晏阳初平民教育概论读后感
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晏阳初平民教育对今天农村建设的启示晏阳初先生是20世纪为中国乃至全世界的平民教育、乡村教育做出伟大贡献的杰出教育家,留学归来后他创立了中华平民教育促进会并在全国范围内发起了平民教育运动,本人亦前往河北定县等地进行乡村建设实验,在这些实践过程中总结出丰富而精辟的平民教育思想,被誉为中国平民教育的先驱。
到了日趋现代化今天,乡村的“沦陷”却愈发严重,平民教育亦不见起色,很难不让人想起上个世纪晏阳初先生为乡村建设所做出的贡献,故我希望从我所阅读过和了解到的晏阳初先生的一些资料谈谈晏阳初教育理念对当今社会的启示,并且在这个过程中增加我对晏阳初教育理念的认识和理解,完善自己的知识和思维体系。
下面我将分别就晏阳初教育思想的内容、启示和总结进行阐述。
一:晏阳初教育思想的内容晏阳初先生在其艰辛的实践过程中总结出了丰富的教育思想,其中又以“三个方式”、“四大教育”、“五个结合”等思想为主,下面我将根据自己的理解就这几个方面阐述这些思想。
1.四大教育四大教育是晏阳初教育体系最为关键的一环。
经过在河北定县长期的调查研究,他认为,中国农村问题虽然千头万绪,却大致可以用“愚、贫、弱、私”这四大疾病来描述中国农民的普遍问题。
针对这四大疾病,晏先生又提出了四大教育来对中国农民进行治疗。
⑴以文艺教育攻“愚”,培养平民的知识力在清末民初的社会背景下,中国绝大多数农民目不识丁,不仅缺乏知识,也缺乏学习的欲望和能力。
知识是农民适应愈发复杂的社会生活、成为社会公民不可或缺的要素之一,为了解决中国农民的“愚”,晏阳初提出了以文艺教育攻“愚”,其主要措施有:用《平民千字课》教育农民,扫除他们中的文盲,使他们掌握识字的工具,通过文学艺术教育,使平民能应用识字工具,丰富其文化生活。
⑵以生计教育攻“贫”,培养生产力;在缺乏知识的同时,中国农民们也多处于极度贫困的境地,生活艰难。
解决该问题,只有向农民们普及科学知识和技能,使其具备科学头脑,才能解决生计困难,提高农村的生产力水平。
晏阳初平民教育思想【晏阳初的平民教育思想对当前农民工教育问题的启示】晏阳初是现代中国平民教育运动的倡导者和实践者,被誉为“平民教育之父”。
他在长期的乡村建设实践中形成了基于中国国情,具有中国特色的平民教育思想理论。
在当前,城市化是中国现代化的重要内容,而农民向市民的转化是中国城市化战略的应有之义。
农民工的市民化是农民市民化进程的一个特殊的阶段。
考察当代中国农民工群体,可以发现他们仅仅是实现了地域和职业的转换,但在身份认同、价值观念、行为方式的转换上处于严重滞后的状态,要实现农民工向市民的成功转化,除了制度安排、体制障碍、社会环境等因素外,农民工自身素质提高也是实现农民工市民化的重要因素。
在“农民”与“市民”两个群体的属性差异上,科学文化素质的差异表现最为强烈,也是农民工市民化首先面临的挑战,只有当农民工的综合素质提高以后,才会逐步带来思想观念和行为方式的改变,并不断适应市民化的内在要求。
而教育是提高农民工自身素质,实现其在社会阶层的向上流动的关键。
因此,在当前深入考察和研究晏阳初的平民教育思想,对于农民工通过教育实现市民化转化,推进我国城市化进程具有重要的现实意义。
一、晏阳初平民教育思想的主要内容晏阳初将儒家的民本教育思想和西方民主教育思想融为一体,赋予了“民为邦本,本固邦宁”这一古训新的时代内涵,提出了“国家之盛衰,以平民知识为新”,“除文盲,作新民”的平民教育宗旨。
针对当时中国农村存在的“愚、贫、弱、私”的四大弱点,晏阳初从自己的教育救国理想出发,开具了具有中国特色的教育处方。
1.文艺教育。
包括文字教育和艺术教育。
目的在于发扬脑矿中的“知识力”以“救愚”。
它是平民获求知识,丰富精神世界的有效工具,为他们更多地了解自然环境和社会生活,感受知识和信息的力量提供可能。
2.卫生教育。
目的在于“防病治病”,培养“健康力”以“攻弱”。
晏阳初主张“普及卫生知识,训练卫生习惯,用公共的卫生力量谋公共的卫生,以提高其健康的生活,使人人成为健康的国民”。
