观其变易,以顺势而为;观其不易,以驭势而行;知变易与不易,可造势也
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因势而动:明势,顺势,借势,得势,造势势,可以理解成形势,也可以理解成为势力,用今天的话说就是外部的大环境和内部的资源。
古人说“势如破竹”,破竹就是砍竹子,竹子中间是空的,一镰刀下去竹子就断了,砍树就不行了,以前就靠冷兵器伐木,现在砍树可能还违法。
所谓国有国势、家有家势,每一个行业,每一个企业本身的发展都有其“势”的存在,作为一个企业家也好,一个管理者也好,最应该学习老子的“顺势而为”思想。
只有顺势而为,才能达到“无为”的境界。
所以聪明的管理者在进行任何大的举措之前最为重要的就是“造势”,有了“势”,就可以事半功倍了。
作为企业的领导者,必须把握的势有三个:第一个:社会发展大势;第二个:行业发展大势;第三个:自身企业的发展大势。
三流企业做事,二流企业做市,一流企业做势。
明势实际上有两层意思,一是要明白外部的大环境,二是要了解自身的定位和拥有的资源。
什么叫外部的大环境?就是国家政策、全球经济气候等不是个人力量能够改变的外部条件;个人的小气象就是自己要知道自己几斤几两,一口气吃不成个胖子,拿着把镰刀就不要去攻击AK47。
武侠小说中说内外兼修大概就是这个意思。
造势。
单独的个人要顺应历史的洪流,不能够顶着干。
虽然不能够改变历史,但是可以在历史的长河中丢一颗小石头,好歹也能溅起个小水花。
古往今来太多的人物都擅长造势,例如某人双耳垂肩、双手过膝,又例如某人头上有帝王之气等等。
在现代商业中,更是需要自吹自擂,例如做保健品的。
借势。
记得很早以前听过一句话叫站在巨人的肩膀上,又或者说狐假虎威,又或者说草船借箭。
不但要借,而且要善于借,最好是借了能够创造双赢的局面。
孙权借了荆州给刘备,刘备有了块立足之地,同时也替孙权抵挡了曹操的进攻。
曹操也挟天子以令诸侯,让袁绍淹不下这口气发动了一场不正义而且最终失败的战争。
顺势。
众望所归、天下收心。
刘季起义称沛公、赵匡胤龙袍加身。
做到了明势、造势、借势、顺势才能从战略的高度来思考企业的未来,这才是真正的企业家,而不是有钱人。
谋势、借势、造势、控势、得势之市场之势——高级商务策划师:刘建升有位老师曾经在中国高级商务策划师专项策划会上说:做策划要重天时,顺势而动,做到“势生民所需、势生国所用”。
我理解其意为:民之所需,民之所求,民心所向才能创造机会创造良好的形势,根据国家政策、根据大的环境、根据大背景,才能诞生有利的市场形势,值此一言虽说简单易懂,但道出了市场策划的内在含义。
我国著名经济学家,产权改革派的代表唐丰义教授曾经亲自教习我等,记得唐丰义教授谈论到拟编的《鹰爪泥》一书,其中主要内容就是围绕“泛需求理论”来描述市场经济学,其含义就是市场经济大潮中有所需就有所求,有所求就滋生出利益之供给,有利益就产生了对谋略之所需。
这种市场中的供求经济关系可以引用到现在的市场策划经济效益学。
“需求”这个词并不难理解,但最难的是怎么才能知道到别人需要什么,不需要什么,知道需要什么了该怎么进行供给,以什么方式进行供给,用什么人供给,供给什么产品,产品什么价位等等,这些都是一个策划人在策划之前需要掌握的最基本的情况。
总的来说我认为学习策划先要学习“需求”,只有市场中的供求关系搞清楚了,才有可能在原来的基础上进行创新,然后再系统的整合、规划和分解。
我把想和要了解称之为“谋”,把市场之所需称之为“势”。
我个人认为策划的第一步从“谋势”开始,也就是寻求市场中的需求点。
中国历史上就有“谋略、智谋”的称谓。
在高级商务策划师培训的讲堂上周培玉教授讲习中国策划智慧,最多的是体现了历史上著名的“谋略”之术,起初的“谋略”在战争中广泛应用,谋略来源于战争而用于战争,最早的要数伊尹、姜尚都是以谋为生、以谋立足、以奇谋妙计名传后世的。
中国的策划谋略思想曾经出现了四大门派:儒家之智,法家之略,道家之术,纵横家之说,这四大门派其实都在围绕谋略搜寻所需,国之所需,民之所需,有了所需用不同的思想方法和手段进行合理的供给分配。
“谋势”用最简单的四个字可以概括为“究其形势”。
顺势而为、借势而进、造势而起、乘势而上!顺势而为、借势而进、造势而起、乘势而上何谓势?孙子兵法曰:“激水之疾,至于漂不者,势也。
