语义分析法·研究中国文化心理学的一种重要方法
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主要参考文献①Anderson, J. R. (1980). Cognitive Psychology and its Implications.San Francisco: W. H. Freeman.Anderson, J. R. (1983). The Architecture of Cognition. Cambridge, MA: Harvard University Press.[古希腊]亚里士多德.形而上学.吴寿彭译.北京:商务印书馆,1959奥苏伯尔等.教育心理学:认知观点.余星南等译.北京:人民教育出版社,1994年Baltes, P. B., Reese, H. W., Lipsitt, L. P. Life-span developmental psychology. Annual Review of Psychology, 1980, 31: 65-110.北京大学哲学系外国哲学史教研室.西方哲学原著选读.北京:商务印书馆,1981陈会昌.道德发展心理学.合肥:安徽教育出版社,2004陈琦,刘儒德.当代教育心理学(第2版).北京:北京师范大学,2007陈琦,刘儒德.教育心理学(第2版).北京:高等教育出版社,2011陈琦,张建伟.建构主义学习观要义评析.华东师范大学学报(教育科学版).1998,(1)陈秋平,尚荣译注.金刚经·心经·坛经.北京:中华书局,2007董奇,申继亮.心理与教育研究法.杭州:浙江教育出版社,2005Dennis Coon.心理学导论——思想与行为的认识之路.郑钢等译.北京:中国轻工业出版社,2004爱因斯坦.爱因斯坦文集(第3卷).许良英等编译.北京:商务印书馆,1979M.艾森克.心理学——一条整合的途径(上,下册).阎巩固译.上海:华东师范大学出版社,2000方富熹,方格.儿童发展心理学.北京:人民教育出版社,2005冯契.冯契文集(第1卷).上海:华东师范大学出版社,1996冯忠良等.教育心理学(第2版).北京:人民教育出版社,2010R.M.加涅.学习的条件和教学论.皮连生,王映学,郑葳等译.上海:华东师大出版社,1999高觉敷,叶浩生.西方教育心理学发展史.福州:福建教育出版社,1996[美]理查德·格里格,菲利普·津巴多.心理学与生活(第16版).王垒等译.北京:人民邮电出版社,2003谷振诣,刘壮虎.批判性思维教程. 北京:北京大学出版社,2006.郭本禹.当代心理学的新进展.济南:山东教育出版社,2003郭秀艳.实验心理学.北京:人民教育出版社韩愈.韩愈全集.钱仲联,马茂元点校.上海:上海古籍出版社,1997汉语大字典编辑委员会编纂.汉语大字典(第二版九卷本). 成都:四川出版集团·四川辞书出版社,武汉:湖北长江出版集团·崇文书局,2010.[美]霍尔等.道德教育的理论与实践.陆有铨等译.杭州:浙江教育出版社,2003何怀宏.良心论——传统良知的社会转化.上海:三联书店上海分店,1994黄光国.知识与行动:中华文化传统的社会心理诠释.中国台北:心理出版社有限公司,1995黄希庭.心理学与人生.广州:暨南大学出版社,2005①此参考文献的排序规则主要有二:先按论著作者姓名的拼音字母或英文字母顺序排列;若有二部(篇)以上的书籍(论文)属同一个作者,再按论文或书籍公开发表或出版时间的先后次序排列。
心理学研究方法名词解释实验法:是指在观察和调查的基础上,对研究的某些变量进行操纵或控制,创设一定的情境,以探求心理现象的原因、发展规律的研究方法。
