美国的黑人奴隶主
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汤姆叔叔的小屋阅读心得感想范文7篇汤姆叔叔的小屋阅读心得感想范文1《汤姆叔叔的小屋》是美国女作家斯托夫人出版的。
这本书讲了美国的黑人奴隶受到奴隶主的压迫,为奴隶主干活,没有人身自由,可以让主人卖来卖去。
汤姆为人正直、心地善良、笃信宗教,在奴隶主的压迫下,最后死掉了。
汤姆叔叔是一个正直善良的人,当他知道老爷要把他卖掉的时候,他却不逃走,还说:“让伊丽莎先逃吧,我不说半个不字,要她留在这里不尽人情。
可是我不能走,不能让老爷破产,老爷一直很信任我,我决不能让老爷失望,这事不怪老爷。
”他的忠厚和老实让人喜欢,他的正义感及助人为乐的精神更是令人敬佩。
《汤姆叔叔的小屋》的全书都被同一个主题所主宰:奴隶制度的罪恶。
这是一部伟大的反奴隶制宣言,写出了黑人被奴役的历史以及人们为了自由民主所付出的不懈努力。
自由是那么的可贵,黑人们渴望自由。
说到这里,我不由得想起了日本的侵华战争,那时的中国人民不也是过着任人宰割的日子,是那么的痛苦不堪。
再想想我们现在的生活,真的感觉到自己此时是那么的幸福。
要想中国人民继续过着幸福、自由、民主的生活,必须使我们的国家继续强大。
为了更加幸福的生活,共同努力奋斗吧!汤姆叔叔的小屋阅读心得感想范文2今年暑假,我去逛新华书店时买了一本书——《汤姆叔叔的小屋》。
黑人奴隶的故事对我来说充满了神秘感,所以这本《汤姆叔叔的小屋》我情不自禁地用了没几天时间就把它读了下来。
“书籍是人类进步的阶梯”,《汤姆叔叔的小屋》这本书里的故事让我体会到了黑人奴隶的艰辛,人们自由和平等是多么的宝贵。
《汤姆叔叔的小屋》的作者是美国作家斯托夫人。
书中主要写了关于美国黑人奴隶汤姆叔叔像商品一样被人卖来卖去。
他非常渴望得到自由,但为了不连累别人又几次放弃了逃跑的机会。
最后,因为拒绝说出逃跑奴隶的下落,被主人鞭打得遍体鳞伤,离开了人世。
这是一本反对黑奴制度的书。
书中的奴隶主有像圣克莱尔先生那样的好人,也有像格列雷那样的残暴的人,但黑人奴隶们的自由是应该由他们自己来掌握。
美国黑人奴隶制度的终结在美国历史上,奴隶制度是一个极其残酷的制度,黑人奴隶在其中承受了巨大的痛苦和折磨。
然而,随着时间的推移,这种制度也渐渐走向终结。
本文将会从几个方面讨论美国黑人奴隶制度的终结,包括反奴隶制运动的兴起、南北战争的爆发以及废奴宣言的颁布等。
一、反奴隶制运动的兴起黑人奴隶制度在美国建国初期就已经存在,但直到19世纪初,反奴隶制运动才逐渐兴起。
这一运动的先驱者是个体行动者,他们通过各种方式宣传反对奴隶制度的思想,获得一些关注,并在某些地区产生了短暂的影响。
其中一个闻名于世的个体行动者就是黑人奴隶弗雷德里克·道格拉斯,他逃离奴隶制度,成为一名作家和演说家,致力于通过演讲和文字宣传反对奴隶制度的思想。
19世纪30年代中期,反奴隶制运动逐渐形成了具有组织性的整体。
当时,一些组织和组织者通过社区组织、发行宣传资料、举办演讲会议等方式展开活动,提高公众对黑人奴隶制度的关注度和反感度。
其中一些组织者还利用美国宪法中反对打击言论自由这一条款,对其上述活动进行保护。
