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短文两篇《陋室铭》《爱莲说》课后题及答案
一、背诵并默写这两篇短文
设题目的是使学生能牢牢地记住这两篇名文。
这道题要在课上完成，据以往的实践经验，熟读成诵约需３５分钟，默写约需１０分钟。
要让学生养成当堂记诵的习惯。
二、反复品味文章的寓意，研讨下列问题
１、《陋室铭》结尾引孔子的话“何陋之有”，有什幺含义？试联系全文内容作具体分析。
２、《爱莲说》中称莲是“花之君子”，试根据课文说说作者心目中的君子应当具有哪些美好的品质。
３、下面几句话都有言外之意，试做分析。
①无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
②牡丹，花之富贵者也……牡丹之爱，宜乎众矣。
所谓“寓意”，主要是指作者的志向和抱负，这是托物言志文章的核心，必须抓住这个核心，才能达到整体感知；此外，也包括对文中某些重要语句的理解。
本题中前两小题是依据整体感知的需要设计的，应作为讨论的重点。
下面分别说明：
１、《陋室铭》的全篇旨意是从孔子“君子居之，何陋之有”这句话生发而来，作者以此结住全文，显得立意高远，无懈可击。
但引文中略去前半句，而只用后半句，是因为“君子居之”的意思已经包含在全篇文章之中，略去后才有余味。
在讨论前最好先告诉学生这句话的出处，说说省去前半句的原。
《陋室铭》、《爱莲说》课内阅读理解题附答案一、给下列加点字注音(11分)苔痕（）鸿儒（）案牍（）甚蕃（）德馨（）淤（）泥洗濯（）清涟（）隐逸（）亵（）玩鲜（）有闻二、解释下列加点词（10分）斯（）是陋室鸿（）儒无案牍之劳形（）可爱者甚蕃（）出淤泥而不染（）濯（）清涟不妖（）不蔓不枝（）亭亭净植（）亵玩（）三、辨别下列句中“之”字的用法（5分）1．水陆草木之花之：2．予独爱莲之出淤泥而不染之：3．无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
之：4．孔子云：何陋之有? 之：5．渔人甚异之。
之：四、根据诗文内容填空（28分）1．《陋室铭》选自《》，作者是（朝代）著名诗人。
2、叫“铭”，后来就成为一种文体，这种文体一般都是用韵的。
例如《陋室铭》用的就是韵。
有等字在句末做韵脚，读来琅琅上口。
3．《陋室铭》处处紧扣一句来写，最后画龙点睛的句子是。
4．有一句诗说：“时人莫小池水浅，浅处无妨有卧龙。
”《陋室铭》中与这句诗意思相近的句子是。
5．《陋室铭》中写景色之雅的句子是；写交往之雅的句子是；写情趣之雅的句子是；6．《爱莲说》选自《》，作者，是时著名的家，“元公”是他的。
7．《爱莲说》的结构，我们可以概括为：一条线索，即以为线索；两个陪衬，即以为莲的总陪衬，以和作为莲的旁衬和反衬；三种类型，即以写三种花来写三种人：、、。
8．《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是；比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是；比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是。
9．《爱莲说》在写作方法上是借助某种事物来抒发情感，我们称这种写法为。
五、用现代汉语翻译下列句子（10分）1．斯是陋室，惟吾德馨。
译：2．苔痕上阶绿，草色入帘青。
译：3．予独爱莲之出淤泥而不染。
译：4．中通外直，不蔓不枝。
译：5、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
译：6、孔子云：何陋之有? 译：六、阅读训练（36分）㈠课内巩固（一）（13分）山不在高，有仙则名。
《短文两篇陋室铭爱莲说》练习题及答案参考《短文两篇陋室铭爱莲说》练习题及答案参考《陋室铭》一.1.本文是托物言志的名文，你知道本文所托之物是什么吗？2.本文用什么比喻陋室，又用什么类比陋室？二. 默读，探究下列加横线词语的意思。