”湍急的流水,飞快地奔流,以致能冲走巨石,这就是势的力量,顺势者,生命舒展勃发,即使凡人也可能成就大事!逆势者,生命蜷曲枯萎,即使伟人也可能面对失败!中国有一句老话:顺势者昌,逆势者亡。
这是亘古不变的真理,万事皆有定律,违背“顺势”法则的人,成功的几率很小。
顺势者昌——所有成功者都应知道的箴言。
趋势不是一天造成的,而是一点一滴逐渐累积形成,等它形成时,就如潮水般,沛然莫之能御,成功者就是能及早发现趋势的人,而能运用趋势的人,在人生的道路上,就已经打开了成功的大门。
当你抓住时代的脉动、掌握趋势的发展,再加上因势利导,那么你所做的一切就能顺理成章,水到渠成了,当然也因此而事半功倍。
其实未来的趋势,并非一望无际或者遥不可及,它和我们的生活息息相关,而我们正置身在其中。
了解趋势就像是'开窍',而开窍有时就像是灵光乍现,有时又像是找对了保险箱的号码,是那种一触即发却做对选择的事。
而了解趋势,就能让你做正确的选择,我们都想把自己的目标推向比较正确的方向,那么我们就必须知道趋势在哪里。
大健康产业2017年大健康产业炙手可热,在政策和健康的趋势下,大佬们纷纷转舵,马云抢先入局健康产业,更直言:“中国下一个首富,一定在大健康领域”。
2018年,大健康产业势必大爆发!大佬们纷纷砸钱投资大健康产业12017年4月马云花10亿创办阿里健康,拿下近400家医院,之后更是声势浩大的卖保健品,凸显了进军健康产业的决心。
22017年8月万达狂砸1440亿元布局医疗,成立大健康集团。
32017年9月华润置地大规模布局医疗、养老和大健康产业。
42017年10月泰禾集团宣布5年投资500亿做健康医疗的战略思路。
此外,雷军打造了身体健康监测的小米手环、小米体重计,探索大健康数据;腾讯整合执业医生资源,上线健康咨询业务;百度也开发了百度健康……各行各业大佬纷纷通过自建或投资并购、跨界合作等形式杀入大健康这片战场。
篇一:鬼谷子的沟通谈判技巧简直无敌了鬼谷子的沟通谈判技巧简直无敌了,古今通用!2013-10-11 点击右边可关注> 正能量传播微友会点击右上角--分享到朋友圈--发送吸收正能量!传播正能量!让我们携手共同打造全世界最大的正能量免费阅读分享平台纵横家书:第一篇大意是说:与人辩论,要先抑制一下对方的势头,诱使对手反驳,以试探对方实力。
有时也可以信口开河,以让对方放松警惕,倾吐衷肠;有时专听对方陈说,以考察其诚意。
要反驳别人就要抓牢证据,要不让人抓到证据,就要滴水不漏。
对付对手有时要开放,有时要封锁,能把放开与封锁灵活运用就可以滔滔不绝,变化多端。
只有这样才可以说人,可以说家,可以说国,可以说天下。
第二篇大意是说:与人辩论,要运用反复的手法。
反过去可以知其过去,复回来可知其现今。
如果反反复复地试探,没有摸不到的底细。
有时可以运用反辞来试探对手,要想听到声音就先沉默,要想张开,就先关闭;要想升高,就先下降;要想夺取,就先给予。
第三篇大意是说:要掌握进退的诀窍,这诀窍就是抓住君主的爱好,只要抓住了就可以随心所欲,独往独来。
如能顺着君主的情绪去引导或提出建议,就能随机应变,说服君主。
第四篇大意说:凡事都不是铁板一块,都是有裂痕的。
在辩论中要能利用别人的裂痕,同时,还要防止自己一方的裂痕。
秋毫一样的裂痕,可以发展为泰山那样大。
所以当裂痕小时要补住,大点时要切断裂缝,当大到不可收拾时就干脆将其打破,裂痕也就消灭了。
第五篇大意说:与人雄辩要设法钩出对方的意图,用飞扬之法套出对方的真话,再用钳子钳住,使其不得缩回,只好被牵着走。
这样就可纵可横,可南可北,可东可西,可反可复。
第六篇大意说:要想说服他人,必先衡量一下自己的才能长短,比较优劣,自身才质不如他人,就不可能战胜他人。
第七篇大意说:要游说天下人君,必须会揣测诸侯真情,当人极度兴奋时,就无法隐瞒真情,当人极度恐惧时也无法隐瞒真情。
在这时才能有效地游说和说服人。
顺势者昌顺势造势,借力使力不费力借力借势借名借天下话题:公司秦王企业兵经曰:“能相地势、能立军势、善以技、战无不利。
”创势、造势、依势能造就自己的江山,顺势才能造势,借力使力,也是顺势的一种。
懂得借力发力的人,将取得事半功倍的效果,就能够以弱胜强、以柔克刚,就能够四两拨千斤。
人生成功的捷径,就是将别人的长处最大限度地变为己用。
合理利用资源,人生就少走弯路。
