第八课妙相庄严──古代宗教雕塑教学设计

中国古代宗教雕塑课时结构：1课时教学目的：1、解中国古代宗教雕塑的艺术成就。

2、培养学生对宗教雕塑的审美和欣赏能力，增强学生的民族自豪感和爱国热情。

3、提高学生对艺术品的语言表达力和丰富的想象力。

教学重点：1、介绍我国四大石窟和晋祠，其中重点介绍敦煌石窟艺术。

2、我们对石窟艺术的看法。

教学难点：1、学生对宗教的不了解，对宗教雕塑的认识不够。

2、如何分析宗教雕塑的艺术特点。

教学过程:复习上节课内容，请C同学提问。

（一）、提问，引起学生的兴趣。

教师：有同学了解佛、菩萨、罗汉吗？B学生：介绍佛、菩萨、罗汉、天王、力士等在佛教中的形象。

教师：评价、补充B同学的介绍，引入课题。

（二）、请A同学介绍四大石窟开凿的年代及各自的特点。

■敦煌石窟：教师：引入敦煌石窟艺术。

多媒体：介绍敦煌石窟艺术风光片。

敦煌石窟的形成:时间：前秦建元二年（366）[形成故事]----元代一千多年规模：包括莫高窟、西千佛洞、榆林窟等，现存洞窟492个，壁画45000余平方米，彩塑3000余身。

是印度犍陀罗文化、希腊文化、中原文化的汇合地，是世界古代文化艺术的宝库。

师生欣赏：彩塑图片欣赏学生：谈谈感受彩塑特点：规模大，魏至宋彩塑2415余身，影壁千余身。

唐代彩塑670尊，将佛的慈祥大度，菩萨的温静端庄，弟子的聪慧虔诚，天王的威武雄壮，表现生动。

■云冈石窟、麦积山石窟、龙门石窟简介：北魏兴安二年（453），多完成于北魏太和18年（494年）迁都洛阳以前。

山西大同武周山北崖洞窟53个，石雕51000多身。

昙曜五窟昙曜五窟形体硕大，气势雄伟。

相貌按北魏帝王雕刻，是神权与皇权相结合的产物。

20窟大佛，形体洗练、概括，仍带有印度的影响。

北魏迁都洛阳前后（494）河南洛阳南伊水两岸窟龛2120个，雕像10万余身，碑刻题记3600多品，以北魏的古阳洞、宾阳洞、莲花洞和唐代的奉先寺最为突出。

北魏造像，面孔清瘦，身材瘦小衣纹飘逸，颇具文士之风。

卢舍那佛是佛慧光芒普照四方之意。

中国古代陵墓雕塑和宗教雕塑》说课稿在教学过程中，我将采用多种学法，包括讲解、讨论、小组研究等，以激发学生的研究兴趣和参与度。

在讲解部分，我将结合图片和实物进行讲解，帮助学生更好地理解课程内容；在讨论环节，我将引导学生积极参与，提出自己的看法和观点；在小组研究部分，我将让学生自主研究和探究，提高他们的研究主动性和创造力。

六、板书设计：本节课的板书设计将主要围绕着教学重点和难点展开，包括陵墓雕塑和宗教雕塑的艺术特征、优秀代表作品的分析和鉴赏，以及四大石窟雕塑群的艺术风格和专业名词等内容。

