中医治未病三步：未病先防 既病防变 愈后防复

中医治未病的三句话原文
中医治未病的三句话原文如下：
1. “不治已病治未病”，是《黄帝内经》中提出来的防病养生观念，“预防为主”的医学思想，防患于未然的理念。

2. “治未病”涵盖了未病先防，既病防变，病后防复三个层面，强调人们应该适应自然规律，合理的饮食，而不是大吃大喝，适当的有氧运动，永远保持乐观，积极的好心情，有规律的作息时间，少熬夜，就会少生病。

3. 所以圣人不等病已经发生再去治疗，而是治疗在疾病发生之前，如同不等到乱事已经发生再去治理，而是治理在它发生之前。

以上信息仅供参考，如有需要，建议您查阅《黄帝内经》或咨询专业中医人士。

治未病的三个层次
中医“治未病”理论主要包括“未病先防、既病防变、愈后防复”三大主题。

一、未病先防，治在未病之先。

也就是说人们在没有患病的时候，要积极预防疾病的发生。

中医以“正气内存，邪不可干”的论述强调重视体质的内在因素，一方面提出“饮食有节，起居有常，不妄作劳”和“精神内守，病安从来”的养生之道。

另一方面要求人们“顺应天时，天人合一”，积极消除致病因素，避免或减少它对人体的侵害，就可保证不发病或虽病亦不重。

未病先防正是与现代“预防为主”的新医学模式相吻合。

它包含着调养精神、体格锻炼、合理饮食、适时养生、科学用药等丰富内容。

二、既病防变，治在发病之初。

也就是说在患病以后，要积极采取措施预防疾病加重。

一般来说，疾病的转变是由表入里，由轻变重，由简单到复杂的过程，因此，在防治疾病的过程中必须掌握疾病的发生、发展规律及其转变途径，做到早期诊断，有效治疗，治在疾病发作加重之先。

三、除邪务尽，使病愈防复。

所谓“愈后防复”，就是指在病愈或病情稳定之后，要注意预防复发，时刻掌握健康的“主动权”。

一般病人初愈后，大多虚弱，这就要求在康
复医疗中，做到除邪务尽。

针对患者气血衰少，津液亏虚，脾肾不足，血瘀痰阻等病理特点，采取综合措施，促使脏腑组织功能尽快恢复正常，达到邪尽病愈，病不复发的目的。

【最新精选】中医治未病三步：未病先防既病防变愈后防复中医治未病三步:未病先防既病防变愈后防复中医治未病思想首现于《黄帝内经》，这种未雨绸缪、防微杜渐的预防思想在后世一直有深远的影响，是中医学重要的理论基础，并逐步构成了“未病先防”、“既病防变”和“愈后防复”的理论体系，形成独具特色、丰富多样的技术方法。