1.顺势造势才得势俗话说:“顺势者昌。
”做任何事情都不要逆势而行,要懂得为自己造势,不要等待。
“智者创造机会,强者把握机会,弱者坐等机会。
”因此,在这竞争日益激烈的二十一世纪,要学会造势、顺势,也只有这样才能得势。
顺应天道,创造出有利条件,待时机成熟时,运用智慧,立即行动,才能有所作为。
秦朝时期,秦始皇为了抵抗匈奴,建造长城,发兵三十万,征集了民夫几十万;为了开发南方,动员了军民三十万。
他又用七十万囚犯,动工建造一座巨大豪华的阿房宫。
到了二世即位,从各地征调了几十万囚犯和民夫,大规模修造秦始皇的陵墓。
这座坟开得很大很深,把大量的铜熔化了灌下去铸地基,上面盖了石室、墓道和墓穴。
二世又叫工匠在大坟里挖成江河湖海的样子,灌上了水银。
然后把秦始皇葬在那里。
安葬完了,为了防备将来可能有人盗坟,还叫工匠在墓穴里装了杀人的设备,最后竟残酷地把所有造坟的工匠全都埋在墓道里,不让一个人出来。
大坟没完工,二世和赵高又继续建造阿房宫。
那时候,全中国人口不过二千万,前前后后被征去筑长城、守岭南、修阿房宫、造大坟和别的劳役合起来差不多有二三百万人,耗费了不知多少人力财力,逼得百姓怨声载道。
公元前209年,阳城的地方官派了两个军官,押着九百名民夫送到渔阳去防守。
军官从这批壮丁当中挑了两个,个儿大、办事能干的人当屯长,叫他们管理其他的人。
这两个人一个叫陈胜,阳城人,是个给人当长工的;一个叫吴广,阳夏人,是个贫苦农民。
陈胜年轻的时候,就是个有志气的人。
他跟别的长工一块儿给地主种田时,心里常常想,我年轻力壮,为什么这样成年累月地给别人做牛做马呢,总有一天,我也要干出一番大事业来。
《道德经》:懂得顺势而为,让你的是人生越来越顺《道德经》云:曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。
这句话的译文是遇到强大的外力压迫时,始终保持硬直容易损毁,而选择弯曲才能保全自己,委屈自己后才能再次伸展;低洼的地方反而能够积攒满满的水,东西过于陈旧则会被人翻新或者更新;想要完成的目标少一点,反而容易完成和收获更多;而追求太多的人最终往往被自己选定的多个目标所迷惑,不清楚自己真正想要的,不清楚真正能够得到的,最终往往一无所获。
“曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。
”这是老子哲学,也是道家哲学的基本原则。
老子寥寥数语便将为人处世与自利利人之道点出:委屈反而能保全,弯曲到一定程度就会伸直,低洼之处反能充盈,凋敝到一定程度就会更新,少取就能实得,贪多就会迷惑。
不自我表现,反而更突显。
为人处世,必须善于“曲线以达目的”,只此一转,便可化腐朽为神奇。
以言谈为例,善于言辞之人,讲话婉转而圆满,既可达到目的,又能彼此无事。
不过善用曲线,也必须坚持直道而行的原则,不然会沦为奸猾。
那么要如何处理“曲直”之间的关系?下面这个小故事就是个很好的例子。
春秋时期,鲁国人宓子贱曾在鲁国朝廷做官。
一次,鲁君派他去治理一个名叫亶父的地方。
他受命时心中久久难以平静,担心到地方上做官,离国君甚远,容易遭到自己政治上的夙敌和官场小人的诽谤。
众口铄金,积毁销骨,假如鲁君偏信谗言,自己的政治抱负岂不是会落空?因此,他在临行时想好了一个计策。
宓子贱向鲁君要了两名副官,以备日后施用计谋之用。
他风尘仆仆地来到亶父,该地的大小官吏都前往拜见,宓子贱叫两个副官拿记事簿把参拜官员的名字登记下来,这两人遵命而行。
当两个副官提笔书写来者姓名的时候,宓子贱却在一旁不断地用手去拉扯他们的胳膊肘儿,使两人写的字一塌糊涂,不成样子。
等前来贺拜的人已经云集殿堂,宓子贱突然举起副官写得乱糟糟的名册,当众把他们狠狠地鄙薄、训斥了一顿。
宓子贱故意滋事的做法使满堂官员感到莫名其妙、啼笑皆非。
人生在世,懂“势”才能成事人生在世,总要做点什么,做成什么。
不然,一辈子就稀里糊涂过了。
到时,问问自己,是不是白活了,悔或恨,都迟了。
所以,好好想想,要做点什么,能做成什么。
这当中,得抓住一个关键——“势”。
自身优势、眼前形势、将来趋势,顺势而为,才有作为,才能出彩。
简言之,人生在世,懂“势”才能成事。
人生在世,懂“势”才能成事01发挥优势,成就自己李白说,天生我材必有用。
既然“我”到了这世上,就一定有“我”存在的价值。