同时，我也会在板书上加入一些图示和配图，以更加生动形象地呈现课程内容。

大家好，我是考生编号XX，今天我将为大家讲解《美术鉴赏》教材第11课——《中国古代陵墓雕塑和宗教雕塑》。

我将通过教材分析、学情分析、教学方法与策略、教学过程、板书设计等方面来详细介绍我的教学安排。

首先，我们会介绍中国古代陵墓雕刻的重要性，并分析陵墓地面雕刻和陶诵的艺术特点。

由于篇幅限制，我们对于《霍去病墓石刻》和《秦始皇兵马俑》这两个陵墓雕塑的代表只能作简单的介绍。

因此，我们需要突出教学重点，深入了解古代陵墓雕塑，引导学生加深对其的理解。

接下来，我们会明确教学目标，包括了解中国古代雕塑群的杰出代表及艺术成就，培养学生的美术欣赏能力和爱国热情，以及通过美术作品的欣赏开阔学生的视野，陶冶情操。

在教学重点和难点方面，我们会让学生了解中国两大类雕塑（陵墓雕塑和宗教雕塑）及其艺术特征，特别是对其中的优秀代表作品能加以分析及鉴赏。

同时，我们也会重点介绍四大著名的石窟雕塑群的艺术风格和部分专业名词。

在教学方法方面，我们将采用多种方式，包括讲解、讨论、小组研究等，以激发学生的研究兴趣和参与度。

在板书设计方面，我们将主要围绕着教学重点和难点展开，并加入一些图示和配图，以更加生动形象地呈现课程内容。

谢谢大家！在本环节中，我们研究了中国古代陵墓雕塑和宗教雕塑的艺术特点。

《妙相庄严──宗教雕塑》教案【三维教学目标】：(1)知识目标：通过对不同时期典型佛教雕塑作品和道教雕塑作品的欣赏，了解其不同的造型特征和艺术价值。

(2)能力目标：通过学生自主学习、合作探究学习，使学生的分析判断能力、综述表达能力有所提高。

(3)情感目标：通过对佛教雕塑民族化的了解，感受中国民族文化的博大精深，增强民族自豪感。

同时，对于宗教雕塑中所存在的封建迷信思想应有批评的认识。

【重点与难点】：通过对不同时期典型宗教雕塑作品的欣赏，使学生能够正确理解其形式与内容的关系。

精神内涵是怎样通过形式因素体现出来的，根据这一思路确定本课的重点是：教学重点：分析龙门石窟第20窟佛教雕塑作品教学难点：分析云冈第20窟“露天大佛”作品，由佛教雕塑形象的变化体会宗教雕塑民族化的过程。

【教学方法】：根据本课性质及学生特点，以大量实例图片为线索，充分运用多媒体教学，激发学生学习兴趣。

不断采用互动教学法(师生\生生\组组)。

鼓励学生自主学习、合作探究，注重学生的体验和学习的过程。

【学生学法】：充分利用历史知识和图片素材进行广泛的自主学习和合作学习，形成感性认识，升华到理性体验。

尊重学生的观点，尊重学生的创新精神和创造意识。

【教学过程】：一、导入新课观看观音及佛像。

设计意图：补充佛教雕塑的基本知识，提高学生的兴趣，为下面的课堂学习打下伏笔。

活动（1）：通过图片联想到了什么？活动（2）：关于佛的故事。

教师：佛教在什么时间传入中国？佛教雕塑中有哪些人物，他们有什么区别？学生回答问题。

教师：佛教在东汉末年传入中国，佛教雕塑中的主要人物有佛像、菩萨像、罗汉像、天王和力士像等。

他们有什么区别呢？让我们共同走进今天的课题，研究一下宗教雕塑作品。

二、讲授新课板书：佛教雕塑、石窟雕塑、中国四大石窟及大足石窟雕塑设计意图：激发学生的兴趣点，为下面要讲的佛教雕塑做铺垫。

自主学习、合作探究：（1）、雕塑的功能。

（2）、中国最著名石窟群的分布及研究。

第八课妙相庄严──古代宗教雕塑教学目的1、了解中国古代宗教雕塑的代表性作品及艺术成就，包括石窟寺雕塑和寺观雕塑。

2、认识宗教雕塑的丰富内容和艺术表现上可以继承的价值。

教学重点和难点1、石窟寺艺术是建筑、雕塑、壁画的综合体，历朝修建的石窟寺艺术遗存，反映了中国美术发展的阶段性变化，有重要的文化价值和艺术史价值。

2、寺观雕塑有泥塑、木雕英语课件网、夹等多种材质，以泥塑居多，泥塑的装銮对作品的艺术表现效果有重要作用。

3、宗教雕塑作品以现实生活中的各种类型人物为参照，加以理想化，创造了很多富有生命力的宗教雕塑作品。

启发学生将宗教美术中的迷信成分与成功的艺术创造区分开来。

教学过程一、导入：世界上有哪些宗教？你在哪见到有宗教雕塑？二、新课1、讨论了解佛教各种形象菩萨是仅次于佛的佛教形象，能够自觉与觉他，而尚未达到修行的最高果位，释迦牟尼在成佛之前也是菩萨形象。