被试间设计:即每个被试只接受一种自变量水平的实验处理,不同的被试接受不同的自变量水平的实验处理。
被试间设计的数据在统计分析时,通常对实验组和控制组的结果进行差异显著性检验或方差分析。
被试内设计:是指每个或每组被试接受所有自变量水平的实验处理的真实验设计,又称“重复测量设计”。
如果用被试组代替单个被试,每组都要接受所有的实验处理,但组中的每个被试随机的接受一种实验处理,这样的组叫区组,这种设计成为“随机区组设计”。
时间序列设计:是指对一组非随机取样的被试实施实验处理,并在实验处理前后周期性地做一系列测量,然后分析前后测量是否具有连续性,从而推断实验处理的效果。
相等时间样本设计:是指对一组被试抽取两个相等的时间样本,前一个时间样本里出现实验变量,而在后一个时间样本中不出现式样变量,通过比较多次测量的差异,可检验实验处理的效果并分析实验安排的顺序效应。
多因素实验设计:是指在同一实验研究中控制、操作两个或两个以上的自变量的实验设计。
现场观察法:又称实地研究法,是在真实自然的社会生活环境中,综合运用观察、访谈和实验等方法收集数据,以探讨客观、接近自然和真实的心理活动规律的方法。
语义分析法:是运用语义区分量表来研究事物意义的一种方法。
对于确定跨文化研究中翻译出来的量表或测试材料是否保持其原有的全部意义具有独特的作用。
内容分析法:是对各种材料、记录的内容、形式、心理含义及其重要性进行客观、系统和数量化描述的一种方法。
它通常先选取有代表行的资料样本,然后将资料内容分解为一系列的分析单元,并按预先制定好的分析类别与维度系统地、严格地进行评判记录,最后对结果进行统计分析。
口语报告法:就是通过分析研究被试对自己心理活动的口头陈述,收集有关数据资料的一种方法。
社会测量法:是定量地揭示团体内的社会结构模式,即人际相互作用的模式及各成员在该团体内的人际关系状况的一种方法。
语义分析法提纲:一.语义分析法的概念二.语义分析法基本概念解析三.语义分析法的设计与实施步骤四.语义分析结果的处理与分析五.语义分析法的信度与效度六.语义分析法的应用七.两种语义分析法的对比八.语义分析法的反思参考文献语义分析法一.语义分析法的概念语义分析法(method of semantic differential)又称语义分化法、语义差异法、双极形容词分析法,由美国心理学家奥斯古德(Charles E.Osgood)和其同事所创立的。
语义分析法是运用语义区分量表来研究事物的意义的一种方法。
通过人的联觉和联想,运用语义区分量表来研究某一事物或概念的意义的一种方法。
该方法以纸笔形式进行,要求被试者在若干个七点等级的语义量表上对某一事物或概念进行评价,以了解该事物或概念在各被评维度上的意义和强度。
等级序列的两个端点通常是意义相反的形容词,如诚实与不诚实、强与弱、重要与不重要。
语义分析法是根据人的联觉和联想建立起来的。
例如,当看到红色时,人们常常产生温暖的感觉,而看到黑色时,人们则产生寒冷的感觉;人们总是将声音响亮与大的联想在一起,而将声音柔和与小的联想在一起;好的总是和“光明的”、“温暖的”、“快乐的”、“无上的”结合在一起,而不好的总是和“黑暗的”、“寒冷的”、“地下的”结合在一起。
在不同民族、文化中,人们常常存在这种相同或相似的联觉或联想,这表明人类许多语言的意义是相同的、普遍的。
根据这一特点,就可以设计出七点等级的语义区分量表,用其研究人们对不同事物或概念的意义的不同理解,对社会或某一问题的不同态度,或根据被试前后两次在寓意区分量表上反应的变化,研究被试态度的改变。