对晏阳初平民教育的认识及其对当前乡村振兴的启示意义晏阳初平民教育是指在20世纪20年代初开始,晏阳县在当地学子在京求学返乡后所主持的一种以“普及科学知识”为目标,以小学、中学、夜校等形式普及教育的社会教育活动。
对晏阳初平民教育的认识具有重要意义,它不仅在当时的社会和教育进程中起到了积极作用,而且对于当前乡村振兴也具有一定的启示意义。
首先,对于当时的社会和教育进程,晏阳初平民教育是一种积极的尝试。
当时的中国,教育资源严重不足,许多农村地区甚至没有一所学校。
而在城市学习的学子也极为有限,绝大部分人缺乏知识和文化,这严重制约了社会的发展和人才的造就。
晏阳初平民教育顺应时代需求,通过利用当地的教育资源,向当地老百姓普及科学知识,提高他们的文化素养水平。
在当时社会的背景下,这是一项伟大而意义深远的努力。
其次,晏阳初平民教育对于当前乡村振兴也提供了一些启示。
当前,农村地区的教育资源依然不足,很多孩子依然无法享受到优质学习机会。
晏阳初平民教育的经验可以给我们一些启示:在发展乡村教育的过程中,我们需要更好地利用当地的教育资源,普及科学知识,提高农民的文化水平。
在没有足够的教育资源情况下,可以通过创新教育形式,提高教育资源的利用效率。
可以建立一些小型学校和教育中心,为农民提供更加契合当地实际、贴近生活的教育。
最后,晏阳初平民教育也为我们提供了一些教育理念上的启示。
初平民教育不仅仅是一项为了普及科学知识而进行的社会教育活动,更是一种反映教育价值、教育理念的实践。
初平民教育倡导以人为本的教育理念,重视培养学生的实践能力和创新精神。
现行的教育体制有不足之处,如要不断优化教育体系,实现人才培养的高质量化,需要吸取初平民教育的有益经验,推广人性化、综合化的教育理念,培育具有多元智能和运用能力的全面人才。
综上所述,对晏阳初平民教育的认识及其对当前乡村振兴的启示意义,不仅让我们更好地理解了历史发展的脉络,也为我们指明了今后应该在教育发展中注重贯彻的一些原则,如重视教育资源的共享和多元化、独特的教育理念实践等。
从晏阳初的“平民教育”看教育公平——读《晏阳初教育论著选》有感教育经济与管理 2005242 林欣欣读完《晏阳初教育论著选》,让我感触最深的是晏阳初的平民教育思想,作为“平民教育之父”,中国平民教育第一人,从20世纪20年代起,几十年如一日献身于我国及广大第三世界国家的平民教育改造工作,并产生了重大的影响。
1943年晏阳初与爱因斯坦、杜威等一道被西方学界评为“现代世界最具革命性贡献的十大伟人”。
今天,我们回顾晏先生的平民教育活动,总结其平民教育思想,对我国现阶段的教育改革仍具有极强的启示意义。
一、“平民教育”思想产生的背景早在1915年,陈独秀提出“平民教育”的口号,主张教育的“唯民主义”;李大钊则突出教育的“庶民主义”,倡导“一般劳作的人均有受教育的机会”。
此外有黄炎培以生产技术教授民众,发展民族工业的“中华职业教育社”及陶行知所倡导的教、学、做合一的“生活教育”理论。
晏阳初先生的平民教育运动思想的形成正是在这样的一个背景下产生的。
其实,中国社会在西乡领域里的活跃气象尤其令人唏嘘不已。
与大多数当时留学欧美的中国知识分子不一样,作为民国初年的留美学生,晏阳初不仅受到过中国儒家思想的熏陶,更深受基督教思想的影响。
1918年晏阳初应美国基督教青年会的号召前往法国一站前线为二十万华工服务,可以说,晏阳初正是在这里开始了其献身平民教育的生涯,也是在这里,晏阳初受到来自苦力的启蒙,他认识到苦力的“苦”,更认识到苦力的“力”,并矢志毕生去除苦力之“苦”,发扬苦力之“力”工作。
1920年晏回到千疮百孔的中国并马上投身到平民教育运动之中,先后在长沙、烟台、武汉、嘉兴等城市推行平民识字运动,取得了显著的成果。
1923年中华平面教育促进会在北京成立,晏任总干事长,总理日常工作,1926年平教会在晏的领导小开始前往河北定县(今定州市)农村进行调查,并开始了其后以“定县实验”闻名于世。
