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郁达夫《故都的秋》原文及赏析秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。
我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。
江南，秋当然也是有的；但草木雕得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风；一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，浑浑沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。
秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开，半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。
不逢北国之秋，已将近十余年了。
在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。
在北平即使不出门去罢，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶、向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。
从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着象喇叭似的牵牛花的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。
说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。
最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。
北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。
象花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。
脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。
扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沈的地方。
秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。
在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。
这秋蝉的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直象是家家户户都养在家里的家虫。
故都的秋郁达夫秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。
我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。
江南，秋当然也是有的，但草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风；一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，混混沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。
秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开、半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。
不逢北国之秋，已将近十余年了。
在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西ft的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。
在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。
从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。
说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。
最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。
北国的槐树，也是一种能便人联想起秋来的点辍。
像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。
脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。
扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。
秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产，因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。
在南方是非要上郊外或ft上去才听得到的。
这秋蝉的嘶叫，在北方可和蟋蟀耗子一样，简直像是家家户户都养在家里的家虫。
郁达夫《故都的秋》原文及赏析秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。
我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。
江南，秋当然也是有的；但草木雕得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风；一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，浑浑沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。
秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开，半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。
不逢北国之秋，已将近十余年了。
在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。
在北平即使不出门去罢，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶、向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。
从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着象喇叭似的牵牛花的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。
说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。
最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。
北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。
象花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。
脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。
扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沈的地方。
秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。
在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。
这秋蝉的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直象是家家户户都养在家里的家虫。
《故都的秋》说课稿(人教版高二必修)《故都的秋》说课稿教材简析：1．高中第三册第三单元选的是中国现当代散文和外国散文，四篇都是抒情散文。
散文的魅力，来自作家的真见、真知、真性、真情，来自文字和谐的色彩、自然的节奏、冲淡而隽永的韵味，因而，本单元的学习必须反复阅读，用心品味，感悟所写之景，所言之情。
此外，着眼于学生未来发展的需要，还必须在教学中培养学生鉴赏散文的能力。
2、《故都的秋》是一篇典范的抒情散文，全文紧扣“清、静、悲凉”落笔，以情驭景，以景显情，将自然的“客观色彩”（故都的秋色）与作家内心的“主观色彩”（个人心情）自然完美地融化在一起，秋中有情的眷恋，情中有秋的落寞。
它又是单元的第二篇散文，示范作用不可忽视，因此，要重视指导学生掌握散文的阅读方法。
3、《故都的秋》是郁达夫一篇颇具特色的散文，体现了他的艺术个性和审美追求，因此，教师应该以点带面，带领学生通过《故》来了解郁达夫以及他所生存的环境。
根据《故都的秋》的课型特点，我将教学目标和重点分别确定如下：教学目标：①了解文章"景"和"情"和谐统一的写作特色；进一步掌握散文"形"与"神"的关系；②体会作者在秋景中所寄托的感情。
③掌握散文的阅读方法，陶冶学生性情，提高审美能力。
由于作者所处的年代已远，中学生在把握作者心境上有一定的难度，也难以领悟主观色彩笼罩之下的景物描写的妙处，因而难以在感情上产生共鸣。
所以＂以情驭景，以景显情＂既是教材的特点，又是教学的重点，学习的难点。
【教学设想】以语文学科的特性和学生的主体性为教学设计的出发点；本课时整体感知文章,抓住秋的三个特点师生共同品味鉴赏文章。
一、课前准备要求学生通过图书馆、上网等途径大量阅读郁达夫的文章，了解郁达夫的生平、文艺观和审美观，作好在课堂上与同学交流的准备。
这个环节的目的在于以点带面，拓宽学生的知识面。
二、课堂活动教学过程、教学方法：1、导入阶段移情法：多媒体课件，投影秋天不同的画面以及描写秋天的古典诗句，营造浓浓的秋意、秋的文化，将学生引入一个欣赏秋景，感受秋文化的情境中去。
郁达夫《故都的秋》原文故都的秋郁达夫秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的;可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。
我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。
江南，秋当然也是有的，但草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风;一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，混混沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。
秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开、半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。
不逢北国之秋，已将近十余年了。
在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。
在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。
从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。
说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。
最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。
北国的槐树，也是一种能便人联想起秋来的点辍。
像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。
脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。
扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。
秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产，因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。
在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。
这秋蝉的嘶叫，在北方可和蟋蟀耗子一样，简直像是家家户户都养在家里的家虫。
郁达夫《故都的秋》原文及赏析秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。