语义分析法提出之后,在心理学各研究领域得到了较为广泛的运用。
它可以用于检验某些理论,也可以用于文化的比较研究,个人及群体间差异的比较研究,以及人们对周围环境或事物的态度、看法的研究等等。
还可以用于诊断,这在儿童心理学领域取得了有意义的成果,值得特别提出的是,语义分析法在跨文化研究中具有独特的作用。
专业的语义研究方法语义研究是语言学中的一个重要领域,它探讨的是语言单位(如词、短语、句子)的意义和它们之间的关系。
为了进行准确的语义研究,研究者需要运用专业的语义研究方法。
本文将介绍几种常用的语义研究方法,包括字义分析、句义分析和语篇分析。
1. 字义分析字义分析是语义研究的基础,它研究的是单个词语的意义。
在进行字义分析时,研究者可以参考词典、语料库等工具和资源。
首先,研究者需要查阅各种字典,了解该词在不同语境中的意义。
其次,语料库可以提供大量真实语言数据,研究者可以通过观察和分析这些数据,探究词语的使用频率、搭配性等特征。
2. 句义分析句义分析是研究句子意义的方法。
研究者需要分析句子中词语之间的关系和句子结构对整个句子意义的影响。
在进行句义分析时,可以应用一些形式逻辑的方法,如逻辑关系分析、语法角色分析等。
此外,可以利用语义角色标注等工具和技术来帮助分析句子中各个成分在句义上的扮演角色。
3. 语篇分析语篇分析是研究文本整体意义的方法。
相比于字义分析和句义分析,语篇分析更关注词语和句子之间的上下文关系和语用信息。
在进行语篇分析时,研究者需要考虑到话语的背景、说话者的意图、听话者的推理等因素。
通过综合考虑这些因素,可以更全面地理解文本的意义。
除了上述的方法,还有其他一些专业的语义研究方法,如语义图谱分析、语义角色标注和语义关系分类等。
这些方法都有各自的特点和适用范围,研究者可以根据具体的研究目标和语料的特点选择合适的方法进行研究。
总结起来,专业的语义研究方法包括字义分析、句义分析和语篇分析等。
通过运用这些方法,研究者可以深入探究语言单位的意义,促进对语言现象的理解和解释。
在进行语义研究时,需要注意使用适当的工具和资源,并结合具体的研究目标制定研究方法和步骤,以获得准确、全面的研究成果。
【最新文档】语义分析方法及其行政法意义-word范文本文部分内容来自网络,本司不为其真实性负责,如有异议或侵权请及时联系,本司将予以删除!== 本文为word格式,下载后可随意编辑修改! ==语义分析方法及其行政法意义一、语义分析方法的渊源语义分析方法源于语义分析哲学,后经哈特教授引入法学研究当中,并创立了在20 世纪中叶盛行一时语义分析法学。
哈特成功地点燃了人们对法理学的兴奋和兴趣,他并不是像20 世纪30 年代的美国法律现实主义者那样通过放弃概念的研究这一传统领域而复兴法理学,而是通过新哲学的风格和精神重新界定、考察传统的法理学问题。
从尼尔麦考密克教授的这番赞许的话语当中,我们不难想象到哈特教授在那个时代对法理学所作的贡献,特别是其著作《法律的概念》更是被西方法哲学界奉为权威之作,在我国也被众多学者研究。
二、语义分析方法的运行机制虽然哈特教授对于何为语义分析方法,并没有作出了一个明确的界定,这或许因为其本人不是一个定义偏好者的缘故。
不过,从其最著名的著作《法律的概念》的有关论述中,我们或许可以对语义分析方法有一个大致的把握。
哈特教授在《法律的概念》中谈到,在探究词的意义时,就词论词的做法不足为训,在各种类型的社会情境之间或者社会关系之间,有许多重大的差别通常不是直接显现出来,通过考察相应词语的标准用法,考察这些词语如何取决于具体的社会关系,就可以最清晰的把握这些重大的区别,然而这些考察经常受到忽视。
