美学鉴赏论文 《最后的晚餐》
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最后的晚餐赏析范文最后的晚餐赏析聘才网欢迎大家的到来,下面是小编整理的最后的晚餐赏析,以供查阅,快来看看吧!美术对于每一个人来说都不陌生,在我们的生活中处处可闻、可用。
当看到一幅幅的画作,你就要学会用美术学的眼光去欣赏,这种欣赏并不单单是看他的图画的好看与否,更重要的是看那些内在的东西,比如说看它所表达的意境、人或物的特点性格等,再就是从绘画的手法、创作技巧等方面来欣赏作品。
画作《最后的晚餐》是意大利画家达?芬奇于1495-14974年费时三年为一所修道院的餐厅三所作的壁画。
这幅画对后所世世的影响大家相比都知道,,名副其实它的确有值得我我们学习和敬仰的地方。
此作品着重刻划耶稣的门此徒在听到主说“你们中徒间有一个人要卖我了”的时有候所表露出来的不同的心候理反应。
理这幅作品的整个画画面严谨、均衡,富于变化。
无论从构思的化完美、情节的紧凑,还是形象的情塑造与技法的纯熟上都极塑为为出色地表达出当时人们对对宗教的热忱,更是对古代代社会所崇尚的艺术精神与科学理念的完美展现。
与下面从艺术的角度对下其解析,析从构图方面,以餐桌桌的位置为例,达芬奇将桌子横在画桌面正前方,桌子就不只是桌子,还形成子了了一道区隔的线,好比是一个戏台,看餐桌的另一一边正上演著一出戏边;从空间运用间1 / 5上,达芬奇的《最后的晚餐》运用透视的方后法法创立空间立法面产生良好好的视觉观察效果,达芬奇透过天花板、挂毡、地奇板板勾勒透视线条,所有线条条都透视汇聚于基督头部,即画面,正中央,线条明快快清晰,形成一种对称、协协调的格局。
从人物绘画方面,达芬奇的人物一字方排开,各自的反应独特、排个个性鲜明,历历在目,表现出门徒在听了耶稣的话现以后,各个以反应不同,同时更明确的表现出了个人时的的个性和心理。
个人理解方面,这幅画可说都是既方现实又非现实,其现实性现表表现在他的著重细节的刻画,故清晰、准确,但房画屋却是显的极屋为抽象,而且且把人物难以想像地挤成一堆,不的不说他的构一思极为的巧妙且不缺乏新意极。
最后的晚餐赏析论文:寓知、趣于美术欣赏之中高中美术欣赏课是让学生学会欣赏各类优秀美术作品,了解各种美术形式特点、美术的语言和美术家为什么那样表现等等,以期培养学生欣赏美术作品、具有一定的艺术修养和利于着眼未来发展的能力。
教师应当强调在学生独立自学的基础上进行指导,不是采取过分依赖教师的那种注入式、一言堂的教授。
这种指导,应当主张让学生在接受艺术教育的过程中去追求更多的知识和获得更多的能力,以便将来能够从事创造性的劳动,为社会做出独立的、积极的贡献。
因此教师对指导的重视程度往往影响到学生的学习效果。
马克思曾说过:“如果愿意欣赏艺术,就必须是一个有艺术修养的人。
”教师在讲授教材中的欣赏理论知识和对古今中外美术名作实例作具体赏析时,应在课上适当安排时间,让学生根据老师提供的思考题(如,什么是美术?美术有哪些社会功能?达·芬奇的《最后的晚餐》的主要艺术成就?)并结合通读课文和范例,在边读边思考的基础上,启发学生开展积极的思考和引导学生展开热烈的讨论,并进行必要的归纳。
这种归纳应该在注重基础知识教育的同时又要从中归纳出欣赏的方法和要求。
讲理论、讲知识要避免空洞玄虚;讲经验、讲过程则要注意总结规律,并上升为理论。
