陶渊明与“酒诗”

【晋】陶渊明《饮酒》全诗原文、注释和赏析【晋】陶渊明结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔，心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

【注释】结庐：筑宅院。

车马喧：车马往来的喧闹纷扰。

尔：如此，这般。

偏：偏僻。

这两句说：为什么能这样呢？原因是自己有心避开世俗社会(也就和自己疏远了)，因此更显得僻静。

日夕：傍晚。

佳：美好。

相与还：结伴归家。

真意：指作者理想的生活意趣。

这两句大意是说：作者从大自然得到启发，悟到了人生的真意，但它是无法用语言表达，也无须明白地说出来的。

【鉴赏导示】这首诗是诗人归隐初期的作品，是陶渊明最为传诵的名篇之一。

这是陶渊明《饮酒》二十首中之五，一向被人推为陶诗代表作之一。

诗风静穆淡远。

从字面上看，无甚难解之处，然而其中滋味耐人细嚼，而意境之高超，尤使人瞻仰莫及。

【鉴赏】这首诗写的是诗人悠游自得的隐居生活，表现了离开污浊的上层社会和黑暗官场，进入纯朴的田园生活后诗人心情的愉悦与宁静。

诗的头四句，写隐居的乐趣之一，是摆脱了喧闹虚伪的官场生活，得到了清静与安宁。

“心远地自偏”一句，是说因为自己的情趣与达官贵人毫无共同之处，所以来往的人就很少，住处也就显得偏远。

一问一答，把诗人那种厌恶官场，蔑视权贵的态度委婉地表达了出来。

后六句：“采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

”写隐居的乐趣之二，是平静悠闲，自由自在。

“采菊东篱下，悠然见南山”最为人所称道。

它将诗人高雅脱俗的情趣、恬淡闲静的心境、忘怀世务的襟怀，形象而又含蓄地表现了出来。

似乎毫不着力而形象生动，信笔点染却韵味悠然。

最后四句写诗人抬头见山，傍晚时山中气象越发可爱，飞鸟成群结伴而还。

诗人从眼前景象，联想到自己的归隐，悟出了返璞归真、任性自然的哲理，并为自己选择了符合这一哲理的生活道路而感到无限欣慰。

诗人为眼前这种景物、哲理、情趣和谐统一的情境所陶醉，感到这是很难用言语来形容的，于是他巧妙地以“欲辨已忘言”作结，让读者自己去体味、去想象，既免去了繁冗的说理，又显得含蓄有味。

陶渊明饮酒诗代表作《饮酒二十首》是东晋末至南朝宋初期文学家陶渊明创作的一组五言诗。

这二十首诗借酒为题，以饱含忧愤的笔触，表达了作者对历史、对现实、对生活的感想和看法，抒写了作者对现实的不满和对田园生活的喜爱，充分表现了作者高洁傲岸的道德情操和安贫乐道的生活情趣。

组诗以酒寄意，诗酒结合，使作者自然地袒露出生命深层的本然状态，体现出一种独特的审美境界。

《饮酒其一》栖栖失群鸟，日暮犹独飞。

徘徊无定止，夜夜声转悲。

厉响思清远，去来何依依;因值孤生松，敛翮遥来归。

劲风无荣木，此荫独不衰;托身已得所，千载不相违。

这首诗以失群鸟依孤独松，比喻自己隐居守志，终身得所。

一只惶惶不安的失群鸟，日暮还在徘徊独飞。

没找到合适的栖息之处。

夜晚叫声悲切，依依恋恋，不肯远去。

因遇孤生松，收敛翅归依。

寒冷的劲风使万木凋谢，而松树独不衰。

我像这只飞鸟一样，总算找到归所，千载不相违。

《饮酒其二》结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山;山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨己忘言。