中医“治未病”就像先给人体修筑一道“长城”或者“防火墙”，以抵御外来“恐怖分子”的袭击。

壹未病先防“未病先防”是预防的最高境界。

如果把人的生命看作一盏灯，生命的源泉就是油，灯里的油是有限的，如果把灯点得很亮，油就会很快用完，如果“小炷留灯”，则能燃烧很长时间。

根据这种预防的思想，如果我们经常采用一些措施，进行未病先防，就不会让一切病毒细菌等“恐怖分子”进入我们的体内，把我们的生命之油揩走。

另外，我们还得想点办法，为自己的生命加油，只有足够的油，才能让生命之火“小炷留灯”，燃烧得更长。

那么怎么给自己的生命之灯加油呢, 老祖先在2000多年前就发明了膏方，膏方是“治未病”思想的具体体现，也是“治未病”的有机构成。

膏方就像是一桶油，每天食用一小勺，就等于给自己加了一勺生命之油，这样就会减少生命之油衰竭的可能。

但是，补充膏方也要因人而异，不可千篇一律。

具体体现在要分清不同个体是偏阴虚、阳虚、气虚还是血虚，只有这样才能起到加入生命之油的作用，否则，情况一旦相反就会出现“火上浇油”或者“火上弄冰”的后果。

“治未病”遵循的原则就是要辨证预防，如果预防不当，就会导致疾患。

气虚王小姐天生丽质，身体柔弱，虽然是白领阶层的佼佼者，但是她却总是乐不起来，并且平时总是容易感冒。

在日常生活中常感觉全身乏力，疲惫不适，或见气短，多汗，运动后加剧。

“治未病”专家诊断为:气虚，建议膏方调理。

膏方:人参、高丽参、西洋参、太子参、冬虫夏草、山药、黄芪、山楂、麦芽、当归、党参共成膏，蜂蜜、冰糖调味。

每天一匙，但不可过量，否则会适得其反，例如，人参过量服用可导致鼻出血。

什么叫治未病
“治未病”是早在两千年前成书的《黄帝内经》中提出的防病养生谋略，我
国“预防为主”的卫生工作方针与其一脉相承，在疾病的预防、诊治方面有重要意义。

通过研究人体健康与疾病发生、发展和传变规律，探索消除对人体健康的有害因素和利用有益的因素，并顺应四时，倡导健康的生活方式，调养饮食与情志，以预防疾病的发生发展和传变。

概括而言，中医治未病主要包括以下几个方面：
一、未病先防
是指人体在没有发生疾病的健康或亚健康状态下，对可能导致疾病的各种原因，采取针对性的养生保健措施。

其目的在于固护正气，增强体质，避开各种病邪的侵袭，预防疾病的发生。

二、既病防变
是指疾病已发生后，把握疾病的传变规律，采取措施，早期诊断、早期治疗，及时阻止疾病的恶化和传变，促进疾病康复的方法。

强身健体、固守正气、调节阴阳平衡是防止传变的主要途径，以使疾病向痊愈的方向发展。

三、病后防复
是指疾病经治疗后，病邪基本消除，正气尚未复原，处于初愈的康复阶段，提前采取巩固性治疗或预防性措施，防止疾病的复发。

“未病先防、既病防变、病后防复”被称为“三级分屡预防法”，将预防思
想及养生思想贯穿与疾病的整个阶段，与现在的三级预防有相似之
处，便更突出了天人相应、以人为本的整体观念，且具有个体化的辩证优势。

中医“治未病《扁鹊三兄弟从医》是中医“治未病”中最有名的故事。

魏文王问名医扁鹊：“你们家兄弟三人，都精于医术，到底哪一位最好呢？”扁鹊答：“长兄最好，中兄次之，我最差。

”文王再问：“那么为什么你最知名呢？”扁鹊答：“我长兄治病，是治病于病情发作之前。

由于一般人不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去，只有我们家的人才知道。

我中兄治病，是治病于病情初起之时。

一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只及于本乡里。

而我扁鹊治病，是治病于病情严重之时。

一般人都看到我在经脉上穿针管来放血、在皮肤上敷药等大手术，所以以为我的医术高明，名气因此响遍全国。

”文王说：“你说得好极了。

”古人如此，而当今社会，大街小巷随处可见的养生馆、养生概念餐厅，各种媒体上的养生栏目，种类繁多的养生APP公众平台，都向人们传达着一个信息，就是在慢性病高发、医疗费用增长、医院人满为患的今天，国民对于健康的迫切需求和祖国传统医学以其“简、效、便、廉”的特点，受到越来越多人的重视和认可。

其实，中医“治未病”的理论源自2000多年前的《黄帝内经》：“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。

夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎？”其意思也就是提醒人们重视疾病早期的发现和干预，将疾病消灭在萌芽状态。

