实践在马克思主义哲学中的地位

马克思主义实践观的现实意义作者：同济大学盛雪仪来源：《南方论刊》 2020年第10期盛雪仪（同济大学上海 200092）【摘要】“实践”在马克思主义哲学中居于首要地位，是贯穿于整个唯物辩证法和唯物史观的基本线索，是奠定马克思主义哲学理论大厦的基石。

以“实践”的本质内涵为出发点，探究其在人和人类社会形成发展过程中的决定性地位，能够为新时代中国的发展提供重要的理论指导。

可以说，脱离了实践观，就如同削去了马克思主义哲学的根基，马克思主义哲学理论体系将轰然崩塌。

【关键词】马克思主义；实践观；人类社会；新时代中国；现实意义“实践观点是马克思主义哲学首要的和基本的观点，”[1]一切旧唯物主义和唯心主义都未能探明“实践”的本质。

马克思主义的实践观，不是凭空产生的，也不是一蹴而就的，而是在吸收借鉴哲学史上各流派哲学家关于实践概念的合理成分，特别是在扬弃黑格尔和费尔巴哈实践观的基础上逐渐发展完善，最终达到对实践本质的正确理解。

一、马克思主义哲学实践观的本质内涵（一）黑格尔唯心主义和费尔巴哈旧唯物主义对实践本质的不同理解黑格尔作为唯心主义的主要代表人物，曾经对实践进行了较为深刻的研究，提出了许多独到的见解。

在黑格尔的著作中，多次表露出劳动是实践活动的基本形式，承认劳动实践在自我意识与客观对象关系中的中介作用。

黑格尔认为，通过劳动可以“加工自然界所直接提供的物质使之符合人的各种目的。

”[2]也就是说，人们进行某种实践活动必然是为了达到一定的目的，通过实践人们能够得到某些现实的成果，这与马克思对劳动实践的理解是十分接近的。

黑格尔甚至在一定程度上意识到了实践是检验真理的标准，他认为实践是联系主观与客观的中介，利用这一环节能够达到主观与客观的最高统一，这种最高统一就是绝对真理的体现。

这些观点都为马克思主义科学的实践观的诞生提供了理论来源。

但由于黑格尔受到时代背景、资产阶级思想和唯心主义立场的影响，他的理论中充斥着浓厚的神秘主义和唯心主义色彩。

2024年国家开放大学《马克思主义基本原理》大作业论述试题：请结合理论联系实际，谈一谈你对实践的理解。

【附2份答案】国家开放大学24春《马克思主义基本原理》大作业:试卷A2马克思主义基本原理+2024春+试题A一、论述题（本题共1小题，每小题100分，共100分。

）《关于费尔巴哈的提纲》是马克思1845年春在布鲁塞尔写的笔记，它被恩格斯誉为“包含着新世界观的天才萌芽的第一个文献”。

在《关于费尔巴哈的提纲》中，马克思系统论述了实践的观点，揭示了科学实践观的基本内容。

他指出：“从前的一切唯物主义（包括翁尔巴哈的唯物主义）的主要缺点是:对对象、现实、感性，只是从客体的或者宜观的形式去理解，而不是把它们当做感性的人的活动，当做实践去理解，不是从主体方面去理解。