就像没有两片相同的叶子,每个人也都是独特的,都有自己的优势。
发现优势,发挥优势,便找到了自信的支点,开启明亮的人生。
知道《罗马假日》的,都知道安妮公主;知道安妮公主的,都知道奥黛丽·赫本。
可很少有人知道,赫本最初的梦想不是当电影演员,而是做芭蕾舞者。
10岁那年,赫本被母亲送到音乐学院学芭蕾。
可不到一年,由于战争,加上谣传母亲家族带有犹太血统,赫本跟随母亲颠沛流离,居无定所。
因为食物匮乏,赫本常常忍饥挨饿。
长期的营养不良,造成赫本身体瘦削,弱不禁风。
战后,赫本继续学习芭蕾。
重新穿上舞鞋的赫本,不怕苦,不怕痛。
可经过数月训练,导师直言不讳地告诉她——你不适合做一名芭蕾舞者!导师说的是实话。
斗转星移,时过境迁,赫本的年龄、身高、发育,以及舞蹈基础,都已经限制了她的可塑性。
不适合就不适合吧,反正前面的路,不只一条。
清澈的大眼睛,精致的小脸蛋,修长的身材,高雅的气质,还有与生俱来的纯洁、活泼、机灵……不都是自己的优势吗?于是,赫本转而兼职做模特,参加剧团演出;继而出演纪录短片,活跃荧屏;再往后,成为影坛新星,家喻户晓……人生在世,懂“势”才能成事世界是个大舞台,里面有许多小舞台。
也许,这个舞台不适合你,那个舞台不适合你,但总有一个舞台属于你。
寻找舞台的过程,往往没那么简单,会遭遇千辛万苦,会遭遇冷嘲热讽,甚至还可能众叛亲离。
可一旦找准了位置,你就可以更好地实现人生价值。
优势,就好比一个望远镜。
“顺势而为”与个人成功有什么关系?一、洞察时势,把握机遇顺势而为是个人成功的前提,意味着个人应当敏锐地观察和理解时势,抓住变化中孕育的机遇。
对于个人来说,时势的变迁往往会带来新的挑战和机会。
顺势而为的人具有超前的洞察力,能够准确地判断并迅速行动,从而赢得成功的先机。
例如,在商业领域,成功的企业家总能够洞悉市场的需求和趋势,及时调整产品和服务的策略,迎合潮流,抓住机遇。
顺势而为的企业家能够突破传统思维的束缚,敢于创新和改变,从而在激烈的市场竞争中取得成功。
二、积极应对挑战,灵活应变顺势而为的个人往往具备积极应对挑战的能力,能够灵活应变。
随着时代的发展,社会和环境都在不断变化,面临的挑战也在增加。
个人如果不能及时调整和适应,就会被挑战所淘汰。
相反,那些能够看准时机,主动应对挑战的人,才能在竞争中脱颖而出。
顺势而为的人不畏艰难困苦,勇于面对挑战。
他们不急于求成,而是以强大的韧性和坚持不懈的努力,克服困难,追求个人的成功。
他们会灵活变通,善于寻找解决问题的方法和途径,不断完善自己的能力和知识,做好应对各种挑战的准备。
三、抓住个人优势,追求精益求精顺势而为的个人懂得抓住自身的优势,并不断追求精益求精。
每个人都有自身的优势和特长,只有充分发挥和利用这些优势,才能更好地适应时代的发展和需求。
顺势而为的人会对自己进行全面的评估,了解自己的特点和潜力,并将其转化为实际行动。
他们会积极主动地寻找并把握与自身优势相契合的机会,通过专业学习、技能培养等方式提高自己的素质和能力,持续提升自己的竞争力。
四、独立思考,创造机会顺势而为的人通常具备独立思考和创造机会的能力。
他们不仅会利用外部的机遇,还会主动创造机会来实现个人的成功。
独立思考让个人能够更好地理解和把握眼前的形势和趋势,准确判断自己的优势和不足之处,从而找到最适合自己发展的道路。
顺势而为的人会用自己的智慧和创造力,开拓新的领域和市场。
他们不安于现状,勇于挑战自己的能力和极限,以创新的思维来打破传统的束缚,不断寻找新的商机和机会。
《道德经》与经济学方法论——林毅夫阅读:3742011-06-02 18:26标签:财经《道德经》第一章就讲'道可道,非常道',任何一个已经讲出来的、写在纸上的理论都不是真理本身,它只是真理在一定环境条件下的表现形式,第三十八章'前识者,道之华,而愚之始',任何已经写出来的理论都是对'道'在先前一定条件下的表现形式的认识,如果把这个理论当成真理本身,就会开始变成愚笨的人,所以《老子》讲,要成为一个好的学者或者一个悟道的人必须是'常无,欲以观其妙',心里不能执著于任何现有的理论,必须以'常无'的心态来观察现象,但是任何现象都是'道'在一定条件下的表现形式,换句话说,任何经济现象都是决策者在一定条件下理性的选择的结果,背后都一定有经济学的道理,所以我们作为一个经济学家,要不断从经验现象中总结出理论模型来,要做到'常有,欲以观其徼',这个'有'指的是对'道'的表现形式的把握、认识,'徼'是'道'的表现形式的边界。
