经典语文课文阅读

渔夫的故事从前有一个渔夫，家里很穷。

他每天早上到海边去捕鱼，但是他自己立下一条规矩，每天至多撒四次网。

有一天早上，撒了三次网，什么都没捞着，他很不高兴。

第四次把网拉拢来的时候，他觉得太重了，简直拉不动。

他就脱了衣服跳下水去，把网拖上岸来。

打开网一看，发现网里有一个黄铜胆瓶，瓶口用锡封着，锡上盖着所罗门的印。

渔夫一见，笑逐颜开：“我把这瓶子带到市上去，可以卖它十块金币。

”他抱着胆瓶摇了一摇，觉得很重，里面似乎塞满了东西。

他自言自语：“这个瓶里到底装的什么东西？我要打开来看个清楚，再拿去卖。

”他从腰带上拔出小刀，撬去瓶口上的锡封，然后摇摇瓶子，想把里面的东西倒出来，但是什么东西也没有。

他觉得非常奇怪。

隔一会儿，瓶里冒出一股青烟，飘飘荡荡地升到空中，继而弥漫在大地上，逐渐凝成一团，最后变成个巨大的魔鬼，披头散发，高高地耸立在渔夫面前。

魔鬼头像堡垒，手像铁叉，腿像桅杆，口像山洞，牙齿像白石块，鼻孔像喇叭，眼睛像灯笼，样子非常凶恶。

渔夫一看见这可怕的魔鬼，呆呆地不知如何应付。

一会儿，他听见魔鬼叫道：“所罗门啊，别杀我，以后我不敢再违背您的命令了！”“魔鬼！”渔夫说道，“所罗门已经死了1800年了。

你是怎么钻到这个瓶子里的呢？”一听所罗门早死了，魔鬼立刻凶恶地说：“渔夫啊，准备死吧！你选择怎样死吧，我立刻就要把你杀掉！”“我犯了什么罪？”渔夫问道，“我把你从海里捞上来，又把你从胆瓶里放出来，救了你的命，你为什么要杀我？”魔鬼答道：“你听一听我的故事就明白了。