”毛泽东在《论持久战》中指出：“思想等等是主观的东西，做或行动是主观见之于客观的东西，都是人类特殊的能动性。

这种能动性，我们名之日'自觉的能动性’，是人之所以区别于物的特点。

”请理论联系实际，谈一谈你对实践的理解.答：|实践，这一词汇在人类哲学和社会科学中占据着举足轻重的地位。

在马克思的哲学思想中，实践更是被提升到了一个全新的高度。

马克思在《关于哉尔巴哈的提纲》中对实践的深刻阐述，不仅批判了以往唯物主义的局限性，也为我们理解人与世界的关系提供了新的视角。

首先，实践是趋向善的活动。

理论活动不以任何外在目的为目的,仅以臼身为目的，即为了求知而求知，求知本身就是目的。

在亚里士多德看来，这是最高贵的活动，也是拥有闲暇的人才能从事的活动。

实践活动的本性是趋向善，”实践或行为，是对于可因我们（作为人）的努力而改变的事物的、基于某种善的目的所进行的活动”。

也就是说，实践是处理人与人之间关系的活动，其知识形态是伦理学和政治学，实践活动希冀解决的是个人的完善和善治问题。

马克思继承了亚里士多德思想中实践趋向善的观点，马克思认为的劳动应该导向实践，而不是创制。

他认为任何物种的本质在于其存在，而人的存在就在于其生产性，人的类本质是自由自觉的活动。

实践观在马克思主义哲学中的地位与作用马克思主义哲学以实践观为其核心，将实践视为人类认识世界、改造世界的基础和动力。

实践观在马克思主义哲学中具有重要的地位和作用。

下文将从实践的辩证关系、实践的观察和实践的指导三个方面来论述实践观在马克思主义哲学中的地位与作用。

一、实践观的辩证关系马克思主义哲学中的实践观强调实践与理论的辩证关系。

实践和理论相辅相成、相互渗透、相互促进。

理论指导实践，实践检验理论，二者相互作用，形成了马克思主义哲学的核心思想。

实践是人们对客观事物的干预和改造活动，而理论则是对实践活动的总结和提炼。

实践推动理论的发展，使之更贴近实际和现实问题，同时理论指导实践，使实践更为科学和有效。

在这种辩证关系中，实践和理论相互借力，实现了对世界的更准确的认识和更系统的改造。

二、实践观的观察作用实践观在马克思主义哲学中具有观察和认识世界的重要作用。

马克思主义认为，通过实践活动，人们能够获得对客观世界的较为全面的认识。

实践观注重的是对事物的实际观察和实地调研。

通过实践观察，人们能够发现事物的内在关系、规律和发展趋势，进而形成对事物的科学认识。

实践观的观察作用使马克思主义哲学具有了深入研究现象背后的本质和规律的能力，使其成为一种关注实际、针对实际问题解决问题的哲学体系。

三、实践观的指导作用实践观在马克思主义哲学中具有对实践的指导作用。

实践观认为，人的认识和改造世界都来自于实践。

实践既是认识的来源，也是认识的目的。

马克思主义哲学通过实践观的指导，鼓励人们在实践中不断追求真理，不断改造世界。

实践观指导着人们的行动和实践活动，使其不仅局限于对世界的被动观察，而是能够主动地参与到改造世界的实践中去。

通过以上三个方面的论述，可以看出实践观在马克思主义哲学中的地位与作用。

实践观是马克思主义哲学的核心，是人们认识世界和改造世界的基础和动力。

实践观促使人们通过实践活动来对世界进行观察和理解，同时也指导人们的实践行动，使其能够不断地改造和进步。

实践主义：马克思哲学论【摘要】本文探讨了实践主义在马克思哲学中的重要性及其对社会主义建设的启示。

首先介绍了实践主义的概念，阐述了在马克思主义哲学中的重要地位。

接着分析了实践主义与理论的联系，强调了实践对于理论的指导作用。

然后探讨了实践主义对社会主义建设的启示，说明了实践在社会主义建设中的关键作用。

最后探讨了实践主义在当代的意义，强调了实践主义在当代社会中的重要性和价值。

结论部分总结了实践主义在马克思主义中的丰富和发展，以及实践主义的现实意义。

本文旨在说明实践主义在马克思哲学中的重要地位和作用，对读者深入理解马克思主义哲学及实践主义的关系具有一定的启发意义。

【关键词】实践主义、马克思主义哲学、社会主义建设、马克思哲学论、马克思主义、马克思、实践主义与理论联系、当代意义、重要性、丰富和发展、现实意义。