这首诗写自己心与世俗远离，所以身在尘世，而心能感受超尘绝俗的真趣。

自己虽构屋居住人间，但没有世俗车马往来的喧闹。

这是因为自己的心远离尘俗，所以即使身居闹市，也如同在偏远的地方一样，不受干扰。

苏轼说：“因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处”。

这两句是说无意中偶见南山，从南山胜境和悠然自得的心情，与自己隐居的生活中，感受到真意妙趣。

日落时分，山景尤佳，飞鸟相伴而还。

万物各顺其自然，这里有很深的奥妙，欲辨而忘其言不能辨。

《饮酒其三》行止千万端，谁知非与是;是非苟相形，雷同共誉毁。

三季多此事，达士似不尔。

咄咄俗中愚，且当从黄绮。

三季是指夏、商、周三个朝代。

这首诗是说三代以来，人们是非不分，只是顺应时势随声附和。

作者要与世俗背驰，要追随秦时夏黄公，绮里季等在商山隐居的四隐士，避世隐居。

世上人们的行为有千万种，谁知怎么叫是，怎么叫非?有些人只简单粗略的从事情表面看是非，就随着别人表示赞誉或诋毁。

饮酒全诗翻译赏析饮酒全诗翻译赏析《饮酒二十首》是东晋末至南朝宋初期文学家陶渊明创作的一组五言诗。

下面跟着店铺来看看饮酒全诗翻译赏析吧！希望对你有所帮助。

东晋陶渊明《饮酒》结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

注释：①结庐：构筑房舍。

结，建造、构筑。

庐，简陋的房屋。

人境：人聚居的地方。

②「问君」二句：设为问答之辞，意谓思想远离尘世，虽处喧嚣之境也如同住在偏僻之地。

君：陶渊明自谓。

③尔：如此、这样。

④「山气」二句：意谓傍晚山色秀丽，飞鸟结伴而还。

日夕，傍晚。

相与，相交、结伴。

⑤「此中」二句：意谓此中含有人生的真义，想辨别出来，却忘了如何用语言表达。

⑥见：jian⑦悠然：自得的样子。

南山：指庐山。

因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处。

⑧日夕：傍晚。

⑨相与：相伴。

⑩欲辨已忘言：想要辨识却不知怎样表达。

辩，辨识。

译文：我家建在众人聚居繁华道，可从没有烦神应酬车马喧闹。

要问我怎能如此超凡洒脱，心灵避离尘俗自然幽静远邈。

东墙下采撷清菊心情徜徉，猛然抬头喜见南山胜景绝妙。

暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿回翔远山的怀抱。

南山仰止啊，这有人生的真义，我该怎样表达内心中的深奥！赏析：本篇是《饮酒》二十首中的第五首。

诗歌的主旨是展示诗人运用魏晋玄学“得意忘象”之说领悟“真意”的思维过程，富于理趣。

然而，它不是枯燥乏味的哲理演绎。

诗中写了悠然自得的情，也写了幽美淡远的景，在情景交融的境界中含蓄着万物各得其所、委运任化的哲理；这哲理又被诗人提炼、浓缩到“心远地自偏”、“此中有真意”等警句，给读者以理性启示，整首诗的韵调也更显得隽秀深长。

宋代朱熹说：“晋宋人物，虽曰尚清高，然个个要官职，这边一面清谈，那边一面招权纳货。

陶渊明真个能不要，此所以高于晋宋人物。

”这首诗正刻画了诗的不同流俗的精神风貌。

他不象一般隐士那样标榜超尘出世，而是“结庐在人境”；他置身“人境”，却能做到“无车马喧”，不染世俗之事。

饮酒原文及翻译
饮酒原文及翻译
《饮酒》诗是陶渊明在饮酒以后写的，描述他在农村里悠然自得的隐居生活。

通过对眼前景物的叙写，说明“心远地自偏”的.哲理，表达了作者从自然景物中寻找到乐趣的恬适心情和丰富的精神生活。

下面是店铺整理的饮酒原文及翻译，大家一起来看看吧。

饮酒全文阅读：
出处或作者：陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔，心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辩已忘言。

饮酒全文翻译：
我家建在众人聚居繁华道，可从没有烦神应酬车马喧闹。

要问我怎能如此超凡洒脱，心灵避离尘俗自然幽静远邈。

东墙下采撷清菊心情徜徉，猛然抬头喜见南山胜景绝妙。

暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿回翔远山的怀抱。

南山仰止啊，这有人生的真义，我该怎样表达内中深奥!
饮酒对照翻译：
结庐在人境，而无车马喧。

我家建在众人聚居繁华道，可从没有烦神应酬车马喧闹。

问君何能尔，心远地自偏。

要问我怎能如此超凡洒脱，心灵避离尘俗自然幽静远邈。

采菊东篱下，悠然见南山。

东墙下采撷清菊心情徜徉，猛然抬头喜见南山胜景绝妙。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿回翔远山的怀抱。