在我国,相较于《法律的概念》中的第一性规则、第二性规则,人们对语义分析方法这个研究方法的熟悉程度可能稍欠,因而也鲜有学者对语义分析方法进行界定。
关于语义分析方法的定性,张文显教授认为,语义分析方法是一种通过分析语言的要素、结构、语源、语境,而澄清语义混乱,求得真知的一种实证研究方法。
笔者认为,张文显教授这个定义是比较符合哈特教授在其著作中对语义分析方法的论述的,可以视为对哈特教授所论述内容的具体化。
义素分析法研究之综述义素分析法是早期汉语语义研究的重要方法之一、该方法最早由中国语言学家彭宗超提出,其后经过多位学者的发展和完善,成为一个完善的理论体系。
义素分析法主要包括对词义的义域划分、义素的提取和归类、研究意义的比较和义素组合等步骤。
首先,义素分析法通过词义的义域划分来确定一个词语的基本含义。
词语的义域划分是根据一个词语在不同语境下的用法和含义进行的,通过比较和分析不同语境下的上下位关系、反义关系和同义关系等,确定词语的基本义域。
其次,义素分析法通过提取和归类词语的义素来探讨词义的内部结构。
义素是指构成词语的最小语义单位,通过对词语的切分和分析,可以将词语的义素提取出来,并进行分类。
通过分析词语的义素,可以发现词语之间的共性和差异,从而揭示词语的词义关系。
然后,义素分析法通过比较不同义素的意义来研究词义的含义。
比较不同义素的意义可以揭示词语的词义变化过程和词义的相关性。
最后,义素分析法通过研究义素的组合方式来探讨词义的扩展和变化。
义素之间的组合方式可以解释词语的构词规律和派生过程,也可以揭示词语间的义项关系和词义的褒贬、正负等情感色彩。
虽然义素分析法在汉语语义研究中有着重要的地位,但也存在一些问题和争议。
首先,义素的提取和归类是一个相对主观的过程,不同的研究者可能得出不同的结论。
其次,义素分析法在一些实践中遇到了困难,特别是在面对抽象词语和词义多义的情况下。
因此,在今后的研究中,需要进一步完善义素分析法的理论体系和方法。
综上所述,义素分析法是一种重要的语言学研究方法,通过分析和梳理词语的义素成分来探究词义的内部结构和词语间的关系。
它在汉语语义研究中发挥了重要作用,并对语义学的理论建设提供了有益启示。
但它也面临一些问题和争议,需要进一步完善和发展。
希望未来的研究能够深化对义素分析法的理解和应用。
(一)名词解释1.中国文化心理学:(4)不是指中国的文化心理学,而是指中国文化里的心理学,即中国文化里所蕴含的心理学。
换而言之,就是指以中国文化为背景和底蕴,兼顾中国文化与心理学两个角度来研究中国人心理与行为规律的一门科学。
2.(4--5)文化:有三种含义。
其一分广义与狭义。
广义指人类在社会实践过程中,所获得的精神、物质的生产能力和创造的物质、精神财富的总和。
狭义则专指精神生产能力和精神产品,有时又专指教育科学文学艺术卫生等方面的知识与设施。
其二泛指一般知识。
其三为我国古代的封建王朝所实施的文治和教化的总称。
3.语义分析法:(38)指先纵向剖析某一关键术语的原始含义及其后的变化义,从而澄清此关键术语的本来面目,然后再用心理学的观点进行关照,界定出此关键术语在心理学上所讲的准确内涵的一种研究方法,是研究中国文化心理学时的最常用且有效的方法之一。
4.深度比较法:(39)指对生活中两种或两种以上的大文化圈或小文化圈里的人们的心理与行为进行比较研究时,要深入他们的心灵深处进行对比,而不是进行雾里观花或是隔靴搔痒式的比较。
是研究中国文化心理学进行比较时所常用的深度比较方法。