1. 引言1.1 背景介绍实践主义是一种哲学思想，强调实践和经验在认识和改造世界中的重要性。

实践主义的基本理念可以追溯到古希腊哲学家亚里士多德，他认为人们通过实践和经验来认识事物的本质和规律，实践是认识的基础。

随着现代科学的发展和实践经验的积累，实践主义在哲学界得到了更广泛的认可和探讨。

马克思主义哲学是马克思主义理论的重要组成部分，强调实践是认识和改造世界的基础。

马克思主义哲学倡导人们从实践出发，从实际需求和现实情况出发，全面分析问题，科学地认识和改造社会。

实践主义在马克思主义哲学中占据重要地位，对于马克思主义的发展和实践具有重要意义。

在当代社会，实践主义仍然具有重要意义。

面对复杂多变的社会现实和问题，实践主义为人们提供了一种全面、科学地思考和解决问题的方法。

实践主义的理念在现代社会主义建设和发展中具有重要启示意义，促进社会主义事业的科学发展和繁荣。

结束。

1.2 马克思主义哲学概述马克思主义哲学是19世纪德国哲学家卡尔·马克思和弗里德里希·恩格斯在批判和继承德国古典哲学传统的基础上建立起来的一种新的哲学体系。

科学实践观在马哲中的地位科学实践观在马克思主义哲学中的地位引言马克思主义哲学是马克思主义理论的基础，是指导马克思主义理论和实践的思想体系。

科学实践观是马克思主义哲学的一个重要组成部分，它在马克思主义哲学中占据着重要地位。

本文将从科学实践观的内涵、科学实践观的历史渊源以及科学实践观在马克思主义哲学中的地位等方面进行探讨。

一、科学实践观的内涵科学实践观是指马克思主义哲学中关于实践的基本观点。

科学实践观强调实践在认识论和方法论上的地位和作用，认为实践是认识的源泉和真理的标准，只有通过实践才能获得对客观世界的真实认识。

科学实践观包含着对实践的辩证分析、实践的发展规律和实践的价值等方面的内容。

二、科学实践观的历史渊源科学实践观的形成和发展是一个历史过程。

早在古代，中国的先哲们就提出了"实践是检验真理的唯一标准"的观点。

而在现代，科学实践观得到了进一步的发展。

马克思和恩格斯在创立马克思主义的过程中，深刻地认识到实践的重要性，提出了"实践是认识的来源和目的"的观点。

列宁进一步发展了科学实践观，强调实践是认识的标准和检验的尺度，指出只有通过实践才能改造世界、实现真理。

三、科学实践观在马克思主义哲学中的地位科学实践观在马克思主义哲学中占据着重要地位。

首先，科学实践观是马克思主义哲学的基础和核心。

马克思主义哲学的根本任务是揭示客观规律，而科学实践观是马克思主义哲学的认识论和方法论基础，是认识客观规律的重要方法。

其次，科学实践观是马克思主义哲学与其他哲学流派的根本区别。

科学实践观认为只有通过实践才能获得真理，与唯心主义和形而上学的观点有着根本的不同。

再次，科学实践观是马克思主义哲学与现实社会实践相结合的重要纽带。

科学实践观要求将理论与实践相结合，将对客观规律的认识应用于实践，推动社会的发展和进步。

最后，科学实践观是马克思主义哲学的指导思想和实践原则。

科学实践观要求人们要站在实践的基础上，以实践的需要为出发点，实现人民群众的根本利益。

实践是马克思主义哲学的首要的基本的观点摘要：实践范畴在马克思主义哲学中的地位问题，是一个需要深入探讨的问题。

本文认为，在两个意义上可以说实践的观点是马克思主义哲学的首要的基本的观点：一是从马克思主义哲学的根本任务的意义上，二是从马克思主义哲学产生过程中科学实践观的形成所具有的决定性的意义上。

马克思主义哲学是以科学实践观为基础的辩证唯物主义和历史唯物主义。

关键词：实践范畴马克思主义哲学体系在解放思想、实事求是的马克思主义思想路线的指引下，我们党才开辟了建设有中国特色社会主义的发展道路，才实现了马克思主义普遍原理和中国实际相结合的第二次历史性飞跃，形成了邓小平理论，才使我们在改革开放和现代化建设的伟大事业中取得了举世瞩目的伟大成就。

今天，我们在贯彻党的十五大精神，高举邓小平理论伟大旗帜，把建设有中国特色社会主义伟大事业全面推向21世纪的过程中，仍然需要坚持解放思想、实事求是的思想路线，去发现、解决前进道路上出现的各种新情况、新问题。

