分类“隆”偏盛的“隆型查隆”和“查”偏盛的“查型查隆”。
3.2症状“隆型查隆”主要症状多见为头痛头晕呼吸不畅、四肢麻木、心慌失眠、易怒等;“查型查隆”主要症状为头痛头晕、眼部红肿、颈项强直、视力模糊、口干舌燥、胸背疼痛、心慌意乱、足背及胫腓骨中下段水肿、嗜睡等。
4诊断4.1诊断要点“查隆病(原发性高血压)”的主要症状为头痛、头晕目眩、颈项强直、疲劳、心悸、视力模糊、呼吸不畅、四肢麻木、胸背疼痛等。
未使用降血压药物的情况下,一般非同日测量3次血压值收缩压均≥140mmHg(1mmHg=0.133kPa)或舒张压均逸90mmHg可确诊“查隆病(原发性高血压)”[2]。
浅谈藏医血隆病的诊治方案作者:白金尕藏多杰来源:《中国保健营养·中旬刊》2012年第10期【摘要】本文以藏医病因理论为基础,以血隆病病因与临床特征为加以思索,并引用藏医历代经典著作的理论观点和治疗方案去进行深入研究和分析了藏医血隆病的最佳治疗方案。
【关键词】藏医;血隆病;治疗方案【中图分类号】R714 【文献标识码】A 【文章编号】1004-7484(2012)10-0009-011 血隆病的病因与概念血隆病的内外发病机因是由过度饥饿、睡眠不足、凉性茶叶过饮、过度悲伤及心理负担过重等引起体内血隆(血气)运行紊乱所发的疾病。
血隆病中的血是指血液,跟西医的血液概念一致。
隆在某种程度上可以理解为人体活动的动力,可以运输血液等饮食生化的精华到全身各处,推进循环,主司四肢屈伸、行走等运动,闭启心脏、口眼等孔窍,并且司理语言和思考。
产生病理变化时其功能减退或强盛,进而发展成为血隆病,又称血隆上壅病。
2 血隆病的症状般空而数,不胜按压,尿象色青或红黄,无浑而清。
体征为头和目眶、牙齿、两颊、髋骨及节疼痛,并有发冷、易出汗、失眠不寐、心烦、腹内空虚。
特别是前胸后背和后囟疼痛,呼吸急促、口舌干燥等临床主要症状。
3 起居饮食疗法藏医学对人类起居行为规范从日常的起居行为和季节性的起居行为、临时性的起居行为等三方面进行概括和阐述。
因此,隆病患者宜在温暖的地方安静地修养,有知心朋友陪伴,用温暖的语言进行劝导和安慰。
血隆病病人的饮食宜食用新鲜有营养的饮食;禁食刺激、无营养的食物。
此外,血隆病的起居行为还应遵守《四部医典》第二卷论述医典中第十三章常起居行为中的方法。
血隆病病人要注意调整日常的起居行为,要经常克服能诱发一切疾病的外因,从身体、语言、心理避免过度疲劳困苦。
血隆病患者除了注意日常的起居行为外,还要根据季节的变化注重调解季节性的起居行为,如在冬季里饮食、起居要温暖。
暑夏季居住要凉爽。
此外,藏医学认为病人要根据自己的情况,对临时性的起居行为进行一些调整,以适应机体的某些病生理变化。
浅谈藏医血隆病的治疗
【摘要】本文结合血隆病起居饮食疗法,经典药方、火灸疗法、涂搽熨敷法和放血疗法等方面概述了藏医学对血隆病的治疗认识,对藏医血隆病的治疗进行初步探讨。
【关键词】血隆病治疗
1 血隆病概念
血隆病是由于孤独、悲伤、心思过多等引起体内血隆(血气)被扰乱而妄行所发的疾病。
血隆病中的血是指血液,跟西医的血液概念一样。
隆在某种程度上可以理解为人体活动的动力,可以运输血液等饮食生化的精华到全身各处,推进循环,主司四肢屈伸、行走等运动,闭启心脏、口跟等孔窍,并且司理语言和思考。
产生病理变化时其功能减退或强盛,进而发展成为血隆病。
2 起居饮食疗法
藏医学对人类起居行为规范从日常的行为起居、季节性的起居行为、临时性的起居行为等3方面进行详述。
血隆病病人生活起居和隆病患者丰相同,宜在温暖的地方安静地休养,有知心朋友陪伴,用温暖的语言进行劝导。
血隆病病人的饮食宜食用新鲜有营养的饮食;禁食性轻、刺激、无营养的食物。
此外,血隆病的起居行为还应遵守《四部医典》第二卷论述医典中第十三章日常起居行为中的方法。
