文化传承和文化创新的知识点

【第二单元 文化传承与文化创新】

总说：文化流传和文化继承合称为文化传承。文化的多样性是文化沟通和流传的前提，文化在沟通中流传。文化的继承性

是文化继承和发展的前提，文化继承和文化发展是同一过程的两个方面。文化流传和文化继承的过程浸透着文化创新的精

神，因此，本单元提到的文化流传、文化继承与文化创新是三位一体、亲密联系的。

民 民族节日包括着民族生活中的风土人情、宗教信奉和道德伦理等文化因素，是民族历史文化的长远积淀。

族

庆祝民族节日，是民族文化的集中展现，也是民族感情的集中表达。

节

日 文化遗产： 文物、建筑群和原址等。

世界文化

自然遗产： 地形、生物或自然景观等。如我国的九寨沟。

多样性的 世界遗产的分类

文化与自然双重遗产： 如黄山是文化与自然遗产，庐山是文化景观遗产。 集中表现

文 人类口述和非物质遗产： 如我国的昆曲、古琴艺术。

化 文化遗产， 是一个国家和民族历史文化的重要标志。 文化遗产不但对于研究人类 遗

产 文化遗产的地位和意义

文明的演进有重要意义，而且对于展现世界文化的多样性有独到作用。

文化遗产的保护： 联合国教科文组织以名录的方式确立世界文化和自然遗产，并恩赐保护。

文化多样性的含义： 不同样民族和国家文化的内容和形式各具特色。

文 文化多样性的地位： 是人类社会的基本特色，也是人类文明演进的重要动力。

化

多 世 文 世界文化是由不同样 由于世界各民族的社会实践有其共性，有宽泛的规律，决定了不同样民族文化也有其共性。

样 界 化

民族文化共同组成 由于各民族间的经济的和政治的、历史的和地理的等因素不同样，决定了各民族文化存在差异。 文 的

性 化 关 文化是民族的， 文化是民族的，各民族文化都有自己的文化个性和特色。 文化是世界性与

与 和 系

文化又是世界的 文化是世界的，各民族文化都是世界文化中不能缺少的色彩。 民族性的一致。 民

文化传承与创新

文化是一个国家或地区的灵魂，是一个民族的根基，承载着历史、传统、价值观念和创造力。文化传承是当代社会中非常重要且必不可少的一环，只有保持文化传承才能实现文化的传承和发展。然而，随着时代的发展和社会的变迁，文化传承面临着许多挑战，需要与时俱进地进行创新。

首先，文化传承需要从根本上重视教育的作用。教育是文化传承的基石，通过教育可以将文化传授给下一代，让他们了解和继承的文化。教育不仅仅是传授知识，更是传递价值观念和道德观念。在教育的过程中，应该注重培养学生的创造能力和创新意识，让他们在传承文化的同时能够有所创新。

其次，文化传承需要在制度层面进行保护和传承。保护文化遗产是非常重要的一环，通过对文物的修复和保护，可以保持文化的连贯性和完整性。此外，在社会发展中，也应该加强对非物质文化遗产的保护，提倡和支持那些能够传承和弘扬传统文化的人和组织。这些制度的建立和完善，可以为文化的传承提供更好的环境和条件。

同时，文化传承还需要与时代创新相结合。随着科技的进步和社会的变迁，文化传承也需要与时俱进地进行创新。传统文化要有活力，就需要转变传统的传承方式和形式，将传统文化与现代生活相结合，更好地迎合新时代的需求。例如，在传统的戏曲表演中加入现代元素，让年轻人更容易接受和理解。只有与时代保持一致，并通过创新不断吸引年轻一代的兴趣，才能真正实现文化的传承。

文化传承与创新不是对立的，而是相辅相成的。传承文化需要创新，创新也需要有传承的基础。传承和创新两者之间需要找到一个平衡点，在传承的同时又能够有所创新。只有通过传承保持文化的根基，又能够通过创新赋予文化新的活力和生命力，才能够真正实现文化的传承与发展。 正因为如此，文化传承与创新是一个动态的、不断发展的过程。无论是传统的艺术形式还是习俗风情，都需要在当代社会中进行创新，让更多的人能够理解和接受。只有通过适应时代的要求，并不断进行创新，才能够保持文化的活力和吸引力，让文化得以传承下去。

文化的传承与创新

文化是指某一民族、国家或社会群体共同创造并积淀的文化遗产，它包括语言、文学、艺术、哲学、宗教、思想、道德、习俗、节日、音乐、舞蹈、戏剧、建筑、服装等方面，是一个民族或国家的精神支柱和根基。文化的传承与创新是民族文化长久发展的基本原则，是一个民族团结进步、自强不息的标志。

文化传承是指将历史上积累下来的文化遗产传承下去，包括文物、文献、风俗、民俗以及其他相关的史料与实物。文化传承需要在教育、科技、文化、博物馆等方面进行推广，引导民众增强对本民族文化的认同与自豪感，使传统文化在新的环境中得以重生和再生。