5.社会化:(53)是指个体通过与社会的交互作用,适应并吸收社会的文化,成为一个合格的社会成员的过程。
6.做人:(54)一个生物性个体(自然人)通过自身的努力而转变成一个社会性个体(社会人),成为一个合格的社会成员的过程。
7.道德社会化:(度娘)是指个体将社会道德规范逐渐内化为自己的行为准则过程。
一般认为,个体的道德性表现为3个方面:①道情感;②道德判断;③道德行为。
道德的具体内容与会的价值标准有密切联系,在分析某特定社会中个体道德社会化问题时,必须考虑该社会占主导地位的价标准。
8.性别社会化:(度娘)性别社会化是指人们将其所在社会的性别规范内化的过程。
性别社会化的内容涉及性别期望、性别角色和性别认同。
社会通过各种手段教化个体有关性别规范和相关的象征意义,个体同样加入到这一过程中,学习和使用性别规范及其象征。
语义特征分析法一、内容概览当我们谈论《语义特征分析法》时,我们其实是在探讨一种深入了解语言内涵的方法。
这篇文章就像一把钥匙,帮助我们打开语言世界的宝藏。
那么这篇文章到底讲了些什么呢?首先文章会介绍什么是语义特征,语义简单来说,就是词语或者句子所表达的意思。
特征则是这些意思中的独特之处,所以语义特征,就是词语或句子特有的意思。
接着文章会详细解析如何分析语义特征,这个过程并不复杂,但需要细心和耐心。
我们会学习到,通过分析词语的上下文,可以理解它在特定情境下的含义。
就像我们在日常生活中,根据周围的情况,理解别人说的话一样。
然后文章会列举一些实例,让我们更好地理解语义特征分析法的应用。
这些实例可能来自生活、文学、新闻等各个领域。
通过分析这些实例,我们可以更好地理解语义特征分析法是如何帮助我们更深入地理解语言的。
文章会总结语义特征分析法的意义和价值,它不仅能帮助我们更好地理解语言,还能帮助我们更好地理解人们的思维、情感和观点。
这就像是一种解码器,让我们更好地理解世界的语言密码。
《语义特征分析法》就像是一个引导我们探索语言世界的向导,帮助我们更深入地理解语言的内涵和魅力。
阅读这篇文章,就像是在进行一次语言的冒险旅程,充满乐趣和发现。
1. 介绍语义特征分析法的概念及其在计算机科学、语言学等领域的重要性当我们谈论“语义特征分析法”,我们是在说一种方法和工具,帮助我们理解和分析语言中的深层含义。
它并不只是一个简单的工具,而是帮助我们走进语言世界的大门,理解语言的真实含义和情感色彩。
在计算机科学和语言学等领域,它有着重要的作用。
你可能很惊讶于它对人们生活和工作的影响,让我带你了解这个神秘的工具和方法吧。
我们说话时会产生声音和文字,背后隐藏着的是我们想要表达的意思和情感。
语义特征分析法就是帮助我们找到这些隐藏的信息的方法,无论你是编程专家还是语言学研究者,或者是想要更好地理解别人的人,这个方法都能帮你深入了解语言的内涵。
决策分析新方法──语义变量分析法
冯师道
【期刊名称】《管理科学学报》
【年(卷),期】1994(000)003
【摘要】本文在研究知识表达方法的基础上,提出了一种新的决策分析方法,从理论上证明了该方法的有效性和可行性。
从实际角度给出了有关指标体系的量化处理及有效的计算方法。
【总页数】6页(P103-108)
【作者】冯师道
【作者单位】国家科委管理学院
【正文语种】中文
【中图分类】C934
【相关文献】
1.浅谈对外汉语教学中的语义分析法——从"动+补+宾"结构的表现形式和语义关系看语义教学 [J], 郑超
2.基于自加权变量组合集群分析法的近红外光谱变量选择方法研究 [J], 赵环;宦克为;石晓光;郑峰;刘丽莹;刘微;赵春英
