满族衣食住行简介

满族传统文化介绍
满族是中国少数民族之一，拥有丰富的传统文化。

以下是一些满族传统文化的介绍：
1.服饰文化：满族传统服饰非常独特，男子常常穿着长袍、短衫、百褶裤等，头戴鸭舌帽、披着貂皮斗篷；女子则穿着锦衣、锦裙、长袍等，头戴花环、花帽或蝴蝶披风。

2.食品文化：满族以猎食为主，喜欢吃猪肉、牛肉、羊肉、鸡肉等肉类食品，同时还有传统的手工制作技艺，如制作伊犁烤肉、铁板烧鱼等。

3.藏龙卧虎文化：满族历史上有不少优秀的将领和政治家，如徐栾、岳飞等，因此被认为是藏龙卧虎之地。

4.住房文化：满族传统的住宅是“三合院”，由前院、中院和后院组成，前院一般是门面，中院是供人活动的空间，后院是私人空间。

5.艺术文化：满族有自己独特的艺术形式，如民间戏曲“满剧”、舞蹈“旗袍舞”、乐器“二胡”等。

总的来说，满族传统文化充满独特性和魅力，深受人们喜爱和传承。

满族的饮食习俗介绍满族的饮食习俗，是随着满族历史年代、社会生产、经济条件的变化而形成和发展的。

满族先民们长期生活在东北地区的白山黑水之间。

以下是店铺为你精心整理的，希望你喜欢。

满族的饮食特点除了“多畜猪，食其肉”外，捕鱼、狩猎、采集是他们的主要的生产方式，鱼类、兽肉及野生植物、菌类则是他们的食物来源。

猪肉在满族的食物构成中，是和鱼、鹿肉等不相上下的肉食。

吃祭神肉是满族的一项具有原始宗教色彩的食俗。

在民间，新年祭索罗杆(神杆)时，都要做血肠(即后来的白肉血肠);昏夜祭七星时的祭品，后来则演化成七星羊肉。

在满族的祭祀中，多以猪为牺牲，称猪肉为“福肉”、“神肉”，祭祀后众人分食。

满族喜爱粘食，喜食蜂蜜，爱喝糊米茶等等习俗，也是他们在长期从事狩猎、采集、饲养、农种、养蜂等经济生产的影响下，并通过祭祀活动的祭品被习惯地认定下来。

当然，形成这种食俗，还有地理、气候、生活环境的制约因素。

满汉全席是我国最著名的、规模最大的古典筵席。

又称满汉燕翅烧烤全席。

满、汉族合宴名称。

它是我国烹饪技艺发展的一个高峰。

清入关后，随着国家的强大、昌盛，满族统治者在饮食上大大讲究起来。

清朝中叶，由于满、汉官员经常互相宴请而形成。

在康、雍、乾盛世，已有“满席”、“汉席”之分。

席上珍肴有熊掌、飞龙鸟、猴头、蛤土螺、人参、鹿尾、驼峰等，其中猪肉比重较大。

做法多是烧、烤、煮、蒸。

火锅类、涮锅类、砂锅类菜肴占突出地位。

以干鲜果品、蜜饯为主要配料的菜肴，必不可少。

主食以满族饽饽为主。

满族由于生活环境的不同以及与汉族频繁交流，饮食习惯一方面与汉族有相似之处，如吃大米、小米、面食等等。

另一方面仍有自己的特点，如喜吃甜食、过节时吃“艾吉格饽”(即饺子)等。

还保留了饽饽、酸汤子、萨其玛、火锅等有民族特色的食品。

饽饽是满语，是由黏米做成的，有豆面饽饽、苏叶饽饽、黏糕饽饽等。

根据不同的季节制作不同的饽饽，一般春天做豆面饽饽，夏日做苏叶饽饽，秋冬做黏糕饽饽。

满族的风俗习惯有哪些满族的风俗习惯有哪些满族是个勤劳、勇敢、智慧的民族.也是一个善于博收外来文化并融汇创新的民族。

在长期的历史发展中，形成富有民族特色的风俗文化。

那么，满族的风俗习惯有哪些?下面就让店铺为大家介绍满族的风俗习惯，希望对大家有帮助。

满族的风俗习惯满族称姓氏为哈拉(hala)，丰富而复杂，极富民族文化特色。

最初，一个哈拉就是一个穆昆(家族)。

后来随着人口繁衍、家族分支与随任驻防调往别处，原来的穆昆又分化出数个新穆昆。

一般一个穆昆只有一个哈拉，但也有数个穆昆属于同一哈拉的情况。

历史记载，满族姓氏有600多个，在我国各民族的姓氏中，仅次于汉族。

与历史悠久的民族一样，满族姓氏的起源可追溯到远古的图腾崇拜，但就后来的发展看，主要有以居住地为氏和以部族为氏两种。

女真人往往一个穆昆聚居一处，宋元以后，又深受蒙古族的影响，所以称名而不称姓。

清入关后，民族关系不断发展，汉军旗人多有用满族称名不称姓的方式命名的，而满洲旗人深受汉族文化习俗的影响，有很多用汉字为姓氏，如瓜尔佳氏以音译改称为关姓，纽呼禄氏以意译改称郎(狼)，伊尔根觉罗，又称民觉罗，改汉称为赵。

