文化心理学(1)
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1、“中国文化心理学”不是指中国的文化心理学,而是指中国文化里的心理学,即中国文化里所蕴含的心理学;广义的中国文化指中国人在社会实践过程中所获得的物质、精神的生产能力和创造的物质、精神财富的总和。
2、评判方法:专家评判法、特色比较法、历史考察法3、证明中国文化里有心理学:(1)内容相似论证法(简便易行)弱点:它只能从中国文化里找出与西方心理学思想类似的心理学思想,而不能找出与西方心理学思想不同的、体现中国文化自身特色的心理学思想,因内容相似论证从方法论上属于一种求同研究。
所谓求同研究,指在研究中国文化心理学时,以现代心理学的概念与体系为参照,找出中国文化里与外国的心理学思想类似的心理学思想。
求同研究的优点是较易做,并且在全球化大背景下,求同研究易让来自不同国家或地区的研究者找到“对话”的语境或桥梁,从而使得不同研究者在研究同一主题时,尽管研究的角度可以不同,但可以彼此相互”对话“,而不是各自”独白“,这既有助于来自不同文化圈的心理学研究者彼此认识到各自研究的独特文化价值,也有助于文化心理学的健康成长。
(2)基本问题论证法(最佳)这就为中国文化尤其是中国传统文化里所蕴藏的、具有自身特色的心理学思想留下了生存空间,也使在中国文化心理学的研究中贯彻求异研究原则称为可能。
4、社会化:是个体通过与社会的交互作用,适应并吸收社会的文化,称为一个合格的社会成员的过程。
5、“做人”,实指一个生物性个体(自然人)通过自身的努力而转变成一个社会性个体(社会人),成为一个合格的社会成员的过程。
6、社会化中中国文化有三种观点:一是习性论;二是慎染说;三是童心失说(1)习性论突出了个体心理社会化的“结果”,即“性与习成”(2)“染不可不慎”:慎染说,指谨慎对待环境的教化对个体品行的影响的一种观点。
“近朱者赤近墨者黑”(3)“然童心胡然而邃失也”:童心失说,一个人只有保持童心,才能做一个真人;反之,一个人一旦失去童心,就变成假人,说假话,做假事。
佛学与心理治疗【文化心理学】(一)引言概述:佛学与心理治疗是两个看似不相干的领域,但它们在文化心理学的研究中展示出了一定的联系。
佛学作为一种古老的哲学和宗教传统,强调个体内在的心灵平静与觉知的培养。
心理治疗则是现代心理学的一种实践方法,旨在帮助人们处理情绪和心理健康问题。
本文将探讨佛学与心理治疗之间的关系,并揭示其在文化心理学领域的重要性。
正文:1.佛学对心理治疗的影响- 佛学关注内在的平静与觉知,这与心理治疗追求的心理健康目标有所契合。
- 佛学强调慈悲、舍弃和内心的自我觉察,这些观念对心理治疗中的情绪调节和自我认知有积极影响。
2.佛学在心理治疗中的应用- 正念(Mindfulness)作为佛学的核心思想,已被心理治疗广泛运用。
正念练习有助于增加情绪意识和自我接纳,促进心理健康。
- 佛学的冥想练习可训练注意力和专注力,对压力管理和焦虑症状缓解具有积极作用。
3.佛学与文化心理学的融合- 文化心理学关注不同文化背景对个体心理的影响,佛学作为东方文化的重要组成部分,为文化心理学提供了研究的新视角。
- 佛学的哲学思想可以为跨文化心理治疗提供借鉴,帮助心理治疗师与不同文化背景的个体建立更有效的沟通与理解。
4.佛学与心理治疗的争议- 个别学者认为佛学对心理治疗的应用存在一定的问题,比如宗教信仰的倾向和科学性的争议等。
- 争议的出现也使学者们对佛学与心理治疗之间的关系进行更加深入的研究和探讨。
5.未来的研究方向和发展趋势- 进一步研究佛学对心理治疗的具体效果和机制,以便更好地理解它们之间的关系。
- 探索佛学与其他心理治疗方法的结合,以寻求更综合和有效的治疗方式。
总结:佛学与心理治疗的结合在文化心理学领域中呈现出重要的意义。
佛学的思想和实践方法对增进个体心理健康和跨文化心理治疗都有积极影响,但其应用仍存在争议。