例如《西方现代绘画与雕刻》一讲,教师在指导学生展开“你怎样理解西方现代绘画?”问题的讨论后,就应给予学生一个明确的观点:即20世纪以来,由于比较多的西方美术家为了尝试开辟一条美术创作的新路子,而试图确立一种与传统美术观念相对立的创新。
为此先后产生了层出不穷的美术流派,艺术家们不以谁画的与客观世界逼真相似为能事,而是以描绘的对象为媒介,表现自己的情感、意趣、思想、意念等主观世界,将对象按照主观意图予以变形和抽象处理。
并逐步形成了一种思潮。
马蒂斯就是其中的代表之一,他的作品《蓝衣妇女》,画中的线条和色彩十分单纯,而且具有比较明显的主观成分,对艺术形式——线条、色彩、构图的追求,远远胜过对人物神态的刻画,在作者看来艺术作品的内容是次要的,重要的则是艺术形式的美。
最后的晚餐鉴赏《最后的晚餐》是意大利艺术家列奥纳多·达·芬奇所创作,以《圣经》中耶稣跟十二门徒共进最后一次晚餐为题材。
这幅壁画现收藏于意大利米兰圣玛利亚感恩教堂,是世界艺术宝库中的璀璨明珠。
画面的布局极具匠心。
耶稣居于画面的中央位置,这一位置不仅在视觉上引人注目,更在象征意义上凸显了他的核心地位。
耶稣的形象庄重而宁静,他摊开双手,仿佛在诉说着即将到来的命运。
而十二门徒则分坐于耶稣的两侧,形成了三个小组。
这种分组方式既体现了画面的节奏感,又巧妙地展现了门徒们不同的性格和反应。
从人物的表情和姿态来看,每个人都被刻画得栩栩如生。
犹大,那个背叛耶稣的人,身体向后倾斜,神色慌张,手中紧握着钱袋,与其他门徒的镇定和困惑形成了鲜明的对比。
而彼得,性格冲动的他,手持匕首,表现出愤怒和急切。
其他门徒有的惊讶,有的疑惑,有的悲伤,他们的表情和姿态无一不反映出内心的波澜。
达·芬奇在色彩的运用上也十分精妙。
整体色调较为暗淡,营造出一种庄重而肃穆的氛围。
然而,在人物的面部和手部等关键部位,却有着较为明亮的光线,使得人物形象更加立体和生动。
这种明暗对比的手法,不仅增强了画面的层次感,更突出了人物的情感和内心世界。
在细节的处理上,这幅作品更是令人赞叹。
餐桌上的食物、餐具等都被描绘得十分细致,仿佛真实地摆在我们眼前。
耶稣和门徒们的衣物褶皱自然流畅,展现出了达·芬奇对布料质感的精准把握。
这幅作品所传达的宗教内涵也十分深刻。
它不仅仅是对一个历史事件的简单描绘,更是对人性、忠诚、背叛等主题的深刻探讨。
耶稣知道自己即将被背叛,但他仍然坦然面对,这种慈悲和宽容令人动容。
而门徒们的各种反应,则反映出了人性在面对考验时的复杂性和多样性。
从艺术史的角度来看,《最后的晚餐》具有划时代的意义。
它打破了传统宗教绘画的刻板模式,将人物形象从神性中解放出来,赋予了他们更加真实和丰富的人性。
这种创新的表现手法为后来的艺术家们提供了重要的启示和借鉴。
《最后的晚餐》是意大利文艺复兴时期艺术家达·芬奇的杰作,被誉为世界上最伟大的绘画之一。
该作品描绘了耶稣和他的十二门徒在最后一餐上的情景,通过细腻的表现力展现了艺术家对人物性格和情感的深入理解,同时也传递了宗教故事和精神思想的哲学意义。
《最后的晚餐》位于意大利米兰的圣玛丽亚·德葛莱亚大教堂的朝圣者修道院,是这座教堂的一部分。
作品采用了壁画形式,长达4.6米,高达2.5米,绘于墙上。
达·芬奇使用了油彩在石膏上进行作画,这也是当时相对较新的技术,使得作品能够更好地保持颜色的鲜艳和细节的清晰。