也有将满姓汉语音译的第一个字作为姓氏的，如佟佳氏简称佟，马佳氏简称马，还有图、德、大、暴、呼、阿、肇、西、布等姓氏，大多数是将原来的满姓，用汉字来进行简称。

对于这种情形，清统治者十分不满，乾隆以后，清政府多次严令禁止，但并没多大效果。

辛亥革命后，绝大多数的满族人，普遍用汉字姓，或捏改汉姓，使他人不知其为满族，以至于今天很多满族人已经不知道自己的老姓了。

满族及其先民长期居住在山林地区，精于骑射是他们的特技，也在他们的习俗中打下深深的烙印。

满族育儿所用的摇车，直到今天，很多农村仍然沿用。

儿童初生时，悬弓箭于门前，象征着他未来要成为一个优秀的射手。

六、七岁时，即以木制弓箭练习射鹄，稍长，就骑马佩箭驰骋山林。

女人执鞭不亚于男子，姑娘出嫁，弓、箭、鹿皮服是必备之品，结婚时的天地桌上要插上弓和箭。

满族历史,满族服饰,满族风俗,满族特点满族简介满族主要分布在中国的东三省，以辽宁省最多。

另外，在内蒙古、河北、山东、新疆等省、自治区以及北京、成都、兰州、福州、银川、西安等大中城市均有少数散居满族。

满族历史悠久，可追溯到两千多年前的肃慎人，其后裔一直生活在长白山以北、黑龙江中上游、乌苏里江流域。

1644年清军入关，统一了中国，形成满汉长期杂居的局面。

辛亥革命后，满洲族改称满族。

满族有自己的语言、文字，满族属阿尔泰语系满—通古斯语族满语支。

满文创制于16世纪末，是借用蒙古文字母创制的。

17世纪四十年代，满族大量入关后，普遍开始习用汉语文。

满族自古好歌舞，古代舞蹈多由狩猎、战斗的活动演化而来。

历史上满族男子喜穿青蓝色的长袍马褂，头顶后部留发梳辫留于脑后，戴圆顶帽，下穿套裤。

妇女则喜欢穿旗袍，梳京头或“盘髻儿”，戴儿环，腰间挂手帕。

满族入关后，其服装与汉族服装趋于一致，但旗袍却以其独特的魅力流传下来，成为中国妇女的传统服装。

满族礼仪满族人孝敬长辈，注重礼节，在路上遇见长辈，要侧身微躬，垂手致敬，等长辈走过再行；不但晚辈见了长辈要施礼，在同辈人中年轻的见了年长的也要施礼问候。

亲友相见，除握手互敬问候外，有的还行抱腰接面礼。

过春节时要拜两次年，年三十晚上拜一次，为辞旧岁，年初一再拜一次，叫迎新春。

满族传统住房一般为西、中、东三间，大门朝南开，西间称西上屋，中间称堂屋，东间称东下屋。

西上屋设南、西、北三面炕，西炕为贵，北炕为大，南炕为小，来客住西炕，长辈多住北炕，晚辈住南炕。

满族节庆传统节日主要有春节、元宵节、二月二、端午节和中秋节。

节日期间一般都要举行“珍珠球”、跳马、跳骆驼和滑冰等传统体育活动。

颁金节是满族“族庆”之日。

1635年农历10月13日，皇太极发布谕旨，正式改族名“女真”为“满洲”，这标志着一个新的民族共同体的形成。

1989年10月，在丹东“首届满族文化学术研讨会”上，正式把每年的12月3日定为“颁金节”。

满族民俗风情满族是我国第二大少数民族。

主要分布在中国的东北三省，其中在辽宁省分布最多。

另外，在内蒙古、河北、山东、新疆等省、自治区以及北京、成都、兰州、福州、银川、西安等大中城市均有少数散居满族。

人口总数仅次于壮族。

满族历史悠久，其祖先可追溯到先秦时代的的肃慎，其后裔一直生活在辽宁省宽甸满族自治县（我的家乡）以北、黑龙江的中上游以及乌苏里江流域等。

唐朝时的黑水靺鞨是满族的直系祖先，黑水靺鞨族在五代宋辽时期逐渐发展为女真族。

1115年，女真族的杰出首领完颜阿骨打建立了大金朝，相继灭掉腐朽不堪的辽宋两朝。

400多年后的１5８３年，雄踞关外的建州女真部首领努尔哈赤统一了女真部落，建立了军政合一的八旗制度。

1616年，努尔哈赤在赫图阿拉（今辽宁省新宾满族自治县）自立为汗，建立后金政权，正式与与中原大明朝相抗。

１６３５年１０月１３日，皇太极继位称帝，定都盛京（今辽宁省沈阳市），改国号清，废除女真旧称，改族名为满洲。

１６４４年，大清八旗劲旅入关，定鼎中华。

１９１１年秋，辛亥革命爆发，满洲统治崩溃，随后满洲族改称满族，族名一直延续至现在。

满族原本和其他少数民族一样，有自已的语言、文字。

满语属阿尔泰语系满—通古斯语族满语支。

满文借用蒙古文字字母，创制于１６世纪末。

１７世纪四十年代后，满族人大量入关，逐渐与中原汉族融合，普遍开始习用汉语文。

今天，我们可以在黑龙江省黑河市爱珲镇和富裕县找到会讲满语的人。

早期的满文著作有《满文老档》、《满州实录》和《异域录》等。

满族自古好歌舞，其创作灵感多来自于狩猎和战斗活动。

另外，满族人还钟情于跳马、跳骆驼及滑冰等。

历史上，像在清代电视剧中所展现的一样，满族男子喜穿青蓝色的长袍马褂，头顶后部留发梳辫，戴圆顶帽，下穿套裤。

满族妇女则喜欢穿旗袍，梳京头或“盘髻儿”，戴耳环，腰间常挂手帕。

随着满族入关，其服装与汉族服装逐渐趋于一致。

但是，旗袍却以其独特的魅力流传下来，直至现在还较为流行。

满-通古斯语族民族第一节满族一、概况满族在我国少数民族中，人口仅次于壮族，居于第二位，有10，682，262人（2000年），主要分布在辽宁、吉林、黑龙江、河北、及北京、天津、上海、西安、山东、宁夏、内蒙古和新疆等省、市、自治区，与汉族杂居。

在我国行政建制上，辽宁省有新宾、岫岩、凤城、清原、本溪、桓仁、宽甸、北镇满族自治县八个，占满族总人口的50％以上；河北省有青龙、丰宁、宽城和围场满族蒙古族自治县四个；吉林省有伊通满族自治县，总计全国共有十三个满族自治县，其分布特点是大分散之中有小聚居。

