为民请命,截然不同-藏头诗
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“人事有代谢,往来成古今”作者:刘荣兴来源:《读书》2016年第08期惊悉李洪林去世,心情很沉痛,我虽然与他只有短暂交往,却也情不自禁地写点回忆文字来悼念他。
一九七六年粉碎“四人帮”后不久,河北省委把我由河北大学借调到省委宣传部工作,主要任务是写批判“四人帮”的文章,这里还有几位原在中央部门工作的理论工作者,“文革”中他们在干校农场劳动锻炼,落实政策后分配到河北省委宣传部,后来在部内成立理论研究室,其中就有李洪林。
我到宣传部后,也在理论研究室,有一段时间办公地点在一栋楼三层阳面一套里外间的屋子,我在外屋,李洪林在里屋。
他生于一九二五年,年长我十二岁,偏高的个子,也较魁梧。
一接触此人就感到他很憨厚、实在,言谈不多,三言两语就能把事情说到要害处,还颇有幽默感,也听说他是个大笔杆子。
同事们也知道李洪林读书快、读书多,宣传部和河北日报社两个资料室的藏书,几乎都让李洪林借阅和翻看了。
人们还形象地说:“别人借书是一本两本,李洪林借书是一捆一捆。
”我和李洪林一起上班时,他有一本记录传抄诗词的笔记,他常随手翻阅一下,也让我看一看,有揭露批判陈伯达、林彪的,也有揭露批判“四人帮”的,作者有陈毅、赵朴初、郭沫若等,也有的未注明作者是谁。
有时工作之余,他常用毛笔在对开的白报纸上书写这些诗词,他的书法也不错。
在他传抄的诗词句子下有的画个横杠加个问号,是指传抄肯定有误,但应该是什么字和词也不能随意猜测。
恰好,我也有一个这样的记录本,他也看一看,将我传抄错的字词做一纠正。
个别的他认为我传抄的准确,他也改正一下。
当时省委宣传部整理了《“四人帮”反动言论集》等资料,中宣部也发一些批判“四人帮”的资料,还有些各省市宣传部交流的批判资料,都是“四人帮”在各种场合的反动言论,作为我们写批判文章的依据。
粉碎“四人帮”大快人心,不爱动声色的李洪林看着资料有时和我说一两句话:“历史是曲折的,也是无情的,人间正道又是不可阻挡的。
”有一次他在看批判资料的间隙,挥毫书写了传抄的一首诗:大江南北齐愤慨,快刀斩麻除四害。
离题万里,临危致命
离宫散萤天似水,题诗岁晏离鸿断。
万国以贞光上嗣,里中巴客半归乡。
临津织女遥相妒,危时只合身无著。
致却垂衣更何事,命代良工岂见遗。
离宫积翠夜漏长,题诗寄与水曹郎。
万姓聚舞歌太平,里人空说旧簪缨。
临风三嗅馨香泣,危栏压溪溪澹碧。
致使轻教后阁开,命驾三千里外来。
离鹍别鹤更凄清,题诗尚倚笔锋劲。
万里长征人未还,里门先下敬乡人。
临眺思峨眉隐者,危冠广袖楚宫妆。
致汝无辜由我罪,命代良工岂见遗。
离尊不用起愁颜,题诗岁晏离鸿断。
万里长征人未还,里许元来别有人。
临渭桃花拂水飞,危栏倚遍都无寐。
致得仙禽无去意,命代良工岂见遗。
离离薄扇讵障尘,题诗今日是州人。
万枝破鼻团香雪,里人空说旧簪缨。
临风三嗅馨香泣,危栏压溪溪澹碧。
致斋分直宿南宫,命压人头不奈何。
离乱要知君到处,题惠净上人幽居。
万户楼台临渭水,里巷半空兵过后。
临风谁为驻浮槎,危弦细管逐歌飘。
致使轻教后阁开,命驾三千里外来。
2018年改革开放40年藏头诗精选
今天小编给大家带来了2018年改革开放40年藏头诗精选,有需要的小伙伴一起来参考一下吧,希望能给大家带来帮助,下面大家参考!