此中有真意，欲辩已忘言。

南山仰止啊，这有人生的真义，我该怎样表达内中深奥!。

陶渊明《饮酒》二十首及讲解秋菊图陈淳饮酒①【晋】陶渊明结庐在人境，②而无车马喧。

问君何能尔，心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，③飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

④【作者】365－427，字元亮，一说名潜，字渊明，世号靖节先生。

浔阳柴桑（今江西九江西南）人。

曾祖陶侃曾任东晋大司马，父祖均曾任太守一类官职。

渊明八岁丧父，家道衰落，日渐贫困。

曾几度出仕，任过祭酒、参军一类小官。

四十一岁时弃官归隐，从此躬耕田园。

他以田园生活为题材进行诗歌创作，是田园诗派的开创者。

诗风平淡自然，极受后人推崇，影响深远。

清陶澍注《靖节先生集》是较好的注本。

【注释】①《饮酒》共二十首，都是酒后偶然的题咏，不是一时所作。

②人境：人类聚居的地方。

③日夕：近黄昏的时候。

④末二句用《庄子》语。

《庄子·齐物论》：“辨也者，有不辨也，大辨不言。

”《庄子·外物》：“言者所以在意也，得意而忘言。

”诗意是说从大自然的启示，领会到真意，不可言说，也无待言说。

【品评】本篇是《饮酒》二十首中的第六首。

诗歌的主旨是展示诗人运用魏晋玄学“得意忘象”之说领悟“真意”的思维过程，富于理趣。

然而，它不是枯燥乏味的哲理演绎。

诗中写了悠然自得的情，也写了幽美淡远的景，在情景交融的境界中含蓄着万物各得其所、委运任化的哲理；这哲理又被诗人提炼、浓缩到“心远地自偏”、“此中有真意”等警句，给读者以理性的启示，整首诗的韵调也更显得隽秀深长。

宋代朱熹说：“晋宋人物，虽曰尚清高，然个个要官职，这边一面清谈，那边一面招权纳货。

陶渊明真个能不要，此所以高于晋宋人物。

”这首诗正刻画了诗的不同流俗的精神风貌。

他不象一般隐士那样标榜超尘出世，而是“结庐在人境”；他置身“人境”，却能做到“无车马喧”，不染世俗之事。

原因何在？诗人意味深长地说：“心远地自偏”。

心静，境自静。

无求名求利之心，即使身居闹市，也宛如在山。

这深刻的道理被诗人平淡地说出，亲切感人。

陶渊明《饮酒诗·并序》《饮酒二十首》是东晋末至南朝宋初期文学家陶渊明创作的一组五言诗。

这二十首诗借酒为题，以饱含忧愤的笔触，表达了作者对历史、对现实、对生活的感想和看法，抒写了作者对现实的不满和对田园生活的喜爱，充分表现了作者高洁傲岸的道德情操和安贫乐道的生活情趣。