二、南北战争的爆发尽管反奴隶制运动取得了一些进展,但黑人奴隶制度并未因此终结。
到19世纪60年代,美国的政治局势已经到了一个关键点,人们对于奴隶制度的争议不断加深,导致整个国家的分裂。
在这个时期,南方各州一方声称自己有底线权利,坚决保持奴隶制度,而北方则强烈反对奴隶制度,认为全国应当统一废除。
最终,这种分歧导致了南北战争的爆发。
南北战争的爆发间接导致了黑人奴隶制度的终结。
在这场战争中,北方赢得了决定性的胜利,并结束了美国南方的奴隶制度。
这种胜利的产生主要有以下几个原因:一是北方政府比南方政府具有更强的政治和经济实力,这在战争中得到了充分体现;二是北方得到了一批奴隶的支持和协助,进一步削弱了南方的力量;三是北方政府颁布了一系列相关法律和政策,有针对性地消除了奴隶制度的影响。
三、废奴宣言的颁布废奴宣言是美国总统林肯于1863年1月1日颁布的一份宣言,宣布解放所有在被奴役的黑人奴隶,以及在南方为奴隶主服务的所有人。
美国的黑奴制度在美国历史上,黑奴制度是一个非常黑暗和残酷的时期。
自17世纪末至19世纪中期,美国南部地区的种植园主及其家庭依赖奴隶劳动来维持和拓展他们的庄园经济。
这个制度将数百万非洲人从自由中剥夺,并将他们作为财产买卖、剥削和残酷对待。
在黑奴制度下,奴隶被视为物品而非人类。
奴隶主可以随意购买或出售奴隶,他们拥有奴隶的所有权,并完全控制着奴隶的生活。
奴隶们被强制从事繁重的体力劳动,如种植农产品、采矿和建设等,他们毫无权力可言,只能依靠奴隶主的恩赐。
奴隶主对奴隶实行严苛的控制和镇压制度。
奴隶不得拥有任何物质财产,没有法律权利和社会地位,也没有受教育的机会。
他们被剥夺了生活的自由和尊严,被强制分离家人和亲人。
奴隶们经常遭受种种体罚和虐待,其中包括鞭打、镣铐、饥饿和性侵犯等,以确保他们的服从和恐惧。
尽管黑奴制度带来了巨大的经济利益,但它也在美国社会和道德上产生了严重的分裂。
黑人奴隶成为社会的底层,被剥夺了任何实现自己潜力和理想的机会。
同时,奴隶制度的合法化引发了美国内战,奴隶制度与自由民主的理念产生冲突,成为国家内外争议的焦点。
然而,作为美国历史上最著名的社会运动之一,废奴运动开始对抗这种不公正的制度。
废奴运动的积极分子通过讲座、宣传和抗议等方式,提醒人们奴隶制度的残酷和不道德。
废奴运动的价值观逐渐影响了公众的意识,引发了废奴运动的支持者在政治和社会各个领域的积极行动。
1865年,美国通过了第13修正案,废除了奴隶制度。
这标志着黑奴制度的结束,为黑人争取了自由和平等的权利。
然而,废奴运动的胜利只是黑人争取平等权利长期斗争的开始。
黑人在种族隔离、歧视和剥削等问题上仍然面临许多挑战,社会公正和平等的追求还需付出更大努力。
黑奴制度是美国历史上最为耻辱的篇章之一。
它剥夺了无数黑人的自由和尊严,摧毁了家庭和社会的纽带。
然而,黑奴制度的废除和废奴运动的兴起证明了道义在任何时候都能战胜邪恶。
这段历史提醒我们珍惜人类的平等和尊严,不断努力争取一个公正和包容的社会。
不只有⿊奴——美国奴⾪制的起源与发展简史15世纪末,得到西班⽛王室资助的哥伦布发现了美洲新⼤陆,对于新⼤陆的开发很快也提上⽇程。
为了在新⼤陆开发中后来居上,英国⼈没有直接去触西班⽛⼈和葡萄⽛⼈的霉头,⽽是将视线转向了中北美洲。