在佛经中常提到的菩萨有弥勒、文中学数学教学园地殊、普贤、观音、大势至等。

北魏早期菩萨形象是男性的，面相丰满，眼大而凸，眉长而平。

鼻梁高隆与额际齐平，耳长垂肩，头戴宝冠，与同时代佛造像造型特征接近。

唐代以后，菩萨日益女性化。

面相圆浑，眉弯而长，细目，着宝冠或高发髻，具有少女或少妇的面相特征，常表现出一种温柔娇羞的神态。

大足心神车窟的一组宋代菩萨形象，面容婉丽，戴珠光宝气的花冠，是一种世俗贵妇人的形象。

观音即观世音菩萨，唐代避太宗李世民之讳，改称观音。

2、石窟艺术作为佛教教义的形象体现，其造型和布局有着一小学四语文教学论文定的规范性。

（由学生欣赏作品，教师提问，简单了解造型和布局）20窟大佛造像表现了早期佛造像的特点。

A 形体大小：主像最大，以职位的大小排列。

B造像配置布局：一铺多尊、横（婆莎世界的释迦摩尼，东方净琉璃世界的药师佛，西方极乐世界的阿弥陀佛）竖三世佛（过去世的燃灯佛，现在世的释迦摩尼，未来世的弥勒佛）五尊佛（东西南北中）。

C 相貌与姿态：（在人像的基础上为了突出佛性，32大人相，80种随形好）。

《妙相庄严──宗教雕塑》说课稿尊敬的各位评委专家，您们好!我今天说课的题目是《妙相庄严──宗教雕塑》。

我主要从教材分析、学情分析、说教学方法与策略、说教学过程、说板书设计等几个步骤向大家详细地讲解我对这节课的安排。

一、教材分析：本课内容为人教版普高美术教科书中国美术鉴赏第八课。

课程类型为欣赏课，本单元课题是整体感知，教学要求是：着眼于整体，完整地把握中国古代雕塑的特点。

该课在中国雕塑课程板块是衔接古代陵墓雕塑与现代雕塑的重要环节。

二、学情分析：授课对象为高中一年级学生，高中学生知识结构和自我学习能力已有一定基础。

具有较高的抽象思维和逻辑推理能力及旺盛的求知欲。

但是教师教学时语言还是要幽默一些以引起学生听课的兴趣。

三、教学目标：根据本教材的结构和内容分析，结合着高中年级学生的认知结构及其心理特征，我制定了以下教学目标：1．知识与能力了解中国古代宗教雕塑的代表性作品及艺术成就，包括石窟寺雕塑和寺观雕塑。

2．过程与方法主动探索，掌握归纳、总结宗教雕塑不同类别与时期艺术特色的基本思路和方法；学习艺术欣赏类比的手法。

3．情感态度与价值观提高学生的审美能力，提升学生对祖国传统文化的认知与认同。

四、说教学重点和难点重点：我国宗教雕塑的基本概况（佛教为主）。

难点：我国宗教雕塑的艺术特点（佛、道教的异同点）。

五、说教学与学法教学方法：提问引导法讲解法演示法学习方法：观察法讨论探究法归纳分析法六、说教学过程设计：本课的基本教学程序如下图：学生初步感知——观察体验——讨论探究与知识扩展——情感升华互动：教师引导观察——情景创设——启发点拨——汇总归纳学生在初步感知的基础上感受到雕塑艺术魅力，然后在观察中体验，在讨论的环节中联系实际，自由发挥，对讨论结果探究验证，最后在理论的指导下进行知识扩展。

