中原地区窑洞式民居的文化分析

窑洞民居价值评价体系一、豫西窑洞民居的资源优势（一）豫西浓厚的文化积淀河南有着悠久的历史，这块宝地是孕育华夏文明的摇篮，有着灿烂多彩的浓厚的中原文化。

作为中原文明的中心，河南拥有许多古文化遗址，而这些遗址在河南省窑洞村落分布的区域是非常广泛的。

比如灵宝、巩义、洛阳、陕县等地皆蕴藏着丰富的古风韵味。

比较有代表性的遗址有仰韶文化遗址、庙底沟文化遗址、裴李岗文化遗址、唐三彩遗址、黄帝陵以及北宋皇陵等。

（二）生态性与地域性特色突出1、因地制宜。

豫西窑洞民居地处黄河流域，具有明显的地理环境优势，黄土地得天独厚的资源，结合当地气候干旱的特性，靠山吃山，创造了中国传统建筑中的“土”文化。

2、充分利用地理资源。

豫西窑洞结合在当地多是黄土地质这一特性，采取横向挖掘取得居住空间，最大限度地发挥原始黄土地的作用与功能，构建出窑壁、窑顶，甚至可以利用土资源制作土台、土踏步等家具、设备等。

3、建筑空间冬暖夏凉。

无论是靠崖窑还是天井窑，其基本构造都有着原始穴居的影子，深入地下空间，窑壁与窑顶等土质层厚实，使得窑洞具有良好的隔热和保暖功能，洞内温度变化很小，可以说是天然的空调，整个室内环境能够保持冬暖夏凉。

4、和谐的建筑与自然环境。

窑洞民居建筑遵循人与自然相互协调的原则，充分体现出黄土高原原始的生态性，讲究地利、人和，强调保护自然，走进自然。

二、豫西窑洞民居的价值属性（一）历史文化价值马克恩说：“有了人，我们就开始有了历史”。

六千年前的仰韶文化时期，豫西地区的人类居址发生了“革命”性的变革。

豫西地区陕塬上的小南塬、庙上村、人马寨、窑头等仰韶文化遗址也有许多处。

窑洞民居特有的居住形式以及其建筑风格不仅记录了人类历史的演变和发展，是特定历史时代的证物，而且成为了后来人鉴往知来的重要物证，它的存在标志着人类文明发展史上的一个里程碑。

（二）地域文化价值作为中原文化发祥地和中心地区的河南，以黄河为依托，地理优势明显，渗透面广，造就了中原文化与周边文化的相互渗透与融合，这种文化特色对中原地区人民的思想意识的产生了深刻的影响。

浅析窑洞民居的建筑特色摘要：窑洞成为黄土高原地区居民的最佳居住建筑形式是黄土高原的自然环境和地理特征和人们的生活习惯共筑的结果。

窑洞的演变过程和类型展现了黄土高原地区居民生活习惯的演变。

从而成为了中国古代建筑中穴居建筑形式的现在遗存。

在窑洞建筑中能看到黄土高原居民豪放粗犷的性格中又充满了细腻质朴。

窑洞的实用性、坚固性和美观性非常突出的表现了窑洞民居的建筑特色。

关键词：窑洞民居；类型；特性；建筑艺术；窑洞建筑群中国古代建筑的地域特色明显，由于东西南北自然环境、气候条件、建筑材料的差异，当地居民根据这些情况，按照各自生产和生活的需要与习惯，创建了互不相同的建筑，并在长期发展中形成独特的地域特色。

