阎步克中国古代史八政治分裂魏晋南北朝52页52页PPT

魏 时间220年 建立者：曹丕 都城：洛阳
户数 人口 兵力 魏 103万 443万 60万
蜀 28万 94万 10.2 万
吴 52.3万 230万 23万
263年，司马昭派兵灭蜀汉
吴 时间229年 建立者：孙权 都城：建业
266年，司马昭之子司马炎 代魏称帝，建立西晋。
280年，晋灭吴，三国鼎立 局面结束，西晋统一。
采用了中原模式的国号年号
渊（十六国时期前赵创建者，匈奴贵族）以汉高祖 （刘邦）、世祖(刘秀）、昭烈（刘备）为三祖，太 祖，世宗、中宗、显宗、肃宗为五宗。
——《资治通鉴》
学习汉族的典章制度
幼而聪悟好学，年十四，究通经史，兼综百家之言， 《孙吴兵法》靡不诵之。工草，隶，善属文，著《述 怀诗》百余篇，赋诗五十余篇。
——《晋书·刘聪载记》
三、十六国与北朝
1、十六国
曾经处于华夏边缘地区和附庸地位的北方草原民族迁入中原……为了获得人数 众多的、文化先进的汉族的认可………在建立政权之初，他们不仅在祖源认同 上有政姓或攀附华夏族祖先的行为，而且在政权国号的选择上也多加斟酌，十 分谨慎。其中一个原则就是在其统治地区进择前代中原王朝的国号以继承之。
军事征服立身的北朝异族政权，在接连开启了封建化进程后，无疑比偏安 的南方更具有政治复兴的动量，帝国以北朝为“出口”而走向隋唐盛世。
——阎步克《波峰与波谷》
新生的希望在北朝，隋唐继承北周
课堂小结
三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
政权更迭；区域开发；民族交融
OPTION 01
割据混战 南北对立 政权更迭 门阀政治
自晋宋以来，号洛阳为荒土，此中谓长江以北 尽是夷狄。昨至洛阳，始知衣冠士族，并在中 原。礼仪富盛，人物殷富。

• 其二，复杂的民族关系。北方 地区的主角是入主的“五胡” 与留居的汉族，在北方整体 “胡化”的同时，是颇多曲折 艰难的胡人的逐渐“汉化”； 在南方，则特别表现为退守南 方的北方汉族与南方汉族以及 越蛮俚僚的自然融合与强制融 合，这也是一种“汉化”。魏 晋南北朝历史实际是由北方边 疆民族（重要者先后有鲜卑、 羌胡、高句丽、柔然、高车、 突厥等）、中原地区（曹魏、 西晋、十六国北朝）、南方六 朝三大地域所构成的。其间区 域对抗、民族兴衰、社会转型、 制度冲突等等，复杂异常。
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会长：卞孝萱（1985-1996）-许辉（1996-2001）-邱敏（2001-2008）；秘 书长：许辉（1985-1988）、邱敏（1988-1996）、胡阿祥（1996-2008） 第六届（ 副会长： 第六届（2008-）会长：胡阿祥，副会长：南京师范大学李天石、扬州大 ）会长： 副会长 学王永平、南京大学张学锋、徐州师范大学汤其领、丹阳市文联杨再年； 秘书长： 副秘书长： 秘书长：江苏省商业经济研究所王波；副秘书长：南京晓庄学院胡晓明、 副秘书长 南京师范大学李恒全 代表性成果：许辉、邱敏、胡阿祥主编《六朝文化》 南京晓庄学院学报“六朝研究”栏目与许昌学院“魏晋史研究”栏目