教师从学生遇到的问题入手，引出学习任务，然后启发学生进行讨论，对讨论过程中遇到的问题，或者学生比较棘手的问题，教师进行适当的引导，最后同学生一起总结归纳。

美术出版社普通高中课程标准实验教科书《美术鉴赏》第8课《中西神像雕刻》教学设计课题：中西神像雕刻课型：欣赏评述课课时：1教学准备：教材，学案，课件教学目标：1、知识技能目标：多角度了解雕塑的类型；学习云冈石窟、麦积山石窟、龙门石窟等的代表性佛像，把握中国古代佛教造像尤其是北魏、唐代造像的特点；学习古希腊神像、中世纪的神像雕刻、文艺复兴及巴洛克时期的神像雕刻的代表性作品，把握欧洲神像的主要特点，并能够用恰当的术语描述、评价。

2、方法过程目标：通过欣赏、讨论、阅读教材、交流，学习、寻找、发现并使用术语、关键词，做到独立思考、积极讨论，勇于表达。

3、情感态度价值观目标：引导学生由中西神像雕刻的差异思考中西方文化传统、审美价值取向的不同，理解世界文化的多元性，形成国际视野。

重点：使用雕塑的相关术语正确评价中西神像雕刻的特点。

难点：正确理解中西方神像的审美差异，理解其背后的文化传统。

课前准备：通读教材内容。

教学过程：一、创设情境，导入新课。

【师】问：这两座山不高不大，却举世闻名，成为人人向往的圣地，知道为什么吗？所谓“山不在高，有仙则名。

”那么，神仙从哪里来呢？播放神像雕刻的视频。

【生】思考，观看，思考【意图】以问题引发学生的关注。

二、新授。

1、神像雕刻的分类【师】问：神是怎样被造出来的？①材料：石、木、金、泥、沙、冰、象牙、玉、陶瓷、玻璃、石膏、硅胶、塑料等②方法。

：雕（刻、凿）、塑（铸、堆）等③呈现形式：圆雕、浮雕④体量：大、小【生】在教师引导下总结雕塑的多种类型。

【意图】多角度了解雕塑的分类，以便恰当使用术语评价中西神像雕刻。

课件展示中西方的神像。

【师】问：这些雕像，你觉得哪些雕的是神，哪些雕的是人？其实它们都是神像，分别代表了中西方的神像雕刻。

下面我们就通过比较来研究中西方的神像雕刻艺术。

【意图】通过对比展示，让大家对中西方神像有个整体印象，同时提醒大家本节课的视点是中西比较。

2、中国佛教造像①佛像与石窟寺【师】中国神像以佛像为最多。

高中美术教案人教版高中美术鉴赏教案1--8课第一课学些美术鉴赏知识教学目的：1、使学生了解美术范畴，建立“大美术”观念。

2、使学生了解美术鉴赏的基本方法，并能初步应用该方法进行鉴赏练习。

教学重点：掌握鉴赏方法教学难点：应用该方法进行练习。

教学模式：自主、探究、讨论、合作。

教学过程：一、导入同学们已经学过9年美术，你最喜欢哪幅美术作品，请说说原因。

美术和艺术的关系？板书：造型艺术美术二、新授美术的范畴板书绘画工艺美术雕塑书法建筑篆刻各种类型请学生举一作品。

美术史、美术理论的基本知识。

小组讨论：⑴历史上中外有大耳朵英语首页哪些著名的流派及代表人物？⑵这些著名的画派在艺术特征和风格上有何差异？学生简单表述，结合图例《放牧》古代岩石画《宴乐采桑狩猎交战纹壶》战国《人物驭龙图》战国最早的主题性绘画美术鉴赏的方法对不同作品进行比较研究（板书）学生自学过程，进行简单练习。

选择一插图作品进行鉴赏，强调个性。

小结美术鉴赏的过程是能提高个人审美能力，在鉴赏中陶冶情操，提升素质，为了更好鉴赏必须掌握美术史、美术理论的基本知识，它的方法一般为对不同作品进行比较研究。

三、布置作业书一次函数图像后练习第二课玉石之分一一古代玉石艺术教学目的：通过古代石器、玉器的发展，了解人类审美意识的萌生与发展。

了解玉器的丰富内涵和对中国文化的深远影响，由此对工艺美术获得初步了解。

教学重点：玉器的发展历史和丰富内涵教学难点：理解“君子比德于玉”的特殊历史意义教学过程：一、导入你了解玉哪方面的故事？指名说说二、新授板书问题：引导学生去读课文以玉组词玉分几种，玉器制作有几种审美追求？为什么说“君子比德于玉”？新石器时代有哪些玉器文化？选择一玉器进行鉴赏练课件制作习学生细读，交流讨论。