满族历史上曾有语言文字，满语属于阿尔泰语系，满—通古斯语族满语支。

1599年，努尔哈赤命额尔德尼和噶盖两人，借用蒙古文字母创制满文，在其管辖的范围内推广，这种文字被称为无圈点的老满文。

皇太极于1632年命达海改进这种文字，改进后的满文称“有圈点的满文”。

1644年，满族入关以后，在康、雍年间，曾一度是满汉语文兼用。

至乾、嘉以后，从满族上层到平民普遍使用汉语文。

现在除有关学术研究机构极少数人懂满文外，满语文基本丧失。

（目前，精通满文又从事专业教学、翻译和研究者仅数十人。

）东北地区包括辽宁、吉林、黑龙江三省，所以习惯上叫“东三省”。

总面积为855，600平方公里。

属大陆性气候，冬季漫长而严寒，夏季炎热而潮湿，冬夏温差大，寒暑变化明显。

北部年降雨量为300—500毫米，无霜期100--150天；南部受海洋影响年降雨量为500—1000毫米，无霜期160--200天。

地形特点是三面环山，西面是大兴安岭和辽西丘陵，北面是小兴安岭，东面是长白山地和辽东丘陵。

这里森林茂密，野生动、植物资源丰富，其中“东北三宝”（人参、貂皮、鹿茸角）闻名遐迩。

此外还有东北虎、赤熊、丹顶鹤等各种珍稀动物。

地下资源有煤、铁、石油、金矿等矿产。

东北地区中部是我国最大的平原—--松辽平原（亦称东北平原），也是著名的谷仓之一。

盛产大豆、高粱、玉米、小麦、谷子、水稻、烟草、亚麻、甜菜等经济作物。

满族风俗习惯有哪些及基本介绍满族风俗习惯有哪些及基本介绍满族主要分布在中国的东三省，以辽宁省最多。

下面是店铺整理的满族风俗习惯，希望对你有帮助。

满族风俗习惯基本介绍满族进入辽、沈以前，具有精于骑射的特长。

7岁左右的儿童即以木制弓箭练习射鹄，女子执鞭不亚于男子。

满族的服饰，男子剃去周围头发，束辫和垂于脑后，穿马蹄袖袍褂，两侧开叉，腰中束带，便于骑射。

女子在头顶盘髻，佩戴耳环，穿宽大的直统旗袍，足着高底花鞋。

入关以后，满、汉服装逐渐趋于一致。

曾有一个时期各地妇女穿旗袍甚为流行。

满族的住房，过去一般院内有一影壁，立有供神用的“索罗杆”。

住房一般有两间正房，门向南开，外屋有灶，里屋北、西、南3面有炕。

满族的饮食，过去喜吃小米、黄米干饭与黄米饽饽(豆包);逢年过节吃饺子，农历除夕必吃手扒肉。

满族的具有独特风味的“萨其玛”至今仍是广大人民吃的点心。

满族实行一夫一妻制，中华人民共和国成立前，十六、七岁即可订婚，由父母包办。

结婚时，新娘要在南炕上坐帐一日，称为“坐福”。

满族居民过去忌在西炕或北炕上死人;人死入棺后由窗户抬出;一般行土葬。

满族重视礼节。

过去，平时见长辈行“打干”礼，男子曲右膝，右手沿膝下垂;妇女双手扶膝下蹲。

平辈亲友相见，不分男女行抱腰接面大礼。

满族以西为上，室内西炕不得随便坐人和堆放杂物。

最主要的禁忌是不打狗、杀狗，不吃狗肉，不用狗皮制品;忌讳戴狗皮帽或狗皮套袖的客人。

据说主是因为狗在满族先人的长期渔猎中起到了帮手作用，人们不忍食其肉、用其皮，于是逐渐形成这个习俗。

清代以来的300多年间，满、汉长期杂居共处，关内的满族已在语言、服饰、习俗等方面与汉族无差异;居于关外各地的满族人民，只是在满族聚居的偏僻乡村中，仍有一部分满族居民使用满语，保持满族的一些固有习俗。