中医“治未病”包括未病先防、既病防变、愈后防复三个方面。

所谓的“未病先防”即是指在疾病发生之前，采取措施，防止疾病的发生。

比方我们日常保健的按摩推拿、冬季的膏方进补、广东的煲汤文化都属于此。

“既病防变”是指疾病一旦发生，就要早期诊治，防止转变。

比方讳疾忌医的典故中，蔡桓公疾在腠理、肌肤、肠胃时，扁鹊分别提出的汤熨、针石、酒醪的治疗，假设延误治疗时机，最终导致病入膏盲，那么悔之晚矣。

“愈后防复”是指疾病初愈时，采取适当的调养方法及善后治疗，防止疾病复发。

那么我国传统医学流派众多，养生方法涉及功法、饮食、药物、针灸多种，如何正确地运用这些方法？中医养生的指导原那么是什么呢？一、保养正气，慎避邪气“正气”简单来讲就是指我们人体抵抗病邪的能力和机体康复、维持正常活动的动力。

中医“治未病”“治未病”学说是祖国医学的重要特色和优势。

此学说开创了中医对这一领域的独特认识和精辟见解，是目前国内外医学界的研究热点之一。

早在《黄帝内经》中就有论述：“圣人不治已病治未病、不治已乱治未乱……夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎。

”随着中医学的发展，对于治未病的内容，中医学家将其归纳为未病先防，既病防变、已病早治和瘥后防复几方面。

所谓“未病”就是身体健康，没有疾病，心理以及社会适应能力正常。

中医称人的这种状态为“阴阳平和”，即属于无病的范畴。

为了达到无病、抗老防衰、延年益寿的目的，《黄帝内经》还把“摄生”作为“治未病”的最佳举措，如“虚邪贼风，避之有时、恬淡虚无、真气从之、精神内守、病安从来”；“饮食有节，起居有常，不妄作劳；”“法于阴阳，和于术数”等都是“治未病”的经典记述。

根据这些经典名句，后世医家发明了吐纳导引、疏通经络、五禽戏、八段锦、太极拳、体育锻炼、心理疗法、精神疗法、服补药补品、吃药膳、吃蔬果等的“治未病”方法，以求得强健身体，祛病防衰、延年益寿。