作品中心的耶稣被描绘得庄严而肃穆。
他坐在桌子的中央,双臂展开,形成一种十字架的姿势。
耶稣的姿态和表情传达了他对即将到来的苦难和自己的使命的接受。
达·芬奇通过对面部和手势的细腻刻画,使得耶稣的形象栩栩如生,仿佛可以感受到他内心的矛盾和悲伤。
在耶稣身边,十二门徒被分成了小组,生动地展示了各种不同的情感和性格。
例如,右边的约翰和彼得表现出惊讶和愤怒的表情,而位于左边的马太和哈拉腾则忧心忡忡。
这种对细节和情感的刻画,使得作品更加丰富和生动,也更容易引起观者的共鸣。
观者还可以从作品中感受到达·芬奇对光影和透视的精确把握。
窗户和墙上的拱门形成了明暗对比,进一步凸显了耶稣和门徒的形象。
此外,作品的背景也非常精细地绘制了远景,增加了场景的深度和立体感。
《最后的晚餐》还通过细致的细节展示了达·芬奇对于物象的精准描述和注重实际。
他细致地绘制了食物、餐具和饮水器的细节,使得整个场景更为真实,同时也传递出耶稣对人类的关怀和慈爱。
此外,作品中还有一些隐藏的细节和象征,如在门徒中的背后,绘制了一个手指像,被认为是负责勾结耶稣的卖弄者。
这种细节和象征的加入,使得作品更加丰富多样,引发观者对作品背后更深层次意义的思考。
总体来说,《最后的晚餐》是一幅充满深度和内涵的作品。
它不仅仅是对宗教故事的再现,更是达·芬奇对人性、情感和哲学思考的表达。
最后的晚餐美术鉴赏500字《最后的晚餐》是意大利文艺复兴大师达·芬奇的杰作之一,也是世界艺术史上最为著名和重要的绘画之一。
这幅巨幅壁画被悬挂在米兰圣玛利亚大教堂的瑞斯托朗特修道院餐厅内墙上,成为众多游客前来朝圣的重要目的地。
这幅壁画描绘的是耶稣与门徒们共进最后的晚餐的场景,展现了圣经中的一幕重要时刻。
整幅画面以一张巨大的长方形餐桌为中心,桌子上摆满了各种食物和餐具。
耶稣被描绘为一个安静而神圣的形象,他的手臂和身体形成了一个明显的三角形,使他在画面中更加突出。
而他的面容表情复杂,似乎预示着自己即将面临的困境和背叛。
达·芬奇以其精湛的绘画技巧刻画了十二位门徒的形象和表情。
每个门徒都有不同的特点和个性,有的显得惊讶、有的疑惑、有的愤怒,他们的表情和举止生动自然,仿佛可以听到他们的交谈声音。
这种细致入微的人物塑造和情感表达,使整幅画面更具层次和生动感。
除了人物形象的描绘,达·芬奇还通过精心构图和透视来增强整幅画的视觉效果。
画面中的建筑物、窗户和天花板都是经过精确计算和布置的,使得整个画面充满了层次感。
透过窗户,可以看到一个美丽的景色,进一步衬托了画面中人物的重要性。
《最后的晚餐》的艺术价值不仅体现在绘画技巧上,更重要的是它所传达的宗教和人性的主题。
画面中的耶稣和门徒们的姿态和表情都显露出世界的痛苦和苦难,他们的不安和不确定预示着即将发生的悲剧。
通过这幅画,达·芬奇成功地表达了人类存在的困境和对命运的思考。
《最后的晚餐》是达·芬奇的杰作,也是世界艺术史上最为著名和重要的绘画之一。
它不仅在艺术技巧上具有突出的成就,更重要的是通过其深刻的主题和情感表达,使观者对人性和命运产生思考,成为一幅永远值得品味和欣赏的艺术珍品。
08软件学院刘明坤手机:欧洲美术作品鉴赏带给我的收获和感悟记得大一下半学期时,老师对我们说过一段话,给了我很深的感触。