二、“平民教育”思想的基本内涵和特点1.晏阳初“平民教育”教育思想的内涵和特点晏阳初说平民教育的“平”字,含有“人格平等”、“社会机会平等”的意思。
Advances in Education教育进展, 2023, 13(10), 8049-8055Published Online October 2023 in Hans. https:///journal/aehttps:///10.12677/ae.2023.13101250晏阳初平民教育思想的现实启示乔木阳昆明理工大学马克思主义学院,云南昆明收稿日期:2023年9月22日;录用日期:2023年10月20日;发布日期:2023年10月27日摘要晏阳初的平民教育思想是中国20世纪所遗留下来的珍贵而独特的精神财富。
晏阳初将更多的注意力和怜悯放在了平民身上。
这对于建设社会主义和谐社会、建设学习型社会、建设创新型国家具有重要意义。
本文从儒家思想、基督精神和苦力三方面探究了晏阳初平民教育思想的缘起,并总结归纳了晏阳初平民教育思想中关于教育目的,教育内容和教育方式的核心内容,最后从提高人民素质和促进教育公平两个方面,浅要分析了晏阳初平民教育思想在当代社会的现实意义。
关键词晏阳初,平民教育思想,现实启示The Realistic Enlightenment of YanYangchu’s Civilian Education ThoughtMuyang QiaoSchool of Marxism, Kunming University of Science and Technology, Kunming YunnanReceived: Sep. 22nd, 2023; accepted: Oct. 20th, 2023; published: Oct. 27th, 2023AbstractYan Yangchu’s civilian education thought is a precious and unique spiritual wealth left over from the 20th century in China. Yan Yangchu put more attention and compassion on civilians. This is of great significance for building a harmonious socialist society, a learning society and an innovative country. This paper explores the origin of Yan Yangchu’s civilian education thought from three aspects of Confucianism, Christian spirit and coolies, and summarizes the core content of Yan Yangchu’s civilian education thought about educational purpose, educational content and educa-tional methods. From the two aspects of improving people’s quality and promoting educational equity, this paper analyzes the practical significance of Yan Yangchu’s civilian education thought in contemporary society.乔木阳KeywordsYan Yangchu, Civilian Education Thought, Realistic EnlightenmentCopyright © 2023 by author(s) and Hans Publishers Inc.This work is licensed under the Creative Commons Attribution International License (CC BY 4.0)./licenses/by/4.0/1. 引言党的十八大以来,党和国家的事业取得历史性成就,发生历史性变革,国际地位日益提高。