1.有龙则灵（）2.斯是陋室（）3.惟吾德馨（）4.草色入帘青（）5.鸿儒（）6.白丁（）7.无丝竹之乱耳（）（） 8.调素琴（）9.无案牍之劳形（）（） 10.阅金经（）三. 反复朗读并背诵，充分感受作者宁静致远的情怀。
1. 本文从几个层面来展现陋室主人品德的高尚的？2. 作者在文章首尾分别运用了比喻和类比手法，其意图是为了强调什么？3. 默写“苔痕上阶绿”至“无案牍之劳形”。
一．基础知识填空。
1．《陋室铭》的作者是，字，是朝人。
2．铭是一种文体，最初是古代刻在器物、碑碣上的文字，后来发展为一种的文体，用来记述事实、功德的文字，述公记行、有时也用来警戒自己或称述功德的文体，这种文体有的特点。
3．《陋室铭》大量使用“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这样的句子，句式整齐，音韵和谐，使用的是的修辞方法。
二．翻译句子。
1．山不在高，有仙则名。
2．谈笑有鸿儒，往来无白丁。
3．无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
4．何陋之有？5、斯是陋室，惟吾德馨。
6、苔痕上阶绿，草色入帘青。
三．下列句中“之”的用法分别是之的用法： A、助词“的” B、代词 C、动词，“往，到” D、主谓之间取消句子独立性 E、宾语提前的标志A．何陋之有？（）B．忘路之远近（）C．渔人甚异之（）D．具答之（） E．牡丹，花之富贵者也（） F．君之病在肌肤（）G．中间力拉崩倒之声（）四．阅读文章，回答问题。
山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴阅金经无丝竹之乱耳无案牍之劳形南阳诸葛庐西蜀子云亭孔子云何陋之有？1. 给画线句加上标点。
2. 下列句子，朗读停顿划分有误的一项是（）3. A．山不／在高，有仙／则名 B．苔痕／上阶绿，草色／入帘／青4. C．无丝竹／之乱耳，无案牍／之劳形 D．南阳／诸葛庐，西蜀／子云亭3.找出表明中心的句子。
陋室铭爱莲说对比阅读(答案及评分详细)陋室铭爱莲说对比阅读（答案及评分详细）一、陋室铭1.作者简介陋室铭的作者刘禹锡，是中国唐代的一位文学家、政治家和哲学家。
他以其独特的写作风格和才华横溢的文学作品而闻名于世。
2.内容概述陋室铭是一篇描写自然环境与人生哲理的文章。
作者通过对自己贫穷而简陋的居所进行描绘，表达了对物质生活的淡泊和对精神境界的追求。
3.文本分析在陋室铭中，作者采用了简洁明快的语言，通过描绘自己的生活环境，表达了对世俗浮华的抵制和对精神自由的追求。
他用“窈窕淑女,君子好逑”的比喻来形容陋室与精神境界的关系，以此来强调内心的清净和高尚。
4.主题思想陋室铭的主题思想是“精神超越物质”。
作者认为，物质贫乏并不妨碍一个人追求精神上的自由和高尚品质。
他以自己的陋室为例，告诉人们应当追求内在的美和精神的清净。
5.体裁特点陋室铭是一篇散文，具有明确的主题和鲜明的情感。
作者通过描写自己的生活环境，抒发自己的情感和思考，以平实的语言触动读者的心灵。
二、爱莲说1.作者简介爱莲说的作者白居易，是中国唐代的一位文学家和政治家。
他以其纯美的诗歌创作而闻名于世。
2.内容概述爱莲说是一首描写荷花美丽和品质高尚的诗歌。
作者通过对荷花的描绘，抒发了自己对纯洁和高尚美的追求。
3.文本分析在爱莲说中，作者以抒情的笔触，描绘了荷花的美丽优雅，以此来表达自己对纯洁和高尚美的追求。
他通过对荷花花香和花态的描写，赞美了荷花的品质和境界，与自己的理想契合。
4.主题思想爱莲说的主题思想是“追求纯洁和高尚美”。
作者通过对荷花的描绘，表达了对高尚美的向往和追求。
他以荷花为比喻，寄托了自己对人生境界的追求和追寻。
5.体裁特点爱莲说是一首七言绝句，具有优美的诗意和鲜明的艺术形象。
作者通过对荷花的描绘，以简洁明快的语言表达了自己的情感和思考。
附件：1.陋室铭全文2.爱莲说全文法律名词及注释：1.物质生活：指人们在日常生活中所需的食物、衣物、住宿等物质需求。
初中语文-《短文两篇》课后习题答案《陋室铭》这篇课文是唐代刘禹锡在任和州(今安徽和县)刺史期间，为自己居室所写的铭文，表述了自己的情操和抱负，也流露出对现实的不满和讽刺。
