中国文学史分段

绪论 中国文学史的分期（三古七段）

一、上古期（3世纪前）：孕育期

体裁:诗：《诗经》和《楚辞》是中国诗歌的两大源头

文：《甲骨卜辞》（商）最早的散文

小说：神话和寓言是小说的因子

戏剧：《楚辞·九歌》中孕育戏剧

思想：儒：以孔子为代表的儒家重视文学的社会功能

道：以庄子为代表的道家重视文学的审美价值

第一段：先秦文学

文史（《战国策》《论语》《左传》）哲（《庄子》《荀子》《孟子》）不分

诗乐舞不分

第二段：秦汉文学

吕不韦《吕氏春秋》、李斯《谏逐客书》、刘勰《秦世不文》

风尚：铺张扬厉 司马迁《史记》、司马相如《汉赋》

诗歌方面：《乐府诗》从《诗经》发展而来 现实主义

形式：五言诗代替四言诗成为中国诗歌的新形式

二、中古期：魏晋（3世纪）—明中叶（16世纪）成熟期

成熟的原因：

（1）魏晋文学开始了文学的自觉时代（文学不再依附于史学、哲学，而成为具备独立审美价值的表现形式），自觉的追求，文学的审美个性、骈文。

（2）各类文学体裁得到成熟，如诗、词、曲

① 小说：魏晋时期的志人（《世说新语》）志怪（干宝《搜神记》）（雏形）

② 唐传奇代表小说的成熟，如《莺莺传》文言短篇小说

③ 宋元话本（开拓期）—明（《三国演义》《水浒传》）

④ 文学传媒：印刷术出版、讲唱、舞台表演等一些新形式

第三段：魏晋—中唐

1、诗歌：五言、七言的繁荣期，魏：建安风骨成为一种典范 唐：盛唐气象

2、以宫廷为中心形成文学集团，其内部成员相互切磋，提高文学技巧，如齐梁时的萧统。萧纲的“格律诗”

第四段：中唐—宋末

文：中唐的韩愈、柳宗元的“古文运动”；宋代的欧阳修等人继续韩柳的道路，完成了改革，由“唐宋八大家”共同实现的改革，确立了此后文学的语言和文体模式

诗：中唐：白居易：原白诗派 韩愈：韩孟诗派：险怪 孟郊贾岛：郊寒岛瘦

李贺（“诗鬼”）：写鬼怪、死亡 李商隐：朦胧诗

文学史知识点

1、中国文学史分期：三古七段

上古期：先秦两汉〔公元 3世纪以前〕

第一段：先秦

第二段：秦汉

中古期：魏晋至明中叶〔公元 3世纪至16世纪〕

第三段：魏晋至唐中叶〔天宝末〕

第四段：唐中叶至南宋末

第五段：元初至明中叶正德末

近古期：明中叶至五四运动〔公元 16至20世纪初期〕

第六段：明嘉靖初至鸦片战争〔1840〕

第七段：鸦片战争至五四运动〔1919〕

2.上古时期、中古时期、近古时期的背景说明：

上古期背景：

〔1〕中国文学的各种体裁几乎都孕育于这个时期.

〔2〕中国文学的思想根底也是孕育于上古期.

〔3〕中国的文学思潮以儒道两家为主,儒家注重文学的社会 功能,道家注重文学的审美价值,这在上古期也已经形成了.

〔4〕从文学的创作、传播、接受来看,士大夫作为创作的主

体和接受对象,文学作为传播的主要媒介,中国文学的这个根本

格局也是在上古期奠定的.

中古期背景：〔从魏晋开始,经过南北朝、隋唐五代、宋元,到

明朝中叶为止) 为什么将魏晋作为一个新时期的开端, 并将魏晋到明中叶这样 长的时间划为一个中古期(中国文学所有的因素都在这个时期具 备了,而且成熟了)：

(1)这时期开始了中国文学的自觉时代,并在南北朝完成了 这个自觉的过程.

(2)文学语言发生了划时代的变化,由古奥转向浅近.

(3)这是诗、词、曲三种重要文学体裁的鼎盛期.

(4)文言小说在魏晋南北朝已初具规模,在唐代臻于成熟.

白话小说在宋元两代已经相当繁荣.

(5)文学传媒出现了印刷出版、讲唱、舞台表演等各种新的 形式.

(6)文学创作的主体和对象,包括了宫廷、士林、乡村、市 井等各个方面.

近古期背景：(明嘉靖以后文学发生了划时代的变化)

(1)文人的市民化和文学创作的商品化成为一种新的趋势.

(2)创作主体的个性高扬；在文学作品中对人的情欲有了更 多肯定的描述；(晚明诗文)重视个人性情、追求生活趣味、模 仿市井俗调的倾向.