未来的研究将进一步探讨佛学的影响机制和与其他治疗方法的结合,以提高心理治疗的效果和文化适应性。
什么是文化心理学?文化心理学是心理学的一个分支,它的研究范围涉及文化和心理的关系。
文化心理学研究人类在不同文化环境中,如何产生、诠释和表达情感、思考和行为。
文化心理学通过对文化差异的研究,可以更深入地理解人类心理的本质。
下面,我们将探讨文化心理学的三个主要方面。
1. 文化对身份认同的影响身份认同是人们心理活动中的重要组成部分,它指个体对自我的感知和理解。
文化对身份认同的影响是文化心理学的研究之一。
在不同的文化环境中,人们对自我和他人的看法会有所不同。
比如,在中国文化中,家庭和集体重于个人,因此个人在社交场合中更注重保持面子,在行为和言语上更为谨慎。
而在西方文化中,个人主义是一种重要的价值观,他们更注重自由和个人表现。
2. 文化对认知过程的影响认知过程指人们对信息的处理方式,包括知觉、思考、判断等。
文化对认知过程的影响是文化心理学的另一个研究方向。
在不同的文化环境中,人们所关注和擅长的认知方式也会有所不同。
在东亚文化中,人们更注重整体性和关系性思考,更倾向于“细节”思维,而在西方文化中,人们更注重因果联系和类别化思考,更倾向于“全面”思维。
3. 文化对情感表达的影响情感表达是人际交往中的重要组成部分,它能够反映出文化环境的影响。
文化心理学也关注了文化对情感表达的影响。
在不同的文化中,人们对情感的表达方式也会有所差异。
例如,在亚洲文化中,人们更注重理智和控制情感的表达,更倾向于间接表达;而在西方文化中,人们更注重感性和直接情感的表达。
总结文化心理学是一个涉及文化和心理相互作用的学科,它的研究对于理解人类心理和行为的本质是至关重要的。
在文化心理学中,身份认同、认知过程和情感表达是其中的三个主要研究方向,它们揭示了不同文化环境对人类心理的影响,并且可以为跨文化心理学的研究提供基础。
(一)名词解释1.中国文化心理学:(4)不是指中国的文化心理学,而是指中国文化里的心理学,即中国文化里所蕴含的心理学。
换而言之,就是指以中国文化为背景和底蕴,兼顾中国文化与心理学两个角度来研究中国人心理与行为规律的一门科学。
2.(4--5)文化:有三种含义。
其一分广义与狭义。
广义指人类在社会实践过程中,所获得的精神、物质的生产能力和创造的物质、精神财富的总和。
狭义则专指精神生产能力和精神产品,有时又专指教育科学文学艺术卫生等方面的知识与设施。
其二泛指一般知识。
其三为我国古代的封建王朝所实施的文治和教化的总称。
3.语义分析法:(38)指先纵向剖析某一关键术语的原始含义及其后的变化义,从而澄清此关键术语的本来面目,然后再用心理学的观点进行关照,界定出此关键术语在心理学上所讲的准确内涵的一种研究方法,是研究中国文化心理学时的最常用且有效的方法之一。
4.深度比较法:(39)指对生活中两种或两种以上的大文化圈或小文化圈里的人们的心理与行为进行比较研究时,要深入他们的心灵深处进行对比,而不是进行雾里观花或是隔靴搔痒式的比较。
是研究中国文化心理学进行比较时所常用的深度比较方法。
5.社会化:(53)是指个体通过与社会的交互作用,适应并吸收社会的文化,成为一个合格的社会成员的过程。
6.做人:(54)一个生物性个体(自然人)通过自身的努力而转变成一个社会性个体(社会人),成为一个合格的社会成员的过程。
7.道德社会化:(度娘)是指个体将社会道德规范逐渐内化为自己的行为准则过程。
一般认为,个体的道德性表现为3个方面:①道情感;②道德判断;③道德行为。
道德的具体内容与会的价值标准有密切联系,在分析某特定社会中个体道德社会化问题时,必须考虑该社会占主导地位的价标准。
8.性别社会化:(度娘)性别社会化是指人们将其所在社会的性别规范内化的过程。
性别社会化的内容涉及性别期望、性别角色和性别认同。
社会通过各种手段教化个体有关性别规范和相关的象征意义,个体同样加入到这一过程中,学习和使用性别规范及其象征。