平民教育概论读后感以前啊,我总觉得教育是学校里那些事儿,是老师对着一群规规矩矩的学生讲课。
可晏阳初先生的这个概论,就像一巴掌把我这种狭隘的想法给扇飞了。
平民教育,这四个字一出来,就感觉教育的大门一下子被打开,不再只是精英阶层的特权,也不再是高墙大院里的专利。
先生强调平民教育的对象是广大的平民百姓,那些普普通通在田间地头劳作的农民,在街边做小买卖的小商贩,还有在工厂里忙忙碌碌的工人,他们都有权利接受教育。
这就好比说,教育不再是摆在橱窗里的精美蛋糕,只让少数人观赏和品尝,而是像热乎乎的馒头,要送到每一个饥肠辘辘渴望知识的人手里。
书里提到平民教育的内容,要贴近平民的生活实际。
这可太对了!你想啊,如果给一个整天种地的农民伯伯讲那些高深的哲学理论,什么“存在即合理”之类的,他可能听着就犯困。
但要是教他怎么科学种地,怎么防治病虫害,怎么让粮食产量提高,那可就像给了他一把开启致富大门的金钥匙。
而且,这教育还得能让平民懂得生活中的道理,让他们能够更好地为人处世,就像给他们的生活添了一盏明灯。
晏阳初先生开展平民教育的方法也特别务实。
他不是那种只坐在办公室里空想的人,而是亲自跑到平民中间去,了解他们的需求,从最基础的识字教育开始。
这就像盖房子,先得打好地基一样。
他那种一步一个脚印的做法,让我特别佩服。
感觉他就像一个勤劳的农夫,在平民教育这片土地上,精心播种、耐心耕耘,期待着知识的种子在每一个平民的心中发芽开花。
读完这篇概论,我还特别感慨晏阳初先生的情怀。
在那个时候,做平民教育肯定不容易。
没有太多的资金,没有现成的模式可以照搬,还可能面临很多人的不理解。
但他就像一个执着的传教士,满怀着对平民的爱和对教育改变命运的信念,四处奔走呼号。
这种情怀,就像一股暖流,在我心里流淌。
不过呢,我也在想,现在虽然我们的教育普及程度已经很高了,但是不是真正做到了像晏阳初先生所期望的那种平民教育呢?现在还是有一些地区的教育资源不均衡,还有一些人因为各种原因没有得到合适的教育。
晏阳初平民教育对今天农村建设的启示晏阳初先生是20世纪为中国乃至全世界的平民教育、乡村教育做出伟大贡献的杰出教育家,留学归来后他创立了中华平民教育促进会并在全国范围内发起了平民教育运动,本人亦前往河北定县等地进行乡村建设实验,在这些实践过程中总结出丰富而精辟的平民教育思想,被誉为中国平民教育的先驱。
到了日趋现代化今天,乡村的“沦陷”却愈发严重,平民教育亦不见起色,很难不让人想起上个世纪晏阳初先生为乡村建设所做出的贡献,故我希望从我所阅读过和了解到的晏阳初先生的一些资料谈谈晏阳初教育理念对当今社会的启示,并且在这个过程中增加我对晏阳初教育理念的认识和理解,完善自己的知识和思维体系。
下面我将分别就晏阳初教育思想的内容、启示和总结进行阐述。
一:晏阳初教育思想的内容晏阳初先生在其艰辛的实践过程中总结出了丰富的教育思想,其中又以“三个方式"、“四大教育”、“五个结合”等思想为主,下面我将根据自己的理解就这几个方面阐述这些思想。
1.四大教育四大教育是晏阳初教育体系最为关键的一环。
经过在河北定县长期的调查研究,他认为,中国农村问题虽然千头万绪,却大致可以用“愚、贫、弱、私”这四大疾病来描述中国农民的普遍问题。
针对这四大疾病,晏先生又提出了四大教育来对中国农民进行治疗。
⑴以文艺教育攻“愚”,培养平民的知识力在清末民初的社会背景下,中国绝大多数农民目不识丁,不仅缺乏知识,也缺乏学习的欲望和能力.知识是农民适应愈发复杂的社会生活、成为社会公民不可或缺的要素之一,为了解决中国农民的“愚",晏阳初提出了以文艺教育攻“愚”,其主要措施有:用《平民千字课》教育农民,扫除他们中的文盲,使他们掌握识字的工具,通过文学艺术教育,使平民能应用识字工具,丰富其文化生活。
⑵以生计教育攻“贫”,培养生产力;在缺乏知识的同时,中国农民们也多处于极度贫困的境地,生活艰难。