2、司马篡位→平汉灭吴→贾后干政（牝鸡 鸣晨）→八王之乱（宗王出镇）→五胡 乱华（徙戎实边←曹魏徙戎←东汉徙戎 ←王莽边政←华夷观念）→南北分裂
3、五胡兴衰→拓跋坐大→孝文汉化（胡汉关系）→ 魏分东西→齐周代魏→周灭北齐→隋文代周→杨 隋并陈 4、元帝东渡→立国江南（侨旧关系）→门阀政治→ 皇权政治→五朝递嬗 5、南北交争与三方鼎峙，南征与北伐
• 《资治通鉴》:太和十七年，“魏主以平城地寒，六月雨雪，风沙常 太和十七年， 魏主以平城地寒，六月雨雪， 资治通鉴》 太和十七年 迁都洛阳。 起”，迁都洛阳。 • 《晋书》卷六五《王导传》：及徙镇建康，吴人不附，居月余，士庶 晋书》卷六五《王导传》 及徙镇建康，吴人不附，居月余， 莫有至者，导患之。会敦来朝，导谓之曰： 琅邪王仁德虽厚， 莫有至者，导患之。会敦来朝，导谓之曰：“琅邪王仁德虽厚，而名 论犹轻。兄威风已振，宜有以匡济者。 会三月上巳，帝亲观禊， 论犹轻。兄威风已振，宜有以匡济者。”会三月上巳，帝亲观禊，乘 肩轝，具威仪， 导及诸名胜皆骑从。吴人纪瞻、顾荣， 肩轝，具威仪，敦、导及诸名胜皆骑从。吴人纪瞻、顾荣，皆江南之 窃觇之，见其如此，咸惊惧，乃相率拜于道左。导因进计曰： 望，窃觇之，见其如此，咸惊惧，乃相率拜于道左。导因进计曰： 古之王者，莫不宾礼故老，存问风俗，虚己倾心，以招俊乂。 “古之王者，莫不宾礼故老，存问风俗，虚己倾心，以招俊乂。况天 下丧乱，九州分裂，大业草创，急于得人者乎！顾荣、贺循， 下丧乱，九州分裂，大业草创，急于得人者乎！顾荣、贺循，此土之 未若引之以结人心。二子既至，则无不来矣。 帝乃使导躬造循、 望，未若引之以结人心。二子既至，则无不来矣。”帝乃使导躬造循、 二人皆应命而至，由是吴会风靡，百姓归心焉。自此之后， 荣，二人皆应命而至，由是吴会风靡，百姓归心焉。自此之后，渐相 崇奉，君臣之礼始定。俄而洛京倾覆，中州士女避乱江左者十六七， 崇奉，君臣之礼始定。俄而洛京倾覆，中州士女避乱江左者十六七， 导劝帝收其贤人君子，与之图事。 导劝帝收其贤人君子，与之图事。

@《创新设计》
信息解读：从“史料实证”角度证明：嘎仙洞就是《魏书》中提到的鲜卑拓跋部 “石室”祖庙。
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@《创新设计》
探究一 三国两晋南北朝时期的民族交融 史论要点
多元视角认识三国两晋南北朝时期的民族交融
角度 内涵 原因
表现
内容 民族交融是指各民族间共同生活、彼此学习、共同发展、逐渐交融的过程，包括经济生活、 文化语言、风俗习惯、民族心理等趋向一致。 (1)根本原因：在共同生活的地域内，民族之间密切交往，互相影响。 (2)具体原因：先进文化的吸引力，战争因素的影响，统治政策的强力推进。 (1)北方农民为逃避战乱，迁居南方。 (2)东汉魏晋时，“五胡”不断内迁，内迁的民族和汉族长期定居，互相影响。 (3)北魏孝文帝改革，大大促进了鲜卑族与汉族的融合，推动了北方民族的大融合。
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@《创新设计》
对点训练 1.下列各项中，概括表述中国古代“民族融合”含义最佳的一项是( )
A.扬长补短，共同发展 B.共同反抗阶级和民族压迫 C.物质、文化交流不断 D.迁移、杂居、共处、通婚 答案 A