刘禹锡(772842)，字梦得，河南洛阳人。
唐代文学家、哲学家，有诗豪之称。
贞元进士，曾官监察御史。
永贞元年(805)，与柳宗元等参加王叔文集团，反对宦官和藩镇势力，失败后被贬为朗州(治所在今湖南常德)司马。
九年后被召回京城。
诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称刘柳，与韦应物白居易合称三杰。
著有《刘梦得文集》。
铭，古代文体名，常用于述功纪行或警戒劝勉，博约而温润(陆机《文赋》)。
文辞精练有韵，读来铿锵有力。
《爱莲说》这篇课文是北宋周敦颐写的议论小品。
本文通过描写出淤泥而不染的莲花，在衬托中表明自己不慕名利、洁身自好的生活态度，从而表明自己对追逐名利、趋炎附势的世风的鄙弃。
周敦颐(10171073)，又名周元皓，原名周敦实，字茂叔，谥号元公，号濂溪先生，北宋道州(今湖南道县)人。
儒家理学思想家，其著作合编《周子全书》。
说，是一种议论性的古代文体。
大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。
写法不拘一格，灵活自由，篇幅一般不长，类似现代的杂文小品。
这两篇短文的教学，应注意引导学生在粗知课文大意的基础上反复诵读，直至熟读成诵。
同时，结合课后思考探究积累拓展，落实教学目标。
《陋室铭》的教学，要让学生了解铭这种文体的特点，体会本文的文外曲致。
阅读时可让学生找出韵脚，韵脚要读得清晰、响亮。
《爱莲说》的教学，要让学生了解说这种文体的特点，体会莲的象征意义和衬托手法的运用。
需要指出的是，《陋室铭》中的惟吾德馨，《爱莲说》中的莲之爱，同予者何人都有点自我欣赏的意思，而且把自己与众人对立起来，对此必须有所警觉。
自道有德，往往不能欣赏他人之德。
出淤泥而不染这句话假定社会是一个大染缸，他自己是纯洁的，这样就把自己与社会对立起来了。
任何人都不应该这样想，必须意识到自己也是普通人，而多数人可能比自己更好。
《陋室铭》和《爱莲说》比较阅读练习题及答案《陋室铭》和《爱莲说》比较阅读练习题及答案「篇一」[甲]山不在高，有仙别名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？——刘禹镉《陋室铭》[乙]水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人盛爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香运益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
——周敦颐《爱莲说》12．解释下列句子中加点词语的意思。
（玢）（1）淡笑有鸿儒（2）花之隐逸者也13．下列句子中加点词的'意思或用法相同的一项是（）（2分）A．何陋之有水陆草木之花B．有仙则名名之者谁C．濯清涟而不妖可远观而不可亵玩焉D．陶后鲜有闻芳草鲜美14．把下面句子翻译成现代汉语。
（2分）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
15．文章的写法是为表情达意服务的。
甲、乙两文都采用了的写法，甲文通过为陋室作铭表明自己的抱负和情操，乙文则通过表达自已的节操，两文都写得较含蓄。
（2分）16．两篇名文，文字优美，意味深远。
请说说甲、乙两文分别表达了作者怎样的思想情感。
（2分）《陋室铭》和《爱莲说》比较阅读练习题及答案「篇二」(甲)山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有?(乙)水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。
《陋室铭》《爱莲说》小测（满分：100分）一、给下列加点字注音。
(10分) 苔痕．（ ） 鸿儒．（ ） 案牍．（ ） 甚蕃．（ ）德馨．（ ） 淤．（ ）泥 洗濯．（ ） 清涟．（ ）亵．（ ）玩 鲜．（ ）有闻 二、解释下列加点词。
