中医内科学完整笔记【精品】

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1 中医内科学

第一章 肺系病证

第一节 感冒

针灸治疗→[列缺 合谷 大椎 风池 太阳]

一、概念:

【感冒】:感受触冒风邪,邪犯卫表而导致的常见外感疾病,临床表现以鼻塞、流涕、喷嚏、咳嗽、头痛、恶寒、发热、全身不适、脉浮为其特征。

二、历史沿革:

a.感冒病名首见《仁斋直指方·诸风》;

b.明清时期,多将感冒与伤风互称;

c.时行感冒:

*《诸病源候论》提示其属“时行病”之类,具有较强传染性;

*《类证治裁》中明确提出“时行感冒”之名。[2012.57]

三、病因病机:

⑴.【病因】

①外感六淫,风为主因→因四时六气各有偏盛→风邪常与当令之气相合伤人→风寒,风热,暑湿。

②时行疫毒→若时行疫毒伤人→病情重而多变→相互传染。

⑵.【病机】→邪犯肺卫,卫表不和。[因病邪在外,在表,故以卫表不和为主]

四、病证鉴别:

①普通感冒与时行感冒

普通感冒 时行感冒

相同点 都可传变入里,或继发他病。

相异点 ①病情轻;

②全身症状不重;

③少有传变;

④无流行性,病程超过一周考虑传变入里或继发他病。 ①病情较重;

②全身症状显著;

③可以发生传变,化热入里;

④具有广泛的传染性、流行性。

②感冒与风温[温病早期]

感冒 风温

相同点 早期症状相似。[尤其是风热感冒与风温]

相异点 ①发热热度不高或不发热;

②病势轻;

③病程短,预后好;

①高热或者寒战,汗出后热度暂降,但脉数不静,身热旋即复起;

②病势急骤;

③咳嗽胸痛,头痛较剧,甚至出现昏迷、惊厥、谵妄等传变入里证候。

③风寒感冒与风寒咳嗽

风寒感冒 风寒咳嗽

相同点 均可有表证和咳嗽 。

相异点 ①以表证为主,可兼有咳嗽;

②恶寒重,发热轻,无汗,头痛,肢节酸痛,鼻塞声重,时流清涕,喉痒,咳嗽,痰吐稀薄色白,口不渴或渴喜热饮,舌苔薄白而润,脉浮或浮紧。 ①以咳嗽为主,可有表证;

②咳嗽声重,气急,咽痒,咳痰稀薄色白,常伴鼻塞,流清涕,头痛,肢体酸楚,恶寒,发热,无汗等表证,舌苔薄白,脉浮或浮紧。

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2 ④风热感冒与风热咳嗽

风热感冒 风热咳嗽

相同点 均可有表证和咳嗽。

相异点 ①表证为主,兼有咳嗽;

②身热较著,微恶风,汗泄不畅,头胀痛,咳嗽,痰黏或黄,咽燥,或咽喉乳蛾红肿疼痛,鼻塞,流黄浊涕,口渴欲饮,舌苔薄白微黄、边尖红,脉象浮数。 ①咳嗽为主,可有表证;

②咳嗽频剧,气粗或咳声嘶哑,喉燥咽痛,咯痰不爽,痰黏稠或黄,咳时汗出,常伴鼻流黄涕,口渴,头痛,肢楚,恶风,身热等表证,舌苔薄黄,脉浮数或浮滑。

⑤风热咳嗽与肺痈

风热咳嗽 肺痈

相同点 肺痈初期症状与风热咳嗽有相似。

相异点 ①咳嗽为主,可有表证。

②咳嗽频剧,气粗或咳声嘶哑,喉燥咽痛,咯痰不爽,痰黏稠或黄,咳时汗出,常伴鼻流黄涕,口渴,头痛,肢楚,恶风,身热等表证,舌苔薄黄,脉浮数或浮滑。 振寒,咯吐浊痰明显,喉中有腥味。

五、治疗原则:

①解表达邪;

②《素问·阴阳应象大论》:“其在皮者,汗而发之”;

③滋阴解表、益气解表、助阳解表。[2011.163]

六、预后转归:

①感冒初起→多以风寒或风热之邪为主,一般预后较好;