从1606到1776年,通过⼀系列的博弈⼿段,如战争、谈判等,英国在北美东起⼤西洋沿岸西迄阿巴拉契亚⼭脉的狭长地带建⽴的13个殖民地。
它们是:弗吉尼亚、马萨诸塞、新罕布什尔、马⾥兰、罗得岛、康涅狄格、北卡罗来纳、南卡罗来纳、纽约、新泽西、宾⼣法尼亚、特拉华和佐治亚。
在弗吉尼亚、马⾥兰、北卡、南卡、佐治亚和后期并⼊的东、西佛罗⾥达等北美南部地区,由于⼟地肥沃,⽓候湿润,⽽且地形开阔,各种种植园开始建⽴。
随着烟草贸易展开,烟草、稻⽶和蓝靛的种植成为了当地经济⽀柱。
美国奴⾪种植园在那个⽣产⼒低下的时代,种植园农业需要⼤量的劳⼯进⾏作物种植。
1607年5⽉,伦敦弗吉尼亚公司公司遣送⾸批移民105⼈到达北美洲,建起了詹姆斯城。
1617年-1623年,年均有14艘船从英国开往弗吉尼亚,带来5000余名新移民,直到17世纪末,这些⽩⼈新移民⼀直都是美洲经济发展最主要的劳动⼒来源。
这些⽩⼈新移民由两部分组成:⾃由⼈和契约奴⾃由⼈主要是欧洲平民百姓,他们砸锅卖铁凑⾜了从欧洲到美洲的旅费,拖家带⼝来到美洲想要开始新的⽣活,他们是这段时间内美洲尤其是北美洲⼟地开垦的主⼒。
契约奴主要是⽆⼒⽀付去美洲旅费的贫困⽩⼈,他们被迫与运送他们的船主或移民经纪⼈订约:由船主或移民经纪⼈出钱送他们去美洲,到达⽬的地后⽤4-7年的⽆偿劳动抵偿旅费;也有⼀些被法庭驱逐出境的罪犯、流浪者以及⽆⼒清偿债务的⼈,被法院贩运到殖民地。
船主或移民经纪⼈将签订契约的⼈运送到北美,然后把契约转卖给当地殖民者,这个⼈就算卖掉了。
这部分契约被转卖的⽩⼈称为契约奴,⼜称为⽩奴,但是在新移民中占⽐较⼩。
新移民与印第安⼈共同庆祝但是随着不断的⼟地开垦,劳动⼒很快出现了不⾜的状况。
美国黑人在美国历史上的发展美国黑人:历史上被欧洲殖民者劫运到美国的非洲黑人奴隶的后裔。
又称“非洲裔美国人”,属尼格罗人种。
1680年有700人,1730年为9万人,1800年为100万人,1978年为2500万人,约占全国人口11%以上,其中三分之二为黑白混血种人,通用英语。
我们根据自己从书上所看的把美国黑人争取解放的斗争历史分为五个时期:奴役、歧视和压迫,广大黑人反对奴役、反对种族歧视和压迫的斗争,是广大黑人解放斗争史的主要内容。
在此期间,美国黑人文学、教育也有很大的发展。
在殖民地时期,作为资本原始积累的手段之一,欧洲殖民主义者凭仗残酷野蛮的暴力手段,把黑人才、从非洲劫运到北美殖民地。
从非洲到美洲,黑人从未停止过反抗斗争。
接连不断的密谋和起义,都给了奴隶主统治阶级以沉重的打击。
十八世纪后半期,北美殖民地和宗主国英国的矛盾日益激烈,民族矛盾是当时殖民地社会的主要矛盾,广大黑人想要摆脱奴隶制度,也必须反对奴隶制度的总后台-英国殖民者。
1775-1783年美国的第一次资产阶级革命,使美国摆脱了英国的殖民统治。
黑人英勇战斗,不怕牺牲,为美国的独立做出了重大贡献。
但是,独立战争并没有解决黑人奴隶制问题。
新建立起来的大资产阶级和大种植奴隶主的专政,把奴隶制原封不动的保留下来。
独立战争后,随着国际市场上对棉花需要量的增加,棉花种植园和世界资本主义市场的联系更加密切。
一度衰落的奴隶制种植园经济,在棉花种植业不断发展的情况下,迅速膨胀起来。