反馈：结合图例引导学生说说答案，阐述“言念君子，温其如玉”、“君子无故，玉不去身”等含义，重点讲授“君子比德于玉”进行鉴赏练习，说说艺术风格和喜欢的原因。

三、总结中国传统玉工艺历史悠久，品种浩瀚，成就卓越，有丰富的历史文化内涵，以玉的质地来比喻人的美德是我国特有的文化现象，使本来就精美的玉器更增添了深层次的审美意蕴。

《中国古代陵墓雕塑和宗教雕塑》教学设计各位评委老师好，我叫王希，我申请的学科是高中美术，我试讲的课题是《中国古代陵墓雕塑和宗教雕塑》，下面我开始进行今天的讲课。

首先，根据高中美术课程标准要求和学生学习基础，并结合本节课教学内容，设计如下两个教学目标：1、知识目标：使学生了解中国古代雕塑群的杰出代表及艺术成就。

2、能力目标：使学生掌握分析和鉴赏中国古代陵墓雕塑和宗教雕塑作品的艺术风貌美观念。

第二、为了实现以上教学目标，圆满完成本节课的教学任务，依据教材内容，确定如下教学重点难点：教学重点：让学生了解中国两大类雕塑（陵墓雕塑和宗教雕塑）及其艺术特征，特别是对其中的优秀代表作品能加以分析及鉴赏。

教学难点：四大著名的石窟雕塑群的艺术风格及部分专业名词。

第三，按美术教学常规，《外国雕塑撷英》总共需要3个课时来完成，这节课主要讲授第1课时，下面重点讲授本节课的具体教学过程。

一、导入新课同学们都看过成龙主演的《神话》吧，剧中的金喜善的第一次出镜是不是很美丽呢，当时你们除了对美女记忆犹新还应该对壮观的兵马俑记忆深刻吧，今天我们就来感受一下中国古代恢宏的雕塑群——中国古代陵墓雕塑和宗教雕塑。

师：在上课之前，我想问一下同学们，你们对雕塑了解多少？那老师就给同学们讲解一下。

雕塑分为三大类：浮雕，圆雕和透雕。

浮雕就是粘在一个平面上只能从正面去欣赏（自己贴在黑板上黑同学做演示，让同学们记忆更深刻）。

圆雕则是独立于空间可以从各个角度去欣赏（站到讲台前面，展示自己是独立于空间的）。

透雕，又称镂空雕，三界于圆雕和浮雕之间的一种雕塑，在浮雕的基础上，镂空其背面。

在进入正式讲课前我给同学们提两个问题思考下：A、陵墓雕塑和宗教雕塑的含义？B、陵墓雕塑和宗教雕塑形成原因及艺术风貌？好了，现在开始课文的学校。

二、讲授新课请大家翻到课本P63，首先我们认识本节课的第一个知识点：----世界上最大型的雕塑群(一)、世界上最大的雕塑群(板书)同学们大声的告诉我：世界上最大型的雕塑群是什么？秦陵随葬陶质兵马俑雕塑群问：欣赏《秦始皇陵兵马俑局部》，《秦始皇陵兵马俑内景》以及《秦始皇陵兵马俑之披甲武士俑》这几张图片作品，思考这些大型的地下雕塑为什么会出现在秦朝呢，也即秦俑出现的历史背景？（学生思考讨论并作答）秦始皇兵马俑是中国雕塑的重要代表，其地位代表中国。

【导语】美术鉴赏的过程是能提⾼个⼈审美能⼒，在鉴赏中陶冶情操，提升素质，为⼤家准备了⼈教版⾼中美术鉴赏教案【三篇】，希望对⼤家有所帮助！宛⾃天开──古代园林艺术 教学⽬的 ①了解中国古代园林的种类、特点及代表性作品； ②结合实例了解中国造园艺术的原则精神和具体经验。

