走进学生心灵谈话是教育的一种常用形式
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走进学生心灵谈话是教育的一种常用形式,要使谈话产生事半功倍、甚至立竿见影的影响效果,必须讲究谈话的艺术性。
学生只有“明其理”,才能“改其行”,心理相容,才能产生共鸣。
例如有一次王朝同学故意对别人掉落在地上的书视而不见,狠狠地踩了一脚使书污损不说,还不肯认错,还反说同学故意找事。
一进教室,听到学生的哭诉,我很是生气,严厉地质问:“你想干什么,以危害别人为乐吗?”要是放别的同学身上,这事也就认错道歉,很好解决。
可这位同学脾气倔不说,平时还经常好“恶人先告状”,所以没少挨老师批,家长骂,但仍不思悔改。
今天可能在众人面前又做错了,又失面子,因此就“恼羞成怒”(这是我后来想)。
我瞪着眼问了,却发现他“目露凶光”,直直地盯着我,一言不发。
不好,这个教育的时机选择得不对:狠狠地批评他,可能管用,但会影响即将开始的上课;不管,于己于生都不好交代。
看到他的“凶光”,我忽然脱口而出:“孙雪,咱赶紧撤退吧,要不然,王朝要吃我们了。
”大家听了,大笑起来。
他好象明白了,不好意思地低下了头。
我得势不饶人,“孙雪,快向王朝真诚道歉,你的书妨碍了人家走路不说,还咯了人家的脚,多大的错误呀?”这一下,他更不好意思了,脸通红通红的,跟同学道了歉。
后来在办公室,不但诚恳地认错,还说要进行赔偿呢。
我没当众批评他,却胜过直接批评。
给他醒悟、改过的机会,真正触动并走进了他的心灵,使他的心受到了震撼,受到了教
育,达到教育的最佳效果。
也为我找到了对这种学生实施教育的好方法。
我想:善于捕捉和利用学生生活中发生的各种情况,抓住和创造教育学生的最佳时机,充分发挥我们的聪明才智,走入学生的心灵,教育就会获得成功。
苏霍姆林斯基说:“心灵既是指教师的心灵,也是指学生的心灵。
所谓教育就是心灵对心灵的感受、心灵对心灵的理解、心灵对心灵的耕耘、心灵对心灵的创造。
”教育的核心是什么?是育人。
我们的教育不仅仅要给学生以知识,更重要的是培养学生成为具有优良道德品质、学习品、心理品质等各种优秀素养的人。
作为一名教师,在处理一些问题时,不能简单粗暴,应该用自己的情感和心灵去贴近孩子、走进孩子的内心世界,去倾听心的低语,触摸情感的心弦,淡化教育的痕迹,真正做到我以我心付童心。
马克思也说:“教育绝非单纯的文化传递,教育之为教育,正在于它是一种人格心灵的唤醒。
”因此,从一定意义上来说,教育的核心所在就是唤醒孩子生命中的灵性和欲求。
用爱感染学生。
现在的学生多是独生子女,他们个性突出、追求时尚、满足自我,不少孩子甚至表现出性格孤僻、挑战传统、行为乖张的特点。
这些特点都给教育学生带来了特殊的困难。
由于独生子女特殊的家庭氛围,他们往往在家庭:“不是锤的敲打,而是水的载歌载舞,使粗糙的石块变成了美丽的鹅卵石。
”真正的教育是水的载歌载舞,轻柔、舒适而又不露痕迹,它存在于人与人的沟通中,存在于无言感动中。
真正的教育是水样无痕,这种不露痕迹的感动,是孩子前进的不竭动力。
班主任用爱感染了学生,了解学生,赏识学生,寓教育于非教育中,成功引导了学生健康成长,追求了教育无痕的最高境界。
罗丹说:“生活中不是去烧美,而是缺少发现美得眼睛。
走进学生心灵,与学生息息相通。