在这个时期,废除奴隶制运动在美国蓬勃兴起,工农群众反对奴隶制的斗争不断高涨,奴隶起义连绵不绝。
这一切汇成直接冲击奴隶制的洪流,奴隶主阶级陷入了四面楚歌之中。
但他们并不甘心失败,而是负隅反抗。
他们放出第一枪,发动了反对革命人民的战争。
奴隶制是逆社会发展潮流而动的反动势力。
他们所发动的不义战争注定是要失败的。
南北战争摧毁了奴隶制度,粉碎了奴隶主企图在南部以外扩张奴隶制的阴谋,击垮了他们对内制造分裂、对外实行民族投降的反革命活动,维护了国家的统一、为美国资本主义进一步发展扫除了障碍。
19世纪美国黑奴文化的产生与发展19世纪中叶,美国南方12个州的奴隶数量高达400万,占到全国人口的四分之一。
这些黑人奴隶遭受着残酷的奴役和压迫,生活在黑暗的角落里。
但他们在劳动、生活、信仰等方面形成了自己的文化,正是这种文化促进了黑人奴隶从压迫中走向解放和进步。
一、生活中的黑奴文化生活中的黑奴文化来源于黑奴对生活的感受,表现出的天真、朴实、虔诚以及情感的丰富。
在奴隶社会中,黑人奴隶的生活常常被其奴主控制和约束。
为了维护个性和自尊心,黑人奴隶们把心灵倾注在生活中细节的创造和经验上,形成了自己独特的文化。
1.音乐文化音乐是19世纪黑人奴隶文化的最重要的表现。
在奴隶制度下,有许多禁令,奴主们禁止黑人奴隶们学习阅读、写作以及弹奏乐器。
但这并没有扼灭奴隶们对音乐艺术的热爱和创造欲望。
奴隶们用手拍腿,用嘴唱歌,用尽力气扮演各种乐器,将他们的情感表达出来。
类似拍板舞、摇摆舞、大步舞等传统舞蹈,都是黑人奴隶自己创造并流传下来的。
因此,音乐艺术是奴隶文化的重要标志和灵魂。
2.口头文化口头传统的文化是指通过口非书面传承的文化。
在奴隶主高压下,黑人奴隶只能通过口头流传来交流娱乐、获取信息。
在这种情况下,黑人奴隶口头文化的传承变得格外重要。
奴隶们以叙故事、谚语、俚语、祷文等形式,记录并传承了自己对生活的理解,表达了对人生价值和意义的简洁而深刻的理解。
这一口头文化的传承延续到了现代,并成为了美国黑人文化的重要组成部分。
二、基督教信仰黑人奴隶的历史是一个长久痛苦的抗争史,然而,正是基督教的信仰,给黑人奴隶们带来了安慰,照亮了他们的未来。
在奴隶主和州政府的压迫下,黑人奴隶们找到了自己的信仰,形成了独特的宗教文化。
奴隶们在随地举行的唱诗班、祷告会中寻求心灵抚慰,将基督教的慈爱之神作为自己信仰的本源。
越来越多的黑人奴隶开始加入教会,并找到了对抗奴隶制和压迫的方式。
三、黑人奴隶文化的历史地位在19世纪,黑人奴隶文化的地位是非常独特的。
美国的黑人奴隶制度摘要:在美利坚合众国建立之前,欧洲殖民者已经在北美大陆建立起了罪恶的黑人奴隶制度,自此开始了黑人奴隶的悲惨命运。
经过了美国独立战争,美国以崭新的姿态呈现在世人面前,但是保守的思想充斥于当时年轻美国的头脑,黑人奴隶并没有获得他们梦寐以求的自由与解放,与此相反,这成为他们为谋求自身解放的又一个开端。
黑人奴隶惨不忍睹的境地也受到了社会人士的同情,因此在废除黑人奴隶的过程中备受折磨的黑人并不孤单,而是得到了学多帮助,这都在无形中给给予他们巨大的精神支持。
美国独立战争战争中宣布废除黑人奴隶制度,因此独立战争成为了废除黑人奴隶制度的分水岭。