要成为一个好的经济学家,必须以常'无'的心态来观察变动不居的社会、经济现象,然后从现象的观察中实现常'有',也就是做到把握经济逻辑在这个现象是如何表现的。
由于'道生一、一生二、二生三','道'本身是生生不息的,同样的,经济理性本身就会导致社会经济的变动不居。
例如,我常讲的,在一个社会中任何决策者的选择都要受到这个社会的要素禀赋的约束,如果一个社会中的生产决策者都按要素禀赋所决定的比较优势来选择产业、产品、技术,资本就会得到最快速的积累,那么在上一期的最佳选择到了下一期就不再是最佳的,所以,任何现象都是道的作用都可以认识所以是'有',而认识了以后,由于'道'运动,不能把过去的认识直接套用所以又变成'无','有'和'无'都是'道'的作用,一般人不容易认识,所以,'同谓之玄',而真正把握'道'的方法是做到'玄之又玄',也就是要从'常无'做到'常有',从'常有'再做到'常无'这样才能真正认识、把握住生生不息的'道'的作用,所以《老子》讲,'玄之又玄,众妙之门'。
因势成事顺势而为朱熹《泛舟》一诗云:昨夜江边春水生,艨艟巨舰一毛轻;向来枉费推移力,此日中流自在行。
”朱熹借泛舟来比喻做学问,言春水未至时,溪流浅弱,舟需要推拉才能行进。
等到春水泛涨,即使是艨艟巨舰也会像羽毛一样轻盈地行走中流,从容自在,全不费力。
他以此来比喻人们见道不明时,虽千思万索,也难窥门径,而一旦醒悟出来,则会不思不勉,一通百通。
——这里是讲做学问的因势而成事,其实做其他事亦然,因势而去做事就会水到渠成,自然而然,毫不费力。
做事必会知势、造势和任势,“势”就是指形势和环境。
知势就是要认识到势的重要性,势到底是什么,什么样的势才是有利的势;造势即是培育成熟的内部和外部条件,加强有利因素,使势向有利的方面转化;任势即是依恃成熟的条件、强大的优势和众多的有利因素,相机而动。
我们在做事情的时候,要领悟到个体自身的弱小和顺应潮流的生存之道,因势成事顺势而为才是明智之举。
逆势而为无异于螳臂当车、蚍蜉撼树。
一是要顺势而为。
“智者顺时而谋,愚者逆理而动”,诸葛亮七出祁山而不能成功,逆势而为就是一个重要的原因。
《伊索寓言》中有这样一个故事:一棵很大的橡树被飓风连根拔起,飞过一条小溪,落在芦苇丛中。
橡树对芦苇说:“我觉得很奇怪,像你们这样轻柔的身体,怎么没有被狂风吹折呢?”芦苇回答:“因为你去和狂风抗争,所以你失败了。
我们却相反,即使在微弱的风中,我们都会随风弯曲自己的身体,所以能避免吹折。
”——顺势而为不但有利于成事,而且还有助于保存实力,这是显而易见的。
二是要为事情的圆满解决而造势。
只有具备了强大的“势”,才能产生强大的力量。
《孙子兵法》中说,激流中的水,能漂走石头,这是因为水势的存在;疾飞的鸷鸟,以至于被撞折了脖子,这都是因为短促迅捷之力的缘故。
只有事前“厚积”,等到最后爆发的时候才能更有力量。
没有事前的准备,就没有事情最终的顺利解决。
例如,在一些较大的社会变革之前,一般都会在思想和舆论上造势,以有利于变革的顺利推行。
历年高考优秀作文:驭势而行:在变革中拥抱未来“时移世易,变法宜矣。
”当前,我们正处于一个百年未有之大变局,全球经济形势复杂多变,技术革新日新月异。
在这样的背景下,如何适应未来社会的发展及技术的变革,成为摆在我们面前的重要课题。
面对百年未有之大变局,我们需要具备全球视野和战略眼光。
当前,全球化进程加速推进,世界各国之间的联系日益紧密。
在这个过程中,我们要学会从全球的角度来看待问题,把握世界经济发展趋势和科技进步的方向。
只有这样,我们才能在激烈的国际竞争中立于不败之地。
在经济下行的双重压力下,我们需要保持冷静的头脑和坚定的信心。
经济下行压力是客观存在的,但我们不能因此而丧失信心。
相反,我们要看到经济下行带来的机遇和挑战,积极寻找新的增长点和突破口。
同时,我们还要学会在经济下行中保持冷静的头脑,不被外界的纷扰所迷惑,坚定地走自己的路。
适应未来社会的发展及技术的变革,我们需要不断提升自身的综合素质和能力水平。
未来社会的发展将更加注重创新能力和实践能力的培养。
因此,我们要注重学习新知识、新技术和新方法,不断提升自己的综合素质和能力水平。