”“说吧，”渔夫说，“简单些。

”“你要知道，”魔鬼说，“我是个无恶不作的凶神，曾经跟所罗门作对，他派人把我捉去，装在这个胆瓶里，用锡封严了，又盖上印，投到海里。

我在海里呆着，在第一个世纪里，我常常想：‘谁要是在这个世纪里解救我，我一定报答他，使他终身享受荣华富贵。

’100年过去了，没有人来解救我。

第二个世纪开始的时候，我说：‘谁要是在这个世纪里解救我，我一定报答他，把全世界的宝库都指点给他。

人教版小学语文课《窃读记》课文原文及赏析《窃读记》课文原文：我跨进书店门，暗喜没人注意。

我踮起脚尖，从大人的腋下挤过去。

哟，把短发弄乱了，没关系，我总算挤到里边来了。

在一排排花花绿绿的书里，我的眼睛急切地寻找，却找不到那本书。

从头来，再找一遍。

啊！它在这里，原来不在昨天的地方了。

我庆幸它还没被卖出去，但心里又紧张起来，怕被别人买走。

我把它打开，急忙翻阅着，就像一匹饿狼，贪婪地读着。

我很快乐，也很惧怕——这种窃读的滋味！每当我觉得当时的环境已不适宜再读下去的时候，我会知趣地放下书走出去，再走进另一家。

有时，一本书要到几家书店才能读完。

我喜欢到顾客多的书店，因为那样不会被人注意。

进来看书的人虽然很多，但是像我这样常常光顾而从不购买的，恐怕没有。

因此我要把自己隐藏起来。

有时我会贴在一个大人的身边，仿佛我是他的小妹妹或小女儿。

最令人开心的是下雨天，越是倾盆大雨我越高兴，因为那时我便有充足的理由在书店待下去。

就像在屋檐下躲雨，你总不好意思赶我走吧？我有时还要装着皱起眉头，不时望着街心，好像说：“这雨，害得我回不去了。

”其实，我的心里却高兴地喊着：“大些！再大些！”赏析：《窃读记》是林海音的一篇回忆性散文，描述了作者小时候因为家庭贫困无法购买书籍，只能在书店“窃读”的经历。

文章以第一人称叙述，生动描绘了作者在书店“窃读”的情景。

通过“踮起脚尖”、“挤过去”、“急切地寻找”等细节描写，展现了作者对知识的渴望和对阅读的热爱。

同时，“像一匹饿狼，贪婪地读着”这样的比喻，形象地表现了作者对书籍的热烈追求和对知识的极度饥渴。

文章中，作者巧妙地运用了对比和反讽的手法。

一方面，她喜欢在顾客多的书店阅读，因为这样可以避免引起别人的注意；另一方面，她又必须隐藏自己，以免被发现是“只看不买”的人。

这种矛盾的心理状态，揭示了社会现实的冷酷和人性的复杂。

此外，文章中的雨天场景也富有象征意义。

雨天既是作者留在书店的借口，也是她内心深处对知识的渴望和对生活的执着追求的象征。

部编版五年级上册语文课内阅读精选（重点课文习题附答案）可下载打印课内阅读1：《草原》节选这次，我看到了草原。

那里的天比别处的更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。

在天底下，一碧千里，而并不茫茫。

四面都有小丘，平地是绿的，小丘也是绿的。

羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。

那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。

这种境界，（）使人惊叹，（）叫人舒服，（）愿久立四望，（）想坐下低吟一首奇丽的小诗。

在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。

1.联系上下文解释下列词语的意思。

一碧千里：________________________________________翠色欲流：________________________________________2.在文中的括号里加上合适的关联词语。

3.这段话写出了草原的什么特点?文中哪句话最突出表现这个特点?___________________________________________________ 4.这段话中，作者用了哪些不同的词来描写草原的色彩？___________________________________________________ 5.一碧千里和翠色欲流这两个词相同的地方是什么？__________________________________________________ 参考答案:1.千里之内的距离都是绿色，本文形容草原很大的范围内都是碧绿的颜色。

翠绿的颜色好像就要流淌出来一样，形容绿到了极致。

2.既又既又3.文中写出草原的绿。

那些小丘的线条是那么的柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。

4.写草原的色彩：一碧千里翠色欲流流入云际绿毯绿色渲染5.都是描写绿色的景物。

初中语文课文阅读阅读是一种理解，领悟，吸收，鉴赏，评价和探究文章的思维过程。

下面是店铺收集整理的初中语文课文阅读文章以供大家学习。

初中语文课文阅读(一)我不由得停住了脚步。

未见过开得这样盛的藤萝，只见一片辉煌的淡紫色，像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极，只是深深浅浅的紫，仿佛在流动，在欢笑，在不停地生长。

紫色的大条幅上，泛着点点银光，就像迸溅的水花。

仔细看时，才知那是每一朵紫花中的最浅淡的部分，在和阳光互相挑逗。

这里春红已谢，没有赏花的人群，也没有蜂围蝶阵。

有的就是这一树闪光的、盛开的藤萝。

花朵儿一串挨着一串、一朵接着一朵，彼此推着挤着，好不活泼热闹!”我在开花!”它们在笑。

”我在开花!”它们嚷嚷。

每一穗花都是上面的盛开、下面的待放。

颜色便上浅下深，好像那紫色沉淀下来了，沉淀在最嫩最小的花苞里。

每一朵盛开的花像是一个张满了的小小的帆，帆下带着尖底的舱。

船舱鼓鼓的，又像一个忍俊不禁的笑容，就要绽开似的。

那里装的是什么仙露琼浆?我凑上去，想摘一朵。

但是我没有摘。

我没有摘花的习惯。

我只是伫立凝望，觉得这一条紫藤萝瀑布不只在我眼前，也在我心上缓缓流过。

流着流着，它带走了这些时一直压在我心上的焦虑和悲痛，那是关于生死谜、手足情的。

我浸在这繁密的花朵的光辉中，别的一切暂时都不存在，有的只是精神的宁静和生的喜悦。

这里除了光彩，还有淡淡的芳香，香气似乎也是浅紫色的，梦幻一般轻轻地笼罩着我。

忽然记起十多年前家门外也曾有过一大株紫藤萝，它依傍一株枯槐爬得很高，但花朵从来都稀落，东一穗西一串伶仃地挂在树梢，好像在察颜观色，试探什么。

后来索性连那稀零的花串也没有了。

园中别的紫藤花架也都拆掉，改种了果树。

那时的说法是，花和生活腐化有什么必然关系。

我曾遗憾地想：这里再看不见藤萝花了。

过了这么多年，藤萝又开花了，而且开得这样盛，这样密，紫色的瀑布遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干，不断地流着、流着，流向人的心底。