（10分） 斯．（ ）是陋室 无案牍．．（ ）之劳．形（ ） 可爱者甚蕃．（ ）出淤泥．．而不染（ ） 濯．（ ）清涟 花之君子．．这也（ ） 不蔓不枝．（ ） 亭亭．．净植（ ） 亵．玩（ ） 三、辨别下列句中“之”字的用法。
（5分） 1．水陆草木之．花 之： 2．予独爱莲之．出淤泥而不染 之：3．无丝竹之．乱耳，无案牍之劳形。
之：4．孔子云：何陋之．有? 之： 5．渔人甚异之．。
之： 四、根据诗文内容填空。
（24分） 1．《陋室铭》选自《 》，作者是 （朝代）著名诗人 。
3分 2．《陋室铭》处处紧扣 一句来写，最后画龙点睛的句子是 。
2分 3．有一句诗说：“时人莫小池水浅，浅处无妨有卧龙。
”《陋室铭》中与这句诗意思相近的句子是 。
2分 4．《陋室铭》中写景色之雅的句子是 ；写交往之雅的句子是 ；写情趣之雅的句子是 。
6分 5．《爱莲说》选自《 》，作者 ，是 时著名的 家，“元公”是他的 。
4分 6．《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是 ；比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是 ；比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是 。
6分 7．《爱莲说》在写作方法上是借助某种事物来抒发情感，我们称这种写法为 。
1分 五、用现代汉语翻译下列句子。
（12分） 1．斯是陋室，惟吾德馨。
译：2．苔痕上阶绿，草色入帘青。
译： 3．予独爱莲之出淤泥而不染。
译： 4．中通外直，不蔓不枝。
译： 5、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
译： 6、孔子云：何陋之有? 译：六、阅读训练（39分）（一）（18分）原文略1．解释加点的字词。
（4分）（1）名： （2）灵： （3）德馨．： （4）鸿．儒： 2．这篇短文的主旨句是： 。
一、《陋室铭》《爱莲说》对比阅读[甲]山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有? ——《陋室铭》[乙]水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人盛爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。
噫!菊之爱，陶后鲜有闻;莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。
——《爱莲说》阅读题：1.解释下列加点词在文中的意思。
(4分)(1)谈笑有鸿儒鸿: (2)无案牍之劳形劳：(3)可爱者甚蕃蕃: (4) 亭亭净植植：2.翻译下列句子。
(4分)(1) 斯是陋室，惟吾德馨。
(2) 可远观而不可亵玩焉。
3.乙文运用了衬托的手法来写莲，请以画线句子为例(结合三种花的象征义)作简要分析。
(4分)4.简述甲、乙两文分别表达了作者怎样的志向或情操?在写法上有什么相同之处?(3分)陋室铭爱莲说对比阅读答案1.(4分)(1)鸿: 大(2)劳：使……劳累(3)蕃:多(4)植：立2.(4分)(1)这是简陋的屋子，只是我的品德高尚。
(2)可以在远处观赏，却不能靠近它玩弄啊!3.(4分)菊是隐士的象征，牡丹是富贵的象征，莲是君子的象征。
作者以菊花正衬，突出了莲的脱俗高雅，不与世俗同流合污;用牡丹反衬强调了莲的洁身自好，不贪图富贵享受。
(指出象征义占2分，分析出正衬与反衬各占1分)4.(3分，志向情操各占1分，写法占1分)《陋室铭》：通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室”不陋，表达了作者高洁傲岸、安贫乐道、淡泊名利的高雅情趣，豁达乐观的高洁品格。
《爱莲说》：通过对莲花的描写和赞美，歌颂了它出淤泥而不染的高尚品质，坚贞高洁的品质，表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度，不与世俗同流合污，高洁坚贞的君子之风。
短文两篇《陋室铭》《爱莲说》课后题及答案 一、背诵并默写这两篇短文 设题目的是使学生能牢牢地记住这两篇名文。