虽然由于种种原因,战后南方重建时期奴隶制度有复苏的迹象,但是,不屈不挠的黑人为自身的解放坚持不懈的斗争,鼓舞着他们继续前进。
关键词:黑人奴隶制度美国独立战争废奴自由解放参考书目:《世界近代史》《简明世界通史》《美国读本》等正文:对于超级大国——美国,我们每个人都不会陌生,它以其强大的国家力量为后盾,在当今的世界上发挥着举足轻重的作用,我个人认为用牵一发而动全身来形容它对于国际事务的影响性不无道理。
同时,担当着“世界警察”角色的美国。
以其明察秋毫的洞察力注视着每个能对其构成威胁的国家,亦或是可满足其国家利益的地区。
美国与中国,一超与一强,两者之间存在着微妙的关系。
我们知道,长久以来,山姆大叔就曾指责我们的人权问题,但是作为一个年轻国家,相信美国不是个健忘的国家。
山姆大叔,你可曾看见黑人辛酸的泪水,你是否记得马丁*路德*金为了黑人权利那慷慨激昂,痛彻心扉的演说?黑人奴隶制度是欧洲殖民扩张与罪恶的奴隶贸易的新生儿。
黑人奴隶制度是与南部种植园制度同步发展的。
起初,白人契约佣工曾是北美殖民地的主要劳动力来源,后来黑奴逐渐成为种植园的主要劳动力。
美国南北战争解放黑奴的斗争美国南北战争是19世纪时美国历史上一场重大的内战。
这场内战不仅关乎美国的统一,更关乎黑人奴隶的命运。
从南部种植园到北部工业城市,黑奴和奴隶制度的存在引发了一场解放黑奴的斗争。
本文将从不同角度探讨南北战争期间黑奴解放的进程。
一、奴隶制度与黑人奴隶的困境南北战争前,美国南方的经济主要依赖农业,而棉花种植成为南方庄园主们的经济支柱。
而为了种植这些经济作物,南方庄园主们对大量黑人奴隶进行掠夺、贩卖,奴隶制度在南方迅速发展。
黑人奴隶遭受着严酷的剥削和压迫,经常受到残酷的体罚,生活在极度贫困和人权缺失的环境中。
二、废奴运动的兴起在奴隶制度的压迫下,越来越多的人开始意识到奴隶制度的反人类本质,并开始加入废奴运动。
废奴运动得到了北方工业城市的支持,一些人道主义者和激进分子开始发出声音,呼吁废除奴隶制度并解放黑人奴隶。
三、黑人奴隶的反抗与起义黑人奴隶们并不甘心接受这样的命运,他们在奴隶主的控制下秘密组织并进行抵抗。
一些黑人奴隶勇敢地逃跑,并与北方废奴运动的成员合作,为自己争取自由。
著名的地下铁路就是黑人奴隶逃亡的重要组织,许多黑人奴隶成功逃离奴隶制度并获得自由。
四、解放黑奴的法律变革南北战争爆发后,尽管最初的战争目标并不是解放黑人奴隶,但随着战争的发展,解放黑奴的问题逐渐受到关注。
1862年,美国总统林肯签署了《解放黑奴宣言》,宣布在南方南北战争结束前黑人奴隶将全部解放。
随后,美国通过了第13、14和15修正案,废除了奴隶制度并赋予黑人公民权利。
五、南北战争的胜利与黑奴解放南北战争最终以北方胜利告终,南方庄园主们失去了奴隶的支持,奴隶制度彻底瓦解。
黑奴们获得了自由,尽管他们面临着融入自由社会的各种挑战和歧视,但他们的解放无疑是这场战争的重要成果。
结语美国南北战争解放黑奴的斗争是历史上一段艰辛而重要的历程。
南北战争不仅解放了黑人奴隶,也为整个美国社会的进步与平等奠定了基础。
然而,我们不能忘记,在黑奴解放的道路上,无数人付出了巨大的努力和牺牲。
美国黑人奴隶制度的历史与影响在美国历史上,黑人奴隶制度是一段极其残酷的历史,它不仅给黑人带来了长期的痛苦和苦难,也给整个美国社会带来了不可逆的影响。