我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。
江南，秋当然也是有的；但草木雕得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风；一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，浑浑沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。
秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开，半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。
不逢北国之秋，已将近十余年了。
在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。
在北平即使不出门去罢，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶、向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。
从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着象喇叭似的牵牛花的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。
说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。
最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。
北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。
象花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。
脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。
扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沈的地方。
秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。
在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。
这秋蝉的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直象是家家户户都养在家里的家虫。
故都的秋一、导入：中国有句老话“少女易伤春，壮士易悲秋”，这壮士悲秋说的是中国的文人大多有一种悲秋情结。
翻开文学史册，有多少人行走在秋风秋雨之中。
有人独立寒秋，他看到的是“万山红遍，层林尽染，漫江碧透，百舸争流，鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”，他感到的是无限的壮美！此人是谁？（毛泽东）有人在风中登高，他看到的是“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，他感到的是时光飞逝、壮志难酬的悲凉！此人是谁？（杜甫）有人在夕阳下悲叹，他看到的是“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯”，他感到的是漂泊的孤独与苍凉！此人是谁？（马致远）我们不难发现：不同的人，他们眼里的秋景不同，因为他们的情感有别。
“一片自然风景就是一个心灵的世界”。
下面，我们就一同走进散文大家郁达夫的《故都的秋》，走进郁达夫的心灵世界吧！二、写作背景三、整体感知1.郁达夫笔下，“故都的秋”的主要特点是什么？（清、静、悲凉）——文眼2.作者用什么手法来突出故都的秋的特点？表达了作者什么情感？对比。
将作者对北国之秋何江南之秋的不同感受作对比。
表达了作者对北国之秋的向往之情。
3.文章还有哪些段落再次运用了这种手法？有什么作用？第13、14段。
衬托“北国之秋”让人感到味烈、味深、味浓、味久。
“南国之秋”让人感到味润、味浅、味淡、味短。
4.文章的开头和结尾部分有什么联系？首尾呼应，强化、升华了作者所要抒发的情感。
5.既然是写“故都的秋”，课文哪些段落集中写了故都的秋景？写了哪些景？3—12清晨静观、落蕊轻扫、秋蝉残鸣、闲话秋雨、佳日胜果。
（秋院、秋槐、秋蝉、秋雨、秋果）四、合作探究（一）清晨静观1．重点研读：学生有感情地朗读第三段，思考：这幅画面的景物怎样体现出故都秋的“清”“静”“悲凉”的特点呢？“很高很高的碧绿的天色”给人一种明净高爽、了无点尘之感，写出了“清”；“静对着像喇叭似的的花朵”以及“听得到青天下驯鸽的飞声”以动衬“静”；“细数一丝一丝的日光”——心静“破屋”、“破壁腰”——冷落和萧条、悲凉2.如何理解作者认为牵牛花的花色“以蓝色或白色为最佳，紫黑色次之，淡红者最下”？因为蓝色和白色为冷色，能体现作者悲凉的心境，而淡红色为暖色3.“疏疏落落的尖细且长的秋草”能否换成“浓密、肥胖”的秋草？疏疏落落的尖细且长——象征生命衰竭，体现了“悲凉”（二）学生讨论其余四幅图面的景物如何体现故都秋的“清”“静”“悲凉”的特点的。
故都的秋教学目标：知识目标1诵读课文，体味文中情景交融的特点。
过程与方法：诵读想象品悟2.分析故都的秋的色味，体会作者的感情。
情感态度价值观：培养学生正确的审美情趣，教学过程：一、情景导入：古诗词二、配乐朗诵全文三、整体感知：1.抓文眼：问题：郁达夫笔下故都秋有什么特点？（用原文回答）2.概括画面：作者描绘了哪些秋景？明确：教师试拟庭院清秋秋槐落蕊秋蝉残鸣闲话秋凉秋果奇景四、品悟写景段落，分析写作手法1. 配乐朗读喜欢的段落，做到字音准确、声情并茂。
2.赏析写景文字，体会情景交融的特点第一幅：赏析重点破屋，可能破屋的陈旧与沧桑正合适达夫此时的心境。
浓茶，回味也甘，或许对于故都的秋正需要慢慢体会才有味道。
“天色”幽怨高深日光是漏下来的，少，凉。
“细数”内心清闲，潜意识中或许有点落寞。
花色“蓝色或白色者最佳”冷色调，处“破壁腰”残破寥落，“尖草”陪衬更显一种生命衰败。
第二幅：落花易使人产生伤感——日渐衰老、生命陨落之感。
第三幅：“蝉”是寄托了多样人生感怀的重要意象，而郁达夫笔下的秋蝉衰弱的残声所唤起的关于生命漂泊与衰亡的感喟，无疑与古人一脉相承的。
第四幅：闲人穿着及微叹着互答的语句颇有恬淡玩味情趣。
人到中年，国势动荡，个人漂泊……一场秋雨一场凉，听此语，联想此生，不禁感慨作者表面绘自然之秋，实际在叹人生之秋！五、升华理解“悲凉”的秋为什么作者却如此向往、眷恋、歌颂？深入理解作者的情感结合标题中“故都”一词，从文化的角度思考作者的情感。