同时,我们还要注重实践能力的培养,积极参加各种实践活动和创新创业项目,积累丰富的实践经验。
面对变革带来的不确定性,我们需要具备强大的心理素质和适应能力。
变革往往伴随着不确定性和风险性,我们要学会在变革中保持冷静的头脑和坚定的信念。
同时,我们还要具备强大的适应能力,能够迅速适应新环境和新挑战。
“天行健,君子以自强不息。
”在这个百年未有之大变局中,我们要积极拥抱变革,不断提升自身的综合素质和能力水平。
我们要学会在变革中寻找机遇和突破口,勇于创新和实践。
同时,我们还要具备全球视野和战略眼光,能够在激烈的国际竞争中立于不败之地。
总之,面对百年未有之大变局及经济下行的双重压力,我们要积极拥抱变革,不断提升自身的综合素质和能力水平。
只有这样,我们才能在未来的发展中占据有利地位,实现自己的人生价值。
《权谋残卷》:知其心,度其情,察其微,则见其势矣!《权谋残卷》是明代张居正所作的一部权谋类著作,共分为13卷。
听其言而观其行,观其色而究其实。
察者智,不察者迷;明察,进可以全国,退可以保身。
君子宜惕然。
势者,适也。
适之则生,逆之则危;得之则强,失之则弱。
事有缓急,急不宜缓,缓不宜急。
因时度势,各得所安。
译文:形势,是需要你去适应的。
能够适应它的人就能安生,不能够适应它的酒味下了;得到形势帮助就会变得强大,得不到形势帮助就会变得弱小。
事情有缓有急,该尽快解决的事情不应该拖得太久,该慢慢来的事情不应该操之过急。
当根据当时的形势分析对策,才能平安无事。
避其锐,解其纷;寻其隙,乘其弊,不劳而天下定。
译文:避开争斗的漩涡,解除和别人的分争。
寻找对方的破绽,利用对方的弊端,不用费力就能够安定天下。
势可乘,亦可造。
致虚守静,因势利导。
敌不知我而我知敌,或守如处子,或劲如脱兔。
善度势者乘敌之隙,不善度势者示敌以隙。
知其心,度其情,察其微,则见其势矣。
译文:形势可以利用,也可以制造。
淡泊宁静,因势利导。
让敌人摸不透我而我却了解敌人的情况,要么像处一女一样安静,要么像奔跑的兔子那样迅速的行动。
善于分析形势的人能够利用敌人的疏漏,不善于分析形势的人却常常把自己的疏漏暴露给敌人。
了解对方心里想什么,揣摩他的感情,察觉他不为人知的细节,就可以预测事情发展的趋势了。
观其变而待其势,知其雄而守其雌,疲之扰之,然后可图。
译文:安静的观察对方的变化,同时等待有利于自己的形势的出现,知道雄强,却安守雌弱,使对方疲劳,并且干扰对方,然后就可以取胜了。
势可乘乎?势不可乘乎?智者睹未明,况己著乎,惟在断矣。
智无识不立,无胆不行。
因势而谋,应势而动,顺势而为,全媒体时代这十二个字的理解1.引言1.1 概述概述在全媒体时代,信息爆炸和技术变革日新月异,传统的行业和商业模式面临巨大的冲击和变革。
为了应对这种变化,我们不能固守旧有思维和方式,而应该因势而谋、应势而动、顺势而为。
这十二个字凝聚了在全媒体时代中迎接挑战和抓住机遇的关键要素。
因势而谋,意味着我们要对当前所处的环境和形势进行全面、客观的分析,了解其特点和发展趋势。
只有不断地关注和了解市场需求、技术革新和社会变化,才能洞察行业发展的趋势,把握住创新的机遇。
应势而动,是指根据环境和形势的变化,灵活作出相应的行动和调整。
在全媒体时代,要勇于突破传统的行业边界和思维定式,积极适应技术发展和用户需求的变化,主动变革和创新,寻找新的增长点和商机。
顺势而为,强调在变革和机遇面前,要善于把握和利用外部环境的力量。
在全媒体时代,特别是数字化和网络化的背景下,各种媒体形态的融合与发展呈现出前所未有的机会和挑战。
只有遵循用户需求,利用多媒体技术和平台,融合传统和新媒体的优势,才能实现创新的增长和价值提升。
因此,全媒体时代中的因势而谋、应势而动、顺势而为不仅仅是一种理念和方法论,更是一种对企业和个人的要求和挑战。
只有全面把握市场需求和技术趋势,勇于创新和突破,积极结合多方资源和平台,才能在全媒体时代中抓住机遇,实现持续发展和竞争优势。
在接下来的正文中,我们将通过具体的案例和实践,深入探讨这十二个字在全媒体时代的意义和应用方法。
1.2文章结构1.2 文章结构本文将以"因势而谋, 应势而动, 顺势而为"这十二个字为线索,探讨在全媒体时代下的应对策略和行动方式。
全文分为引言、正文和结论三个部分。
具体结构如下:引言部分将首先概述全媒体时代的背景和现实意义,并介绍本文的目的和主要观点。