本文将从奴隶制的起源、奴隶制度的发展以及奴隶制度对美国社会的影响三个方面来探讨这一主题。
一、奴隶制的起源奴隶制是指一种社会制度,在这种制度下,人类被当作商品买卖。
奴隶制在古希腊和古罗马得到了充分的发展,在欧洲也曾经存在过奴隶制。
然而,最臭名昭著的奴隶制度则发生在美洲大陆上的移民者。
从17世纪早期开始,欧洲人在非洲国家买卖获得了财富幅员的奴隶。
这情况最先出现在西班牙殖民地,但随后英国、荷兰、法国等各国也加入了这一行列。
无视奴隶制度的残酷和不人道,仍然有很多美国家庭财产来自奴隶制度,并继续通过奴隶制度的参与者对其进行支持和维护。
二、奴隶制度的发展过程随着社会的发展,奴隶制度逐渐成为了一个日益扩大的体系。
在这个体系中,黑人奴隶成为了主要的群体,这一现象与种族主义有直接关系。
自始至终,奴隶制度都是以残酷污辱的方式来约束、压迫、惊吓和凌辱与奴隶主在一起的黑人,并使用各种刑事惩罚和酷刑来控制他们。
并在严厉的密切监管下迫使他们执行繁重的、不人道的劳动。
随着时间推移,奴隶制度的影响逐渐扩展到美国社会的各个角落。
无论是作为一个地缘政治的单位,还是作为一个社会和文化主体,都受到了奴隶制度的影响。
奴隶制度所涉及的主题包括种族主义、家庭和社会中人际关系的不稳定和变化,以及与政治和民主制度相关的问题。
三、奴隶制度对美国社会的影响奴隶制度对美国社会的影响非常深远。
首先,奴隶制度的存在使得美国成为了一个充满种族歧视的社会。
黑人在社会中扮演着低贱的角色,随着时间的推移他们的置身不同的社会系统,各个方面都受到种族主义的限制和范围。
其次,奴隶制度破坏了美国社会的家庭结构和人际关系。
在奴隶制下,黑人家庭不断被分离、摧毁和破碎。
这种连带给社会带来的后果是代际贫穷、悲惨的生活经历和困境。
奴隶主与黑人奴隶之间的相互关系,带来了家庭伦理、自由和道德等方面的问题,并对美国社会产生了深远的影响。
美国黑人奴隶制度的历史演变美国是一个经过多次移民而形成的国家,其移民分为两种:自愿的和被迫的。
作为自愿移民的白人,他们在抵达美国之前就已经获得自由和选择的权利;而作为被迫移民的黑人,则被迫沦为奴隶,失去了自由和选择的权利。
美国黑人奴隶制度的历史演变,不仅是美国历史的一部分,也是世界历史的一部分。
1. 奴隶制度的起源在美国宣布独立之前,美国是13个殖民地的联合体,那时的美国奴隶制度并不普遍。
事实上,在解除英国统治之后,各个殖民地都强烈反对奴隶制度。
然而随着时间的推移,这种反对意见逐渐消退,奴隶制度也开始在美国的南方地区悄然流行起来。
据资料显示,美国南方地区的奴隶制度始于16世纪,而当时的原因是美国南部的富人成为一个相对较小的社会集团,他们发现在这种情况下,通过寻找更多的劳动力来获得更多的收益是一种可行的解决方案。
此时,非洲就成为了他们寻找劳动力的主要来源。
2. 奴隶制度的发展在美国南部地区,奴隶制度逐渐成为一种基础设施,支撑着当地社会的发展。
奴隶的主要劳动力是在棉田、烟草田、甘蔗田等地开垦土地以及在铁路等基础设施建设方面。
人们通常认为,在1865年美国内战的结束之后,奴隶制度就彻底消失了。
实际上,在内战开始之前,美国南部的奴隶人口就已经达到了400万,这些奴隶人口在1865年时才得到了解放。
