陈太丘与友期行

原文：陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。

元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。

翻译：

陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。

注释

元方: 即陈纪，字元方，陈寔的长子。

陈太丘: 陈寔（shí），字仲弓，东汉颍川许（现在河南许昌）人，做过太丘县令。太丘：古地名。

期行: 相约同行。期，约定。

期日中: 约定的时间是正午。日中，正午时分。

过中：过了正午。

舍去：不再等候就走了。去，离开。舍：舍弃，抛弃。

乃至:（友人）才到。乃，才。

戏：嬉戏。 尊君在不(fǒu)：你父亲在吗？尊君，对别人父亲的一种尊称。不，通“否”

家君：谦词，对人称自己的父亲。

引：拉，要和元方握手

信：诚信，讲信用。

时年：今年。

非：不是。

相委而去：丢下我走了；相 偏指一方对另一方的行为，代词，通“之”，我；委，丢下，舍弃。

君：对对方父亲的一种尊称。

已去：已经 离开。

曰：说。

则：就是。

顾：回头看。

惭：感到惭愧。

古今异义词

1.去 古意：离开 ；今意：往、到。

2.委 古意：丢下、舍弃 ； 今意：委屈、委托。

3.顾 古意：回头看 ；今意：照顾

4儿女 古意：子侄辈 今意：儿子女儿

《陈太丘与友期》原文及翻译

《陈太丘与友期》出自刘义庆的《世说新语》，原文如下：

陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。

下面为大家带来这篇文言文的详细翻译：

陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午。过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人于是发怒说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。

这篇简短的故事，生动地展现了人物的性格特点。

陈太丘是一个守时守信的人。他与友人约定在正午时分出行，到了时间友人未到，他便果断离开，没有过多的等待和犹豫。这体现了他对时间的尊重和对约定的重视，同时也反映出他不迁就、不纵容他人失信行为的态度。

友人则是一个失信且无礼的形象。他不仅未能按时赴约，还在得知陈太丘离开后，对陈太丘进行指责，甚至当着元方的面辱骂陈太丘。然而，当元方义正言辞地指出他的错误时，他又能感到惭愧，表现出了一定的良知和悔改之意。

元方，一个年仅七岁的孩子，却展现出了超出年龄的聪慧和勇敢。面对友人的无礼质问和指责，他不卑不亢，条理清晰地指出友人的“无信”和“无礼”，让友人认识到自己的错误。最后“入门不顾”的举动，又显示出他的率真和正直。

这个故事虽然短小，却蕴含着深刻的道理。它告诉我们，做人要守时守信，尊重他人，同时也要勇敢地维护自己和家人的尊严。在人际交往中，诚信和礼貌是至关重要的品质。

古诗文《陈太丘与友期》赏析

古诗文精选 古诗文《陈太丘与友期》赏析

陈太丘与友期

宋朝：刘义庆

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。

陈太丘与友期译文及注释

【译文陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。】

【注释元方:】

即陈纪，字元方，陈寔的长子。陈太丘:陈寔（shí），字仲弓，东汉颍川许（现在河南许昌）人，做过太丘县令。太丘：古地名。期行:相约同行。期，约定。期日中:约定的时间是正午。日中，正午时分。过中：过了正午。舍去：不再等候就走了。去，离开。舍：舍弃，抛弃。乃至:（友人）才到。乃，才。戏：嬉戏。尊君在不(fǒu)：你父亲在吗？尊君，对别人父亲的一种尊称。不，通“否”家君：谦词，对人称自己的父亲。引：拉，要和元方握手信：诚信，讲信用。时年：今年。非：不是。相委而去：丢下我走了；相偏指一方对另一方的行为，代词，通“之”，我；委，丢下，舍弃。君：对对方父亲的一种尊称。已去：已经离开。曰：说。则：就是。顾：回头看。惭：感到惭愧。

【古今异义词1.去】 古诗文《陈太丘与友期》赏析

古诗文精选 陈太丘与友期赏析

本文讲的是“信”和“礼”。陈太丘与友人相约，友人失信，没按时来，陈太丘就走了。友人对此不但不自责，反而辱骂陈太丘无信、“非人”。元方是怎样面对的呢?首先，他提出什么是“无信”?“君与家君期日中，日中不至”，是谁无信呢?话说在点子上，友人无言以对。其次，当着儿子骂他的父亲，这又是失礼。简短两句话，使友人惭隗得下车来拉他。文章赞扬小元方明礼又善言，也肯定了友人知错能改的正确态度。

陈太丘与友期

原文：陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。

译文：陈太丘和朋友相约同行，约定的时间是中午，朋友过了中午还不到，太丘不再等候就走了，太丘走后朋友才到。

词解：期行：相约同行。期：约定。期日中：约定的时间是中午。日中：正午时分。舍去：不再等候就走了。去：离开。乃至：（友人）才到。乃：才。至，到。

原文：元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”

译文：元方那年七岁，在门外游戏。客人问元方：“你父亲在吗？”元方回答说：“等待您很久还不到，已经离开。

词解：时年：那年。门外：介词，在门外。尊君：对别人父亲的一种尊称。尊君在不：你爸爸在吗？不：通“否”，意思为“不”。君：对别人的尊称，您。至：到。去：离开，走了。

原文：友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去，”

译文：友人就生气地说：“不是人啊！和别人相约同行，丢下我就走了。”

词解：便：就。怒：生气。相委而去：丢下我走了。委：丢下，舍弃。

原文：元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”

译文：元方说：“您和我的父亲约定的时间是中午。中午您还没到，就是失信；对着儿子骂他的父亲，就是失礼。”

词解：君：对别人的尊称，您。家君：谦词，对人称自己的父亲（我的父亲）。则：就。无：失。

原文：友人惭，下车引之，元方入门不顾。

译文：友人惭愧，下车拉元方，元方头也不回地进入家门。

词解：惭：惭愧。引：拉。之：人称代词，指元方。顾：回头看。