为了更好地更加一贯地坚持实践标准，有必要进一步推进实践观的哲学研究，更加科学地理解实践标准。

一.实践在马克思主义哲学中的地位实践范畴是马克思主义哲学最为核心、最为基础的范畴。

在实践范畴的基础上，马克思主义哲学超越了以往的全部哲学，构成了一个唯物论与辩证法相统一、自然观与历史观相统一、本体论与认识论相统一的完整严密的理论体系。

〈一〉实践观在唯物论与辩证法统一过程中的实现马克思主义哲学扬弃了对于经验概念的两种抽象规定，改造为能动性与受动性相统一的实践概念。

马克思主义哲学解决哲学基本问题的物质实践活动原则，就是一种唯物主义的现实的能动性原则。

马克思主义哲学把实践理解为一种客观的活动，一种能动的现实存在，与此同时就克服了旧唯物主义与唯心主义的经验概念的缺陷。

以实践为基础，唯物论和辩证法这两种哲学传统获得了统一。

〈二〉实践观在自然观与历史观统一过程中的实现以实践概念为基础去解决哲学的基本问题，把思维与存在的统一理解为人与自然相互作用的现实的历史过程，揭示了人的实践的本质和人类社会生活的实践的本质，也就逻辑必然地要将唯物主义的原则贯彻于社会历史的领域，使哲学唯物主义彻底化，成为完备的唯物主义。

怎样理解实践是人的存在方式？马克思主义认为，实践是人类能动地改造客观世界的物质活动。

人类的产生、生存和发展，都是以实践为基本方式和标志的。

实践作为人类的基本存在方式，是人对外部自然的一种否定性关系。

人是实践自觉解放自我的主体。

实践是人所特有的存在方式。

实践是人区别于自然界也区别于动物而独有的活动。

实践指改造社会和自然的有意识的活动，马克思主义实践观认为实践是人类自觉自我的一切行为。

由此可以看出实践是单单决定于人类这一特殊物种的活动,由人自觉产生动机并付诸于实际行为的一种活动。

任何事物都有自己的存在方式，所谓存在方式，就是事物的本质的表现和现实化。

人也有着自己的存在方式，即人的现实生活的表现样式，是人表现和实现现实生活的具体的相对稳定的形式。

唯心主义把实践归结为精神活动，旧唯物主义把实践理解为生物适应环境的活动。

马克思主义哲学认为，实践是人能动地改造物质世界的对象性活动。

这一界定包括两层相互联系的涵义：实践是人所特有的对象化活动；实践是具有感性的即物质性的性质和形式的客观活动。

实践是人的生命活动所特有的性质和特殊的运动形式，它不同于动物的本能活动，更不同于纯粹自然物质形态的运动形式，实践活动构成了人的存在方式或生存方式。

这是由实践在人类生活中所具有的基础和根本的地位决定的。

首先，生产实践是人类生存的根据，人类的第一个历史活动就是“生产物质生活本身”，实践是社会生活的本质。

其次，实践规定和创造了人的基本特征：正如马克思所说，实践“证明人是有意识的类存在物”；实践使人成为“社会存在物”；实践使人成为“能动的自然存在物”。

总之，实践使人类超越动物界，规定和创造了人的一切特征。

马克思不仅首先指出了人的存在就是他的实际生活过程，更重要的是揭示了人的生存的实践特质并据此透析了人的生存的内在矛盾和辩证运动，批判地说明了人的生存异化及其扬弃的社会历史条件。

可以说，马克思主义哲学就是以人的生存实践为起点，以人的生存辩证法为核心，以人的自觉自由的生存为宗旨而建构起来的。

“实践”与“认识”在马克思主义哲学中的地位探讨作者：李秋月来源：《世纪桥》2017年第05期【摘要】马克思主义哲学（以下简称“马哲”）在新中国历来广受重视。

特别是改革开放以后，马克思主义哲学的研究课题不断深化，从人道主义到异化问题，再到实践唯物主义的讨论，逐步推动其核心观点向广度、深度扩展。

但是，尽管马哲对大众的影响越来越大，然而大家对其中某些基本问题的理解却仍停留在原始的马哲教材中的说教层面。

本文在继承以往实践观和认识观的基础上，着重强调“实践”与“认识”的平等地位和相辅相成的依赖关系。

【关键词】实践；认识；马克思主义哲学；实践唯物主义【中图分类号】B17 【文献标识码】A 【文章编号】1001-0475（2017）05-0036-02前言我们的经典马哲教材将马克思主义哲学定义为“关于自然、社会及思维发展一般规律的学说”。