概说《中国文学史》

中国文学史，承载了中华五千年光辉灿烂的文化历史。

中国文学史，是一部漫长而辉煌的历史。五千年大国盛衰兴亡的风云，尽在其中。它是中华文明最值得自豪的瑰宝。

悠久的中国文学史，分为前后两个时期：前时期为“古代文学史”，后时期为“近代文学史”。

“古代文学史”，为中国文学发生、发展及以后的不断进步，形成中国的传统文学，起到了重大的奠基作用，从而，使其传统文学发展到其顶点的时期，就是中国文学最光荣的时期。

一.中国文学史的起源简介：

中国文学，起源于生产劳动。它的产生一直要追溯至人类生活的最原始阶段。

据甲骨文字和岩图记载，原始人在生产劳动的过程中，由于体力的张弛和工具使用的配合，自然地发生劳动的呼声。这种呼声具有一定的规律之后，就产生了节奏。这种简单的节奏就是音乐，也就是舞蹈的节拍和诗歌韵律的起源。

在远古时代的村落中，每当春天到来，准备开始农耕之际，为了祈求丰盛的收成，要举行祭祀之类的活动。秋天收获之后，也要举行类似的活动、仪式，从中便产生了歌谣，这些歌谣就成了中国文学的源泉之

原始的神话传说和歌谣，在人们口头代代流传，经过漫长的时间，才用文字记下一鳞半爪。 由于时间久远口耳相传导致变异，后世见诸文字记载的原始文学很难说是其原貌。这些远古歌谣和神话，我们称之为传说时期的文学。

二.古籍记载：

远古时期的歌谣和神话传说，在古籍中时有记载。据说是神农时代出现的《蜡辞》云：“土，反其宅！水，归其壑！昆虫，毋作！草本，归其泽！”（《礼记·郊特牲》）这大约是一首农事祭歌。

传说为尧舜时期的《击壤歌》《康衢谣》《卿云歌》《尧戒》《赓歌》《南风歌》等，从其思想内容和语词看来，颇有些简单质朴的韵语，可能是原始歌谣的遗留。

如《吴越春秋》卷九所载的《弹歌》：“断竹，续竹，飞土，逐宍。（宍古肉字）”反映的是原始人制造弹弓和狩猎的过程，语言古朴，但已经具有韵律，显然是一首十分古老的歌谣。

《吕氏春秋·音初篇》所载禹时涂山氏之女所歌的“候人兮猗”，虽只有一句，却是我们今天所能见到的比较可信的夏代诗歌的遗文。属于远古时期的神话传说，反映了生产力水平很低的情况下，先民对自然和社会的认识。

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中国当代文学史梗概

第一章 绪论

一、现代化的方向与多元文化的融合

当代文学的现代化的文化特征。从革命现实主义一家独尊到走向多元的发展过程。全球化语境中的民族性。

二、中国当代文学50年的基本轮廓

建国后27年的文学是在曲折中向前发展的。80年代是文学发生全面变革的阶段。文学的回归与人的回归。90年代文学的转型。文学的商品化。

三、值得思考的几个问题

文学观念的变革不会一蹴而就。双百方针的贯彻是当代文学发展的保证条件。艺术创新是当代文学发展的生命线。

第二章 现实主义文学思潮的流变

一、现实主义文学思潮的流变

现实主义成为中国当代文学主潮的原因。十七年现实主义文学创作的两个阶段：文学的狂欢时代、文学的丰收时代。

二、文艺思想斗争对现实主义文学的冲击

当代现实主义文学经受了三轮大的冲击。1950到1955年开展的半官方性质的文艺批评；50年代末开展的新一轮批判；60年代中前期的第三次挫折。

三、文革中现实主义文学的厄运

文革中的“不破不立”原则。文革中的三类文学。“阴谋文学”；“跟派文学”；“逆端文学”。

四、台湾现代派文学与乡土文学的论争

台湾现代主义运动。现代派诗歌与小说。台湾乡土文学的三个发展阶段。“唐文标事件”。乡土文学与现代派的论战。

第三章 解放区文学传统的新发展

一、赵树理的小说

赵树理解放后的创作概说。长篇小说《三里湾》的思想艺术特点。短篇小说《登记》、《“锻炼锻炼”》、《套不住的手》。赵树理小说的艺术特色。

二、孙犁的小说

孙犁生平简介。长篇小说《风云初记》、中篇小说《铁木前传》。美学个性：不同一般的真实美；关注人的分合；浓郁的抒情美。

第四章 革命历史斗争小说

一、《红旗谱》与《红岩》

梁斌与《红旗谱》的创作。农民革命斗争从自发到自觉的历史进程。朱老忠作为新旧两个时代中成长起来的民族英雄和阶级英雄的主要性格特征。《红旗谱》的民族风格。 2

《红岩》的作者与独特成书过程。《红岩》作为革命历史题材的特殊性。人物塑造上的特点。英雄群像。