晨读材料1文言实词 时文

【实词例解】鄙：1、边远的地方例：蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。

2、低贱，浅陋例：鄙贱之人，不知将军宽之至此也。

3、鄙陋之人，谦辞，用于自称例：鄙人不知忌讳。

4、轻视，看不起例：孔子鄙其小器孔子轻视（瞧不起）他器量狭小。

5、目光短浅例：肉食者鄙，未能远谋。

解释字义：晋之鄙（）有二人，临秦地则曰：“鄙贱之人，当其求谅。

”居久，则鄙（）秦人曰：“秦人亦不过如此，皆如蛮夷之鄙〔）人。

”兵：1、兵器，军械例：收天下之兵，聚之咸阳。

2、士兵，军队例：赵亦盛设兵以待秦,秦不敢动。

3、用兵策略，战略例：故上兵伐谋，其次伐交。

因此用兵的上策是破坏敌人的计划，其次是破坏敌人同盟国的邦交。

4、用兵器杀人例：左右欲兵之。

身边的人想杀死他们。

5、兵符，复合词，古代调兵用的凭证赢闻晋鄙之兵符常在王卧内。

6、侵略动词例：无岁不受兵。

没有哪一年不受到侵略7、战争例：废池乔木，犹厌言兵。

推导提示：“兵”的本义为“兵器、武器”。

引申为“持兵器的人，士兵、军队”“军事、战争”当然跟兵器武器有关。

由“战争、军事”义引申出“侵略”“战略，战术”等义。

解释字义：陈涉初起之时，用兵（）之道不及秦国之谋士，而能削木为兵（），以疲惫之兵（），遂灭秦。

得天下后，其幼时之友触其颜面，左右欲兵（）其友。

【时文选粹】善用我们的语言宝库在一个新词汇层出不穷的时代，准确说出所思所想，比不假思索套用流行词汇更有价值。

在创新与守正的辩证中感悟过去、探索未来，语言的河流就会奔腾不息，交流与沟通就能心心相印。

春天万物复苏，面对烂漫春光，有人在“红杏枝头”品味春意，于“拂堤杨柳”陶醉氤氲春雾，有人却语竭词穷、词不达意，停留在“哇”“超赞”的简单感叹。

尽管众人眼中的景色“远近高低各不同”，但网络语言风靡、文化内涵缺失的现象，不经意间影响着越来越多人的日常交流和情感表达。

汉语博大精深、自成一体，在表达上有简洁、生动、意蕴深长的特点。

不说古诗词，单说日常用语就是如此。

比如，单就一个“笑”字，就有前仰后合的大笑、勉为其难的苦笑、忍俊不禁的微笑、尖酸刻薄的嘲笑等区分，仅形容笑声就有“哈哈”“嘻嘻”“嘿嘿”“咯咯”“呵呵”“扑哧”等区别。

可以说，多样的表达折射出多重情感，反映着多彩生活。

而善用语言，不仅可以更好地说出个人的故事、自己的想法，而且能够以百花齐放的语言实践，营造丰富多元的文化氛围。

然而，最近的一项调查显示，76.5%的受访者感觉自己的语言越来越贫乏，主要表现在不会用复杂、微妙且精确的修辞，以及基本不会引用乃至创作诗句。

正如网友所说，“有时候脑子里想一件事，无法很利索、饱满地说出来”，越来越多的人习惯使用一套固定句式或者很多夸张的语气词，看似个性实则雷同，既钝化了丰富多彩的表达方式，也在一定程度上阻滞了吐故纳新的文化积累。