内容结构 ①中国古代园林包括皇家园林、私家园林和寺观园林三类。

②私家园林以苏州为最盛，设计以中国⼭⽔画为蓝本，追求细腻曲折丰富的变化，形成浓郁的⼈⽂环境。

③中国古代园林艺术积累了丰富的造园经验。

明代计成《园冶》⼀书对园林选址、布局、叠⼭、选⽯、因借等作了系统的论述。

教学教学重点和难点：了解中赵州桥教学设计国造园艺术的原则精神 教学过程： ⼀、导⼊：你们游览过哪些园林？去过苏州园林吗？ ⼆、新课 我国远在秦汉时期就已经利⽤⾃然⼭⽔或者摹仿⾃然⼭⽔作为园林造景的主题，这⽐西⽅18世纪兴起的英国“风景式”园林⼤约要早两千多年。

的圆明园，它的⼀百余个景区之中约半数是⾃成⼀体的⼩园林，因此⽽被西⽅⼈誉之为“万园之园”“诗情画意”是中国园林的精髓，也是造园艺术所追求的境界。

因此，过去的造园匠师们⼝授⼼传，多少都接受⼀些诗画⽅⾯的陶冶，⽽的造园家如计成英语教学⽅法、张南垣⽗⼦、⼽裕良等更是精于此道。

历来的⽂⼈画家也多有直接参予园林规划设计的，其中如唐代的王维、⽩居易，宋代的赵佶、司马光，元代的倪元镇，清初的⽯涛、李渔等⼈，为了渲染园林的诗的情调，常常借助于各种⾳响效果。

寄畅园“⼋⾳涧”、谐趣园“清琴峡”的流⽔丁冬，沧浪亭“听橹楼”的欸乃桨声，乃⾄风动⽵篁有如碎⽟倾洒、松涛之若天籁清⾳，都能以“⾳”⼊景。

曹雪芹笔下的潇湘馆，那“凰尾森森、龙吟细细”更是绘声绘⾊，点出园林浓郁的诗情画意。

播放课件：读图认识感知江南⽔乡---苏州及园林怎样学好⾼中化学 1、师：如诗如画的苏州园林是如何体现出她的巨⼤艺术魅⼒的呢？ 讨论，指名说说，师板书：“虽由⼈作，宛⾃天开” 园林艺术的构成 a、⾃然环境的⼭形⽔势，包括⼈⼯叠⼭和开凿的泉流湖⽔； b、建筑物及其特殊的⼈⽂内涵； c、园林内的树⽊花卉； d、园外⼤环境的景观、氛围。

《妙相庄严—古代宗教雕塑》教学设计知识目标：通过对不同时期典型佛教雕塑作品和道教雕塑作品的欣赏，了解其不同的造型特征和艺术价值。

能力目标：通过学生自主学习、合作探究学习，使学生的分析判断能力、综述表达能力有所提高。

情感目标：通过对佛教雕塑民族化的了解，感受中华民族文化的博大精深，增强民族自豪感。

同时，对于宗教雕塑中所存在的封建迷信思想应有批评的认识。

重点与难点：通过对不同时期典型宗教雕塑作品的欣赏，使学生能够正确理解其形式与内容的关系。

精神内涵是怎样通过形式因素体现出来的，根据这一思路确定本课的重点是：分析龙门石窟第20窟佛教雕塑作品（卢舍那大佛、弟子阿难、文殊菩萨、天王力士）；难点是：云冈第20窟“露天大佛”（北魏）-麦积山石窟第131窟“佛像”（北魏）-龙门石窟第20窟“卢舍那大佛”（唐代）作品，由佛教雕塑形象的变化体会宗教雕塑民族化的过程。