然而,即使在这之后,南方地区的种族歧视和压迫并没有停止,黑人依然处于社会边缘。
3. 种族歧视美国南部地区的种族歧视一直是一个持续的问题。
即使黑人奴隶得到了自由,但种族歧视依然存在。
例如,南方地区的一些州在20世纪初期通过了肉体法,这些法律规定黑人和白人之间必须保持种族隔离。
其次,20世纪60年代民权运动的开展为黑人争取了更多的平等权利。
民权运动的领袖马丁·路德·金和许多其他活动家在美国南部倡导非暴力抗议,争取平等权利,特别是关于公共场所和选举权的问题。
然而,这些努力并没有结束种族歧视。
4. 结束奴隶制度随着美国国内战的爆发,奴隶制度逐渐成为一种争议性议题。
美国的黑人奴隶主
南北战争结束美国奴隶制前,有少部分奴隶主是黑人。
据1830年的美国人口调查,全国共有3775名黑人奴隶主,他们集中在南方,拥有12760个奴隶。
当时全国的黑人自由民已超过30万人,他们或者生而是自由民,或者是被解放的,或者赎买到自由。
黑人奴隶主的蓄奴动机,多数出于商业需要,毕竟南方的农业生产流行使用黑奴。
极少数黑人奴隶主会出资赎买自己的家庭成员,当时的法律环境下,购买处于奴隶地位的亲属的所有权比使他们获得自由要更容易。
船舱内的黑人奴隶们,男女皆有,还有许多儿童,他们正被运离家乡。
这幅木刻制成于1884年。
绝大多数黑人奴隶主,认可奴隶制是一种合理的制度。
南卡罗来纳州的种植园主、扎棉机制造商威廉?埃里森,是一个实力雄厚的黑人奴隶主,他有100多名奴隶。
埃里森对待自己的同肤色同胞非常冷酷,决不允许他们将自己的地盘作为“通向自由道路”(逃到北方)的落脚点,甚至禁止他们谈论自己的经历。
声名狼藉的马里兰州黑人奴隶主内特?布特莱尔,假装为逃亡的黑奴提供藏身处,同时假扮成追捕者去联系这些奴隶的主人,试图让对方将逃亡者折价卖给他,他赚取颇丰。
不乏有黑人奴隶主在战时坚定支持南方邦联,埃里森便是其中一员。
1860年年底,几个居住在密西西比河三角洲的黑人奴隶主,联名在新奥尔良《三角洲日报》上发文声明:“路易斯安那的自由的有色人……拥有奴隶,并且深深地依恋着他们的故乡的土地……他们已做好了流血的准备以保
卫自己的家园。
”
希特勒“一生中最美好的时刻”
1940年6月23日,法国投降第二日,希特勒来到巴黎。
艺术爱好者希特勒对巴黎仰慕久矣,刚抵达这座城市时不断惊叹。
在市区内旅游,希特勒只带了几个顾问、一小队卫兵、两名他最欣赏的艺术家――建筑师阿尔伯特?斯皮尔和雕塑家阿尔诺?布雷克尔。
希特勒和两位艺术家在埃菲尔铁塔前合影。
一行人来到巴黎圣母院,曾仔细研究过它的希特勒十分得意,临时客串导游。
他一度停下来宣布有一个房间消失了,工作人员解释这屋在维修时被墙堵住了。
“你们瞧,我对这里有多熟悉。
”希特勒洋洋得意地说。
在埃菲尔铁塔前,希特勒与随同的两位艺术家合影,成为一张著名的照片。
来到荣军院里的拿破仑墓时,希特勒对拿破仑的棺材注视良久,自言:“这是我一生中最美好的时刻。
”这一天,希特勒花了三小时完成巴黎之旅,他在圣心圣殿结束了旅程,直接去戒备森严的机场。
希特勒所言不假,击败法国正是纳粹德国侵略事业的最辉煌期。
尽管希特勒珍爱历史名城巴黎,但当西线德军节节败退时,丧心病狂的他毫不留情下令摧毁巴黎,无论博物馆和教堂。
