五柳先生传全文

五柳先生传

教学重难点：

以帮助学生体会五柳先生的性格志趣和精神气质为重难点。

教学设想：

以课文为基础，从深度和广度两方面拓展内容，加深理解。力求让学生达

到由文及人、由人推己的读书境界。

教学内容及过程：

一、营造氛围，指导方法

上课的两条要求：

第一，身心放松，平等相处，无拘无束，说笑自如;

第二，沉下心来，读出自我，开动大脑，读出困惑。

(怎样才叫读出了自我，就是要读得感同身受，入情入景。怎样才能达到这

种境界，我国着名哲学家冯友兰先生提出过读书的四步骤曰：精取选、解其

言、知其意、明其理。我们不妨照此方法来读读今天要学的课文《五柳先生

教学设计

周 星期

课 题 五柳先生传 第2课时 课 型 计划 课时

教

学

目

标 知识目标 理解五柳先生的形象就是陶渊明的白画像，学习五柳先生的性格志趣和精神风貌。

过程与方法 以点拨为主，多练习朗读，注重理解重要语句。

情感与价值观 五柳先生甘守贫贱、不慕荣利、旷达自任性格志趣和精神风貌

教 学 重 点 了解人物的性格志趣和精神风貌，体会个性鲜明的写人方法。

教 学 难 点 从正反两方面来对照体会五柳先生积极的一面和消极的一面。

教学过程 教师活动 学生活动

一、检查上节课所学知识

二、引导学生深入研讨

三、小结

四、布置作业 一、悟读升华。

教师设问：①伴声自读课文，思考陶渊明是怎样评价自己的？（在否定中肯定；自赏自嘲）

②假如同学们也来评价一下自己，从中可以得到哪些启示？③现实生活中，我们应该向哪些现象说“不”，向哪些现象说“好”？ 课堂设想：通过学生们的自由朗读，积极发言，从而领悟文章的精神内涵，升华情感，培养健康个性、健全人格。

二、小结：对于很 多事物我们要用一分为二的眼光去看待。无论评价别人还是评价自己都应如此。特别是评价自己，一方面要“人贵有自知之明”，看到自己的缺点，另一方面，要有“天生我材必有用”自信。陶渊明在否定中肯定、自赏自嘲式的自我评价便是很好的例子。而对于社会生活中的是是非非，我们应该做到心明眼亮。

三、归纳特点、仿写自我

a.归纳本文的写作特点。 本文之美，不是一种夸饰之美，也不是一种拙朴之美，而是一种洗炼之美。杨延芝曾说：“金银出于矿铅，未洗炼者不足重也。”孙联奎也说过：“不洗不净，不炼不纯。”本文正是简洁洗炼的典范。写人物、抓住特点，寥寥几笔，栩栩如生。这么有意义的方法，何不尝试一下？

b.用极少的语言（一个段落，一句话）向全班同学介绍自我。在此之前，再向大家提供一个例子。

《五柳先生传》赏析

《五柳先生传》赏析——文学作品就是一个艺术形象--透过语言，在自己心理屏幕上复活出一个活生生的形象世界，一个生命世界，一个情感世界。而文学赏析成了许多文学创作者和爱好者去研究的必修课。查字典语文小编跟大家分享的《五柳先生传》赏析，其独到的鉴赏角度及剖析风格，也非常值得我们读者去学习。

《五柳先生传》赏析由查字典语文网小编整理，仅供参考：

(一)自况与实录

萧统在《陶渊明传》中说：“渊明少有高趣，博学，善属文，颖脱不群，任真自得，尝著《五柳先生传》以自况，……时人谓之实录。”《五柳先生传》既为“自况”之文，当然属于“自传”之列，“实录”应该是传记写作的基本要求。况，乃比况、比喻之义，采用“自况”之法写自传，表明作者意在隐去真身，以五柳先生为喻体写出自身的性格与情趣，这便是运用文学手法写出的自传。文学性的自传与实用性的自传虽然在内容上都是以“实录”为尚，但在取材与表现手法上却有明显的区别：实用性自传往往以写事件、写行状为主，有比较稳定的格式，语言则力求简明、质朴，并且只能用第一人称叙事;文学性自传往往以写意、写神为主，在不违背“实录”原则的前提下，力求生动活泼、富有情趣，人称的选用也是比较灵活自由的。《五柳先生传》便是作者采用第三人称写出的自传，从内容来说，则是一篇“颖脱不群，任真自得”的自画像。

写自传，无论是实用性自传还是文学性自传，一般都是从叙述姓氏、门第和自身经历开始，但《五柳先生传》的开头部分却只说“先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉”，便割去了与世俗的许多牵挂。“宅边有五柳树，因以为号焉”，说的虽然只是“号”的来由，却也是用写意的笔法，极为传神地写出了五柳先生不屑于世俗的姓氏、门第之争，只以随遇而安、顺其自然而怡然自得的神态。也为自传的主体部分具体写出他的志趣与性格作了良好的铺垫。这在名门士族盘踞高位、寒门士族沉郁下僚的魏晋时代，也是出身寒门的陶渊明愤然于世俗的心理反映。

五柳先生传 翻译

原文：

先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉；既醉而退，曾不宏情去留。环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

赞曰：黔娄有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？

翻译：

先生不知道是什么地方人，也不清楚他的姓和字。住宅旁边有五棵柳树，因而就以“五柳”为号。性情闲静，说话不多，不羡慕名利。好读书，不钻牛角尖；每有会意之处，便高兴得忘了吃饭。好喝酒，可惜家境贫穷不能常常得到。亲戚或老朋友知道他这样，有时就准备了酒邀请他来喝。他只要一去总是喝光，约定必醉方休，要去就去要留就留，从不掩饰自己的感情。家里四壁空荡荡的，挡不住风雨也遮不住太阳。短短的粗麻布衣服破破烂烂的，缝缀补绽着；常常没有吃的没有喝的，但心里很坦然。常写文章娱乐自己，显示了自己的志趣。得失完全忘怀了，并坚守这原则直到死去。

赞曰：黔娄的妻子有这样的话：不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。她就是说这一类人吧！醉酒赋诗，以娱乐自己的心志。是无怀氏之民吗？是葛天氏之民吗？