教学方法：根据本课性质及学生特点，以大量实例图片为线索，充分运用多媒体教学，激发学生学习兴趣。

不断采用互动教学法。

鼓励学生自主学习、合作探究，注重学生的体验和学习的过程。

学生学法：充分利用历史知识和图片素材进行广泛的自主学习和合作学习，形成感性认识，升华到理性体验。

尊重学生的观点，尊重学生的创新精神和创造意识。

教学设计：导入新课教师：佛教在什么时间传入中国？佛教雕塑中有哪些人物，他们有什么区别？学生甲：学生乙：教师：佛教在东汉末年传入中国，佛教雕塑中的主要人物有佛像、菩萨像、罗汉像、天王和力士像等。

他们有什么区别呢？让我们共同走进今天的课题，研究一下宗教雕塑作品。

板书课题讲授新课一、佛教雕塑石窟雕塑自主学习、合作探究：龙门石窟第20窟佛教造像形象特征、艺术风格组织分组讨论、综述：佛教雕塑造型是怎样进行民族化的？。

《妙相庄严—古代宗教雕塑》教学设计教学设计：妙相庄严—古代宗教雕塑一、教学目标：1.了解古代宗教雕塑的起源、发展和特点；2.认识古代宗教雕塑在宗教信仰、文化传承中的重要性；3.培养学生对古代宗教雕塑的欣赏和审美能力；4.发展学生的创造力和表现力。

二、教学内容：1.古代宗教雕塑的概念和分类；2.古代宗教雕塑的起源和发展；3.古代宗教雕塑的特点和艺术表现形式。

三、教学过程：导入：引导学生回想几个主要宗教的名称以及与宗教相关的艺术表现形式，如佛教、基督教、伊斯兰教等。

步骤一：了解古代宗教雕塑的概念和分类（30分钟）1.通过课前准备的图片展示古代宗教雕塑的典型作品，引发学生对古代宗教雕塑的兴趣。

2.简要解释古代宗教雕塑的概念和分类，如佛教雕塑、基督教雕塑、伊斯兰教雕塑等。

步骤二：了解古代宗教雕塑的起源和发展（30分钟）1.使用多媒体工具向学生介绍古代宗教雕塑的起源和发展，特别关注不同宗教雕塑的起源故事和重要历史事件。

2.利用图片和视频展示古代宗教雕塑的典型作品，以帮助学生更好地理解其起源和发展过程。

步骤三：了解古代宗教雕塑的特点和艺术表现形式（40分钟）1.简要介绍古代宗教雕塑的特点，如神圣感、威严感、庄严感等。

2.分组讨论不同宗教雕塑的艺术表现形式，如佛教雕塑中的丰满身材、基督教雕塑中的苦痛表情等。

3.组织学生现场观察和描绘一些图片中的古代宗教雕塑，培养学生观察和绘画技能。

步骤四：创作古代宗教雕塑作品（50分钟）1.让学生准备一些泥土、工具和参考图片。

2.以小组为单位，让学生根据所学的知识和个人理解，创作一件古代宗教雕塑作品。

3.鼓励学生展示并分享自己的作品，进行评价和讨论。

四、教学总结：通过以上教学过程，学生将对古代宗教雕塑的起源、发展和特点有更深入的了解，并且通过自己的创作体验，加深对古代宗教雕塑的欣赏和审美能力。

最后可以组织学生进行展览，向其他学生展示自己的作品。

这将有助于培养学生的创造力和表现力，提高他们对艺术的热爱和认识。

《妙相庄严——宗教雕塑》课堂教学设计课时：1课时课型：美术鉴赏新授课一、教学目标：（一）知识和技能：1、通过对四大石窟及晋祠泥塑的欣赏，让学生了解中国宗教雕塑悠久的历史和辉煌的艺术成就。

2、引导学生善于纵向、横向比较，与相关学科联系，掌握鉴赏宗教雕塑的方法。

（二）审美情感的需求：1、丰富学生的专业知识、开阔学生视野、提高学生审美能力；2、通过对长清灵岩寺泥塑的欣赏，让学生了解家乡优秀的艺术遗产，从而更加热爱家乡，进而增强民族自豪感和爱国主义情感。