文化创新是文化不断发展的重要动力，是推进文化价值的实现和提高文化质量的关键因素。文化创新不仅要有包容开放的心态，还要有深入研究、精益求精的精神，要注重知识的积累和更新，掌握新的技术和手段，不断破除陈旧、僵化的观念。要通过文化创新，将传统文化中的精华与现代文化相结合，使文化在创新中不断发展，为社会发展提供有力的支持。

文化的传承与创新是一个长期而艰难的过程，需要全社会的共同努力。政府应制定有关文化传承与保护的法律法规，加大文化遗产的保护力度，以及文化教育等方面的宣传力度，营造尊重和发扬民族传统文化的良好氛围。个人在生活中，应加强对历史和传统文化的学习，自觉传承和弘扬优秀的民族文化遗产，同时也要大胆创新，推动文化的融合和发展。

总之，传承与创新是民族文化发展进步的总要求，只有将传统文化的精华传承下去，同时又把文化与时俱进地发展创新，才能保持民族文化的活力，使其在世界文化的交流中占有更加重要的地位，取得更大的影响力。

传统文化的传承与创新

中华民族是一个伟大而独特的民族，它拥有悠久的历史；曲折的发展历程；顽强的生命力。更重要的是它拥有其他民族不可比拟的深厚的文化底蕴。

中国的传统文化的第一次大变革是春秋战国时期的“百家争鸣”。“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放，对推进中国文化的发展有很大影响。

文字是中国传统文化的重要组成部分。中国在远古时代便有的是最早的图画文字。之后随着文字的发展开始出现甲骨文、金文、小篆、大篆和隶书以及与隶书同时并行的楷书、行书和草书。在文字领域中国有很多著名的书法家，如王羲之、颜真卿、欧阳询、柳宗权等。这些书法家的字体被现在很多人临摹和学习。

字画是不可分割的，有字便有画，有画便有字。中国画历史悠久，远在2000多年前的战国时期就出现了画在丝织品上的绘画——帛画，这之前又有原始岩画和彩陶画。这些早期绘画奠定了后世中国画以线为主要造型手段的基础。两汉和魏晋南北朝时期，社会由稳定统一到分裂的急剧变化，域外文化的输入与本土文化所产生的撞击及融合，使这时的绘画形成以宗教绘画为主的局面，描绘本土历史人物、取材文学作品亦占一定比例，山水画、花鸟画亦在此时萌芽，同时对绘画自觉地进行理论上的把握，并提出品评标准。隋唐时期社会经济、文化高度繁荣，绘画也随之呈现出全面繁荣的局面。山水画、花鸟画已发展成熟 ，宗教画达到了顶峰，并出现了世俗化倾向；人物画以表现贵族生活为主，并出现了具有时代特征的人物造型。五代两宋又进一步成熟和更加繁荣，人物画已转入描绘世俗生活，宗教画渐趋衰退，山水画、花鸟画跃居画坛主流。而文人画的出现及其在后世的发展，极大地丰富了中国画的创作观念和表现方法。元、明、清三代水墨山水和写意花鸟得到突出发展，文人画成为中国画的主流。

中华传统文化另一重要组成部分是诗歌、词曲和戏剧。最早的诗歌是人们的口头创作，靠口耳流传，可以不依赖文字。诗歌的起源和劳动有关系。公元前6世纪，我国就编成了第一部诗歌总集《诗经》，对后代诗歌发展产生巨大影响，它实际上是中国诗歌的源头。至战国时代，各国政治、文化交流频繁，楚国开始大量接受中原文化，但仍保持着自己的文化特色。楚辞便是在这样的文化土壤中诞生的诗歌体裁，其创始者就是中国历史上第一位伟大的爱国诗人屈原。秦始皇统一中国建立秦朝，存在的时间很短，几乎没有诗歌留下来。继秦以后的两汉(西汉、东汉)存在约400年，留下了价值很高的诗歌遗产，其中主要是乐府歌。唐代诗歌发展大致经历了初唐、盛唐和中晚唐几个阶段。初唐是唐诗繁荣的准备时期，重要诗人有被称为“初唐四杰”的王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王，此外还有陈子昂、沈佺期、宋之问。唐代诗歌的样式，在初唐时期已经齐备，到盛唐时期就出现了诗歌创作的高峰。到公元8世纪初，唐王朝出现了所说的“开元盛世”，经济、文化发展到鼎盛。诗歌创作领域也出现大批优秀诗人，写下内容异常丰富的诗歌。其中田园山水诗和描写边塞战争的诗占相当比重，李白、杜甫也出现在这时。唐代中后期，王朝的鼎盛期已过，但诗歌创作仍未衰歇，先后出现了韩愈、柳宗元、张籍、李贺、白居易、元稹、刘禹锡、杜牧、李商隐、温庭筠、杜荀鹤等等风格不一的杰出诗人。他们的诗从不同角度反映了唐帝国走向衰落过程中的危机和民间苦难，艺术成就很高，对后世影响也很大。我们经常说唐诗宋词。唐朝最著名的是诗，而宋朝最著名的则是。宋词分为婉约派和豪放派。婉约派的代表此人为李清照、柳永最为著名。豪放派的著名词人有苏轼和辛弃疾等。戏曲中的京剧是我国的国粹。京剧也为世界其他民族所了解。