他说“现在的大学生都是不完整的,通过文理分科把你们变成二分之一个人,又通过更细致的专业分类把你们变成了四分之一甚至八分之一个人,做得再好也不过是比机器更高级的‘机器’罢了,一个完整的人应该是一个全面发展的人,能在生活种发现美并懂得欣赏。
”听到这席话,我当时就反思自己的现状,发现确实像他说的那样,我只不过是一个“写代码的工具”(我是软件工程的)。
于是我决定学的人文方面的东西,提高自己的艺术修养,对于大学生来说这是很有必要的。
于是这学期我毫不犹豫的选了“欧洲美术作品鉴赏”这门课。
我希望能学到一点欣赏艺术的能力,不想等到将来别人和我谈论达芬奇,米开朗琪罗,拉斐尔,毕加索时,我还弄不明白他们是谁;更不想在看《雅典学院》时感觉好像对着一张白纸一样。
后来事实证明我的选择是明智的。
在这门课程中,冯敏老师带领我们欣赏了从原始社会到古希腊古罗马到中世纪再到文艺复兴时期一直到17—20世纪欧洲的美术。
在讲述的课程中,老师重点分析了那些影响深远的美术家,雕塑家及其作品。
让我领略到欧洲各个时期的艺术风格与魅力,欣赏到一件件惊世骇俗的伟大作品,听到以前从未听到过的名词,真的对我的人文修养提高有很大帮助。
在这里我要感谢冯敏老师的精彩讲解,让我对欧洲美术作品有了初步的认识。
我觉得这门课最大的意义就是教会了我怎样去欣赏一件艺术作品,我想也就是人们常说的那种发现美的眼光吧,这是一种非常重要的基本素养。
其次这门课开阔了我的眼界,让我见识到以前闻所未闻的东西,像阿尔塔米拉洞窟上的壁画,母神雕像古希腊古罗马的建筑风格,哥特式的大教堂,威尼斯画派等等。
一门课最重要的作用不是它能为你贡献多少学分,而是通过它学到哪些有用的东西。
我觉得我收获了很多,我懂得欣赏达芬奇的《蒙娜丽莎》,米开朗琪罗的《大卫》和《被缚的奴隶》,贝尼尼的《阿波罗和达芙娜》,梵高的《向日葵》,毕加索的《格尔尼卡》等绘画和雕塑作品。
最后的晚餐美术鉴赏800字《最后的晚餐》是意大利文艺复兴时期艺术家达·芬奇创作的一幅著名壁画,描绘了耶稣与其门徒在最后一次晚餐中的场景。
它是达·芬奇最为著名的作品之一,也是世界上最具影响力和广为人知的艺术之一。
以下是对《最后的晚餐》的美术鉴赏,字数为800字:《最后的晚餐》是一幅巨大的壁画,位于意大利米兰的圣玛利亚·德葛拉齐修道院的修道士餐厅。
这幅壁画的尺寸为约460厘米×880厘米,采用混合媒介,以丙烯乳胶和酒精混合物上色。
它展示了达·芬奇的卓越技艺和对细节的极致关注,呈现出艺术家独特的构图、透视和光影处理。
首先,这幅壁画的构图非常巧妙。
画面以耶稣为中心,坐在桌子的中央,身体略微向右倾斜,手臂呈现出一个大写的“V”字形,将观众的视线引向耶稣。
耶稣周围的门徒按照一种对称的方式排列着,形成了一种稳定而平衡的结构。
达·芬奇通过精确的构图和人物位置的安排,使画面呈现出一种和谐和静谧的感觉。
其次,透视处理展现了达·芬奇的深厚造诣。
从画面的角度来看,观众仿佛站在房间的一侧,与耶稣和门徒们面对面。
达·芬奇运用线性透视来增强画面的深度感,瓷砖和天花板的线条被放大以强调这种效果。
透视处理使得观众可以深入画面,仿佛置身于最后的晚餐的场景中,与耶稣和门徒亲密接触。
此外,光影处理是《最后的晚餐》另一个引人注目的特点。
达·芬奇善于利用光线和阴影来塑造形象和场景。
通过形象的灯光和阴影的刻画,他赋予了画中人物以立体感和生动的表情。