二、对教材结构的把握与补充：1、宗教雕塑包含的内容及相关题材。

2、介绍佛教造像在中国的传播与发展，石窟寺兴盛的历史根源，中国最著名的四大石窟寺的艺术成就。

3、佛教雕像的造型艺术演变特点。

（分魏晋、唐、宋三个阶段分析，宋代以学生熟悉的山东长清灵岩寺泥塑为例赏析）4、民间传说与神话雕塑。

三、重点、难点分析：重点：1、中国四大石窟雕塑的艺术成就以及各历史阶段其呈现出的整体造型规律；2、长清灵岩寺泥塑的艺术特点。

难点：1、佛教在中国大规模发展的历史原因，大约在什么时期？为什么？[分析：佛教自西汉传入中国，从东汉的瓦解到李唐的统一这四百年间整个社会总的来说是长期处于无休止的战祸、饥荒、疾疫、动乱之中，曹魏时期“白骨蔽于野，千里无鸡鸣”（曹操诗）。

西晋八王之乱后更是“白骨蔽野，百无一存”（《晋书-贾疋转》）。

南北朝显赫一时的皇家贵族经常刹那间灰飞烟灭，下层百姓的无穷苦难更不待言，他们为了逃避兵役和剥夺，便只好抛家弃子，披上袈裟，“假慕沙门，实避调役”（《魏书-释老志》）生命宛如朝露，身家毫无保障，命运不可捉摸，生活无可眷恋，为什么会这样？这似乎非理性所能解答，也不是儒家孔孟或道家老庄所能说明。

于是佛教便走进了人们的心灵。

]2、中国的佛教雕塑为何以石窟寺雕塑为代表？[分析：从北魏到唐、五代，曾发生过几次统治阶级毁灭佛法、佛像的事件。

石窟寺较庙宇、宫殿在战乱中容易保存，得以留存下来。

一、教学设计背景（一）教材分析本节课程内容是普通高中课程实验教科书——美术“美术鉴赏（选修）”（美术出版社）第二单元中西美术作品比较第八课的内容。

（二）学情分析本节课的教学对象是高中一年级学生，这一节课要求学生了解中西方神像雕刻的不同特点，中西方神像演变的大致线索以及产生这些变化的原因。

这一课题的学习内容对学生来说是既熟悉又陌生。

宗教雕刻，是以宗教教义、故事、人物、传说为题材的雕刻。

对于这类雕刻作品，学生理解起来有难度，因此在教学过程中教师要尽可能的营造合适的、恰当的教学氛围，帮助学生在情感上与作品达成共鸣，从而能体会出神像雕刻作品的艺术特点；教师在教学设计中应沿着时间脉络，采用比较鉴赏的方式，分组讨论的方式，有效的引导学生自主探究，完成本课教学目标。

（三）教学目标了解中西方神像雕刻在造型、创作理念等方面的特点，以鉴赏典型神像作品为例，尝试运用情境创设、背景铺垫、逐层推进、设疑释惑、对比鉴赏等教学方法，带动学生感受中西神像雕刻的艺术魅力以及中西文化的差异，引发学生对中西方文化的思考。

（四）教学重点1.引导学生赏析中西方神像雕刻的审美特征和演变的大致线索。

2.中国佛教雕刻的基本特点。

（本土化、汉化过程）3.西方神像雕刻的三种风格（古希腊、中世纪、文艺复兴）（五）教学难点1.中西神像雕刻的造型特点。

2.中西方神像雕刻折射出的中西方文化的差异。

（六）教学策略1.情景创设，激发学生学习兴趣。

2.明确任务与任务驱动相结合的教学方法。

3.实际操作遇到问题及时学会分析问题解决问题的思想。

4.教师设疑，引领学生更深层次的思考，加深知识的理解和学习。

5.师生演示、同学互助、教师指点相结合，提高学生操作效率。

二、教学过程创设情境，明确任务（一）导入课题我们一起来看一个短片，这些工匠们在干什么？好像是在雕凿或雕刻着什么？大佛建在哪里？因何而建呢？大佛建在四川凌云山山崖上，这里是青衣江、岷江和大渡河交汇之处，水流湍急，传说这里常有水妖作怪，淹没农田，毁坏庄家，过往船只也经常发生翻船事件。