同时，从汉族习俗(包括汉语词汇)中也可找出一些满族习俗的成份，但满族群众模仿汉俗，比汉族群众模仿满俗的更多。

满族是一个既善于又善于创造的民族，为发扬祖国文化作出了贡献。

满族是一个勤劳、勇敢、智慧的民族，也是一个富取博收外来文化并善于融汇创新的民族。

满族的风俗习惯很有特点。

服饰满族历史悠久，文化发达。

其服饰高雅华丽，在中国民族服饰文化中独树一帜，并对中国的服饰文化发展产生过很大影响。

过去，满族男人冬季穿长袍，有的加外衫，套马褂，穿皮、棉、毡单脸厚底鞋，戴毡帽头，三块瓦狐皮或羊皮皮帽，春、夏、秋三季穿长衫，外套单夹马褂，内穿汗褟、背心。

女子冬穿棉旗袍、套坎肩，春、秋穿夹旗袍，罩坎肩，普遍加绦子（右开襟）襟上，袖口镶五颜六色的双绦子。

梳旗头、戴耳套、穿棉、单带脸勾云、绣花厚底鞋。

满族姑娘临出嫁前绣门帘、枕头顶，做许多绣花鞋。

居住满族早期多依山傍水而居，以方便和适应他们的生产生活习惯。

满族农村房屋正房一般为三间或五间，坐北朝南便于采光，均在东端南边开门，形如口袋，俗称“口袋房”，便于聚暖。

东西各有厢房，配以门房，这便构成通常所说的四合院。

房屋多为起脊砖瓦房，俗称“海青房”。

房柱皆插地，门向南开，高大宽敞。

房内正对门一间谓堂屋，又称外屋，设厨灶锅台、水缸，灶通西内室火炕，火炕，满语称“土瓦”。

从堂屋西墙开门为里屋，为南、北、西三面构成“万字坑”或“蔓枝炕”。

满族尚右，西墙供祖宗牌位，不住人，下通烟道。

南北对面炕。

上铺炕席，或糊炕纸刷油。

炕梢置衣柜，柜内装衣物，柜上叠置被褥、梳妆用品。

夜间长辈居于西屋南炕，北炕分居兄弟子媳。

为御北方寒冷，有的还建有火地。

屋外西山墙头砌有圆形烟囱（满语称为呼兰），高出房檐数尺。

烟囱根底有窝风窠，以挡逆风。

南北墙上有窗，窗户纸糊在窗棂外，窗棂及门上亮子窗棂构成各种图案。

窗户分上下两扇，上窗可用棍支起通风。

对神佛、祖先、帝王则三跪九叩。

女人礼仪不同于男人，有"蹲安礼"，俗称"半蹲儿"，即双脚平行站立，两手扶膝一弓腰，膝略屈如半蹲状。

妇女平日相见，以右手抚其额，点头为拜，俗称"抚鬓儿"，即手指从眉上额头鬓角连抚三下，随后点头目视。

满族的介绍短文
满族是中国的一个主要民族，拥有悠久的历史和丰富的文化。

满族主要分布在中国的东北地区，是该地区的主要居民之一。

满族的起源可以追溯到公元前2世纪的肃慎族，后来经过多个历史时期的演变和发展，最终形成了今天的满族。

满族有自己的语言——满语，但如今大部分满族人使用汉语作为通用语言。

满族的文化丰富多彩，包括传统的音乐、舞蹈、戏曲、绘画和手工艺等。

满族的服饰也独具特色，男子通常穿着长袍马褂，女子则穿着旗袍。

此外，满族还有许多传统节日和习俗，如春节、端午节和中秋节等，这些节日和习俗都反映了满族人民的生活方式和文化传统。

在现代，满族和其他民族一样，积极参与中国的现代化建设和发展。