解决该问题,只有向农民们普及科学知识和技能,使其具备科学头脑,才能解决生计困难,提高农村的生产力水平.⑶以卫生教育攻“弱”,培养强健力因为长期缺乏充分的食物和营养,同时也没有养成良好的卫生习惯、锻炼习惯,中国人的身体素质普遍较低,由此也落得个“东亚病夫"的辱名。
晏阳初是我国著名教育家,他的著作《平民教育与乡村建设运动》是对我国乡村教育问题的深入研究和思考。
在这部著作中,他提出了一系列关于乡村教育和乡村建设的理论观点,引发了人们对乡村教育问题的深刻思考。
下面,我将就这部著作进行一些个人的读后感。
1. 深入分析乡村教育问题晏阳初在《平民教育与乡村建设运动》中深入分析了我国乡村教育问题的根源和现状,揭示了乡村教育存在的诸多问题。
他指出,一方面缺乏优质的教育资源,另农村学生在课程设置、教学质量等方面也存在很大的差距。
这些问题严重影响了农村学生的成长和发展,也制约了乡村教育的进步和发展。
只有深入分析这些问题,才能找到有效的解决途径。
2. 提出促进乡村教育发展的对策在《平民教育与乡村建设运动》中,晏阳初提出了一系列促进乡村教育发展的对策和建议。
他主张要加强乡村教师队伍建设,提高教师的教育水平和专业能力。
他还提出要增加对农村学生的资助,确保他们接受良好的教育。
晏阳初还强调要改善乡村学校的硬件设施,提高学校的教学条件。
这些对策的提出为乡村教育问题的解决提供了很好的思路和方向。
3. 探讨乡村建设与乡村教育的关系在《平民教育与乡村建设运动》中,晏阳初深入探讨了乡村建设与乡村教育的关系。
他认为,乡村教育是乡村建设的基础和保障,只有加强乡村教育,才能推动乡村建设。
在这方面,晏阳初提出了一些关于乡村教育与乡村建设相互促进的思路和方法,为乡村发展提供了新的思路和路径。
4. 激发读者对乡村教育问题的思考通过《平民教育与乡村建设运动》的阅读,晏阳初的思想观点不仅为解决乡村教育问题提供了很好的启示,也引发了人们对乡村教育问题的深刻思考。
这部著作通过对乡村教育问题的深入分析和剖析,激发了读者对乡村教育问题的关注和思考,引发了人们对乡村教育问题的讨论和研究。
5. 总结《平民教育与乡村建设运动》是一部思想深刻、观点独到的著作,它深入分析了我国乡村教育问题的根源和现状,提出了促进乡村教育发展的对策和建议,探讨了乡村建设与乡村教育的关系。
第一篇:读晏阳初平民教育思想有感读晏阳初平民教育有感晏阳初是一位“理论的巨人”,同时亦是“行动的巨人”。
他把一生都奉献给了自己热爱的教育事业。
我们从他的思想和行动中,看到了崇高的、无私的教育精神。
现在对其思想研究,对于整个中华民族的教育而言是不可或缺的一部分。
姜荣耀将晏阳初的教育思想简单的归纳为:“一大发现——脑矿;两大发明——‘平民教育’和‘乡村建设理论’;三大方式——学校式、社会式、家庭式;四大教育——文艺、生计、卫生、公民教育;五个结合——与实际生活、理论与实际、科学与农村实际、物质文明与精神文明、个人与集体相结合。
”晏阳初的平民教育思想源于一战时的华工的受教育状况,几经演变,成熟于“定县实验”时期。
“定县实验”的目的是为改变整个中国农民“愚、贫、弱、私”四种状态而建立的初级模型,晏阳初希望通过这样的试验建立模型,从而推广至中华大地,以达到治愈平民的四种弊病。
它同时也是平民教育理念的具体实施行为,是不得不做的教育施救行为。
这个观念过分夸大教育的功能,但却在特殊的时代背景下收到成效。
平民教育针对中国自身的特点,以“民为邦本,本固邦宁”为基本观点,通过“除文盲”而达到“做新民”的目的,从而实现“教育救国”、“教育兴国”。
从当时的时代背景下,“教育救亡”多倾向于“政治性”的“国家救亡”运动。
这样的方式却又称不上改革或变革,仅仅只是教育形式的一种改良运动。
如果不继续深化研究,去实践、去检验,最终将会面临思想枯竭。
在公立教育和其它教育形式的共同努力下,教育基础性成果取得较好的成绩,但中国是世界人口大国,农民占全国人口总数的85%,“除文盲”应当成为一项连续性工作。
陶行知曾提出培养乡村教师的模式,通过个体对群体的教育而达到“脱盲”的目的。