②风热不解或寒邪郁而化热→肺热;

③病邪传里化热,表寒未解→表寒里热证→双解汤;

【注】*双解汤→《医方集解》:荆芥、银花、薄荷、桑皮、大黄、黄芩、石膏、赤芍、丹皮。

④反复感邪,正气耗散→由实转虚;

⑤体虚感邪→正气愈亏,均可形成正虚标实之证。

七、辨证论治:

1.辨证要点:本病邪在肺卫,故属表实证。但须究其病邪的性质,区别风寒、风热及其兼夹。

①辨风寒风热②辨不同兼夹③辨偏实偏虚

2.证治分类

证型 主证 治法 方剂加减

风寒束表

恶寒重,发热轻,无汗,头痛,肢节酸痛。舌苔薄白而润,脉浮或浮紧。 辛温解表

荆防达表汤/

荆防败毒散

[2008.171;2016.57]

风热犯表

发热,微恶风,汗出不畅,头痛。舌苔薄白微黄,舌边尖红,脉浮数。

辛凉解表

银翘散/

葱豉桔梗汤

暑湿伤表

身热,微恶风,汗少,肢体酸重或疼痛,头昏重胀痛,鼻流浊涕,渴不多饮。舌苔薄黄而腻,脉濡数。 清暑祛湿

解表

新加香薷饮

[2005.57;2009.69]

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气虚感冒

恶寒较甚,发热,无汗,头痛身楚,咳痰无力,平素神疲体弱,气短懒言,反复易感。舌淡苔白,脉浮而无力。

益气解表

[2011.163]

参苏饮

[2007.138]

变证

附方

平素表虚自汗,易受风邪。 玉屏风散

[2007.138]

恶寒重,发热轻,四肢欠温的阳虚外感。 助阳解表

[2011.163]

再造散

阴虚感冒 身热,微恶风寒,少汗,心烦,口干,干咳少痰。舌红少苔,脉细数。

滋阴解表

[2011.163]

加减葳蕤汤

【注】银翘散:心悸[邪毒犯心+生脉散];感冒[风热犯表/葱豉桔梗汤];肺痈[初期];

耳鸣耳聋[风热上扰]

八、临证备要[新]:

1.治疗禁忌:临床当辨清病邪之性质,若风寒之候误用辛凉,汗不易出,病邪难以外达,反致不能速解,甚或发生变证;而风热之证误用辛温,则有助热燥液动血之弊,或引起传变。除虚体感冒兼顾扶正补虚外,一般均忌用补敛之品,以免留邪。

2.寒热二证不显者,可予辛平轻剂。

3.寒热杂见者当温凉合用。并须根据寒热的主次及其演变,适当配伍,方如麻杏石甘汤、大青龙汤。

4.对有并发症和夹杂症者应适当兼顾。感冒病在卫表,一般无传变,但老人、婴幼儿体弱或感受时邪较重者,可见化热入里犯肺,逆传心包的传变过程,当以温病辨治原则处理。原有宿疾,再加新感,当据其标本主次,适当兼顾。小儿感冒易夹惊夹食。

第二节 咳嗽

针灸治疗→[外感:肺俞 列缺 合谷;内伤:肺俞 中府 太渊 三阴交]

一、概念

【咳嗽】:是指肺失宣降,肺气上逆作声,咳吐痰液而言,为肺系疾病的主要证候之一,分而言之有声无痰为咳,有痰无声为嗽,一般多为痰声并见,难以截然分开,故以咳嗽并称。

二、历史沿革

a.张景岳[张介宾][2009.70]→咳嗽分为外感、内伤两类。

b.《医学心悟》:“肺体属金,譬若钟然,钟非叩不鸣……”

三、病因病机

⑴.【病因】→

①外感六淫→外邪侵袭→肺→咳嗽。

②内邪干肺→脏腑功能失调→内伤咳嗽。

⑵.【病机】→邪犯于肺,肺气上逆。

*肺为娇脏→易受内外之邪侵袭→肺宣肃失司→肺为祛除病邪→肺气上逆冲击声门→咳嗽。

①外感咳嗽→属于邪实,为六淫外邪犯肺,肺气壅遏不畅所致。

②内伤咳嗽→病理因素主要为“痰”与“火”。痰有寒热之别,火有虚实之分。

⑶.【病位】→肺,肝,脾,肾。

四、治疗原则 文档符合请下载打赏

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五、转归预后

①感冒与咳嗽的疾病转化:

咳嗽可以由肺失宣降,肺气上逆直接发病也可由其他疾病发展而来。如果感冒不及时治疗,失治误治,或体弱者后期迁延,病邪深入,进一步伤及肺系,可发展为咳嗽。

②外感咳嗽与内伤咳嗽的转化:

【注】

a.外感咳嗽:病尚浅而易治,但燥与湿二者较为缠绵。

b.内伤咳嗽:多呈慢性反复发作过程,其病较深→病久可转化为劳损、肺胀[累及心、肺、脾、肾]。

六、辨证论治

1.辨证要点:

①辨外感内伤

②辨证候虚实:外感以风寒、风热、风燥为主→邪实;

内伤→虚实夹杂、本虚标实。

2.证治分类

(1)外感咳嗽

证型 主证 治法 方剂加减

风寒袭肺 咳嗽声重,气急,咽痒,咳痰稀薄色白,或见恶寒发热,无汗等表征。舌苔薄白,脉浮或浮紧。 疏风散寒宣肺止咳

三拗汤+止嗽散

风热犯肺

咳嗽频剧,气粗或咳声嘶哑,喉燥咽痛,咳痰不爽,痰粘稠或黄,咳时汗出,或见恶风,身热等表证。舌苔薄黄,脉浮数或浮滑。 疏风清热宣肺止咳

桑菊饮

风燥伤肺

干咳,连声作呛,喉痒,咽喉干痛,唇鼻干燥,无痰或痰少黏,而不易咯出,初期或伴表证。舌质红干而少津,苔薄白或薄黄,脉浮数或小数。 疏风清热润燥止咳

桑杏汤/

杏苏散

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5 (2)内伤咳嗽

证型 主证 治法 方剂加减

痰湿蕴肺

咳嗽反复发作,咳声重浊,痰多,痰黏腻或稠厚成块,色白或带灰色,呕恶食少,体倦,大便时溏,舌苔白腻,脉象濡滑。

燥湿化痰理气止咳[2014.162]

二陈平胃散+

三子养亲汤[2010.162;

2013.59]

变证

附方 症状平稳后。

六君子丸/+

杏苏二陈丸

[2010.162]

痰热郁肺 咳嗽,气息粗促,或喉中有痰声,痰多质黏厚或稠黄,咳吐不爽;或有热腥味,或血痰,胸胁胀满,咳时引痛。舌质红,舌苔薄黄腻,脉滑数。 清热肃肺豁痰止咳[2014.162]

清金化痰汤[2013.107]

肝火犯肺 上气咳逆阵作,咳时面赤,咽干口苦,常感痰滞咽喉而难咯出,量少质黏,或如絮条,胸胁胀痛,咳时引痛,诸证可随情绪而波动而增加。舌红或舌边红,舌苔薄黄少津,脉弦数。 清肺泄肝顺气降火

黛蛤散+

加减泻白散[2013.108]

肺阴亏耗

干咳,咳声短促,痰少黏白,或痰中带血;或声音逐渐嘶哑,口干咽燥,或午后潮热,脉细数。

滋阴润肺化痰止咳[2014.162]

[2016.58]

沙参麦冬汤

[2007.97]

☆黛加沙,二三清——带[黛]上袈裟[加沙],内伤咳嗽病就清了二三分。

【注】

沙参麦冬汤:咳嗽[肺阴亏耗];噎膈[津亏热结];悬饮[阴虚内热+泻白散];虚劳[肺阴虚]。

三子养亲汤:内伤咳嗽[痰湿蕴肺+二陈平胃散];哮证[发作期—风痰哮];喘证[实—痰浊阻肺+二陈汤];肺胀[痰浊阻肺+苏子降气汤]。

七、临证备要[新]

1.治疗禁忌:外感咳嗽忌用敛肺、收涩的镇咳药;内伤咳嗽忌用宣肺散邪法。

2.注意审证求因,切勿见咳止咳。

3.病有治上、治中、治下的区分。