改革开放40年藏头诗(原创)
热血青春爱意浓,
烈焰真知浴熊熊;
庆生天涯共此时,
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伟业同创有建功,
大有可为满苍穹;
祖祖辈辈齐努力,
国富民强庆繁荣;
改革深化志气勇,
革新技术显不同;
开拓进取出奇迹,
放眼望去现骄龙;
四海宾朋齐歌颂,
十分美好向前冲;
周而复始生不息,
年年岁岁中国红!。
《百姓请命,君王分忧,国家保太平——诗词赏析》一、引子在我国古代文化中,诗词是一种重要的表达方式,它承载了民众的情感和思想,也反映了当时社会的风貌和历史变迁。
其中,“为百姓请命,为君王分忧,为国保太平”是一句流传甚广的诗句,歌颂了为民请命、为君分忧、为国保平安的精神,体现了古代文人对国家大义的关切和追求。
本文将以这一主题为切入点,通过对相关诗词的赏析,探讨我国传统文化中对百姓、君王和国家的关怀与呵护。
二、为百姓请命1. 《白头吟》作者:元稹“莫问梁园旧宾客,茂陵秋雨病相如。
烟中一点离恨,树下几行伤心。
”2. 《乌衣巷》作者:刘禹锡“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
”三、为君王分忧1. 《观公孙大娘弟子舞剑器行》作者:杜甫“皓腕凝霜雪,蛾眉分秋灰。
折柳复缠头,簪花还插髻。
”2. 《赠汪伦》作者:李白“杨花深处有人家,小凤双双花外斜。
屋上春桃无主实,谁担冰雪爱东家。
”四、为国保太平1. 《报徐妃》作者:王之涣“圣代祖宗良,小臣流涕长。
寄车书信至,喧呗流光亮。
”2. 《登鹳雀楼》作者:王之涣“白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
”五、总结回顾通过以上诗词的赏析,我们深刻感受到古代文人对“为百姓请命,为君王分忧,为国保太平”的关怀和呵护。
他们以豪放的笔墨,真挚的情感,表达了对国家和人民的深情祝福,展现了民族气节和人文情怀。
在当今社会,我们也应继承这种精神,为百姓请命、为君王分忧、为国保太平,共同营造和谐美好的社会环境。
六、个人观点和理解在我看来,“为百姓请命,为君王分忧,为国保太平”是一种维护全局、求大同存小异的高尚情操。
诗词以其精深的内涵和高尚的境界,传达了对国家和人民的爱与关怀,时至今日,仍然具有重要的现实意义。
相信只有每个人都能牢记“为百姓请命,为君王分忧,为国保太平”的情怀,努力做好本职工作,才能让我们的国家更加繁荣昌盛,让广大人民过上幸福美好的生活。
听天由命,行成于思
听讼不闻乌布帐,天涯一望断人肠。
由来鹏化便图南,命黑螭侦焚其元。
行尽胡天千万里,成阵清香拥路岐。
于恒岳庙中立颂,思未得兮马如龙。
听调琴弄能和室,天文更赏百僚诗。
由来月明如白日,命代良工岂见遗。
行尽胡天千万里,成阵清香拥路岐。
于今为庶为清门,思养徒怀感慨深。
听唱新翻杨柳枝,天门瑞雪照龙衣。
由来不是此声悲,命黑螭侦焚其元。
行路艰难不复歌,成由勤俭破由奢。
于越城边枫叶高,思君最易令人老。
听调琴弄能和室,天马来仪自海西。
由是蹉跎一老夫,命服金龟君更与。
行人河边相对愁,成家尽是经纶后。
于公门户岂生尘,思养徒怀感慨深。
听调琴弄能和室,天上娥娥红粉席。
由来人事何尝定,命驾相思不为名。
行雨行云一时起,成行白鸟下耶溪。
于公恸哭三年旱,思量大是恶姻缘。
听奏繁弦玉殿清,天畔群山孤草亭。
由来奕奕多才子,命苟未来且求食。
行尽胡天千万里,成丹始见金无滓。
于此一至情何已,思量似在故山时。