正文部分分为三个主要章节,分别是因势而谋、应势而动和顺势而为。
2.1 因势而谋章节将从背景介绍开始,解析全媒体时代所面临的挑战和变革,探讨为什么需要采取因势而谋的策略。
2019-06-25《易经》是“群经之首”“大道之源”,诸子百家都从其中汲取营养。
易道广大,洁静精微。
其中不乏教育人修身处事的至理名言,这些修身的金科玉律影响了一代又一代的华夏儿女。
1、潜龙勿用出自《易经》乾卦。
潜龙就是潜在水底的龙。
这是要告诉你,刚开始做事情的时候要注重积蓄力量,韬光养晦,不要随便做出什么大动作。
还有一种说法,是说的隐士,潜龙是有德行的隐士,“遁世而无闷,不见是而无闷。
”人间的繁华不能搅扰他安静的心;得不到别人的肯定也不会觉得难过烦闷。
2、亢龙有悔出自《易经》乾卦。
飞的过高的龙会有悔恨。
我们常说,物极必反,日中而昃。
做事情超过了一定的度,就会发生转变,好事就会开始慢慢变坏。
亢,就是穷高,只知道往高处飞,知进不知退。
这样做一定会有悔恨。
3、天行健,君子以自强不息出自《易经》乾卦文言。
健是刚健的意思,天刚健,所以阴阳交合,万物生长,四季变化相推。
君子看到这种情况,就要效法天,自强不息。
自强不息,字面意思是:强大自己必须要通过坚持不懈的努力;深层次的意思是:一个人的处境即使再糟糕,但是通过持之以恒的努力和付出,可以成就一个强大的自己,若想强大自己,必须坚持,不放弃努力。
4、地德坤,君子以厚德载物出自《易经》坤卦文言。
地势坤,君子以厚德载物意为大地的气势宽厚和顺,君子应增厚美德,容载万物。
一个人要能承受自己能力以内,要自己权衡。
一个拥有博大胸襟与高尚品德的人,不断进取,宽厚待人,自然会得到众人的敬佩与支持,进而取得巨大成功。
5、君子以成德为行出自《易经》乾卦文言。
什么叫“以成德为行”?就是说把成就自身德性、品德作为行动的一个目的。
我们现在都说,生活就是修行。
在古人那里,也确实是这样,“道不可须臾离也,可离非道也”。
修行、修道、自我提升,这些都不需要刻意为之,都在个人的生活中。
6、无平不陂无往不复艰贞无咎陂是坡地的意思。
这句话是说,平地和山坡是可以相互转化的,有去就会有来。
艰、贞是两个词,艰是说外在环境的艰苦、穷困;贞是君子内在对贞正的坚守。
《易经》:一个人,会用势,百事可成俗话说,该来的挡不了,该走的留不住。
这股力量,就是势。
大多数人都是被势推着走,只有少数人,能事先觉察,反过来用势。
一个人,会用势,百事可成。
我反复实践《易经》,悟到规律后,提炼出3字心法,分享给大家:来势冲冲,这股势,不管是阳,还是阴,都不是你能抵挡的,所以唯一能做的,就是放。
如果是阳势,乾阳,通常会带来机遇。
就像投资人说的风口一样,站在风口上,猪都可以飞起来。
《易经》乾卦,比喻这种机会,叫“见龙在田,利见大人。
”飞龙在天、飞黄腾达,比喻事业有成的鼎盛时期。
而“见龙在田”,表示有机遇出现,就像蛰伏的龙,刚刚苏醒,爬到地上,尚未飞天。
机会总是转瞬即逝,充满了不确定性,所以,很多人面对机会,会犹豫不决,不敢放手去干。
而等机会错过后,你再去追,就已经晚了,只是跟风之徒而已。
三百六十行,行行有门道。
当你在自己的行业内,干上几年,精通了门路,基本上,势来了,你都能感知到。
感知势,只要常识;抓住势,则要魄力。
你是否能排除他人的干扰,坚定自己的判断,敢不敢放手去搏?这是成事的先决条件。
只要你抓住了起势的机遇,好的开头,则意味着成功了一半。
气势,就像一阵风,不会停留太久。
如果,势来时,你犹豫了,纠结一会,错过最佳时机,那么,你不要后悔,不要不甘心,而是要收心。
有的人,因为不甘心,所以去追,这就导致了跟风现象。
任何一个行业,前面几波抓住机遇的人,基本能赚到钱;后面那些跟风去做的,就很难赚钱了。
因为由蓝海竞争,变成红海竞争,人多内卷只会带来损耗,所以势去不追,要收。
事业和感情,都适用。
有些感情,已经消失了,人要离去,这个时候,不要苦苦哀求,而应该收回自己的能量,收回自己的心。
在自然规律下,势来了,会去;势去了,还会换另外一种方式,重新回来。
这个机会,你没抓住;这个人,你错过了;那就翻篇,收回自己的不甘心,保持平常心,等待和发现下一次机会。
《易经》中,有阴,有阳,还有一种混合状态。
这个世界,有白,有黑,还有灰色地带——亦黑亦白,非黑非白。