作为中国民居中的一个典型代表，也是中国黄土高原地区的代表民居之一，窑洞的地域特色和其建筑艺术是十分具有代表性的。

窑洞的历史演变、窑洞的类型、窑洞的特性和建筑艺术，处处都展现着窑洞民居独特的地域特色。

本文也是想通过对窑洞民居的建筑特色的整理，让更多人了解窑洞。

1、窑洞民居的演变和类型窑洞是中国黄土高原地区的代表民居建筑之一。

黄土高原地处中国西北部，主要包括陕西、山西、甘肃、青海、宁夏、河南等省份的部分地区，面积40万平方千米，占世界黄土分布的70%，是世界最大的黄土堆积区。

这里气候干燥、降雨稀少、植被稀疏；黄土地表层疏松多孔，质地均匀，易开挖，有良好的耐久性；再加上流水侵蚀和风力吹蚀作用，呈现出千沟万壑、支离破碎的地貌。

由于这些因素，窑洞成为了黄土高原居民的最佳选择。

1.1窑洞的演变过程窑洞的历史可以追溯到原始社会的穴居时代。

说到这里，就不得不提到中国建筑的两个起源——“土”和“木”。

由于地理气候条件影响，南方地区即长江流域，气候潮湿炎热，多由平原山地和丘陵组成，人们居住首要解决通风凉爽、防潮防雨、防虫蛇。

南方居住建筑由最初的“巢居”发展到半靠山坡的房屋，最后发展为地面的“干栏式建筑”即“吊脚楼”。

南方的建筑发展最终形成了“木”的建筑风格——轻巧、精细，薄薄的墙壁、薄薄的屋顶、开场通透的门窗、高高翘起的翼角、精致细密的装饰。

中原地区窑洞式民居的文化分析‘◆一¨。

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学位论文作者:日期:纠睁脚摘要摘要窑洞式传统民居其内部空间全部是在土中开挖的,人们居住于土体中,是一种没有建筑的建筑空间。

它给人们提供的营建成本的廉价性和居住舒适性,使得其它建筑类型都显逊色。

不同的地域文化孕育出风格迥异的窑居特色。

中原地区窑洞式传统民居生根于中原大地,形成了中原人特有的物质生活方式和窑居特色,窑洞建筑和其形式构造以及空间组合无不显示着传统的区域窑居的艺术特色和魅力。

窑居建筑在建造过程中,最大限度地与大地融合在一起,充分地保持自然生态环境风貌,是建筑生根于大地的典型代表。

这正是一种真正与自然和谐的原生态的文化艺术表现形式,所包含的文化内涵和生态意义深刻且重大。

如果我们不懂得珍惜,其实所丢弃的时祖辈传给我们的最重要的智慧、经济和财富。

窑洞建筑在飞速的现代化进程中,正迅速的老化、消失,这是一种地域文化失落的危机。

本文从中原整个窑洞分布区的现存窑洞建筑入手,进行调查研究、资料收集,用从整体到个体,在上升到整体的研究方法,总结中原窑洞式民居的聚落特征、建筑类型、平面布局、装饰特点,借助“天人合一”、地方民俗与建筑民俗文化、风水堪舆、儒学礼制等传统文化对中原窑洞式民居进行分析,挖掘蕴涵在该地区窑洞民居建筑中的历史文化价值、建筑艺术的审美价值、科学研究和合理利用的价值,最后提出对中原窑洞区民居的保护和文化遗产传承的重大意义。

黄土高原传统民居“窑洞”解析中国有五大传统民居建筑，它们之间各不相同但均有自己的特色。

今天，我们的主角是在黄土高原的传统民居——窑洞。

作为黄土高原的产物，在中国西部的千沟万壑中可谓是随处可见，它们或傍山而建、或平地而箍、或沉入地下，构成了一种独特的地理风貌。

说起黄土高原传统民居“窑洞”的历史，你可了解？据了解，距今5000—6000年的仰韶文化、距今约6000年的半坡文化为标志的母系氏族社会繁荣期的新石器早中期文化，和距今约4000年的龙山文化为标志的父系氏族社会的新石器晚期，黄土高原窑洞不单成为这两种文化的内容，而且发育得相当成熟——“吕”字形窑洞居室已经出现。