唐代孙思邈在《千金要方·论诊候第四》中说：“古人善为医者，上医医未病之病，中医医欲病之病，下医医已病之病。

若不加心用意，于是混淆，既病者难以救矣。

”这里是说古代好的医生注重在人身体健康时采取各种措施预防疾病。

中等医生注重在人将要生病时采取各种措施避免疾病发生。

一般医生只注重已经发生的疾病的治疗，但如不及时治疗，待到疾病严重后才去治疗，往往难以救治。

“冶未病”，即未病先预防，应注重调养身体，调养精气神，提高机体抗病能力。

中医十分注意精神调养、体育锻炼和衣食住行。

中医认为喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等情志刺激是百病之源。

因此，中医认为，人如能情绪稳定、情操高尚，不生气发怒，无私寡欲，心情舒畅，精神愉快，才能气机调畅，气血平和，正气旺盛，不生疾病。

经常进行体育锻炼、增强体质提高抗病能力，人就不会生病。

中医治未病理念如何指导健康康复在追求健康的道路上，中医的“治未病”理念犹如一盏明灯，为我们指引着方向。

“治未病”并非仅仅是一种医疗手段，更是一种生活智慧，一种对健康的前瞻性思考。

那么，这一古老而深邃的理念究竟是如何指导我们的健康康复呢？中医“治未病”理念强调的是预防疾病的发生和发展，将疾病扼杀在萌芽状态。

它包含三个层面：未病先防、既病防变和瘥后防复。

未病先防，顾名思义，就是在疾病尚未发生之前，采取各种措施增强体质，提高机体的抗病能力，防止疾病的侵袭。

这就好比在敌人还未到来之前，就筑牢城墙，加强防备。

在日常生活中，未病先防体现在多个方面。

首先是饮食有节。

中医认为，食物有五味，即酸、苦、甘、辛、咸，每种味道都对应着不同的脏腑和功效。

我们应该根据自己的体质和季节特点，合理搭配饮食，避免过食肥甘厚味、辛辣刺激之物，保持饮食的均衡和清淡。

例如，在炎热的夏季，多食用一些清热解暑的食物，如绿豆、西瓜等；而在寒冷的冬季，则可以适当增加一些温热性的食物，如羊肉、桂圆等。

其次是起居有常。

顺应自然的规律，调整作息时间，是保持健康的重要环节。

古人云：“日出而作，日落而息。

”现代社会虽然节奏快、压力大，但我们仍应尽量保证充足的睡眠，避免熬夜。

此外，还要注意劳逸结合，避免过度劳累，给身体足够的休息和恢复时间。

再者是适度运动。

中医提倡的运动并非是高强度、剧烈的竞技运动，而是像太极拳、八段锦、散步等温和、舒缓的运动方式。

这些运动可以促进气血的运行，增强脏腑的功能，提高身体的免疫力。

而且，运动要持之以恒，不能三天打鱼，两天晒网。

既病防变，是指在疾病已经发生之后，要及时采取措施，防止病情的进一步恶化和传变。

这就要求我们在患病后，不能掉以轻心，要密切关注病情的变化，积极配合治疗。

比如，感冒初起，如果不及时治疗，可能会引发咳嗽、肺炎等并发症。

因此，一旦出现感冒症状，就要及时服药、休息，避免病情加重。

瘥后防复，是指在疾病痊愈之后，要采取措施防止疾病的复发。

中医“治未病”说包括未病先防、既病防变和病后康复三个方面。

“未病”不仅是指机体处于尚未发生疾病时段的状态，而且包括疾病在动态变化中可能出现的趋向和未来时段可能表现出的状态，包括疾病微而未显（隐而未现）、显而未成（有轻微表现）、成而未发（有明显表现）、发而未传（有典型表现）、传而未变（有恶化表现）、变而未果（表现出愈或坏、生或死的紧急关头）的全过程，是一个复杂的系统工程。

养精调神铸就健康支柱精神状态是衡量一个人健康状况的首要标准。

中医认为“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”，喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等情志的刺激是百病之源。

因此，中医始终把心理调治作为防病健身、治病疗疾的第一步。

医生为患者解决的不仅是身病，而且是心病，与患者心灵的拉近和沟通，是治疗身病的基础，从某种意义上说较之前者更为重要。

从了解患者的精神因素入手，针对与病情有关的心理、情感障碍，应用开导、鼓励、暗示、转移等多种心理疗法，为患者开出可操作的精神疗法处方。

在帮助患者消除精神障碍的同时，再辨证地开出药方。

合理饮食打造健康基石中医认为，气血是人体生命活动的物质基础，人之气血、津液、精血均来源于脾胃的生化。

饮食合理则不病或病轻；反之，则多病或病重。

因此，中医养生之要以食为本。

在这方面，古人有很多有见地的论述，认为除正常养生之外，凡病更应从调理脾胃入手，先食之而后药之，即“善用药者，使病者而进五谷者，真得补之道也”。

药物的输布、吸收、代谢同样依赖于脾胃的受纳、传化、运输功能，以使其升降斡旋，内而脏腑，外达肌肤。

胃气一败，既失去健康的基础，又不能使药物直达病所，百药难为。

特别是久病之人，服药太多、太杂，如不知速以护卫脾胃为救，抓紧时机扶助机体正气，治亦难见起色。

故无论何疾何病，只要有饮食欠佳一条表现，必重用调理脾胃之品，先使其胃气来复，再辨证治，其效未有不如鼓应桴者。

强身健体增添健康动力“黄帝曰，人有精气津液血脉，余意以为一气耳。

”华佗的五禽戏、孙思邈的导引术和现代的各种健身方法无不是这一思想的体现和应用。