血隆病病人要注意调整日常的起居行为,要经常克服能诱发一切疾病的外缘,在身、语、意这3个方面不能搞得过度疲劳困苦,对于舌等各个器官也不能使它们疲困不堪……
血隆病患者除了注意洲整日常的起居行为外,还要根据季节的变化注重调解季节性的起居行为。
如在冬季里饮食、起居要温暖,暑夏季居住要凉爽。
此外,藏医学认为病人要根据自己的情况,对临时性的起居行为进行一些调整,以适应机体的某些变化。
藏医学注重以人为本,注重人与自然和谐相处。
藏医学的医疗方法在调整亚健康状态、养生摄生、治病、防老抗衰以及保护生命,回归自然等方面具有鲜明的优势和特色。
3 经典药方
血隆病者首先连服多次七宝汤加臭蚤草、马钱子熬制的汤剂,以便制止血隆病蔓延。
或只饮此一汤便能使病情好转,特别对急性肺炎等上体刺痛症无害。
之后,隆偏盛的血隆上壅病,以酒为引内服五味马钱子汤,并内服直贡八味沉香丸;血偏盛者服八味沉香散加木香、黄莲、藏木香等散剂。
血隆病者可用油脂法治疗,豌豆热熨之后,于隆邪侵入的脉道上放血。
四肢疼痛无知觉者,用鸡粪、光明盐拌芝麻油涂搽;隆血紊乱引起的鼻塞不通,可用十二味芳香散吸鼻则有益。
另外,血病引起的刺痛严重者,服八味沉香散加木香、黄连、藏木香等散剂加红舌千里光、马钱子(不去皮),或服二十五味余甘子丸、“嘎洛”药油丸、血骚普清丸,可摧毁上壅疾病。
血和隆上壅病均宜服三十五味沉香丸、章松八味沉香丸、宇妥红汤等。
特别是上喘和疼痛严重的血隆上壅病,可服七味马钱子散、摧毁血隆金刚杵丸和“得旦让觉”丸等。
全身疼痛固定或不固定者,可服十八味金色诃子汤、十八味木棉花散。
特别是血偏盛和高血压者宜服十一味血药丸。
血隆与感冒并发者服四味藏木香汤、云散月光丸、十五味凉精丸等;并发瘟热隆三症者服用三十五味沉香散、十二味沉香散;并发聚合症者服十八昧沉香散;并发培根、隆病者服二十二味木棉花散,十四味沉香散;并发心脏病者服二十味沉香丸、仲则八味沉香丸等。
血隆落于肾脏者服十七味沉香丸、十味诃子丸;血隆引起头痛者,服上述各种治疗血症的方剂和仲则八味沉香丸、十五昧马钱子丸;病情严重者服用二十味沉香丸等,或对症加减各种方药。
4 火灸疗法
藏医火灸疗法是利用艾绒等易燃或烧热的物体,在体表固定的穴位或疼痛部位烧灼、熏熨,借助温热性或药力对神经末梢的刺激作用,促进大脑皮质对脑、自主神经、内分泌、免疫系统的调整,促进血液循环,使隆、赤巴、培根人体三大生理物质趋于平衡,是达到治疗隆(风)和寒性疾病等的一种峻外治法之一。
血隆病隆偏盛和前腹疼痛者,灸膻中;上体刺病严重者灸第六推、第七椎穴。
5 涂搽熨敷法
熨敷法是将药物或其他物体热熨或冷敷体表某一部位和穴位,借助药物的功能及温度等物理作用,起到疏通经络、消肿化瘀、止痛等治疗目的一种外治法。
藏医涂搽法是用陈旧酥油、芝麻油、脂肪和药汁等涂搽于患处,进行揉搓按摩,然后用干面粉擦搓干净,通过药力和物理作用使机体腠理开启、气血通畅、疏经通络、散瘀消肿、祛除病邪,达到治疗疾病和健身目的一种外治方法。
血隆病隆病症状显着者可拔火罐、新鲜酥油等涂搽按摩,血病刺痛严重者用水底石冷敷;上喘严重者,腔骨前崎边“阿九司扎”脉上面进行按压绑扎。
6 放血疗法
血隆病血偏盛者于“周果”穴放血,放出病血及与病血同行的毒气。
此
外,藏医学还结合血隆病疾病的向愈后,提出了巩固治疗的方法。
如果血隆病疾病向愈后,还要采用以下的疗方法来巩固疗效。
灸膻中、第六椎、第七椎穴。
灸治无效,反而疼痛加剧、预后不佳者,如果患者体质较好,则将十二味紫檀香散用红糖汁泛丸,以酒为引内服下泻2-3次,泻下后再饮骨汤进行催泻。
如果出现呕吐等副作用,则按泻下法注意事项进行处理。
参考文献
罗桑却佩.藏医药选编.青海民族出版社,1977.
云丹嘉措.医学临床札记.青海人民出版社,1976.。