是我们的语言贫乏了吗？并不尽然。

从存量上来说，我们词汇、句子、典故等语料的多少，可能并没有太大变化。

从增量上说，网络语言等已有新的迅猛增加。

与其说语言贫乏，不如说是表达上的一种偏爱。

语言嬗变的风向，也是时代发展的走向。

互联网时代争分夺秒，自然要求更直接的信息、更简洁的表达。

信息洪流的湍急，也让同质化信息唾手可得，随手复制粘贴称得上高效。

网络语言所创造的大量流行词、新句式、新修辞，在简化语言的同时也为其注入了鲜活的生命力和时代感。

因此，古诗成语也好，网络用语也罢，都是表情达意的方式，都蕴含着语言的力量。

语言的活力来自常用常新。

在一个新词汇层出不穷的时代，准确说出所思所想，比不假思索套用流行词汇更有价值。

很多时候，网络用语的风头正盛只是暂时的，真正拥有生命力的语言总会在时间的沉淀下大浪淘沙。

只有直面内心感受的差异化表达，才能生机勃勃、经久不衰，造就语言的经典。

更进一步看，身处网络时代和自媒体时代，我们或许更需要“咬文嚼字”。

一段时间以来，从教科书上的“姥姥”“外婆”的称谓之争，到“远上寒山石径斜”“乡音无改鬓毛衰”等诗词的古音讨论，如今的语言生活空前活跃也空前复杂。

在语言的吐故纳新中，倒映着传统与现代的激荡、文化与生活的互动。

如何对待语言、如何更好表达，其实也是如何善待文化、对待生活。

语言是文化的载体，用丰富的表达去认清自我、认识生活，在创新与守正的辩证中感悟过去、探索未来，语言的河流就会奔腾不息，交流与沟通就能心心相印【高考作文】动物园里来了一位哲学教授，向动物们传授哲学。

哲学教授讲了好多空洞的理论，接着说：“任何事物都必须从基础做起，就如任何建筑都必须从底层做起。

”有一只青蛙听得不耐烦了。

就向教授发问：“请问教授，真的所有建筑都必须从底层做起吗？”哲学教授瞄了青蛙一眼：“当然！井底之蛙！”青蛙反击说：“正因为是井底之蛙，我才问你--难道打井也从底层做起吗？”哲学教授哑口无言。

动物们纷纷说：“是啊，即使是井底之蛙，他也有自己独特的见解，何况不是呢？”要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。

自主确定立意，确定标题，自选文体，字数800字以上，不要脱离材料内容或其含义范围作文，不要套题，不要抄袭。

审题立意1、从材料整体着眼，可以提炼出：要全面客观地看问题真理具有相对性（位置决定思想）/规律也有例外。

2、从教授的言行看：理论要与实际相联系/要深入调查研究，才能获得真知灼见/要看到事物的特殊性智者千虑，必有一失/愚者千虑，必有一得勿以己之长傲视他人/不要戴有色眼镜看人/不要怀有偏见待人/不以人废言从整体材料看，反映的是一分为二、客观全面的哲理，可提炼出话题“怎样看待事物”“要看到别人的长处”；从教授的言行上看，反映了理论与实践、客观与主观的哲理，可提炼出话题“言与行”“理论要联系实际”；从青蛙的言行看，反映了相对与绝对、共性与特殊的哲理，可以提炼出话题“勇于质疑”“敢于挑战”；从其他动物的议论中可以提炼出话题“每个人都有自己的长处”等。

范文：问题没有绝对的答案在这个绚丽多彩的世界中，每一天都会产生新事物，随之也会出现许多问题。

很多问题本来就没有绝对的答案，即使有，也只有高低之分，而无对错之别，忽略了这一点，就必将象哲学教授一样被“井底之蛙”驳得哑口无言。

何必去穷根究底，追求统一呢？“酣眠固不可少，小睡也别有风味”呀！春秋战国时期的诸侯争霸、百家争鸣，秦的横扫六国，三国的鼎足之势，魏晋时期的飘逸灵动，还有唐的雍容富贵，宋的儒雅以及明清的肃穆庄严，各有千秋，无一不留下千古的传奇。

还记得一节历史课上，老师问：你最喜欢哪个朝代？结果同学们的答案可谓丰富多彩。

老师没有去评出一个大众化的答案，因为那本身毫无意义。

何必再去争论《红楼梦》中的花魁呢？宝钗的端庄贤淑、黛玉的清高优雅、湘云的活泼开朗，熙凤的泼辣圆滑、平儿的细致平和、香菱的聪慧好学……不正是因为有了这些个性迥异的人们，大观园才得以流光溢彩，《红楼梦》才能够更加丰富生动吗？品味诗词，便能体会到诗人的不同心境。

陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的飘逸，李太白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪放，李商隐“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”的深沉，苏东坡“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的旷达，李清照“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”的凄婉……正是因为他们心境各不相同，诗文才各具特色；若他们的作品都是千篇一律，又有何新意可言？评价社会历史也好，鉴赏小说诗词也罢，有时候并非是你是我非的绝对对立，而是你我都是抑或都非的平和共处，何必象哲学教授似的是己非人，而令自己落入尴尬之境呢？我曾留意过这样一段话：是什么，来得悄无声息，走得不留痕迹，却激起所有色彩的轻舞飞扬？是什么，走得不留痕迹，来得悄无声息，可留下穿越一季的倾情歌唱？是什么，轻轻地来了，又悄悄地走了，在收获的季节留下飘垂的金黄？是什么，悄悄滴走了，又轻轻地来了，为沉寂的大地纺出洁白的梦想？哲人对着蓝天微笑：“是时间。

”孩童握着风筝拍手：“是风。

”流浪者说：“什么都不是，只是一个梦。

”而你的答案，又是什么呢？【古韵寻音】蝶恋花·送春雨后春容清更丽。

只有离人，幽恨终难洗。

北固山前三面水。

碧琼梳拥青螺髻。

一纸乡书来万里。

问我何年，真个成归计。

白首送春拚一醉。

东风吹破千行泪。

词句注释⑴蝶恋花：词牌名。

又名“凤栖梧”“鹊踏枝”等。

⑵春容：春天的景物。

⑶幽恨：深恨。

此处指郁结于心的乡愁。

⑷北固山：在镇江北，北峰三面临水，形容险要，故称。

⑸碧琼：碧琼，绿色的美玉，指江水。

⑹青螺髻（jì）：状似青螺的发髻，喻北固山。

⑺真个：真的，的确。

个，助词。

归计：回乡的打算。

⑻拚（pàn）一醉：不顾惜酒量，只求一醉方休。

白话译文雨后的春景更加清丽。

只有离别故乡的人，心中的隐痛终难清洗。

北固山前，三面临水，宛如碧玉梳堆起了青螺发髻。

一封家信来自遥远的万里。

问我什么时候，真的为回归故里而决计？回首送春，拼死一醉，东风吹断了我的千行热泪。

赏析：上片开篇，词人先写经过春雨洗涤浸润过的眼前景物，一切山水都是焕然一新的，“雨后春容清更丽，只有离人，幽恨终难洗。

”春雨过后的千百种景物都显得如此清新，清新得给人美的享受，然而在这一片烂漫的春光里，唯有我这个游子的离恨忧郁无法被洗去。

一个“洗”字，用得妙，春雨是美好的，能经过春雨洗礼也是一件乐事，然而雨只能拂去事物表面的尘土凡垢，那难以释怀的思乡之情却是深深地埋在心里，是春雨无法触及的。

这场好雨可以滋润青苗绿篱，但却滋润不了词人惆怅的心底，这种在美好事物面前产生的强烈的对比，一个“洗”字，道出千种万种的辛酸与无奈。

此时的词人，又放眼向远方望去：“北固山前三面水，碧琼梳拥青螺髻。

”远远看去，一条江水环北固山潺潺流过，那层层叠叠的青山如同少女头顶上青螺形状的发髻，而那蜿蜒的江水就像是碧玉做成的梳子一般，依偎在北固山的旁边。

古人喜欢以物喻人，用美好的事物形容美好的女子或男子，同样，苏轼此处的描写更形象生动地把北固山美丽的景色如画卷般展示给读者。

这样的山水虽美，但是终究不是故乡的景色，这么美的景色不属于我，又给词人的离愁添上了一笔浓重的色彩。

词转下片，看到这美景，本来思归之心就已经很难耐了，此时又偏偏收到了乡书，“一纸乡书来万里，问我何年，真个成归计。

”词人说：终于还是收到了故乡的家书，家中亲人挂念，问我什么时候才能成一个计划准备回家呢？家人盼着我回家，我又何尝不想还乡？但这个归期，我又去问谁呢？想到这里，漂泊的日子仍然遥遥无期，词人也无奈，最后逼出了末句：“挥手送春拚一醉，东风吹破干行泪。

”这里的“吹”和开头的“洗”又构成一组呼应，词人想让美好的春雨洗掉自己的忧愁不得，到最后就是想让东风吹去脸上的泪痕也不得，太难过，太悲凉，眼泪一行一行不住地流下，千行的思乡泪，就是东风也吹不干，只能把它们吹乱吹“破”。

情之至，问之至，百转千回的惆怅，尽在两片词中，两个字里。

【古人贤士】（许）将曰：“此事，申饬边臣岂不可，何以使为？”禧惭不能对。