其中对“实践”与“认识”关系的探讨，以及“何者为第一性？”的争论曾给出了似盖棺定论的答案，但剖析马哲教材会发现，马克思主义哲学作为一种汲取了上千年各国思想文化精髓的优秀学科，其根本目的并非只限于对“认识”与“实践”何者为第一性的争辩，而是对二者相互依存、相互作用关系的深刻阐述，进而以独特的方式解决思维与存在的哲学基本问题，实现唯物论和辩证法的统一。

一、“实践”是马克思主义哲学的基本原则马克思在自己的哲学体系中，将研究对象确定为现实世界人类所做的实践活动，其根本任务是确立改造世界的方法论，即解决在实践中形成的人与世界、主观与客观以及主体与客体的各种关系。

因此，可以说，马克思主义哲学是以实践为着眼点，反观现实世界，理解一切现象。

（一）实践论实现了辩证和历史的有机统一“自然界先于人类而存在”是一切唯物主义始终坚持的基本原则。

马克思主义哲学也不例外，坚定认为物质决定意识；并进一步坚信存在决定思维。

它宣称，人的实践活动既是唯物的，又是辩证的；既是社会的，又是历史的。

它坚持彻底的唯物主义，实现了自然和历史在实践基础上的统一，从根本上解决了哲学的基本问题。

马克思和费尔巴哈关于“感性活动”和“感性对象”的辨析实践在马克思主义哲学中的核心地位是毋庸置疑的。

在马克思本人的着作中，他用“感性活动”来表述其实践概念，其中的“感性”一词意味着直接性、现实性、对象性。

在他之前，费尔巴哈率先使用“感性”一词表达了自己对思辨哲学的颠覆意图。

这是由于以黑格尔哲学为代表的理性主义哲学仅仅从认识论的角度看待间题，它们极为推崇理性，轻视感性的现实意义。

由此，费尔巴哈从存在论上赋予了感性以一种基础性的地位，试图将哲学带回到现实世界之中，无论其理论终局如何，他对马克思哲学革命的启迪作用是无法否认的。

马克思将人的活动视为“感性活动”,在一定程度上就是受到了费尔巴哈的影响，这与后者将人视为“感性对象”看起来极为类似，但是仔细推敲起来，二者之间存在着不容忽视的根本差异，它体现了马克思的历史唯物主义与费尔巴哈的人本主义在哲学根基上的分野。