这道题要在课上完成，据以往的实践经验，熟读成诵约需３５分钟，默写约需１０分钟。
要让学生养成当堂记诵的习惯。
二、反复品味文章的寓意，研讨下列问题 １、《陋室铭》结尾引孔子的话“何陋之有”，有什幺含义？试联系全文内容作具体分析。
２、《爱莲说》中称莲是“花之君子”，试根据课文说说作者心目中的君子应当具有哪些美好的品质。
３、下面几句话都有言外之意，试做分析。
①无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
②牡丹，花之富贵者也……牡丹之爱，宜乎众矣。
所谓“寓意”，主要是指作者的志向和抱负，这是托物言志文章的核心，必须抓住这个核心，才能达到整体感知；此外，也包括对文中某些重要语句的理解。
本题中前两小题是依据整体感知的需要设计的，应作为讨论的重点。
下面分别说明： １、《陋室铭》的全篇旨意是从孔子“君子居之，何陋之有”这句话生发而来，作者以此结住全文，显得立意高远，无懈可击。
但引文中略去前半句，而只用后半句，是因为“君子居之”的意思已经包含在全篇文章之中，略去后才有余味。
在讨论前最好先告诉学生这句话的出处，说说省去前半句的原因。
参考答案见“整体把握”。
２、这是一道开放性的题。
作者心目中的君子有种种美德，我们无法尽知，而只能通过莲的形象来探求。
因此，在讨论前应当指出，这是一种艺术概括方式，要善于运用联想把莲的形象跟君子的形象融为一体，不要搞机械的“对号入座”。
本题切忌搞统一答案，重在培养学生的联想力。
３、设题目的是引导学生注意揣摩语言。
①可以先问学生：作者是否不喜欢听音乐？（从“调素琴”可以得出否定的回答。
）“调素琴”跟“丝竹之乱耳”有什幺区别？由此逐步引导到作者对官僚们寻欢作乐生活的批判态度上来。
②作者这种写法颇似“一字褒贬”，文中只说牡丹是“花之富贵者”，此外别无贬辞，但从“宜乎”一语却可以看出他对世风的鄙视。
人教部编版七年级语文下册第16课古文两篇练阅读文言文，回答问题陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有？”爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人盛爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人? 牡丹之爱，宜乎众矣。
1. 解释下面各句中加点的词语。
(1)斯是陋室（___________）(2)谈笑有鸿儒（___________）(3)往来无白丁（___________）(4)无丝竹之乱耳（___________）(5)无案牍之劳形（___________）(6)可爱者甚蕃（___________）(7)濯清涟而不妖（___________）(8)不蔓不枝（___________）(9)香远益清（___________）(10)亭亭净植（___________）(11)陶后鲜有闻（___________）(12)宜乎众矣（___________）2. 用现代汉语写出下面句子的意思。
(1)苔痕上阶绿，草色入帘青。
译文：_______________________________________________(2)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
译文：______________________________________________(3)孔子云：何陋之有？译文：______________________________________________(4)中通外直，不蔓不枝。
译文：_______________________________________________(5)可远观而不可亵玩焉。
初二语文《短文两篇》陋室铭、爱莲说阅读理解及答案
初二语文《短文两篇》陋室铭、爱莲说阅读理解及答案
(一)《陋室铭》比较阅读
【甲】
山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有?”