耶稣占据了画面的中心,他的头和上半身被明亮的光线所照亮,从而使他成为画面的焦点。
与此相反,门徒们被置于相对的阴影中,形成对比和层次感。
最后,达·芬奇通过每个门徒的姿态和表情来展现他们对耶稣的不同反应和情感。
每个门徒都有独特的表情和手势,从喜悦到困惑,从愤怒到悲伤,不同的表情传达了个体心灵和情感的复杂性。
最后的晚餐论文最后的晚餐论文欧洲艺术与设计鉴赏课程论文《最后的晚餐》作品赏析指导教师:郭涵学号: [1**********]9姓名:李经伟年级专业班级: 12环境工程4班联系电话: [1**********]论文完成时间: 2021 年 11月 27日上课地点: 4503《最后的晚餐》作品赏析《最后的晚餐》--伟大的艺术家--达芬奇的杰作。
空旷的背景下描绘了耶稣和其余十二个门徒的神态,动作,淋漓尽致地表现出了十二个门徒听到“我实在告诉你们,你们中有一个人要出卖我了!”之后的心理斗争。
关键词:欧洲,跑车,法拉利458 Italia,鉴赏刚上大学的时候,我们的班主任对我们说过,如果我们只是注重自己的专业知识,而缺乏对人文的关注,我们只是一个会思考的机器人而已。
因此,每个学期我想着抢到这么课,经过两年的“奋斗”,我终于实现了这个愿望。
《最后的晚餐》描绘了这样一个故事:耶稣已经预知自己的死期将至,在逾越节哪天晚上与自己的众弟子共聚晚餐,目的并非吃饭,而是当众披露叛徒。
当耶稣入座后随即说了一句:“我实在告诉你们,你们中有一个人要出卖我了!”说完此话,在座众弟子一阵骚动,各有各的举动。
后来所有人都知道那个出卖耶稣的人就是他们那个紧紧捏着钱袋的犹太。
该画画面的背景很简单,空旷的房间,明亮的窗户,一张长长的餐桌。
这样简单的背景留出了足够大的空间来描绘其余人物的形象和更加细致地展现每个人流露出的神情,也不至于让看画的人的中心偏移。
画面中的人物,有的惊恐,有的愤怒,有的怀疑,有的……各种不雷同的神态和手势都刻画的惟妙惟肖。
全画总共十三人,耶稣居于画面中间位置,其余十二个门徒对称分列两侧,这些组合并非是随机的,而是由每个人的内心变化和感情联系自然结合在一起的,从而造成有动有静的画面气氛。
首先中间的耶稣,他是画中描绘的事件的引发者,他已经知道那个背叛他的人就在他平时最信任的门徒中间,当说出“我实在告诉你们,你们中有一个人要出卖我了!”后只有耶稣一人保持着镇静的神色,自然地推开了双手,毫无恐惧的神态。
《最后的晚餐》美术赏析《最后的晚餐》,那可是一幅相当了不起的画作啊!你瞧,画面上那一群人围坐在餐桌旁,那场景仿佛就在眼前。
达芬奇可真是个天才,他用画笔把每个人的神态都刻画得如此生动。
就说耶稣吧,他那平静而又带着些许忧伤的表情,让人忍不住去想他此刻心里在想些什么。
再看看那十二个门徒,哇,那表情真是丰富多彩,有的惊讶,有的怀疑,有的愤怒,好像他们随时都会从画里跳出来和你聊天似的。
这画里的细节啊,真是多得让人惊叹。
餐桌上的食物、餐具,都画得那么逼真,感觉都能闻到食物的香味了。
还有每个人的衣服、动作,都那么自然,就好像你在现场看着他们吃饭一样。
你想想看,在那个没有照相机的年代,达芬奇能画出这样一幅画,这是多么厉害的本事啊!这就好比现在有人能用手画出和照片一样逼真的画,那不得让人佩服得五体投地啊!这《最后的晚餐》可不只是一幅画,它更像是一个故事,一个充满了悬疑和情感的故事。