花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。

小学语文经典阅读鉴赏——26《呼风唤雨的世纪》呼风唤雨的世纪20世纪是一个呼风唤雨的世纪。

是谁来呼风唤雨呢？当然是人类；靠什么呼风唤雨呢？靠的是现代科学技术。

在20世纪一百年的时间里，人类利用现代科学技术获得那么多奇迹般的、出乎意料的发现和发明。

正是这些发现和发明，使人类的生活大大改观，其改变的程度超过了人类历史上百万年的总和。

人类在上百万年的历史中，一直生活在一个依赖自然的农耕社会。

那时没有电灯，没有电视，没有收音机，也没有汽车。

人们只能在神话中用“千里眼”“顺风耳”和腾云驾雾的神仙，来寄托自己的美好愿望。

我们的祖先大概谁也没有料到，在最近的一百年中，他们的那么多幻想纷纷变成了现实。

20世纪的成就，真可以用“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”来形容。

20世纪，人类登上月球，潜入深海，洞察百亿光年外的天体，探索原子核世纪的奥秘；20世纪，电视、程控电话、因特网以及民航飞机、高速火车、远洋船舶等，日益把人类居住的星球变成联系紧密的“地球村”。

人类生活的舒适和方便，是连过去的王公贵族也不敢想的。

科学在改变着人类的精神文化生活，也在改变着人类的物质生活。

1923年，英国数学家、哲学家伯特兰·罗素说：“归根到底，是科学使得我们这个时代不同于以往的任何时代。

”八十多年后，这段话依然适用。

回顾20世纪的百年历程，科学的确创造了一个又一个神话，为人类创造了比以往任何时代都要美好的生活。

在新的世纪里，现代科学技术必将继续创造一个个奇迹，不断改善我们的生活。

词语解释：“呼风唤雨”在词典中解释为“使刮风下雨,原指神仙道士的法力,现在比喻能够支配自然”,在课文中比喻人类在利用自然方面取得了重大突破,不再像从前那样受到自然条件的严格限制。

“发现”和“发明”有何不同？从字面看,两者很相近,但仔细推敲,却有不同。

“发现”是指人们利用现代科学技术,经过研究探索,看到或找到了一些前人不了解的事物或规律；“发明”则是指创造出的新事物或新方法。

中学语文经典篇目
还有那《从百草园到三味书屋》，鲁迅大大笔下的百草园，
简直就是咱们的梦想乐园嘛！捉虫子、摘覆盆子，想想都乐呵。

到了三味书屋，嘿，那老先生还挺逗，读书读到入神，连学生溜
出去玩都不知道，这得是多大的心呐！
《故乡》里的闰土，哎呀妈呀，那简直就是咱们小时候的缩影，啥猹啊、跳鱼儿啊，说的跟真事儿似的，其实心里头就想着
啥时候能跟小伙伴一起去田里疯一把。

别忘了《孔乙己》，那家伙，排出几文大钱，还要“温两碗酒，要一碟茴香豆”，那得意劲儿，结果到最后，哎，落魄得让人心疼。

老师一讲这课，咱们就偷笑，心想这孔乙己也是个活宝，让人又
爱又气的。

还有《济南的冬天》，老舍先生笔下的济南，那叫一个美！
咱东北的冬天是冷得直哆嗦，可一读那文章，心里头就暖洋洋的，好像真能在那儿过个温柔的冬天似的。

总之啊，这些经典篇目，就像是老朋友一样，时不时地在脑
海里溜达一圈，带着点儿青春的味儿，还有那时候特有的那份纯
真和好奇。

每次一回想，心里头都是满满的，暖洋洋的。

学生必背18段经典语文课文体会文中的意境、学习文中的修辞手法，语文的素养和感悟能力大概就是受这些名篇的影响与启发吧！1.匆匆--朱自清燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。

但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？——是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢？我不知道他们给了我多少日子；但我的手确乎是渐渐空虚了。