以下是小编整理的陶渊明《饮酒诗二十首·并序》，欢迎阅读。

《饮酒》是晋代诗人陶渊明的作品。

此诗作于陶渊明看破东晋黑暗，辞官隐退之时。

陶渊明在偏僻山村，没有世俗侵扰，时常醉酒之后反而诗兴大发，胡乱扯出一张纸，书写感慨，等到第二天清醒后，再修改润色。

写好的诗稿越积越厚，让老朋友帮忙整理抄录。

一共得到20首诗，陶渊明把这一组诗题为《饮酒》。

此诗表现了陶渊明高洁傲岸的道德情操和安贫乐道的生活情趣。

《饮酒》是一组五言古诗。

序余闲居寡欢，兼比夜已长，偶有名酒，无夕不饮。

顾影独尽，忽焉复醉。

既醉之後，辄题数句自娱。

纸墨遂多，辞无诠次。

聊命故人书之，以为欢笑尔。

其一衰荣无定在，彼此更共之。

邵生瓜田中，宁似东陵时!寒暑有代谢，人道每如兹。

达人解其会，逝将不复疑;忽与一樽酒，日夕欢相持。

其二积善云有报，夷叔在西山。

善恶苟不应，何事空立言!九十行带索，饥寒况当年。

不赖固穷节，百世当谁传。

其三道丧向千载，人人惜其情。

有酒不肯饮，但顾世间名。

所以贵我身，岂不在一生?一生复能几，倏如流电惊。

鼎鼎百年内，持此欲何成!其四栖栖失群鸟，日暮犹独飞。

徘徊无定止，夜夜声转悲。

厉响思清远，去来何依依。

因值孤生松，敛翮遥来归。

劲风无荣木，此荫独不衰。

托身已得所，千载不相违。

其五结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

其六行止千万端，谁知非与是。

是非苟相形，雷同共誉毁。

叁季多此事，达士似不尔。

咄咄俗中愚，且当从黄绮。

其七秋菊有佳色，浥露掇其英。

泛此忘忧物，远我遗世情。

一觞虽独进，杯尽壶自倾。

诗人陶渊明写酒的著名诗句
古代的文人们喜欢喝酒，其实是有着一种说不明白的情怀在里面的，喝酒，不只是为了满足自己的口腹之欲，更多的其实是一种精神文化的追求。

下面就是店铺给大家带来的诗人陶渊明写酒的著名诗句，欢迎大家阅读!
1. 《饮酒诗》魏晋：陶渊明
故人赏我趣，挈壶相与至。

班荆坐松下，数斟已复醉。

父老杂乱言，觞酌失行次。

不觉知有我，安知物为贵。

悠悠迷所留，酒中有深味。

2. 《五柳先生传》魏晋：陶渊明
先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。

闲静少言，不慕荣利。

好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。

性嗜酒，家贫不能常得。

3. 《杂诗》魏晋：陶渊明
人生无根蒂，飘如陌上尘。

分散逐风转，此已非常身。

落地为兄弟，何必骨肉亲!
得欢当作乐，斗酒聚比邻。

盛年不重来，一日难再晨。

及时当勉励，岁月不待人。

4. 《归园田居》魏晋：陶渊明
怅恨独策还，崎岖历榛曲。

山涧清且浅，可以濯吾足。

漉我新熟酒，只鸡招近局。

日入室中暗，荆薪代明烛。

欢来苦夕短，已复至天旭。

5. 《读山海经》魏晋：陶渊明
孟夏草木长，绕屋树扶疏。

众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。

既耕亦已种，时还读我书。

穷巷隔深辙，颇回故人车。

欢言酌春酒，摘我园中蔬。

微雨从东来，好风与之俱。

东晋陶渊明饮酒诗采菊东篱下，悠然见南山。

—— 陶渊明《饮酒・其五》山气日夕佳，飞鸟相与还。

—— 陶渊明《饮酒・其五》结庐在人境，而无车马喧。

—— 陶渊明《饮酒・其五》问君何能尔？心远地自偏。

—— 陶渊明《饮酒・其五》秋菊有佳色，裛露掇其英。

—— 陶渊明《饮酒・其七》泛此忘忧物，远我遗世情。

—— 陶渊明《饮酒・其七》忽与一樽酒，日夕欢相持。

—— 陶渊明《饮酒・其一》衰荣无定在，彼此更共之。

—— 陶渊明《饮酒・其一》且共欢此饮，吾驾不可回。

—— 陶渊明《饮酒・其九》若复不快饮，空负头上巾。

—— 陶渊明《饮酒・其二十》但恨多谬误，君当恕醉人。

—— 陶渊明《饮酒・其二十》在昔曾远游，直至东海隅。

—— 陶渊明《饮酒・其二十》行行向不惑，淹留遂无成。

—— 陶渊明《饮酒・其十六》竟抱固穷节，饥寒饱所更。

—— 陶渊明《饮酒・其十六》觉悟当念还，鸟尽废良弓。

—— 陶渊明《饮酒・其十七》幽兰生前庭，含薰待清风。

—— 陶渊明《饮酒・其十七》故人赏我趣，挈壶相与至。

—— 陶渊明《饮酒・其十四》班荆坐松下，数斟已复醉。