穷则思变,谋财害命
穷海别离无限路,则天令所司重试。
思起犹惭玉辇尘,变作北邙山上尘。
谋身谋隐两无成,财赡羸军冀国宁。
害物伤生性岂驯,命断湘南病渴人。
穷秋旷野行人绝,则明此调难知音。
思君独步华亭月,变化鬼神应不觉。
谋及中兴多少事,财赡羸军冀国宁。
害物伤生性岂驯,命达夭殇同白首。
穷巷无人鸟雀闲,则天令所司重试。
思沾道暍黄梅雨,变作腾腾一俗夫。
谋将郡印归难遂,财赡羸军冀国宁。
害物伤生性岂驯,命服虽同黄纸上。
穷海别离无限路,则是井底圆春冰。
思沾道暍黄梅雨,变作腾腾一俗夫。
谋略久参花府盛,财赡羸军冀国宁。
害物伤生性岂驯,命服虽同黄纸上。
穷巷苍茫绝知己,则知天子明如日。
思还本乡食牦牛,变化飞腾天地久。
谋略久参花府盛,财赡羸军冀国宁。
害物伤生性岂驯,命驾三千里外来。
穷儒浪作林泉民,则明此调难知音。
思不从兮空自伤,变调如闻杨柳春。
谋成既不劳人力,财赡羸军冀国宁。
害物伤生性岂驯,命薄元知济事难。
人财两空,貌似强大
人生得意须尽欢,财赡羸军冀国宁。
两情宛转如萦素,空指行人往来处。
貌殊语异憎还爱,似待诗人宝月来。
强拟晴天理钓丝,大江深处月明时。
人生贵贱无终始,财赡羸军冀国宁。
两枝飞去杳无踪,空展霜缣吟九咏。
貌如冰雪骨如松,似无如有带朝红。
强将笑语供主人,大夫名价古今闻。
人生富贵自有时,财赡羸军冀国宁。
两两红妆笑相向,空有幽兰隔岸香。
貌似故人心尚喜,似君花发两三枝。
强兵直欲静胡尘,大唐天子只三人。
人生代代无穷已,财赡羸军冀国宁。
两宫十里相连延,空向秋波哭逝川。
貌堪良匠抽毫写,似对韶光好时节。
强垂烟态拂人头,大鱼伤损皆垂头。
人今战死不复回,财赡羸军冀国宁。
两股金钗已相许,空城无人种禾黍。
貌殊语异憎还爱,似盖好临千乘载。
强欲从君无那老,大还小还行中宝。
人今战死不复回,财赡羸军冀国宁。
两鬟百万谁论价,空怜琼树曾临匣。
貌随年老欲何如,似教欧轧传言语。
强神迷复皂雕前,大张旗帜插青天。
高考的零分作文藏头诗每年高考,都会出现一些出人意料的零分作文,这些作文在应试角度上讲是失败的,但是在某种角度上讲,又是成功的。
下面小编就和大家分享高考的零分作文藏头诗,来欣赏一下吧。
高考零分作文藏头诗西子泛舟范蠡老,三千越甲虎狼师。
沧桑变幻慨国是,东方又晓唱雄鸡。
回首清末乱象出,辱国从来未如此。
金瓯残缺山河破,春花秋月无人题。
岂道正义世间无,善-恶-有-报天自知。
梅自高洁玉自白,列强吞象可笑痴。
春风离离原上草,春雨新燕啄春泥。
绿野千里奔烈马,何惧风霜严相逼。
十月革命将民教,五四运动火种育。
佞臣身与名俱臭,马列主义救危局。
镰刀斧头天铸就,山城重庆谈统一。
可笑蒋家王朝蠢,技穷犹自效黔驴。
通电下野金蝉脱,遗憾宝岛还分离。
我h改革能务实,中华雄起立国际。
国不再锁关不闭,财源滚滚进我门。
世界遍布中国造,更能收购美国车。
打黑风暴除公害,惩治贪官蛀虫死。
持续发展讲科学,低碳经济对路子。
美帝面前严说不,分清大非与大是。
谷歌不是好东东,h的政策亚克西。
玉成宝璧靠心琢,修成金刚不怕磨。
尔有反-华心肠诡,我有锦囊万条计。
金融危机毫不乱,借风借力把帆扯。
岂怕台-独丧家狗,分-裂分子空放屁。
春风十里如画卷,台湾同胞游故里。
感怀和-谐无限意,停车杏林有所思。
早闻大陆多礼让,和睦不分我和你。
今见桑梓确如报,游子心头喜上喜。
镜头芳菲随心拍,怎比安居歇鞍马。
机遇在手岂能溜,叶落归根是所须。
良辰美景碧云天,台胞定居桑梓下。
中华自古家为大,四海归一龙脉吉。