毋庸置疑，弄清“感性活动”与“感性对象”之间的区别，对于充分理解马克思所发动的哲学革命，有着非比寻常的意义。

它们之间的差异，主要体现在如下四个方面。

第一，“感性活动”与“感性对象”的不同，体现出了辩证思维方式与直观思维方式的差异。

“感性对象”体现了费尔巴哈人本主义的直观性。

在马克思之前，费尔巴哈已经意识到了以黑格尔哲学为代表的近代形而上学的根本缺陷，即抽象性。

他试图创立一种完全异于后者的新哲学，为了彻底与旧形而上学划清界限，其哲学的思维方式也完全异于黑格尔的，而采用了一种直观的思维方式。

正如马克思所指出的那样，“他把基于自身并且积极地以自身为根据的肯定的东西同自称是绝对肯定的东西的那个否定的否定对立起来”①。

毫无疑问，这里所说的“基于自身并且积极地以自身为根据的肯定的东西”就是感性、现实，而“自称是绝对肯定的东西的那个否定的否定”就是黑格尔的绝对精神。

与黑格尔不同的是，他将自己哲学的出发点置放在感性确定的事物上，以此来反对抽象的无人身的理性，这一点无疑具有积极的意义。

实践是马克思主义的实际指南马克思主义理论的基本观点和原则是在实践基础上形成并不断发展的。

实践在马克思主义中被强调为理论的源泉和检验的标准，具有重要的指导意义。

实践是马克思主义的实际指南，本文将从实践的历史渊源、实践在马克思主义中的地位和实践的重要作用三个方面来阐述实践是马克思主义的实际指南。

一、实践的历史渊源实践是人们与自然和社会相互作用的一种活动，在人类社会发展的历史长河中起到了至关重要的作用。

从人类最早的生产活动、发明创造，到社会制度的变革、科学技术的进步，实践一直贯穿着整个人类文明的发展进程。

马克思主义对实践的重视与伟大的实践家马克思和恩格斯的思想密切相关。

他们不仅进行了深入的社会调查研究，还积极参与了工人运动和革命斗争，从而形成了科学的社会主义理论。

马克思主义正是在实践的基础上建立起来的。

二、实践在马克思主义中的地位实践在马克思主义中占据着核心地位。

马克思主义认为，人类的实践活动是认识世界和改变世界的基础，是马克思主义理论的源泉和检验的标准。

首先，实践是马克思主义理论的源泉。

马克思主义理论的产生和发展都是在实践基础上进行的。

马克思和恩格斯通过对资本主义社会的实践调查和无产阶级革命的实践实践，形成了科学的社会主义理论。

列宁在俄国革命实践的基础上，进一步发展了马克思主义，并将其应用于革命实践中，取得了伟大的胜利。

因此，实践是马克思主义产生和发展的源泉。

其次，实践是马克思主义理论的检验标准。

马克思主义强调理论与实践的统一，认为理论只有通过实践的检验，才能真正具有科学性和可靠性。

实践对理论的检验能够揭示理论的不足和局限性，推动理论进步。

只有在实践中不断调整和发展，才能使理论更加贴近实际、更加科学有效。

三、实践的重要作用实践在马克思主义中起着重要的作用，主要表现在以下几个方面。

首先，实践是马克思主义指导人们认识世界的基础。

马克思主义认为，人们对于现实世界的认识只能通过实践来实现。

只有通过对实践活动的观察和分析，才能获得对客观世界的真实认识。

如何理解实践在马克思主义哲学体系中的地位作者：王刚来源：《科教导刊》2010年第29期摘要马克思主义是马克思和恩格斯创立的关于无产阶级和全人类彻底解放的学说。

马克思主义哲学是马克思主义的世界观和方法论,是整个马克思主义理论的基石。

马克思主义哲学以科学的实践观为核心,实现了哲学史上空前的革命变革。

实践性是马克思主义哲学最本质的特征。

实践的观点既是构成马克思主义哲学的一个核心观点,同时又贯穿于马克思主义哲学各个理论体系,包括唯物论、辩证法、认识论、唯物史观等。

实践的观点是马克思主义哲学首要的和基本的观点,这是理解实践在马克思主义哲学体系中的地位的关键。

中图分类号:A81文献标识码:A马克思主义哲学是马克思主义的世界观和方法论,是整个马克思主义理论的基石。

马克思主义哲学以科学的实践观为核心,实现了唯物主义和辩证法的统一,并把它贯彻于对社会历史的研究,实现了辩证唯物主义自然观和历史观的统一,从而创立了同旧哲学有本质区别的辩证唯物主义和历史唯物主义的科学世界观,造成了哲学史上空前的革命变革。

实践性是马克思主义哲学最本质的特征。

马克思主义哲学是在实践中产生又经过实践检验并随实践发展的科学真理。

理论的科学性必须建立在科学的观点之上。

实践的观点是马克思主义哲学首要的和基本的观点。

1 何为实践:对实践本质的理解如何把握实践的本质,哲学史上有不同的理解。

旧唯物主义哲学以自然为本体,只是从被动的、直观的观点去理解人与世界的关系,把对实践本质的理解归结为类似动物的本能活动,抹杀了实践的自觉能动性。

唯心主义哲学以精神为本体,只是从能动的、思辨的观点去理解人与世界的关系,把对实践本质的理解归结为人的精神活动,抽象地发展了人的能动性,抹杀了实践的客观现实性。

旧唯物主义哲学和唯心主义哲学共同的缺陷是:都不了解人类实践活动及其意义。

产生这种缺陷的客观原因是实践本身的矛盾特性:一方面,实践是人有意识、有目的的活动,含有人的主观因素,受人的理性、意志支配;另一方面,实践又是作为物质实体的人,通过工具等物质手段同物质世界之间进行物质变换的客观过程。