【乙】
子曰：“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也!”(选自《论语》)
注：○1回：即颜回，孔子的弟子。
○2不堪：无法忍受。
1.“铭”是古代刻在器物上用来____或____的文字，后来演变成一种文体。
这种文体一般都要求____。
2.解词
(1)山不在高，有仙则名 (2)水不在深，有龙则灵
(3)斯是陋室，惟吾德 (4)谈笑有鸿儒
(5)往来无白丁 (6)无丝竹之乱耳
(7)无案牍之劳形
3、“无丝竹之乱耳”中的“之”字与下列各句加点的“之”字用法相同的一项是( )
A. 水陆草木之花
B.予独爱莲之出淤泥而不染
C.石青之
4.按要求填空，并译所填补的句子。
(1)本文开头用类比方法括全文主旨的句子是：
译文：
(2)描写环境清幽宁静的句子是：
译文：
(3)全文画龙点睛的句子是：
译文：
5. “无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这个句子的言外之意是什么?
6、作者引用“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”的典故是为了说明( )
A.自己和诸葛亮、扬雄一样都居住在陋室中。
B.自己的陋室可以和诸葛庐、子云亭齐名。
C.以古代名贤自况，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。
D.表明作者怀念诸葛亮、扬子云。
7. 作者在本文结尾引用孔子的话“何陋之有”有什么含义?
8.从全文内容看，作者从几个方面来表现其怎样的生活情趣?
9、读【乙】用【甲】中的句子填空。
“空山无人，水流花开”二句，极琴心(寄托心意的琴声)之妙境;“胜固欣然，败亦可喜”二句，极手谈(下围棋)之妙境：“__”二句，极交友之妙境。
10.刘锡和颜回一居“陋室”，一在“陋巷”，对此，他们的态度如何?体现了他们怎样的精神品质?(3分)
(二)《爱莲说》比较阅读
【甲】
水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，清涟而不妖，中通外直，不不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。
噫!菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。
【乙】
兰之味，非可逼而取①也。
盖在有无近远续断之间，纯以情韵胜。
无所②，故称瑞③耳。
体彩④，而不极于色，令人览之有馀，而名之不可;即善绘者以意取似，莫能肖也。
其真文王、孔子、原之徒，不可得而亲，不可得而疏者耶? (选自张大复《梅花草堂集》)
[注释]①取：这里是嗅取(兰的香味)。
②(yūnyūn)无所：弥漫飘忽，没有一定的地方。
③瑞：吉，善。
④兼彩：兼有各种颜色。
【丙】
风雨送春归，飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰。
犹有花枝俏。
俏也
不争春，只把春来报。
待到山花烂漫时，她在丛中笑。
毛泽东《卜算子·咏梅》
1. 解释下列加点字的意思。
(3分)
⑴甚蕃________________ ⑵ 亵玩________________ ⑶ 宜乎众矣________________
(4)亭亭净植 (5)陶后鲜有闻
(6)而名之不可 (7)莫能肖也
(8)予谓菊，花之隐逸者也 (9)待到山花烂漫时
2. 译下面文言句子。
(4分)
(1)菊之爱，陶后鲜有闻。
___________
(2)予独爱莲之出淤泥而不染，清涟而不妖。
___________
(3)莲，花之君子者也。
(4)莲之爱，同予者何人?牡丹之爱.宜乎众矣。
3.作者“独爱莲”的原因是什么?(请用原文回答)
4. 【甲】文中作者运用了借物抒情(或托物言志)的写法，把“莲花”比喻“君子”______的高尚品格。
在我国很多古诗词中，也用到了这种手法，如李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗中用“__ ___”抒发对友人绵绵不尽的深情;李商隐在《无题》诗中用“___，___”表达了坚贞的爱情;龚自珍在《己亥杂诗》中，用“__ _” 展示了诗人不畏挫折、不甘沉沦，始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。
5.【甲】文中陶渊明“独爱菊”，周敦颐“独爱莲”，表现了他们处世态度有何异同?
相同：______________________________
不同：_________________________
6.同为花中君子，莲与兰有相通之处，请从【甲】【乙】两文中找出相应的句子填在下面空格里。
(1) 香味：莲-- ; 兰--无所。
品位：莲--可远观而不可亵玩; 兰-- 。
(2)(甲)文以莲为托物言志的对象，表现了作者的生活态度;(乙)文将兰比作“文王、孔子、屈原之徒”，让我们领悟到兰的品性。
7.【甲】文用、衬托了莲花的形象，【丙】文用、
等自然环境来烘托梅花的形象。
【甲】【丙】两文所歌颂的对象在精神品质上有什么相似之处?