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2010年7月第4期南京师大学报(社会科学版)Journal of Nanjing Normal University(Social Science)Jul,2010No.4语义分析法:研究中国文化心理学的一种重要方法汪凤炎,郑红摘要:语义分析法,指先分析某一字的字形特点及其中所蕴含的意义(尤其是心理学含义);接着从历史演化的角度剖析此字的原始含义及其后的变化义,从而澄清此术语的本来面目;然后再用心理学的眼光进行观照,界定此术语在心理学上所讲的准确内涵或揭示其内所蕴含的心理学思想的一种研究方法。
鉴于汉字本身是一种充满心理学意蕴的文字,是记载中国人心理与行为方式及其特点与规律的“活化石”之一,因此,语义分析法就成为研究中国文化心理学的一种重要方法。
关键词:语义分析法;中国文化心理学;方法中图分类号:文献标识码:A文章编号:1001-4608(2010)04-0113-06收稿日期:2010-01-11基金项目:教育部人文社会科学重点研究基地基金项目(07JJD880241);全国教育科学“十一五”规划项目(DEA070061)作者简介:汪凤炎,博士,南京师范大学教育科学学院教授,博士生导师;郑红,博士,南京师范大学教育科学学院副教授210097冯特说:“科学的进展是同研究方法上的进展密切相关联的。
近年来,整个自然科学的起源都来自方法学上的革命。
”[1]1-2为了提高中国文化心理学的研究深度,我们在长期的研究过程中逐渐提炼出一种新的研究方法———语义分析法。
我们曾运用此法研究“我”[2]67-74、“耻”和“恥”[3]11-14、“德”和“悳”[4]11-20、“智”[5]104-110等字,所获研究成果已证明,语义分析法是研究中国文化心理学的一种重要方法。
一、运用“语义分析法”之内在缘由语义分析法之所以特别适合用来研究中国文化心理学,其内在缘由主要有二:1.揭示汉字的丰富心理内涵是准确把握中国人心理与行为规律的一个有效途径汉字是一种表意文字,而不是表音文字;并且,“象形”是汉字最基本的一种造字方法,是许多汉字形成的基础。
同时,中国先人多相信:“言,心声也;书,心画也。
”[6]160于是,他们在创造汉字时往往有意无意地遵循或折射一定的心理规律。
再加上中国深厚的传统文化向有重心、神的传统[7]46-51,导致中国传统文化是一种充满心理学意蕴的文化,相应地,使得承载这一文化的汉字的心理学意蕴变得非常浓厚。
这三方面因素的交互作用,导致每个汉字本身几乎均蕴含有丰富的文化内涵,其中也包含丰富的心理学内涵,进而导致汉字本身成为一种充满心理学意蕴的文字。
通过语义分析法揭示汉字的丰富文化心理内涵,往往是准确把握中国人心理与行为规律的一个有效途径;尤其是在试图揭密殷商时的心理学思想乃至中国心理学思想的起源时更是如此。
因为,除甲骨文外,至今人们仍未发现由殷商人及其祖先亲自书写的、明确记载当时人们心理与行为方式及其特点与规律的文字资料。
在这种背景下,甲骨文作为殷商时期人们亲手创造的“唯一”一种重要文字产品,从某种意义上说,是记载当时乃至于之前中国先民心理与行为方式及其特点与规律的“活化石”之一,这样,通过语义分析法来解读蕴含在甲骨文及稍后出现的金文里的心理学思想,是揭密殷商时期的心理学思想乃至中国心理学思想起源的一个重要途径与窗口。
2.准确理解汉字本身的含义是用汉字来准—311—确表达心理学术语及心理学思想的前提现行汉字是从甲骨文、金文演变而来的。