结合作者的个人，从文人气质的角度体会本文的“悲凉”（补充作者的身世一段介绍）。
小结：向往中夹杂着落寞，眷恋中生发出悲凉。
六、小结七、布置作业：写一段描写春天的文字，要求运用情景交融的写法。
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我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想尝一尝这“秋”，这故都的秋味。
江南，秋当然也是有的；但草木雕得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风；一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，混混沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总是看不饱，尝不透，赏玩不到十足。
秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开，半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。
不逢北国之秋，已将近十余年了。
在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。
在北平即使不出门去罢，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下训鸽的飞声。
从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着象喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能感觉到十分的秋意。
说道了牵牛花。
我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。
最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。
北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。
象花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。
脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。
扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。
秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。
《故都的秋》说课稿(人教版高二必修)《故都的秋》说课稿教材简析：1．高中第三册第三单元选的是中国现当代散文和外国散文，四篇都是抒情散文。
散文的魅力，来自作家的真见、真知、真性、真情，来自文字和谐的色彩、自然的节奏、冲淡而隽永的韵味，因而，本单元的学习必须反复阅读，用心品味，感悟所写之景，所言之情。
此外，着眼于学生未来发展的需要，还必须在教学中培养学生鉴赏散文的能力。
2、《故都的秋》是一篇典范的抒情散文，全文紧扣“清、静、悲凉”落笔，以情驭景，以景显情，将自然的“客观色彩”（故都的秋色）与作家内心的“主观色彩”（个人心情）自然完美地融化在一起，秋中有情的眷恋，情中有秋的落寞。
它又是单元的第二篇散文，示范作用不可忽视，因此，要重视指导学生掌握散文的阅读方法。
3、《故都的秋》是郁达夫一篇颇具特色的散文，体现了他的艺术个性和审美追求，因此，教师应该以点带面，带领学生通过《故》来了解郁达夫以及他所生存的环境。
根据《故都的秋》的课型特点，我将教学目标和重点分别确定如下：教学目标：①了解文章"景"和"情"和谐统一的写作特色；进一步掌握散文"形"与"神"的关系；②体会作者在秋景中所寄托的感情。
③掌握散文的阅读方法，陶冶学生性情，提高审美能力。
由于作者所处的年代已远，中学生在把握作者心境上有一定的难度，也难以领悟主观色彩笼罩之下的景物描写的妙处，因而难以在感情上产生共鸣。
所以＂以情驭景，以景显情＂既是教材的特点，又是教学的重点，学习的难点。
【教学设想】以语文学科的特性和学生的主体性为教学设计的出发点；本课时整体感知文章,抓住秋的三个特点师生共同品味鉴赏文章。
一、课前准备要求学生通过图书馆、上网等途径大量阅读郁达夫的文章，了解郁达夫的生平、文艺观和审美观，作好在课堂上与同学交流的准备。
这个环节的目的在于以点带面，拓宽学生的知识面。
二、课堂活动教学过程、教学方法：1、导入阶段移情法：多媒体课件，投影秋天不同的画面以及描写秋天的古典诗句，营造浓浓的秋意、秋的文化，将学生引入一个欣赏秋景，感受秋文化的情境中去。
诵读法：放录音，使学生初步感知文章的内容和情感。
2、整体把握阶段活动法：找准切入点，围绕激发学生思维、引起争论的问题开展辩论活动，调动学生整体把握课文的主动性、积极性。
先让学生找出故都的秋的特点,抓住了中心,再分三组学生准备三个问题:①第一组在文章中勾出作者笔下的秋景有哪些?②第二组同学思考这些景物可概括为几幅图景？③第三组同学勾画出表示景物色彩的词语．然后归纳出作者笔下故都秋色的色调----冷色调.再引出作者此时内心的冷清、孤独之感。
之后，教师将问题进一步深入："作者在故都感受到的秋声又有哪些呢?”从这一角度来引导学生思考出故都秋声的“静”。
紧接着提出“郁达夫为何有这样的感受?”师生经过交流，达成共识：当时的中国，连年内战，民不聊生，郁达夫也是居无定所，颠沛留离，饱受人生愁苦和哀痛。
作者"不远千里"从杭州经青岛去北平，遁世离群，浪迹山水的生活排遣不了他心中忧国忧民的苦闷，作者的主观感情与故都的秋景有机地融为一体，“清、静、悲凉”既是景物的特征又是作者当时心境的绝好写照。
概括出秋味:“悲凉”。
学生为了找到支持自己观点的答案，就会积极、主动地阅读课文寻找支持自己观点的语句，在阅读和辩论中整体把握了文章。
三组的同学通过景物特点来剖析"悲凉"。
同时，这是一种联系文本进行分析的思维训练，有助于培养学生筛选、提取文中信息，根据文章内容进行推断、想象的能力，更重要的是，辩论活动使学生产生了思想上的碰撞，主动性得到了充分的发挥。
3、品味鉴赏阶段诵读法："一切景语皆情语"，只有反复诵读，才能披文入情，析文明理。
这一阶段主要通过学生个性化的诵读，解读语言文字来感知作品中呈现的物象，进而感受作者的思想情感，培养学生的审美鉴赏能力。
首先，学生选择自己欣赏的写景语段，投入地朗读，并与同学交流自己欣赏的原因和方法。