窑洞是中国西北黄土高原上传统居民的古老居住形式，这一“穴居式”民居的历史可以追溯到四千多年前。

在中国陕甘宁地区，黄土层非常厚，有的厚达几十公里，劳动人民创造性利用高原有利的地形，凿洞而居，创造了被称为绿色建筑的窑洞建筑。

黄土高原南界的西安半坡先民的45座居住古建筑的主要形式就是方型、圆形的半地穴式。

而在陕北，发掘出的穴居遗址已发展到具有内外两室的“套间”性质，呈“吕”字形，石板铺地，料礓石粉抹墙，还建有我国最早的壁炉。

陕北的窑洞是依山势开凿出来的这样一个拱顶的窑洞。

由于黄土本身具有直立不塌的性质，而拱顶的承重能力又比平顶要好，所以窑洞一般都是采取拱顶的方式来保证了它的稳固性。

在山西省石楼岔沟有仰韶文化穴居遗存，平面呈方圆形，中央有灶，入口处小，已有了门的雏形。

内蒙古凉城园子沟发现了龙山文化早期穴居聚落遗址，其中横穴28座，3间为一组，已呈“一明一暗”的“套间”雏形。

新石器时代正是恩格斯所说的从母权走向父权，是“人类所经历的最激烈的革命之一”，是“一切文化民族在这一时期经历了自己的英雄时代”。

此也正是以陕北轩辕黄帝陵为标志的传说中的炎黄时代。

先民们就这样经历了从原始穴居到人工穴居、半穴居，最后酿成了土窑洞的出现。

那么，黄土高原传统民居“窑洞”有怎么样的特色呢？一般窑洞为用石头或者砖头砌，窑洞上面覆盖厚厚的夯实的黄土，规模大的可做成并列多间或上下多层，外部也可另建房屋形成院落。

环县窑洞民居形式与文化内涵探究刘娟环县文体广电和旅游局摘要：环县窑洞民居融合阴阳文化、伦理文化、民俗文化和生态文化，生动地反映了环县乡民崇尚自然，改造自然的生活智慧。

文章分析环县窑洞形式，探究环县窑洞文化内涵，并呼吁保护与发展环县窑洞民居文化。

关键词：环县窑洞；形式；文化内涵一、环县窑洞民居形式庆阳为中国窑洞民居之乡，环县位于庆阳西北，地形多为川掌地带，乡民依山凿洞，封洞留门留窗，成为居所。

据《甘肃通志》记载庆阳窑洞住宅始于原始社会，周先祖入庆阳进行改造，至现代为庆阳民居主要形式，环县尤甚。

环县窑洞多为靠崖式窑洞和箍窑。

靠崖式窑洞多在沟畔、山崖前以及山跟底修建，修建窑洞要先修庄，即因山因崖修出10米高低(或者更高，因山形而已)的倾斜80度左右庄面子，百姓俗称为崖面子，庄面子有弧形的、凹字形的、一字形的，于正庄面子凿开三至五孔窑洞，侧面依地形开凿一二孔小窑，窑洞用土基或砖头封口，留门、窗及天窗，内盘制火炕、灶台，摆置家具。

箍窑，有就土窑洞进行加固型的箍窑和平地砌墙箍顶窑两种，以所用材质不同又分砖箍窑和土箍窑。

较普通窑洞，箍窑之坚固性和安全性更强，窑洞更为宽敞，造型更为大方，采光更好。

其内置则与普通窑洞差别不大。

随着社会经济的发展，人们生活观念的变化，传统的窑洞已不能满足人们的需要，新式的窑洞多以砖箍窑为主，内外装修，豪华、舒适程度与楼房无二，且冬暖夏凉，低调奢华。

二、环县窑洞民居文化(一)阴阳文化：负阴抱阳，山环水抱中国居住文化讲究阴阳，环县窑洞更是如此。

环县乡民修建窑洞之前，一般都会用心选址，选择高大的背崖背山，取“靠山”坚固之意，面山则以饱满为上，所谓前途未量；选址还讲究视线之开阔，出行之便利。

修建窑洞之初，多请阴阳先生“打针”，即根据八卦原理，用罗盘确定坐向，勾画出庄形，与龙脉(山脉)、虎脊(山脊)相称，且不破坏风水。

根据人们生活习惯，为了采光和日常生活便利，环县窑洞的修建多负阴抱阳，若能山环水抱则为最佳，所以当地村落多背山面水，既能崇尚自然，又有具体规划，以求生活平安、增寿添福聚财。