在漫长的汉字演化史上,汉字不但在字形上发生了诸多变化:在形体上逐渐由图形变为笔画,象形变为象征,复杂变为简单;在造字原则上从表形、表意到形声,一个字一个音,绝大多数是形声字;[8]635更重要的是,很多汉字的古今含义发生了许多变化。
在这种背景下,根据字形辨析文字的本义,进而说明其引申义和假借义,是准确把握汉字内涵时必须遵循的基本原则。
[9]1而中国人在学习和研究心理学时,一般都用汉字来表达相应的心理学思想,如果在用某一汉字来表达心理学术语或心理学思想,尤其是在表达从国外引进的心理学术语或心理学思想时,不能准确理解汉字本身的含义,就容易发生“张冠李戴”的错误。
二、语义分析法:重在揭示术语所蕴涵的心理学思想所谓语义分析法,指先分析某一字的字形特点及其中所蕴含的意义(尤其是心理学含义);接着从历史演化的角度剖析此字的原始含义及其后的变化义,以便澄清此术语的本来面目;再用心理学的眼光进行观照,界定此术语在心理学上所讲的准确内涵或揭示其内所蕴含的心理学思想的一种研究方法。
其具体做法一般是:第一步,将某一字或术语(如“我”)在中国历史上曾经使用过的各种名称(如吾、己、余、俺等)尽可能全面地罗列出来;如果有足够证据确信某一字或术语在中国文化里只有一种写法,那么,这一步可以省略,而直接进入第二步。
第二步,通过查找《汉语大字典》等工具书,将这些名称(如“我”)在中国历史上曾经使用过的字形与字义(用法)尽可能全面地罗列出来。
第三步,根据某一汉字在汉字史上曾经出现过的诸种字形,选择其中最具代表性的一种字形进行深入分析,以便从字形上揭示出该字的原始含义,由此就能更好地看出其诸种引申义。
在判断某一字(如“学”字)最具代表性的字形时,一般是参照下述第一个标准(当某一个汉字古老的写法只有一种时)或综合考虑下述两个标准(当某一个汉字古老的写法存在多种时)来选择的:一是,时间上的早晚。
由于汉字一向是朝着实用、简化和规范的方向发展,特别是在“汉隶”(即“今隶”)字体产生后,汉字在字形上都已定型,其字形较之相应的古字体,一般都已发生了巨大变化。
因为隶书字体的主要特点是:改曲为直,取消逆笔,简化偏旁,混同偏旁,省略篆文中的一部分[10]5。
所以,从时间上看,一般是选择那些在中国汉字史上出现时间尽可能早的汉字字形作为最佳代表进行深入分析,具体地说,这个“早”一般至少是指“秦隶”(即“古隶”)及其以前的字形;若能找到相应的甲骨文的字形更佳;由于有些汉字至今只能找到其金文字形,却没有发现其甲骨文的写法,所以,退而求其次,对于那些暂时找不到甲骨文字形的,找到相应的金文字形也可。
依此类推。
如果是以“汉隶”或其后出现的某一字形进行分析,由于这些字形出现的时间太晚了,往往很难再看出其最初的样子,也就很难从中得出一些有价值的东西。
二是,字形的完整度。
由于一些越古老的汉字,其写法往往越简单,从一些太过简单的字形里往往难以看出更多的信息。
所以,从字形的完整度上看,如果一个字既有非常简单的古老字形,也有相对更加复杂、完整的古老字形,那么,一般要选择那些最完整的古老字形用作进一步分析的字体。
如,“学”字起初写作“”,显得太简单,因此,就选择“学”字更完整的古老写法———“”———作进一步分析。
第四步,由于目前中国文化心理学在做比较研究时,主要是进行中外尤其是中西对比,为实现这一研究目的,根据某一字的含义,将其中带有封建色彩的用法(如:寡人和朕)、在今天较少使用的用法(如贱民)①、带有方言色彩的用法(如俺)②和名异实同的用法(如余)一一剔除掉,然后综合考虑下述三个标准,从其中选出一个在历史上使用时间长且至今仍广泛使用、内涵最具代表性、能较好地与现代西方心理学中相关术语进行匹配的概念或用语(如我)作进一步分析使用:①在中国汉字史上出现时间的早晚和持续时间的长短:一般而言,出现时间越早,持续使用时间越长,—411—①②若是想寻求生活在中国历史上不同时期人的心理与行为的变迁规律,一些明显带时代烙印的用语不可以随意去掉,因为它们恰恰可能是打开生活在此特定时期的人们的心理与行为规律的一扇窗口。