8.阅读本文，许多同学喜欢“出淤泥而不染，清涟而不妖”。
因为这两句写出了莲的高洁、质朴，比喻君子既不与恶浊的世风同流合污，也不孤高自许。
你还喜欢本文中描写莲的那些语句?为什么?
9.某市在确定市花的活动中，居于民意调查前三名的是兰花、梅花、桂花。
如果让你从这三种花中选择一种，你赞成哪种花?并谈谈理由。
（一）参考答案
1.警戒自己称述功德押韵
2、(1)出名、闻名(2)显灵(3)散布的.很远的香气，文中指品德高尚(4)大儒，博学的人(5)平民，文中指没有什么学问的人(6)“丝”：指弦乐器，“竹”指管乐器。
文中指奏乐的声音(7)官府公文/ 形体、身体
3、B
4.(1)斯是陋室，惟吾德
--这是简陋的屋子，只要我有美好的品德(就不感到简陋了)。
(2)苔痕上阶绿，草色入帘青
--苔痕碧绿长到阶前，草色青葱映入帘里。
(3)孔子云：“何陋之有?”
--孔子所说：“有什么简陋呢?”
5. 作者对官僚士大夫阶层不以国事为念、只顾寻欢作乐的腐败生活弃、对官场、官府公事的厌倦。
6、C
7. 孔子原话：“君子居之，何陋之有”，意思是“有德者居之，则陋室不陋”，作者以此结束全文，突出全文的旨意，立意高远，论证有力。
8.文中围绕“惟吾德”从三方面表现作者安贫乐道的生活情趣高洁傲岸的节操：清静优雅的环境，博学多识的交往人，高雅脱俗的生
活情趣。
9、谈笑有鸿儒，往来无白丁
10、刘锡：陋室不陋颜回：不改其乐(1分) 安贫乐道(意思对即可。
)
（二）参考答案
1.(1)多(2)亲近而不庄重(3)应当(4)立(5)少(6)说出(7)酷似，逼真(“相似”亦可) (8)我 (9)等待;等
2、(1)喜爱菊花，陶渊明之后很少听说了。
(2)我只爱莲花，(因为它)它从污泥里生出却不被沾染，在清水里洗过却不显得妖艳。
(3)莲，是花中的君子。
(4)对于莲花的爱好，像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的爱好，人该是很多了。
3.莲之出淤泥而不染，清涟而不妖。
4. 不求富贵名利，安贫乐道，在污浊的环境中洁身自好，保持坚贞气节(两个要点)
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干落红不是无情物，化作春泥更护花
5.示例：相同点：表现出他们不随波逐流的态度。
不同点：陶渊明面对污浊的环境，选择了归隐;周敦颐强调人格修养，尽管周边的环境很不好，但人格可以是很高尚的。
6.(1)香远益清不可得而亲，不可得而疏
(2)洁身自好高洁(意思接近即可)
7.菊花、牡丹;风雪悬崖(冰天雪地、悬崖冰雪)、万花丛。
不论在什么样的环境中都要坚守自己的节操(品质、精神)。
8.写出喜欢的句子1分，表述理由时写出莲的形象1分，进一步表述出其喻义1分。
示例：我喜欢“香远益清”这句话，因为这句写出了莲的芬芳，比喻君子美名远扬。
9.示例l;赞成兰花，兰花无论后于何处都是默默无闻的绽放，默默
散发出幽香，具有纯朴高雅，不张扬、不媚俗的品质。
示例2：赞成梅花，“梅花香自苦寒来”，梅花能凌霜傲雪，展示了逆境中奋进、战胜困难的精神。
示例3：赞成桂花，桂花不仅香气浓郁，而且可以作为香料，入药、人茶，有很强的实用价值，自然让人联想到无私的奉献。
(由桂冠、月中的桂树想到桂花的高贵亦可)。