实践在马克思主义哲学中的地位实践观点是马克思主义哲学首要的和基本的观点。

没有实践，就没有辩证唯物主义；没有实践，就没有历史唯物主义；没有实践，就没有科学的人学观；没有实践，就没有马克思主义的认识论。

实践在马克思主义哲学中占据了重要的地位。

关键词实践马克思主义哲学地位一：什么是实践实践使人们改造客观世界的一切活动。

它有两层基本的含义：其一，凡是实践，都是以人为主体。

以客观事物为对象的物质性活动；其二，实践是一种直接现实性活动，它可以把人们头脑中的观念存在变为现实的存在。

实践是客观的物质性活动；实践是有目的的能动性活动；实践是社会性历史性的活动。

实践包括生产实践活动、处理社会关系的实践活动、科学实验活动等三个基本形式.二：马克思主义的实践观（1）在哲学史上，黑格尔和费尔巴哈都提到过思维和存在的关系问题，马克思在对二者的批判与继承中，引出了实践这一关键概念。

“从前的一切唯物主义——包括费尔巴哈的唯物主义——的主要缺点是：对事物、现实、感性、只是从客体的或者直观的形式去理解，而不是把它当作人的感性活动，当作实践去理解。

”——马克思：《关于费尔巴哈的提纲》“和唯物主义相反，唯心主义却发展了能动的方面，但只是抽象地发展了，因为唯心主义当然是不知道现实的、感性活动本身的。

”——马克思：《关于费尔巴哈的提纲》恩格斯在总结哲学发展历史的经典性著作《路德维希。

费尔巴哈和德国古典哲学的终结》中指出：“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。

”?（2）旧唯物主义和唯心主义都不了解人类实践活动及其意义，因而导致他们不能科学地解决思维和存在的关系问题。

?（（3）马克思讲实践，即在强调主体活动的主体性和能动性，从实践理解人，人化自然和人类社会，这是马克思主义哲学的出发点和归宿点。

“人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论问题，而是一个实践的问题。

人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。

实践在马克思主义哲学中的作用和意义浅析作者：王伊琴来源：《科教导刊·电子版》2013年第20期摘要本文是在马克思主义哲学原理公共课后进行的关于马克思注意哲学中实践的理解的哲学反思。

马克思恩格斯把实践的观点作为自己哲学的首要观点，把实践的原则作为建构自己哲学体系的基本原则，是人的存在方式。

实践哲学对整体社会有着重要的指导意义。

关键词马克思主义哲学实践本质中图分类号：B02 文献标识码：A1马克思主义哲学中实践的地位马克思恩格斯把实践的观点作为自己哲学的首要观点，把实践的原则作为建构自己哲学体系的基本原则，把以人类的实践活动为基础的现实社会和客观世界作为哲学的研究对象，把为解答实践活动中的人与世界、主体与客体、主观与客观的关系问题规定为自己哲学的研究任务，把主观见于客观并反映客观实在转化为自己哲学的思维方式，从而揭示了自然、社会和人类思维最一般的规律，为认识世界、改造世界提供了世界观和方法论。

马克思主义哲学是我们时代的思想智慧。

“从前的一切唯物主义——包括费尔巴哈的唯物主义——的主要缺点是：对事物、现实、感性，只是从客体的或者直观的形式去理解，而不是把它们当做人的感性活动，当做实践去理解，不是主观方面去理解。

”（马克思《关于费尔巴哈的提纲》1845）揭示了唯心主义的本质，也指出了“人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。

”这决定了实践在马克思主义哲学中的核心地位和基础作用。

2实践的思维方式我们在学习马克思主义实践哲学时，要以实践观点的思维方式去思考，以实践的观点去思维，从而超越传统教科书哲学，是人类解放的需要，也是铁的必然性。

铁的必然性无法制约与取消，所以我们必须以一定的科学规律演进而发掘，在整个过程中，反思的批判的哲学突破了作为一种意识形态及教育体系而存在的传统教科书哲学，而是晋升到抽象的物质本体论，也就是哲学基础、实践哲学。