三通惠政春意到,自此骨肉不两处。
七夕挽手渡银河,中秋同乐烹紫蟹。
正邪相生自古有,台-独妖风又如何。
纵使小丑挟民-意,台胞岂能忘大义。
圣人展目细查考,权衡天下剑小试。
内政外交藏玄机,霸权不敢觑神器。
当年甲午腕空扼,马关割台秋肃杀。
今朝三军各逞能,龙腾虎跃彰国力。
社稷利器数二炮,领先战鹰早研制。
北斗导航定目标,百步穿杨神箭准。
航天产业振群科,神舟巡天大鹏举。
俯瞰九州景无遗,澄清玉宇扫邪毒。
柳宗元最有意境的一首藏头诗,仅4句话,却处处是经典中国历史上下五千年,是唯一现存的文明古国,孕育诞生了很多优秀的传统文化,其中大部分时至今日依然熠熠生辉,它们在历史的长河中萌芽、生长、并且一步步地趋于成熟,不仅为古人也为现在的我们带来了精神上的陶冶。
说起中国优秀的传统文化,实在是种类繁多,随便选取一类都值得用一生的时间去研究。
大图模式今天要说到的便是传统文化中不可缺少的一部分,也是大家最为所熟悉的诗词。
从诗词中我们可以了解到当时的历史,可以感受作者的心境,可以更好地走进他们的世界,或感叹,或高歌,或豪放,或婉约,我们都能近距离地去体会作者想要表达的情感,也能从中获得人生启迪。
大图模式可能大多数人小时候的启蒙教育便是唐诗吧,是不是那首"鹅鹅鹅,曲项向天歌"呢?说到诗词可能大家最熟悉的应该就是唐诗了吧,可说起诗词的起源,那可以追溯到原始社会后期,准确的说,那时候的诗词不能称之为诗词,而是号子,人们在劳动时往往会喊着号子加油打气,渐渐这种口头的号子转变为了比较规范的诗歌模式,也就有了后来大家所熟知的《诗经》,所以说,诗词也是源于生活高于生活。
诗词随着历史进程,不断发展成熟,也出现了很多不同的体裁与题材,诗词发展的鼎盛时期应该就是唐宋时期了。
大图模式我们接下来要说的这首诗,大家在小学时也一定学过,那就是《江雪》。
"千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
"这首诗呢全篇读下来通俗易懂,相信很多人读完后脑海中已经有画面了,全篇只用了二十个字就为我们描绘了一幅冬日江雪图,每一个景物都浑然天成没有丝毫刻意地去描写,没有华丽的辞藻堆砌,所以字面意思通俗易懂,读完后给人最直观的感受就是孤独。
大图模式我们再来仔细地分析下这首诗,前两句给大家展现的是个大全景,在崇山峻岭之中,没有飞鸟经过,更没有人的踪影,冬天幽静的山水之间,没有飞鸟,没有人,这原本是很正常的一件事,但一个"绝"字,一个"灭"字却把这种最平常的景象给变成了一种极端的画面,极其寂静,极其冷清,极其孤单。
投桃报李,道山学海
投水惟君与屈平,桃叶知嗔未敢迎。
报主由来须尽敌,李白题诗水西寺。
道甫问信今何如,山川无处无归路。
学书初学卫夫人,海内声华并在身。
投之龙渊从尔友,桃叶眉头易得愁。
报主深恩在几时,李白题诗水西寺。
道路即今多拥隔,山行露变茱萸色。
学他刺血写得书,海人无家海里住。
投人语若似伊泪,桃花脸里汪汪泪。
报人义士深相许,李斯不向仓中悟。
道甫问信今何如,山从建业千峰出。
学通儒释三千卷,海上亭台山下烟。
投壶散帙有馀清,桃叶知嗔未敢迎。
报君黄金台上意,李特后来多二世。
道是无情还有情,山川晴处见崇陵。
学他刺血写得书,海城台阁似蓬壶。
投札转京忧不远,桃径李蹊绝芳园。
报主荣亲义两全,李夷简署司空掾。
道州手札适复至,山川满目泪沾衣。
学凤吹箫弄清越,海陵城里春正月。
投鞭难阻谢玄兵,桃花满溪水似镜。
报国纵横见丈夫,李周弹筝听不足。
道甫问信今何如,山川万里复边戍。
学浪词锋压九州,海阳潮水到床头。