你看那些门徒们,他们在听到耶稣说有人要出卖他时的反应,多有意思啊!有的瞪大了眼睛,有的捂住了嘴巴,有的则在悄悄观察别人,这简直就是一场精彩的大戏啊!这画里的每一个线条、每一抹色彩,都好像在诉说着什么。
这就像我们生活中的一些场景,有时候一个眼神、一个动作,就能传递出很多信息。
而达芬奇就把这些微妙的情感和细节都捕捉下来,展现在了这幅画里。
这难道不神奇吗?我们看这幅画的时候,不就像是在窥探别人的生活秘密一样有趣吗?而且啊,这幅画经历了这么多年的风雨,还能保存得这么完好,这得多不容易啊!这就好像一件珍贵的宝贝,被小心翼翼地呵护着,传承了下来。
它让我们看到了过去的人们是怎么生活、怎么思考的。
总之,《最后的晚餐》绝对是一幅值得我们反复欣赏、细细品味的画作。
它就像一杯陈酿的美酒,越品越有味道。
每次看都能发现新的东西,都能有新的感受。
你难道不想去好好欣赏一下这幅神奇的画吗?。
美学鉴赏论文《最后的晚餐》
13汉语国际教育
陈莹
1311302103
一基本信息:
作者:列奥纳多·达·芬奇
中文名:最后的晚餐
外文名:TheLastSupper
画种:油画
创作时间:1499年
二历史背景:
文艺复兴
文艺复兴(意大利语:Rinascimento)是一场发生在14世纪至17(16)世纪的文化运动,在中世纪晚期发源于佛罗伦萨,后扩展至欧洲各国。
这场文化运动囊括了对古典文献的重新学习,在绘画方面直线透视法的发展,以及逐步而广泛开展的教育变革。
传统观点认为,这种知识上的转变让文艺复兴发挥了衔接中世纪和近代的作用。
尽管文艺复兴在知识、社会和政治各个方面都引发了革命,但令其闻名于世的或许还在于这一时期的艺术成就,以及达·芬奇、米开朗基罗·博那罗蒂等博学家做出的贡献。
三作者简介达·芬奇
列奥纳多·达·芬奇(Leonardo da Vinci,1452年4月15日-1519年5月2日),又译达文西,全名列奥纳多·迪·瑟皮耶罗·达·芬奇(Leonardo di ser Piero da Vinci,意为“芬奇城梅瑟·皮耶罗之子──列奥纳多”),是意大利文艺复兴时期的一个博学者:除了是
画家,他还是雕刻家、建筑师、音乐家、数学家、工程师、发明家、解剖学家、地质学家、制图师,植物学家和作家。
他的天赋或许比同时期的其他人物都高,这使他成为文艺复兴时期人文主义的代表人物,也使得他成为文艺复兴时期典型的艺术家,也是历史上最著名的画家之一,与米开朗基罗和拉斐尔并称文艺复兴美术三杰。
代表作有《蒙娜丽莎》、《岩间圣母》、《最后的晚餐》等。
四《最后的晚餐》分析
《最后的晚餐》是基督教新约圣经记载的最重要的事件之一,几乎被所有宗教画家描绘过。
但在达·芬奇为米兰格雷契寺院食堂画《最后的晚餐》之前,所有的画家对画面艺术形象处理都有一个共同的特点:那就是把犹大与众门徒分隔开,画在餐桌的对面,处在孤立被审判的位置上。
这是因为画家们对人的内心复杂情感无法表现,从形象上难以区别善恶。
由于达芬奇对人的形象和心理作过深入的观察和研究,能从人物的动作、姿态、表情中洞察人物微妙的心理活动并表现出来。
画家选择的瞬间情节是耶稣得知自己已被弟子犹大出卖,差弟子彼得通知在逾越节的晚上与众弟子聚餐,目的并非吃饭,而是当众揭露叛徒。
在庆祝逾越节的前夜,耶稣和他的十二门徒坐在餐桌旁,共进庆祝逾越节的一顿晚餐. 餐桌旁共十三人,
这是他们在一起吃的最后一顿晚餐.