教师从文学作品的语言和表达技巧进行点拨，使学生懂得品味和鉴赏的方法。
例如，某学生朗读"槐书"一段，师生一起品味：无声无息的槐蕊夜里悄然而落，这里作者借视觉和触觉形象描绘了独特的秋景：花铺满地（视觉），脚踏落花（触觉）给读者以如临其境之感。
这里空寂无人，斯人独徘徊，只能与自然相交融。
作者此时的心境是淡淡的喜悦交织着淡淡的寂寞?quot;一叶落而知天下秋"落叶、落蕊是秋的标志，在杜甫笔下是"无边落木萧萧下"的悲壮，在韩愈笔下是"卷卷落地叶，随风走前轩"的哀伤而在郁达夫笔下，则是静的"声音也没有，气味也没有，只能感到一点点极微细极柔和的触觉。
而此景中正是作者一种微妙的难以名状的情绪的真实写照，是作者沉醉于其中蕴藉的孤独、落寞和伤感情怀的自然流露，是形与神，情与景的完美融合。
欣赏时，要运用表现技巧、修辞等方面的知识来分析，同时，还要考虑中国传统文化背景。
4、总结升华阶段①课堂布置一道训练题.掌握作者笔下色彩与心境的联系.②老师、学生结合郁达夫的文艺观、审美观，共同来探讨课文的艺术技巧和特色，指导学生根据自己的主观色彩，有意识地选择几处景物，写几个片段。
(可以选择重庆的秋天)③回顾全文，总结散文阅读的方法：l 整体把握文章；l 要透过富有主观色彩的自然景物，感悟作者的思想和情感；l 要自觉地运用艺术表现手法、修辞等方面的文学知识来进行鉴赏。
最后，师生在音乐《秋思中》一起齐声朗读课文。
整个教学过程为：课前准备，搜集资料----整体感知、把握----品味鉴赏----总结升华----知识迁移。
【教学手段】多媒体课件、录音机。
【板书设计】故都的秋以情驭景画面清晨小院槐树落蕊秋蝉嘶叫闲话秋凉秋果秋色碧空白中带黄蓝朵青布淡绿微黄---清秋声鸽声帚声蝉声衰弱风雨声人声 ---- 静秋味 ----悲凉以景显情《离骚》教案(人教版高二必修)教学目标：1 、思想目标：理解《离骚》的思想内容，了解屈原忧国忧民、献身理想的爱国主义情感。
2 、知识目标：了解《楚辞》、《离骚》的文学价值；掌握“修姱”、“羁”、“谇”、“怨”、“浩荡”、“溘”、“尤”、“反”、“忳”等实词以及“虽”、“兮”、“以”等虚词的意义及用法。
3 、能力目标：吟诵注意节拍、重读和情感，培养学生阅读背诵古诗文的能力。
教学重点、难点： 1 、赋与比的写法； 2 、“香草美人”的意象体系。
3 、屈原的精神与理想在诗中的体现。
教学方法：讲授法、诵读法。
媒体设计：配音朗读磁带、投影胶片。
教学时间：两课时。
第一课时一、导入1、提问：毛泽东在《沁园春•雪》中慨叹封建帝王武功有余而文才匮乏时说“唐宗宋祖，稍逊风骚”，这里的“风骚”指的是什么？（《诗经》中的《国风》和《楚辞》中的《离骚》）2、简介：我国第一部诗歌总集《诗经》开创了现实主义的诗风，与之相提并论的《楚辞》则开创了浪漫主义的诗风。
所以，“风骚”就成了文学的代名词。
今天，我们就来学习《楚辞》中的名篇《离骚》。
（板书课题：《离骚》）二、解题 1、简介屈原：（约前 339 —约前 278 ），我国最早的大诗人。
名平，字原，又自云名正则，字灵均。
战国楚人。
初辅佐怀王，做过左徒、三闾大夫。
主张彰明法度，举贤授能，改革政治，东联齐国，西抗强秦，其政治理想的内容是“美政”。
后遭谗去职，两次被流放，因无力挽救楚国灭亡，政治理想无法实现，投汨罗江而死。
其主要作品有《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》等。
其作品2、简介“楚辞”：①诗体名。
屈原吸收楚地民间语言和民歌形式而创作的一种诗歌样式，又称“骚”体。
②总集名。
西汉刘向所辑，收屈原、宋玉及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人的诗歌作品，主要是屈原的作品。
③特色：“楚辞”以优美的语言、丰富的想象，溶化神话传说，塑造鲜明形象；以楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地的风土人情，具有浓厚的地方色彩，富有积极浪漫主义精神。
对后世影响很大。
3、解题：《离骚》代表了“楚辞”的最高成就。
它不仅是屈原的代表作，同时也是我国古典文学中最伟大的长篇抒情诗。
“离”，通“罹”，“遭遇”义；“骚”，“忧愁”义。
“离骚”，即“遭遇忧愁”的意思。
司马迁解释“离骚”为“离忧”；班固解释为“遭遇忧患”；王逸解释为“离别的愁思”；也有人解释为“牢骚”。
现多采用班固的解释。
《离骚》前半部分，作者反复倾诉其对于楚国命运的关怀，表达了他要求革新政治、与权贵集团斗争的强烈意志；后半部分又通过神游天上、追求理想的实现和失败后欲以身殉的叙述，反映出他热爱楚国的思想感情。
作品运用“香草美人”的比喻、大量的神话传说和丰富的想象，形成绚烂的文采和宏伟的结构，表现出积极浪漫主义的精神，对后世文学有深远的影响。
全诗 372 句， 93 节， 2464 字，课文是节选。
三、新授1、放配乐朗读磁带，扫除文字障碍。
2、学生自读课文。
要求：对照注释，弄清课文内容。
3、学生质疑。
要求：对自己不能理解、小组讨论也不能理解的疑难字、词、句进行提问。
老师作出回答。
重点讲解下列实词的意义：修姱：修洁而美好。
羁：喻指束缚、约束。
谇：谏诤。
怨：恨。
（“恨”在文言中多为“遗憾”义）浩荡：多义词，这里为“荒唐”义。
民心：人心。
（前文“民生”可解释为“人生”）溘：突然。
（“溘然长逝”中的“溘”即为此义。
）忍尤：忍受强加的罪过；尤：这里作“罪过”讲。
（“以儆效尤”中“尤”即此义；“怨天尤人”中的“尤”为“归咎”义；“无耻之尤”中的“尤”为“特异”、“突出”义。
）反：文言文中多作“返”讲。
忳：忧闷。
岌岌：高耸的样子。
（“岌岌可危”中的“岌岌”形容十分危险。
）陆离：修长的样子。
（“光怪陆离”中“陆离”形容色彩繁杂。
）4、学生说出课文意思。
要求：指名 3 — 5 人回答；纠正。
5 、课堂练习： ( 幻灯打出 ) 区别下列各组加点字的意义和用法：(1) 之哀民生之多艰高余冠之岌岌兮(2) 以长太息以掩涕兮既替余以蕙纕兮竞周容以为度(3) 虽余虽好修姱以靰羁兮虽九死其犹未悔四、作业感情朗读、背诵课文第二课时一、指导朗读1 、注意节拍如：长太息 / 以掩涕兮余 / 独 / 好修 / 以为常虽 / 体解 / 吾 / 犹未变兮岂 / 余心之 / 可惩讲解：一般每句二至四个节拍，随文切分。
2 、注意延长如：悔相道之不察兮——忽反顾以游目兮——讲解：“兮”字相当于现代汉语中的语气词“啊”，因此读音要延长一些。
3 、注意重音4 、注意感情讲解：在理解诗句含义的基础上注意读出感情。
诗人在感叹时要读得深沉而有力，诗人在充满理想时要读得激越而昂扬；读出诗人在遭受屈辱之后的悔恨和愤懑；还要读出诗人在“众女”种种丑态面前所表现出的高昂气节，在崇高理想面前所表现出的一往情深。