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2.西晋
(1)建立：266年，司__马__炎___代魏称帝，国号晋，史称西晋。
(2)统一：___2_8_0_年，西晋灭吴，完成统一。 统一的封建王朝：秦、西汉、东汉、西晋
(3)灭亡：316年，西晋被内迁的匈___奴___贵族灭亡，中国历史进入一个比较长的分 裂时期。
为以后的南北统一创造了条件，但北魏并没有完成全国统一。 (3)政权更替北①周6世取纪代前。期上，述北五魏个分王裂朝为合东称魏_和_北_西_朝__魏_。，稍后又分别被北齐、

司马睿从东渡到登基，主要依赖了北方大族琅琊王氏家族的王导、王敦兄弟大 力支持。在此期间，王导主内，位高权重，联合南北士族，运筹帷幄，纵横捭阖， 政令己出。王敦主外，则总掌兵权，专任征伐，后来又坐镇荆州，控制建康。 朝中 官员四分之三以上是王家的或者与王家相关的人。
（元）帝初镇江东，威名未著，敦与从弟导等同心翼戴，以隆中兴。时人为之语 曰：“王与马，共天下” 。
政治上，国家由长期分裂走向新的大一统，各民族政 权的制度创新为隋唐制度奠定了基础；
经济上，由于江南的开发，为经济重心的南移奠定了 基础，南北经济趋向平衡；
文化上，科技持续领先世界，南北文化差异明显但走 向交融，儒、释、道三教共同发展，玄学产生，文学承上 启下，丰富多彩；
民族关系上，继春秋战国之后再次掀起民族交融的高 潮，为统一多民族国家的发展奠定基础。
北魏迁都洛阳前孝 子郭巨画像
北魏迁都洛阳后 孝子郭巨画像
魏主曰：“国家兴自北土，徙居平城，虽 富有四海，文轨未一。此间用开之地，非 可文治，移风易俗，信为甚难。崤函帝宅， 河洛王里，因兹大举，光宅中原。”
—《魏书》
（孝文帝） 雅重门族，以范阳卢敏、清 河崔宗伯、荥阳郑义、太原王琼四姓，衣 冠所推，成纳其女，以充后宫。陇西李冲 以才识见任，当朝贵重，所结姻娃，奠非 清望，帝亦以其女为夫人。
—《世说新语》
“晋武帝始即位时提倡节俭，平吴后则日益骄侈，荒淫怠政，后宫姬妾多达近万。 门阀士族垄断高级职务的格局初步形成，九品中正制的弊端已十分明显……大臣多 是累代富贵，习惯于骄奢佚乐，不以国事为念。”
—张帆《中国古代简史》
衰落:至隋唐两代，废止九品中正制，实行科举制，取士不问家世，婚姻不问阀阅。
——张岂之《中国通史》
晋惠帝 贾南风

魏氏……立九品之制，粗且为 中正则由政府委任，这样就把私人 一时选举之本耳。其始造也， 的月旦评变作官家的品第，强迫清 乡邑清议，不拘爵位，褒贬所 议与政府一致，同时使原来与政府 加，足为劝励，犹有乡论余风。 有矛盾的大族名士与政府取得协调。 中间渐染，遂计资定品，使天 政府控制了舆论，而当中正的既是 大族名士，他们的私家操纵也由此 下观望，唯以居位为贵。 （晋书· 卫瓘传） 取得了合法地位。——唐长孺
元帝为琅邪王，与导素相亲善。……及徙镇建康，吴人不附，居月 余，士庶莫有至者，导患之。会（王）敦来朝，导谓之曰：“琅邪 王雄德虽厚，而名论犹轻，兄威风已振，宜有以匡济者。”会三月 上巳，帝亲观禊，乘肩舆，具威仪，敦、导及诸名胜皆骑从。吴人 纪瞻、顾荣皆江南之望，窃觇之，见其如此，咸惊惧，乃相率拜于 道左。……自此之后，渐相崇奉，君臣之礼始定。……及帝登尊位， 百官陪列，命导升御床共坐。导固辞，至于三四，曰：“若太阳下 同万物，苍生何由仰照？”帝乃止。 ——《晋书· 王导传》