顺势而为,借势而进,造势而起,乘势而上!时者,势也,命也。
顺势者昌,逆势者亡也。
势之道,有四可说:一曰造势,二曰借势,三曰引势,四曰断势。
造势:造非造也,初见其平,折而为二,其高者高,其低者低,使其力自张。
其间之差,即为势也。
差之说,有力之差,有时之差,有利之差,有情之差。
其间之妙,不可说尽也。
借势:求事之成,必先为势。
势不可造,则可借势。
借势之妙,在于洞察周天之运。
凡事有阴阳,其阳正,其阴奇。
阳为之锁,阴为之力。
借势之机密,在于扣其锁,而攫其力。
扣其锁,则彼我之力不相克,共融而相长。
攫其力,则如借腹怀胎,借舟自渡也。
引势:势已成,其力猛,其向浊。
不可正向以击。
凡势所在,必有势源,势源所在,必有所需,暗制其需以控其机,引势之妙,在以暗制明,舍其正而导其所奇。
引势既成,彼之力为我所用矣。
断势:其势冲,其安。
那么在势破的时候,势破的方式就是推其波,以壁胜之,借助我的力量破势。
所以,欲取其先,必先其从。
如果你想死,你应该让它繁荣。
顺势而为,借势而上,造势而动。
顺势为中,借势为上,造势为下。
顺势而为,乘势而上,造势而胜。
顺势最易,借势稍难,造势境界最高。
借势是谋事之道,借势是战略基础,造势是战术精髓。
有势者需要顺势,无力造势者需要借势,无势者需要造势。
顺势而动,大事可成;借机转势,风范永驻;善于造势,必有胜局。
顺势能借力使力,借势能使坏事变好事,造势能无中生有,有中求变。
顺势就是着眼于事物的本质,借势就是着眼于外力的作用,造势着眼于自身能力的发挥。
顺势体现了领导者的智慧,借势体现了领导者驾驭全局的本事,造势体现领导者的胆魄。
顺势就是顺应时代跟踪时尚,借势就是利用发挥有利形势;造势就是主动营造局部有利态势。
顺势而为,变应变,变中求胜;顺势而为,在局势上发力,赢得局势;造势,以小胜大,以弱胜强。
顺应事物运动规律,利用自然的客观规律和社会的力量,创造有利于目标完成的内外环境。
顺势而为,往往如鱼得水,事半功倍;顺势而为,往往用实力使之发挥作用。
人生的顺势与乘势人生的顺势与乘势孔子说,君子须尽天知命,顺势而为。
孟子说,虽有智慧,不若乘势。
顺势而为,乘势而上,造势而胜。
因势利导,乘势而上,顺势而为,借势发力。
因势而动,顺势而行,造势而起,乘势而上。
借势而起,顺势而为,因势而动,乘势而上。
因势利导,顺势而为,借势发展,乘势而上。
因势而谋,应势而动,顺势而为,乘势而上。
顺势而生,造势而为,乘势而上,蓄势而飞。
逆势奋进,顺势突破,乘势超越。
乘势出击,顺势而为。
顺势而为促发展,乘势而上求突破。
顺势而为谋发展,乘势而上创未来。
顺势而为,顺势而为,事半功倍。
明大势,掌大势,顺势而为,乘势而上。
顺势而为,才能抓住机遇,乘势而上,先发制胜。
乘势而上、顺势而为,这就是人生经验。
你有足够能力的时候,才可以去造势。
人要顺势而为,顺势是随顺因缘,懂得乘势随缘的人,一切事业容易成功。
既要不为形势所完全左右,乘势而上,不迷失前进的方向;也需要随大势弃小从,顺势而为,来应付不断变化的局势。
有梦想,还要顺势而为、借势而发、乘势而上,否则梦想就会成为空想。
顺势而为,绝不是随心所欲。
势有方向性,乘势者既要乘势而为,又要顺向而为。
人可以势利,更应该学会借势、造势、乘势、用势获利,但绝不可成为势利者、势利小人。
顺势而为的诀窍。
那就是有势时乘势而上,势少时蓄势而待,无势时造势而起。
时代在发展,只有把握趋势,乘势而上,顺势而为,才是我们最佳选择。
顺势而为、乘势而上,撸起袖子加油干。
观其变易,以顺势而为;观其不易,以驭势而行;知变易与
不易,可造势也
1.2 迎接挑战,分析软件工程领域发展趋势
达尔文的进化论告诉我们,自然界本身就是一个不断适应新的变化和挑战的适者生存的发展演进过程。
软件工程领域也是一样,今天面临的挑战和压力,恰恰
决定了其明天的发展方向。
复杂性的挑战推动了模块化技术和SOA的快速发展;流程和工具的挑战以及软件生产环境本身复杂性的挑战,加速了开放计算和软件开
发治理的不断发展;全球化环境下团队的挑战则催生了新的全球化软件协作交付模式。
易经的思想告诉我们:观其变易,以顺势而为;观其不易,以驭势而行;知变
易与不易,可造势也。
顺应趋势,洞察先机,为了在新的全球化环境中获得新的竞争优势,我们不得不仔细审视软件工程的发展趋势,如图1.5所示。