—— 陶渊明《饮酒・其十四》得欢当作乐，斗酒聚比邻。

—— 陶渊明《杂诗・其一》盛年不重来，一日难再晨。

—— 陶渊明《杂诗・其一》及时当勉励，岁月不待人。

—— 陶渊明《杂诗・其一》衣沾不足惜，但使愿无违。

—— 陶渊明《归园田居・其三》种豆南山下，草盛豆苗稀。

—— 陶渊明《归园田居・其三》晨兴理荒秽，带月荷锄归。

—— 陶渊明《归园田居・其三》道狭草木长，夕露沾我衣。

—— 陶渊明《归园田居・其三》少无适俗韵，性本爱丘山。

—— 陶渊明《归园田居・其一》误落尘网中，一去三十年。

—— 陶渊明《归园田居・其一》羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

—— 陶渊明《归园田居・其一》开荒南野际，守拙归园田。

—— 陶渊明《归园田居・其一》方宅十余亩，草屋八九间。

—— 陶渊明《归园田居・其一》。

陶渊明的饮酒诗解析（1篇）陶渊明的饮酒诗解析 1原文：其一：衰荣无定在，彼此更共之。

邵生瓜田中，宁似东陵时！寒暑有代谢，人道每如兹。

达人解其会，逝将不复疑；忽与一樽酒，日夕欢相持。

其二：积善云有报，夷叔在西山。

善恶苟不应，何事空立言！九十行带索，饥寒况当年。

不赖固穷节，百世当谁传。

其三：道丧向千载，人人惜其情。

有酒不肯饮，但顾世间名。

所以贵我身，岂不在一生？一生复能几，倏如流电惊。

鼎鼎百年内，持此欲何成！其四：栖栖失群鸟，日暮犹独飞。

徘徊无定止，夜夜声转悲。

厉响思清远，去来何依依。

因值孤生松，敛翮遥来归。

劲风无荣木，此荫独不衰。

托身已得所，千载不相违。

其五：结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

其六：行止千万端，谁知非与是。

是非苟相形，雷同共誉毁。

三季多此事，达士似不尔。

咄咄俗中愚，且当从黄绮。

其七：秋菊有佳色，裛露掇其英。

汎此忘忧物，远我遗世情。

一觞虽独进，杯尽壶自倾。

日入群动息，归鸟趋林鸣。

啸傲东轩下，聊复得此生。

其八：青松在东园，众草没其姿，凝霜殄异类，卓然见高枝。

连林人不觉，独树众乃奇。

提壶抚寒柯，远望时复为。

吾生梦幻间，何事绁尘羁。

其九：清晨闻叩门，倒裳往自开。

问子为谁与？田父有好怀。

壶浆远见候，疑我与时乖。

褴缕茅簷下，未足为高栖。

一世皆尚同，愿君汩其泥。

深感父老言，禀气寡所谐。

纡辔诚可学，违己讵非迷。

且共欢此饮，吾驾不可回。

其十：在昔曾远游，直至东海隅。

道路迥且长，风波阻中途。

此行谁使然？似为饥所驱。

倾身营一饱，少许便有馀。

恐此非名计，息驾归闲居。

十一：颜生称为仁，荣公言有道。

屡空不获年，长饥至于老，虽留身後名，一生亦枯槁，死去何所知，称心固为好，客养千金躯，临化消其宝，裸葬何必恶，人当解意表。

十三：长公曾一仕，壮节忽失时；杜门不复出，终身与世辞。

仲理归大泽，高风始在兹。

一往便当已，何为复狐疑！去去当奚道，世俗久相欺。

陶渊明有关酒的诗词1、《饮酒（其五）》东晋·陶渊明结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

2、《饮酒·其七》魏晋·陶渊明秋菊有佳色，裛露掇其英。

泛此忘忧物，远我遗世情。

一觞虽独尽，杯尽壶自倾。

日入群动息，归鸟趋林鸣。

啸傲东轩下，聊复得此生。

3、《饮酒其四》魏晋·陶渊明栖栖失群鸟，日暮犹独飞。

徘徊无定止，夜夜声转悲。

厉响思清远，去来何依依。

因值孤生松，敛翮遥来归。

劲风无荣木，此荫独不衰。

托身已得所，千载不相违。

4、《饮酒其八》魏晋·陶渊明青松在东园，众草没其姿，凝霜殄异类，卓然见高枝。

连林人不觉，独树众乃奇。

提壶抚寒柯，远望时复为。

吾生梦幻间，何事绁尘羁。

5、《饮酒其六》魏晋·陶渊明行止千万端，谁知非与是。

是非苟相形，雷同共誉毁。

三季多此事，达士似不尔。

咄咄俗中愚，且当从黄绮。

6、《饮酒其三》魏晋·陶渊明道丧向千载，人人惜其情。

有酒不肯饮，但顾世间名。

所以贵我身，岂不在一生？一生复能几，倏如流电惊。

鼎鼎百年内，持此欲何成！7、《饮酒十四》魏晋·陶渊明故人赏我趣，挈壶相与至。

班荆坐松下，数斟已复醉，父老杂乱言，觞酌失行次，不觉知有我，安知物为贵，悠悠迷所留，酒中有深味。