满族的文化也得到了保护和传承，许多传统的艺术形式和技艺被列入了非物质文化遗产名录，得到了保护和传承。

总之，满族是一个拥有悠久历史和丰富文化的民族，其独特的语言、服饰、文化和传统习俗都为中国的多元化增添了光彩。

承德满族自治县基本情况【地理位置】位于河北省北部、承德市西部，南邻北京市怀柔区，北靠内蒙古自治区正蓝旗、多伦县，东接承德市围场县、隆化县、滦平县，西面与张家口市赤城县、沽源县接壤。

是河北省6个坝上县之一、32个环京津县之一，22个扩权县之一，13个环首都经济圈县之一。

县城大阁镇距北京市区188公里，距怀柔县界18公里。

丰宁满族自治县是河北省面积仅次于围场的第二大县，总面积8765平方公里，辖9镇17乡。

【县域特点】坝上高寒区、生态脆弱区。

曾经是京北军事战略要地，影响到开放开发晚，1998年才经国家批准对外开放。

基础设施落后、经济欠发达、群众生活水平低。

1994年被列为国家级重点贫困县，2002年被确定为国家新世纪扶贫重点县，正在争列国家新一轮扶贫范围。

是全省22个扩权县之一，还是国家发改委、民建中央、省发改委的帮扶单位。

【气候状况】中温带半湿润半干旱大陆性季风型高原山地气候。

春季风多干旱，夏季湿热多雨，秋季天高气爽，冬季寒冷干燥。

年平均气温0.9－6.2℃，无霜期110－145天，坝上地区有效年积温1082℃，坝下地区有效年积温1489℃。

日照2903.6小时/年，昼夜温差大。

年降水量350－550毫米。

【人口】总人口38万人，有满、蒙、回、汉等13个民族，少数民族人口占70%，其中满族人口占总人口的62.5％。

【交通】丰宁北靠内蒙古多伦县，南邻北京市怀柔县，西与张家口市赤城县接壤，县城大阁镇距承德市170公里，距北京市180公里。

交通便利，有111、112国道和16条省级公路贯穿县境，沙通铁路虎什哈车站距县境10公里，距县城60公里的虎什哈至丰宁地方铁路一期工程已投入运营，桑丰铁路正在立项中。

北京怀柔至丰宁一级公路开工建设，张承高速公路（张家口-丰宁-承德）、张唐铁路（张家口-丰宁-唐山曹妃甸）加快推进。

【资源禀赋】京津生态屏障和重要水源地。

有林面积572万亩，草场面积736万亩。

境内有潮河、滦河、牤牛河、汤河、天河5条主要河流。

满服文化知识简介
满族服饰文化是指满族人在日常生活、节庆活动、婚丧嫁娶等场合所穿戴的服饰文化。

满族服饰文化源远流长，具有浓郁的地域文化特色和民族文化特征。

满族传统服饰主要由马褂、褶裙、马裤、背心、花衬衫等单品以及翘角帽、披肩、绸带、皮带等配饰构成。

满族服饰除了在设计、款式、色彩等方面独具特色外，还融入了大量的民间传说、神话故事、宗教信仰等文化元素，形成了独特的文化符号与象征意义。

如满族传统婚礼中的“龙凤呈祥”服饰、满洲国时期的“皇霸龙袍”等都是具有代表性的满族服饰文化。