漫话窑洞文化曹咏国陇东黄土高原是地球上黄土层最厚的高原。

藉于此，先民凿洞而居，繁衍生息。

窑洞这种民居方式以及窑洞文化的历史渊源，不仅可以从“山顶洞人”等上古文化遗迹和考古资料里得到印证，还可以从祀神和宗教方面很容易列出枚不胜举的根据来。

象祀神的窑洞型神龛、宗教圣地的洞窟都似乎与窑洞文化有着千丝万缕的联系。

到今天为止，陇东黄土高原的广大地区仍然保留着土葬风俗。

墓室的整体结构，其实就是一个按比例缩小的单孔窑洞民居小院落。

“生也窑洞，死也窑洞”，“哭了笑了全在这张脸上，死了活了都在这把土上”。

让人不禁顿生喟叹：这窑洞，这土地！总而言之，我们有充足理由说，窑洞文化的历史源远流长。

窑洞，依山势地貌形势而凿。

想当初，生产力水平低下的年代，单依靠人力将山崖自上而下垂直切削，从垂面向里凿挖，即成窑洞，移出的土方一部分被推平夯实，成为场院。

另一部分，板筑成墙，三面而围，一家一户，自成院落。

因为这种窑洞大多或依山势或傍沟壑，崖面多呈罗圈状，便美其名曰“罗圈庄子”。

非依山傍沟者，在地势较为平坦地块，四方四正地下挖，取出的土方在四面的崖背上垫起。

这样每下挖一尺，必使崖面加高二尺。

待足够深度后，再在四面山墙上凿窑。

这种窑洞，俗称“地坑窑”。

实践是最好的老师。

受上述两种构造形式的启发，在平坦地域，以土坯为主要材料，磊起的叫“箍窑子”。

这种窑洞除门窗使用一点儿木材外，很少使用砖石之类的材料。

施工简单，造价极为低廉。

美观大方，曾一度是平原地带农村上等民居建筑。

拱形窑顶，很好地利用了力学原理，坚固耐用。

山墙上镶一套普通门窗外，另加一高窗，妥善地解决了通风换气和采光问题。

窑洞冬暖夏凉。

空调的发明咱不能和西方人争功，但最早发现并把空调原理应用到民居的，恐怕是咱陇东高原的先民吧。

窑洞盛物空间充裕，人居、养畜、饲禽、存放农具杂物，可谓实用方便。

在生产力水平低下、物质生活尚不丰富的岁月里，窑洞是陇东黄土高原最为普遍的居住形式，也是陇东黄土高原的乡土文化形态。

传统窑洞分析报告范文传统窑洞分析报告范文：本报告为对传统窑洞进行分析的研究报告。

传统窑洞，作为我国传统建筑形式之一，具有丰富的历史文化内涵，并在实际应用中展现出一定的优势。

本文将从历史背景、建筑特点、使用优势以及存在问题等方面进行分析，以期全面了解传统窑洞的现状及发展方向。

一、历史背景：传统窑洞起源于中国古代农耕文化，由于其简单方便的建造方式和适应各种气候条件的特点，被广泛用于农村地区。

窑洞的建造历史可以追溯到数千年前，而在宋朝以后，窑洞的规模和复杂程度不断提升。

特别值得一提的是，窑洞在中国北方地区尤为普及，成为了当地特有的建筑形式。

二、建筑特点：1. 地下室结构：传统窑洞通常由地下室和地面房间两部分组成。

地下室凭借自然地形和山体的保护，具有良好的保温和隔音效果。

2. 弯曲形状：传统窑洞采用弯曲的形状设计，使得洞内空间的变化更加丰富多样，可以满足不同功能的使用需求。

3. 可持续建筑：传统窑洞利用自然资源，如土壤和石块等，使得建造成本较低，并且具有较高的环境可持续性。

三、使用优势：1. 保温效果好：由于地下室结构的窑洞可以有效隔离室外温度，使得室内保持较为稳定的温度。

这不仅节约了能源消耗，还给居民提供了舒适的居住环境。

2. 防冻解冻：窑洞的地下室可以防止地面上冻土与室内环境发生热交换，从而减少了建筑的受损风险。

3. 安全可靠：传统窑洞的建造材料常常采用天然石材和土壤，具有一定的抗震和防火性能，可以提供较好的安全保障。

四、存在问题：随着科技的发展和生活水平的提高，传统窑洞的应用范围有所减少。

一方面，传统窑洞的修建和维护成本相对较高，对于现代人来说可能并不划算。

另一方面，窑洞的功能、空间布局等方面可能难以满足现代居民的需求。

此外，珍贵的石材和土壤资源也在不断减少。

综上所述，传统窑洞作为一种具有悠久历史和独特建筑特点的建筑形式，在现代社会面临着发展和应用的挑战。

虽然传统窑洞存在一些问题，但其环保、节能等优势也应引起我们的重视。