实践始终和变化的东西打交道是面向未来的，呈现不同的样态，而理论确是永恒的客观存在的。

实践是马克思主义的基石马克思主义的核心理论是实践，这一观点早在马克思和恩格斯的著作中就有所体现。

实践作为对人类社会历史发展的基本规律和主导力量进行研究的方法论，贯穿于马克思主义的各个领域。

实践是马克思主义的基石，本文将从哲学、政治经济学和科学社会主义三个方面来阐述这一观点。

一、实践在马克思主义哲学中的地位在马克思主义哲学中，实践被认为是对客观世界的主体能动性的具体体现。

马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中提出：“物质存在是感性的人的实际存在。

”这一观点强调了实践对人的生存与发展的重要性。

实践是人类认识世界的基础，只有通过实践，人们才能进一步认识事物的本质和规律。

实践是认识的源泉，实践是检验认识真理性的标准。

二、实践在马克思主义政治经济学中的地位在马克思主义政治经济学中，实践是分析社会经济关系和社会发展规律的基础。

马克思主义政治经济学强调阶级斗争和生产力的发展是推动社会发展的两个基本因素。

只有通过实践，人民群众才能经历阶级斗争的过程，认识到资本主义经济制度的剥削本质。

实践的过程中，人们通过生产劳动，改造自然，认识到生产力的发展是推动社会历史进步的动力。

三、实践在科学社会主义中的地位在科学社会主义中，实践是实现社会主义理想的关键。

实践是社会主义制度建设的基础，也是社会主义事业取得成就的保证。

只有通过实践，人们才能逐步消除私有制，实现生产资料公有制。

实践的过程中，人们通过劳动实践，共同分配，分享社会财富，形成社会主义的生产关系和价值观念，进而实现共同富裕和社会公平。

通过实践，人们能够深刻体验到马克思主义的真理和社会主义的优越性。

结语无论是在哲学、政治经济学还是科学社会主义中，实践都是马克思主义的基石。

实践是人类认识世界、改造世界的基础和出发点，也是实现社会主义理想的关键。

只有深入实践，不断总结和提高实践的能力，才能更好地推动社会历史的发展，实现马克思主义的根本目标。

实践是马克思主义理论的生命力所在，也是马克思主义实践的根本特点。

论实践在马克思主义哲学中的地位摘要：实践是马克思主义哲学的核心概念，是马克思主义哲学无限生命力的源泉。

马克思主义哲学首次赋予实践科学的含义并将科学的实践概念作为贯彻马克思主义的一根红线，从而科学的回答了哲学基本问题并创立了历史唯物主义。

本文分析了实践在马克思主义哲学中的地位。

关键词：实践；马克思主义；哲学；地位认识来源于实践并指导实践，人类认识世界并且改造世界，这是认识真理并推动实践发展的原因和结果。

所以真理性认识的动力和目的是指导实践，同时马克思主义哲学认为实践是真理的源泉。

马克思主义实践真理观是对客观事物及其规律的正确反映，具有重要的当代意义。

一、实践是马克思主义哲学区别于其他哲学理论的根本标志首先，马克思主义哲学首次赋予实践科学的含义。

马克思在《关于费尔巴哈的提纲》的第一条中就批判了从前一切旧唯物主义和唯心主义对人类实践活动的错误理解并提出了正确理解实践活动的原则，即：把人的活动本身理解为对象性的活动，“对象性”揭示了实践的科学含义。

“对象性”既克服了旧唯物主义单纯从客体的或者直观的形式理解的缺点，也弥补了唯心主义抽象的发展主体的能动方面的缺陷，从而完美的将主体与客体统一在实践活动之中。

首先，实践活动既是“对象性”的活动，是对客体的改造，也就意味着实践活动是客观物质性的活动，是现实的、感性的活动而不仅仅是理论的活动。

其次，“对象性”的活动既然是对客体的改造，也就意味着实践的主体具有能动的改造客体的能力，实践活动是实践主体本身实践能力的体现。

第三，实践活动是“革命的”、“实践批判的”活动，是对现实世界的改造的活动。

因此，实践活动必须在现实的生活世界中去理解，在一定的、现实的、具体的社会的、历史的条件下去理解，这揭示了实践活动的社会历史性。

马克思深刻揭示了实践活动的客观物质性、能动性和社会历史性，使实践第一次成为科学的概念，对哲学的发展产生了革命性的影响。

其次，实践是贯穿马克思主义哲学体系的一根红线。