晏阳初比较重视现实的情况,他是从切身的调查研究中发明出“平民教育”和“乡村建设理论”的,但实践的结果表明,对于集体同一性教育、疗治是一项巨大的工程,持续时间较长,“从定县的变化,我看到了中国的前途和希望。
晏阳初平民教育思想对新农村农民教育的启示[摘要]农民是新农村建设的主体,农民文化素质、技术能力和思想道德水平的培养,是推动农村建设的不竭源泉与动力。
文章结合我国著名教育家晏阳初的“平民教育思想”理论,分析了农民教育进程中存在的问题,并提出了加强新农村农民教育的策略,即用“四大教育”开启民智、激发民力、强健民质、提升民心,“三大方式”相辅相成共同促进新农村农民教育的发展。
[关键词]晏阳初平民教育思想新农村农民教育晏阳初的平民教育思想是晏阳初在法国为华工服务的独特经历中萌发的,并在其开展的著名的”定县实验”的基础上逐步发展完善起来的。
晏阳初所谓的“平民”是指在政治上无权的百姓、没受过教育与缺乏常识的文盲、超过受义务教育年龄却未得到教育的占人口绝大多数的青年、成年人,对这些“平民”所进行的教育称为“平民教育”。
在社会调查研究的基础上,晏阳初认为当时中国存在大量“平民”,中国农村存在“愚、穷、弱、私”四大病症,相应提出文艺教育、生计教育、卫生教育、体育教育四大教育和社会式、学校式、家庭式三大解决策略。
20世纪20年代,晏阳初平民教育思想的提出和平民教育活动的开展是基于当时中国农村积贫积弱的状况而言的,现在我国综合国力、人民生活水平显著提高,但放眼中国广大农村地区,“悬、穷、弱、私”四大病症仍然普遍存在,近年来我国提出建设社会主义新农村,作为新农村建设的主力军——农民,其教育问题理应受到重视。
一、当前新农村农民教育的现状与问题1.部分地区农民“愚、贫、弱、私”依然普遍存在。
“愚”的存在。
我国有近8亿农民,4.8亿农村劳动力,根据国家统计局公布的第二次全国农业普查数据,农村劳动力资源中,文盲3593万人,占6.8%;小学文化程度17341万人,占32.7%;初中文化程度26303万人,占49.5%;高中文化程度5215万人,占9.8%;大专及以上文化程度648万人,占1.2%。
从这个数据可以看出,在我国农村仍有部分农民未脱盲脱愚,尤其是中西部地区长期处于封闭落后的状况,农民封建思想浓厚,相对保守,对于新知识、新观念接受能力弱,缺乏接受教育的主动性和自觉性,不能用长远的眼光来看待教育。
晏阳初平民教育概论读后感
晏阳初先生是中国现代史上著名的教育家,也是世界平民教育运动与乡村改造运动的奠基人。
他丰富的平民教育阅历和深刻的理论见地使他在学界饱享世界平民教育运动之父之盛誉。
他革路蓝缕,孜孜不倦,先后在中国与世界发展中国家从事平民教育与乡村改造运动,为改善贫苦农民的生活状况无私地奉献了自己的全部心力。
在长期的教育与社会改革实践中,他逐步形成了一套完整的平民教育与乡村改造的理论。
他积极倡导并实践民本教育思想,指出民力如矿藏,需要挖掘,推行四大教育,提倡博士下乡等。
在我国大力推进社会主义新农村建设,着力培养有文化、懂技术、善经营的新型农民之际,晏阳初的平民教育思想值得农村教育借鉴。
晏阳初认为,中国的平民教育,既不是以慈善为怀的贫民教育,也不是欧美等国家的成人补习式教育,而是创造性地用中国药来医治中国病、试图用教育来解决社会问题、实现民族再造的教育改革运动。
晏阳初通过大量调查,认为中国农村存在愚、穷、弱、私四种病症,因而有针对性地提出文艺教育、生计教育、卫生教育、公民教育四大教育,即以文艺教育救愚,以生计教育救穷,以卫生教育救弱,以公民教育救私,造就出富有知识力、生产力、强健力和团结力的新民。
为使四大教育顺利进行,他还提出了学校式教育、家庭式教育、社会式教育的平民教育三大方式。
他积极倡导公民教育,着力培养平民的公共心与合作精神,从根本上训练平
民的团结力。
他认为中国的农村建设担负着民族再造的使命,要着力培养新的使命,新的人格。
晏阳初先生的平民教育和乡村建设理论,在我国今天普及九年制义务教育,提高劳动者的素质和农、科、教结合建设新农村的实践中仍有借鉴意义。