若是研究中国境内两个地方文化内的人(如晋商和徽商)的心理与行为差异,一些明显带方言色彩的用语不可以随意去掉,因为它们恰恰可能是打开生活在此种地方文化下的人们的心理与行为规律的一扇窗口。
往往越具有深厚的文化底蕴;②使用人数的多寡:使用人数越多越具有代表性;③今天的中国人是否仍在广泛使用它:如果今天的中国人仍在广泛使用,说明其至今仍具有强大的生命力。
例如,在中国汉字史上,指称“我”的字和词有多种,不过,其中只有“我”字完全符合上述三个标准:即“我”在甲骨文中就已出现,显得时间非常的早;“我”字自出现后,到今日为止,仍为中国人所经常使用,不但使用人数最多,而且显示出强大的生命力。
在剖析中国人的自我观时,可以将“我”作进一步的分析,其他指称“我”的称谓则作参考。
第五步,仔细分析这一概念或用语的诸种含义。
先考察出这一概念或用语的“原始含义”,然后再理清其后的“变化义”。
在做这一步的研究时,较为常用的做法是,先查一些经典的工具书如《说文解字》等,然后看这一用语的最古写法,继而通过交替使用第三、四步的功夫,将二者结合起来分析其诸种含义。
第六步,用心理学眼光去谨慎审视这一用语(如“我”)的所有含义,将其中确有把握与心理学没有关系的含义剔除掉(如作为姓氏的“我”肯定与心理学没有关系,就先将其剔除掉)。
第七步,将余下的诸种含义与外国心理学尤其是西方心理学的相关术语(如self)的含义进行比较,看看其在哪些方面与外国心理学尤其是西方心理学相应的术语的含义相通,在哪些方面与外国心理学尤其是西方心理学相应的术语的含义有所不同。
第八步,最后作一心理学上的界定,指明此术语在心理学上的确切含义,或者,揭示出内其所蕴含的心理学思想[2]37-39、67-74。
综上所论,本文所讲的语义分析法虽与奥斯古德(C.E.Osgood)及其同事所倡用的语义分析法(method of semantic differential)称谓相同,但二者的内涵与操作过程却不一样。
奥斯古德等人所倡用的语义分析法实际上是控制联想与计量的组合,用之研究事物的“意义”的一种方法。
在实施时,被试在一些意义对立的成对形容词所构成的量尺上,来对一种事物或概念进行评量,以了解该项事物或概念在各方面所具有的意义及其“分量”。
[11]578同时,语义分析法中的“分析”虽然与作为思维的心智操作的一个方面的“分析”在字面上是相同的,在含义上却有本质差异:前者包括了思维的心智操作中的分析、综合、比较、抽象、概括、建构等多种过程;后者仅指在思想上把整体分解为部分,把复杂的事物分解成简单的要素,逐一加以考虑的心智操作。
[12]439三、运用语义分析法的一个实例如前文所论,我们运用语义分析法来研究中国文化心理学,已取得了一些为学界同仁所认可的研究成果。
2009年12月1至4日在南京师范大学召开的“首届东亚与中国本土心理学高层论坛”上,我们也曾作题为“语义分析法:研究中国文化心理学的一种重要方法”的学术报告,引起德国心理学同行的浓厚兴趣。
限于篇幅,下面仅再举一个实例来说明如何运用语义分析法。
何谓“学习”?现代教育心理学一般认为,“学习”是指个体经由练习或经验引起的,在心理(主要指知识、品德、态度、情绪或个性心理特征等)、行为(含品行)或行为潜能上发生了相对持久的变化。