第七章 政治分裂的魏晋 南北朝（上）
一 三国鼎立 二 西晋的短暂统一 三 东晋的偏安之局
一 三国鼎立
三国鼎立局面的形成 曹魏政治概况 蜀与吴
汉武帝时定汉为土德。 王莽重新排定德运，自 居土德，以汉为火德。 东汉末，欲代汉者皆自 居土德。曹丕篡位，定 年号“黄初”；孙权建 国，定年号“黄武”、 “黄龙”。
汉末丧乱，魏武始基，军中仓 卒，权立九品，盖以论人才优 劣，非为世族高卑。因此相沿， 遂为成法，自魏至晋，莫之能 改。州都郡正以才品人，而举 世人才升降盖寡。徒以冯藉世 资，用相凌驾，都正俗士，斟 酌时宜，品目少多，随事俯 仰。……岁月迁讹，斯风渐笃， 凡厥衣冠，莫非二品，自此以 还，遂成卑庶。（宋书· 恩幸传）

课堂小结 秦汉
三国两晋南北朝
隋唐
大 一 统
颓势 大分裂 大动荡
扩大 江南开发 民族交融
回 归 大 一
统
取塞外野蛮精悍之血，注入中原文化颓废之躯。 ——陈寅恪
历史智慧
我们辽阔的疆域是各民族共同开拓的。 我们悠久的历史是各民族共同书写的。 我们灿烂的文化是各民族共同创造的。 我们伟大的精神是各民族共同培育的。 中华民族多元一体 是先人们留给我们的丰厚遗产， 也是我国发展的巨大优势。 ——习近平在全国团结进步表彰大会的讲话
【思考】淝水之战中，前秦兵力80万，而东晋兵力仅8万，兵力如此悬殊，前秦为何 战败？东晋凭什么以少胜多？
前秦
军队民族成分复杂，部分军人不满前秦统治，希望其战败 以摆脱统治。指挥不当，战线过长。
东东晋晋
广大将士在保卫江南、恢复中原的思想激励下，士气高昂。 将领指挥得当。
三、十六国与北朝
3.北魏孝文帝改革
【课堂练习】
1、三国时期，孙吴立国江东59年，前后四帝共有18个年号，如
黄龙、赤乌、神风、天册、天玺、天纪等，而曹魏和蜀汉此类符
瑞年号较少。据此可知，孙吴政权（ ）
A．推崇天人感应思想
B．权力更迭导致年号更换频繁
C．借助年号宣扬正统 D．大力削弱儒家思想主导地位
答案：C
【课堂练习】
2、据表1可知，在此期间（ ） 表1 西汉末、东汉中期部分地区民户数量表 单位：户
东汉末年豪强地 主势力发展迅速
曹魏 九品中正制
西晋优待大地 主大贵族政策
东晋士族掌握朝廷军 政大权形成门阀政治
南朝后半期江东世家大族的政治活动整体上大为减弱，其原因就在于他们的集团日益 松散、腐朽。在这种情况下，尽管南朝时期他们的集团数量显著增加，如余姚虞氏聚 居达一千余家，然而他们在政治上所起的作用却不断减少。到南朝后期他们作为一个 政治集团的整体功能已经基本丧失，这样就从内部促成了江东世家大族的衰落。

单元整体内感容知梳理 课时安排
（四）知识建构
东汉末年 官渡之战 州牧割据 赤壁之战
科技
民族交融
北方各族内迁
孝文帝改革
魏国 蜀国
西晋
十六国 北魏
东魏→北齐 西魏→北周
吴国
东晋 宋→齐→梁→陈
八王之乱 人口南迁
江南地区开发
文化
数学—祖冲之 农学—贾思勰《齐民要术》
书法—王羲之 绘画—顾恺之 石窟—云冈、龙门石窟 文学—陶渊明、民歌
时间： 220年
建立者：曹丕
都城: 洛阳
魏