在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。

我不禁头涔涔[cén]而泪潸潸[shān]了。

去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，又怎样地匆匆呢？早上我起来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。

太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然跟着旋转。

于是——洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。

我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。

等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。

我掩着面叹息。

但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。

在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罢了，只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢？但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？2.我与地坛（节选）--史铁生它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。

四百多年里，它剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。

语文课文《难忘的索溪峪》阅读答案《难忘的索溪峪》是小学语文一篇课文，在阅读这篇课文的时候，你发现索溪峪的美了吗？语文课文《难忘的索溪峪》阅读原文：一走进张家界索溪峪,脑子里一切意念便都净化了,单单地剩下一个字：野。

山是野的。

桂林太秀了,庐山太俊了,泰山太尊了,黄山太贵了――它们都已经“家”化了。

人工的雕琢,赋予的毕竟是人工的美,这种人工的美，是不能与索溪峪的山比美的。

索溪峪的山，是天然的美,是野性的美。

这种美,是一种惊险的美：几十丈高的断壁悬崖拔地而起,半边悬空的巨石在山风中摇摇晃晃,游人仰头而掉帽,望石而惊心。

什么“一线天”,什么“百丈峡”,闻名就使人胆颤。

这种美,是一种磅礴的美：不是一峰独秀,也不是三五峰呼应,而是千峰万仞绵亘蜿蜒,“十里画廊”,“西海峰林”,令人浩气长舒。

这种美,是一种随心所欲、不拘一格的美：直插云天,敢戏白云,横拦绿水,敢弄倩影;旁逸斜出,则崛起巍巍“斜山”,抱伙成团,便高筑峰上“平原”,相对相依,宛如“热恋情人”,亭亭玉立,好似“窈窕淑女”……水是野的。

索溪象是一个从深山中蹦跳而出的野孩子,一会儿缠绕着山奔跑,一会儿撅着屁股,赌着气又自个儿闹去了。

它尤其爱跟山路哥哥闹着玩：一会儿手牵手,并肩同行;一会儿横铲一脚,将山路拦腰截断。

山路哥哥倒不十分害怕,它请树木大叔帮忙,五根大树往索溪身上一搭,反从索溪身上跨过去了。

山路哥哥还找石头弟弟帮忙,几块巨石一垫,山路便化成一条虚线,一跳一跳地从水中过去了。

山路还有更巧妙的办法,它在河床上垫一排大卵石,从水底下一个猛子扎过去。

这样的“路”,还可以过汽车。

我们到黄龙洞去,六过索溪水,解放牌卡车就是从这水下的卵石路上开过去的。

汽车吼叫着,车身摇晃着,水花四溅着,卵石挤碰着,我们的心也砰砰直跳……平生没走过这么“野”的路!在这样的山水间行走,我们也渐渐变得“野”了起来。

城里戴眼镜的姑娘,一边攀缘,一边大嚼着煮熟的玉米棒;年过花甲的老叟,在石块间蹦来跳去,温习着童年的功课。

小学教育资料姓名：__________________ 班级：__________________来源：绿洲母语教育网作者：王春锡发表日期：xx-9-2 17:20:14 阅读次数：80 查看权限：会员文章[消费1个金币]单元主题诵读内容一入学教育（习惯养成）rén zhīchūxìng běn shàn xìng xiāng jìn xíxiāng yuǎn人之初, 性本善。

性相近, 习相远。

gǒu bújiào xìng nǎi qiān jiào zhīdào guìyǐzhuān苟不教, 性乃迁。

教之道, 贵以专。

xīmèng mǔzélín chǔzǐbùxuéduàn jīzhù昔孟母，择邻处。

子不学，断机杼。

dòu yān shān yǒu yìfāng jiào wǔzǐmíng jùyáng窦燕山，有义方。

教五子，名俱扬。

——《三字经》节选二汉语拼音yǎng bújiào fùzhīguòjiào bùyán shīzhīduò养不教，父之过。

教不严，师之惰。

zǐbùxuéfēi suǒyíyòu bùxuélǎo héwéi子不学，非所宜。

幼不学，老何为。

yù bù zhuó bù chéng qì rén bù xué bù zhī yì玉不琢，不成器。

人不学，不知义。