巴黎城防司令迪特里希?冯?肖尔蒂茨,思考再三后违抗了元首的命令,他下令投降,拯救了巴黎。
陆荣廷的从匪逻辑
旧桂系领袖陆荣廷,出身土匪,并对当匪时期的犯罪行为津津乐道。
他声称自己行盗的地方是安南(法国殖民时期原越南阮朝领土被分为东京、安南保护国及交趾支那),不是中国,他杀法国人是替安南人打抱不平,也是为祖国报仇。
“诸君呀!法国鬼子把我们的兄弟之邦夺去,还不应该杀他吗?”他时常在麻将桌上为自己辩解。
陆荣廷的故事大致如下,二十三四岁时在龙州二府当亲兵,虽得老爷信任,但因薪水微薄而终日愁眉不展。
他最终辞职回家种地,生计依然艰难,最终横下心去杀人越货。
陆荣廷擦亮鸟枪,装上土铁钉和火药,大呼一声“我陆阿宋连做贼都不会吗?”便背枪进入黑松林。
太阳逐渐下沉,他看见一个同胞唱着情歌经过,终不忍下手。
不久,一个戴二道划线袖章的法国兵经过,他想起曾被法国兵的狗咬伤,便一枪打死法国兵,抢走对方身上的48元法币、一块金表、一把双筒猎枪。
陆荣廷从此落草为寇。
陆荣廷,生于1859年,1894年被广西提督招抚,1904年任广西边防军统领,
手下的4000多人部队成为日后桂军的核心力量。
他风云一时,最终被新桂系和沈鸿英击败,只好于1924年10月在湖南发表下野宣言。
1928年11月6日,他在上海病逝。
“九?一八”事变中的帅府
“九?一八”当晚,在隆隆炮声中,守卫少帅府的侍卫副官长谭海唤醒所有卫兵,他嘱咐:“不管发生什么情况,都要绝对听我指挥,你们上岗待命,等我请示副司令再做决定。
”焦虑的谭海整晚守在电话前,一次次向正在北平顺承王府的张学良处报告情况,并请求指示。
张学良未给明确命令,只是令保护好府内的武器和贵重物品。
众人将武器埋在少帅府东南角地下,并将各机要室的门锁上,集中所有钥匙。
翌日上午10点,日军来占领帅府,谭海通知卫兵交岗,并告诉大家:“现在分散以后尽快到北平顺承王府集合。
”
“我将公馆贵重物品及武器安排好了。
”谭海到北平后立即向张学良汇报,“武器全埋在院里,各屋的东西,我将门都锁好,将各门的钥匙带来了。
”张学良顿时怒骂:“不是人,什么东西。
”卫队成员们第一次见张学良发这么大的火,此前张学良一直尊称谭海为叔叔。
当“水变油”骗子找上日本海军正在地图和地球仪前思考问题的山本五十六,背景是日本联合舰队旗舰“大和”号战列舰,它是世界上最大的战列舰。
山本于1943年4月18日随座机被美机拦截击落而死,他生前的座舰“大和”号
于1945年4月7日被美机围攻击沉。
1939年,一位议员、海军预备役大佐向海军次官山本五十六推荐一位“高人”,可以把淡水变成燃油。
海军众人皆不信,山本为了戳穿谎言,让这位江湖术士过来实验。
术士把装着水的玻璃瓶密封后放在水中加热,因油密度低于水,当瓶子上浮时,实验便告成功。
他一向以这个流程来论证“水变油”的可行性。
他在军令部、海军燃料厂做了多次实验,有成功,亦有失败,失败时他必然发癫痫倒地。
山本将信将疑,因日本海军迫切需要更多燃油,病急乱投医,他把术士请到海军省,事先详细记录实验所需瓶子的特征――气泡大小和位置差异。
实验持续进行三天,一个瓶子浮上水面,但大家发现瓶子被换掉了。
就这样,骗术被当场揭穿,骗子及助手被警察带走。