时间：221年 建立者：刘备 都城: 成都
蜀吴
时间：229年 建立者：孙权 都城: 建业
【时空观念】阅读教材并 绘制“三国鼎立” 简图： ①明确三国方位。 ②注明国家建立者、建立 时间和都城。
【时空观念】三国鼎立 局面的形成有何影响？
实现了局部统一
一、三国鼎立趋统一 6.三国时期经济的发展
(2)曹魏中期，司马懿逐渐 掌控魏国的军政大权;司马 师和司马昭相继专权
(3)西晋建立 时间：266年 开国皇帝：司马炎（晋武帝） 都城：洛阳
(4)280年，西晋灭吴，统一 全国
223年，刘备驾 崩。刘禅继位， 诸葛亮扶助朝 政。234年，诸 葛亮病逝，蜀 汉开始衰落。
二、西晋东晋谋统一
1.西晋的建立与统一：
第四单元 三国两晋南北朝时期：政权分立与民族交融
目录
CONTENTS
一、三国鼎立趋统一 二、西晋东晋谋统一 三、南朝北朝蕴统一 四、科技文化促统一
八王之乱
一、三国鼎立趋统一 1.东汉末年的形势：
材料1：宜奉天子以令不臣，修耕植， 畜军资，如此则霸王之业可成也。

第一章 导论 第一节 时代的认识
南朝梁武帝最为重视文化发展，开启了江南灿烂的贵族文化，对北方的 士大夫有深切的影响。《北齐书》卷二四《杜弼传》载北齐文宣帝， “江 东复有一吴儿老翁萧衍者，专事衣冠礼乐，中原士大夫望之以为正朔所 在。我若急作法网，不相饶借，恐督将尽投黑獭，士子悉奔萧衍，则人 物流散，何以为国？” 政权的对立不只是武力战争，也有政治、文化的对抗，充分显示国际间 错综复杂的关系。
第一章 导论 第二节 民族问题
生产方式是向汉族方向转变，这种转变人们往往称之为“汉化”。 6、胡族国家的社会，民族成分甚为复杂 某一胡族国家，其成员决非只有该民族。 北魏的前身，即代国，有匈奴系的部族参与鲜卑部族联盟。 民族的融合，不只是汉族与其他民族的融合，诸民族间的融合也是不可 忽视的。 7、二元统治结构的出现 生活环境、生产方式的不同，由某部族建立的国家，其管理机构或官僚 制，不足以统治复杂的社会。因此，胡族统治者会从晋朝的官僚机构借 鉴、模仿众多制度和官名。 虽然胡族政权引用汉族的官名，但政权的主体性及本身风俗并未放弃， 所以有胡汉二元统治的制度出现。如北魏王朝，有胡汉二元官制的存 在，直到北魏孝文帝太和改制之后，胡汉二元制度才逐渐为汉家制度取 代。
第一章 导论 第一节 时代的认识
魏晋南北朝时代所牵动的范围，涉及到东亚、北亚，所以，应以国际关 系的宏观角度、势力均衡的观点来考察。 七、南北战争与南北文化的竞争与交流 自东晋偏安江南，经宋、齐、梁、陈四朝，都曾与北方的五胡十六国的 国家和北朝发生南北战争。（东晋时期的殷浩、桓温北伐，北魏太武帝 时期北魏南伐刘宋，北魏孝文帝北魏对南齐的征伐。如《魏书》卷五六 《郑羲传附郑道昭传》载北魏孝文帝南郑南齐时所作诗，“白日光天无 不 耀，江左一隅独未照。） 南朝、北朝之间，除战争之外，有和谈，也有使者往来。使者往来，对 双方的政治制度改革有深切的影响。（主要是南朝制度对北朝胡汉混合 制度的影响） 南北之间的文化交流，更多的是北朝国家向南朝学习汉族先进的典籍、 制度。

宋文帝时，中书舍人徐爰有宠，“上尝命 (王 )球及殷景仁与之相知”。王球属琅琊王氏，为王 导曾孙，门第高贵，当此之时，尽管王氏已不复旧日荣耀，不过仍然当即推辞，“球辞曰：‘士庶 区别，国之章也。臣不敢奉诏。’上改容谢焉 。