当耶稣入座后即席说了一句:“你们中间有一个人出卖了我。
”说完此话,引起在座的众弟子一阵骚动,这时每个人物的心理活动以及表现出来的神态都会有所不同。
过去的画家无法表现这一复杂的场面和弟子们各不相同的内心精神活动,唯达·芬奇从现实生活中对各种不同个性人物的观察,获得不同的个性形象,于是在画中塑造了各不相同的人物形象。
这幅在格雷契寺院食堂墙壁上的宏大画面,严整、均衡,而富于变化,无论从构思的完美、情节的紧凑,人物形象的典型塑造以及表现手法的纯熟上都堪称画家艺术的代表。
沿着餐桌坐着十二个门徒,形成四组,耶稣坐在餐桌的中央。
他在一种悲伤的姿势中摊开了双手,示意门徒中有人出卖了他。
大多数门徒在激动中一跃而起,而耶稣的形象却是那么的平静。
我们可以看到他明晰的轮廓衬托在背景墙的窗子里,通过窗子,我们看见恬静的景色,湛蓝的天空犹如一只光轮环绕在耶稣的头上。
在耶稣右边的一组中,我们看到一个黑暗的面容,他朝后倚着,仿佛从耶稣前往后退缩似的。
他的肘部搁在餐桌上,手里抓着一只钱袋。
我们知道他就是那个叛徒,犹大.伊斯卡里奥特。
犹大手中的钱袋是他的象征,它使我们想起,他就是为耶稣和其他门徒保管钱财的人,钱袋里装着出卖耶稣得来的三十块银币的赏钱。
即使他没有拿着那只钱袋,我们也能通过达.芬奇的绘画方式,辨别出这个罪恶的敌人犹大。
犹大的侧面阴影旁是圣.彼得,我们也可以看见他一头银丝与一副白皙的手,他向年轻的圣.约翰靠去。
彼得垂在臀部的右手握着一把刀,仿佛在偶然中,刀尖对着犹大的背后。
圣.约翰的头朝彼得垂着。
在所有门徒中,他是耶稣最喜爱的一个。
约翰象耶稣那样平静,他已经领悟了他主人的话。
耶稣左边是小雅各,他力图去理解他所听到的可怕的话,他两手摊得大大的惊叫了起来。
从小雅各的肩上望去,我们看到了圣.托马斯,疑惑不解的托马斯,他怀疑的神色通过他竖起的手指表现出来。
小雅各的另一边,圣.菲利普往耶稣靠去,双手放在胸前似乎在说:“你知道我的心,你知道我是永远不会出卖你的。
”他的脸由于爱和忠诚而显出苦恼的神情。
围着耶稣的这六个门徒,处于故事的发生的中心。
巴塞洛缪与老雅各的身体向他们倾着,而他们身旁的老安德鲁并没有站起来,但他想听听,于是便举起手似乎要求安静。
右边还剩下最后三个门徒,他们正在讨论有关耶稣说的那句话,他们的手指也指向餐桌的中央。
而这十二个人,由于各自的年龄、性格和身份不同,他们的惊讶与疑虑表情也得到各自贴切的表现。
人物之间互相呼应,彼此联系,感情不是孤立的,这是达·芬奇最重要的、也是最成功的心理描写因素。
古代所谓“多样统一”的美学原则,在达·芬奇的这幅画上得到
了空前有效的体现。
这幅杰作的艺术成就也正在此处。
更令人惊叹的是,在《最后的晚餐》这幅画中,桌子上有很多个小面包,把它们按音乐的顺序排列可以排列出一首将近一分钟的歌曲,曲调很悲伤。
在空间与背景的处理上,达·芬奇利用食堂壁面的有限空间,用透视法画出画面的深远感,好像晚餐的场面就发生在这间食堂里。
他正确地计算离地透视的距离,使水平线恰好与画中的人物与桌子构成一致,给观众造成心理的错觉,仿佛人们亲眼看见这一幕圣经故事的场面。
在这幅画的背景上有成排的间壁、窗子、天顶和背后墙上的各种装饰,它那“向心力”的构图是为了取得平衡的庄严感的对称形式。
明暗是利用左上壁的窗子投射进来的光线来表现的。
所有人物都被画在阳光中,显得十分清晰,惟独犹大的脸和一部分身体处在黑暗的阴影里。
这是一种象征性的暗示手法。
他们所看到的这一切,均发生在这幅伟大的作品之中,但每次当我们欣赏它时,都会从门徒的感情与性格中获得新的含义.
实和严格的体面关系而引人入胜。
构图时,他将画面展现于饭厅一端的整块墙面,厅堂的透视构图与饭厅建筑结构相联结,使观者有身临其境之感。
五结语
《最后的晚餐》创作于文艺复兴期间,画家达芬奇以他深入的人物内心观察研究和独到的视角完美的表现出了耶稣与十二门徒的最后的晚餐的实况,让人对构图视角也开始重新审视。