——摘编自袁宝龙《晋宋之际的皇权回归与门阀余响》 结合材料二和所学知识，评述晋宋之际的皇权回归。
●
——摘编自朱绍侯、齐涛、王育济主编：《中国古代史》
● 上述材料各反映了怎样的历史信息？有何意义？
二、东晋与南朝
3.南朝：宋齐梁陈
420年刘裕夺取皇位，改国号为宋， 东晋灭亡。420-589年的170年里，中国南 方政权更替频繁，相继出现宋、齐、梁、 陈四个王朝。这些王朝都在建康定都，历 史上统称为“南朝”。
二、东晋与南朝
史海拾贝：来自教材外的信息
● 方今九州之民，爰及京城，未有六乡之举，其选才之职，专任吏部。
——魏晋傅嘏
● 西晋时，州刺史察举的秀才采用了考试，实行对策。君主出五道政论题，答得好授官就高。南朝 的秀才对策，仍然是五道策题，“五问并得为上，四三为中，二为下，一不合与第”。
●
——摘编自阎步克《波峰与波谷：秦汉魏晋南北朝的政治文明》
民族迁徙、民族战争、友好交往、统治者改革
三、十六国与北朝
（三）北魏孝文帝改革
材料：但是，不加扬弃的全盘汉化，也为北魏后期的统治埋下了无穷的隐患，特别是孝 文帝大定姓族，移植门阀士族制度,在经济利益上一味向鲜卑贵族让步,这对尚无文化积 淀可言的鲜卑贵族来说,无疑是给了他们滋生腐化的肥沃土壞。因此,迅速汉化、士族化 的鲜卑权贵们飞速地腐化了，他们比奢斗富，相互攀比,贪污受贿，极力聚敛，凡此种 种，消蚀了北魏统治者的精气与活力，激化了社会矛盾与沖突，致使北魏统治迅速由盛 转衰，归于灭亡。

荣。
制度创新
魏晋南北朝时期的政治家和改革 家在制度建设方面进行了许多创 新，如九品中正制、府兵制等， 为后世的政治制度改革提供了借
鉴和参考。
科技进步
魏晋南北朝时期的科技发展取得 了重大突破，如祖冲之的圆周率 计算、郦道元的地理学研究等， 为后世的科技发展奠定了基础。
对现代社会的启示
多元文化包容
魏晋南北朝时期的文化繁荣得益于对不同地域、民族文化 的吸收和融合，现代社会也应倡导多元文化的交流与融合 ，以促进文化创新和发展。
虽然均田制的推行在一定程度上限制了土地兼并，但随着时间的推移 ，土地私有制逐渐得到强化。地主豪门大量兼并土地，导致农民失去 土地，加剧了社会矛盾。
商业与手工业的发展
商业繁荣
魏晋南北朝时期，商业得到了迅速发 展。城市繁荣，商业街区形成，商品 种类繁多，贸易活动频繁。同时，货 币流通也得到了广泛发展。
商业贸易与城市发展
阐述魏晋南北朝时期的商业贸易和城 市发展情况，以及它们对社会经济的 作用。
文化发展
01
玄学与佛教的兴起
介绍魏晋南北朝时期玄学的兴 起和佛教的传播，以及它们对
文化发展的影响。
02Байду номын сангаас
文学艺术的繁荣
阐述魏晋南北朝时期文学艺术 的繁荣情况，以及它们在文化
发展中的作用。
03
学术思想的演变
分析魏晋南北朝时期学术思想 的演变情况，以及它们对文化
赋税制度的调整
随着社会经济的发展和土地制度的变革，赋税制度也经历了 多次调整。政府根据实际情况对租调的征收进行了调整，以 适应社会经济的需要。
04
魏晋南北朝时期的文化繁 荣
玄学的兴起与影响
玄学是魏晋南北朝时期的一种哲学思潮，主张“无为而 治”，强调个体自由和自然主义。