初中语文诗歌教学初探-2019年教育文档
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初中语文教学中诗歌教学探析诗歌是一种主情的文学体裁,它以抒情的方式、高度凝练、集中地反映社会生活;用丰富的想象、富有节奏感、韵律美的语言和分行排列的形式来抒发思想情感。
诗歌是有节奏、有韵律并富有感情色彩的一种语言艺术形式,也是世界上最古老、最基本的文学形式。
古诗不仅仅在文化上起着承前启后的作用,继承和发扬中华民族先进的传统文化,而且是一个国家或民族的政治经济的反映,时代和社会的写照。
那么如果端正了教与学的态度,并正确掌握教与学的方法,就能使我们的教学取得事半功倍的效果。
古诗教学中的我最常采用的是意象捕捉法。
那么何为意象捕捉法呢?“意象”是由“意”和“象”组成,这里的“象”就是客观事物,而象外之象就是“意”。
中国古诗中经常出现“月亮”这个意象,用在不同地方其意义不同。
“月亮”可表示思念家乡,如“抬头望明月,低头思故乡”;也象征纯洁的爱情,“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”;还表示寂寞等意象。
因此,捕捉意象法就是在古诗教学过程中教师应该教给学生一种思维方式,即诗中意象是什么,为什么用这个意象及它想要传达的是什么,最后要求学生领会诗中的画面、形象和语言的特色。
我们认为,意象捕捉在古诗教学中具有重要的作用。
1 有利于促进画面的生成古诗中出现的意象一般不止一个,而是一连串,且这些意象不是孤立的,是一个相互联系的有机整体,由颜色深浅、虚实、远近组成的一幅幅画。
在古诗教学时,老师首先要学生找出其中的意象,然后,指导学生按作者的情感流程把这些意象串联起来,犹如身临其镜。
不妨来看一首诗:孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
——白居易《浅塘湖春行》这首诗是白居易任杭州刺史时所写,诗中句句都是意象,处处有景。
也处处活动着诗人的身影,移步换景,景中有人,象中有兴,情义盎然,如诗如画。
生动表现出诗人对春天的赞美之情,是一曲优美的春的颂歌!教学时,教师应声明:写景诗当然需要形象鲜明,突出景色特征,更主要的还应象中有人。
新课标对中学xx教学的新要求中国古代诗歌(包括诗、词、曲)是文学的一个大类。
世界上不论哪一种民族文学,诗歌总是产生最早。
中国是一个诗的国度,诗歌文学源远流长,历史上涌现出大量的诗人,为我们留下了数量浩瀚的瑰丽篇章,成为中华民族传统文化的重要组成部分。
回溯诗歌发展的历史,直至初唐,近体诗(即格律诗)逐渐定型;至中唐,又产生了词这一文学形式。
唐诗宋词的伟大艺术成就,千百年来,一直闪烁着耀眼的光芒。
古代诗词以其精炼的语言,丰富的想象,真挚的情愫传唱千载不衰,成为中国文化史上一道靓丽的风景线。
诵读、鉴赏古代诗词,是提高中学生语文素养的重要途径,是提升国民素质的重要手段。
因此,学习古代诗词,从中汲取营养,是弘扬中华民族优秀文化传统极其重要的一个方法。
新课标的出台,使诗歌鉴赏不仅成为中学语文教学中的一个重点,也是培养学生审美能力的必经之路。
古代诗歌鉴赏能力成了高考考查学生的重要范围。
早在2003年4月,国家教育部颁发了《普通高中语文课程标准(实验)》。
与此配套2004年9月,教育部正式启动了我国第八次课程改革高中部分的改革试验。
新的课程标准对古代诗词教学有了更高的要求。
然而当前中学古代诗词教学还存在若干误区:一、重视应试,偏离课标;二、重记诵名篇名句,轻鉴赏分析;三、有些地方教学手段单一;四、理性分析代替直觉领悟;五、重预设目的,轻动态效果;六、求速成而忽基础。
古典诗歌教学中未能真正体现“以学生为主体”的教育理念。
有的学校领导采取以不变应万变的应付策略,即狠抓高考不变,对内对外,毕业班和非毕业班两套拳法。
大部分语文教师观念停滞不前,有的教师置新课标要求于不顾,仍然完全采用过去的教学理念,对待古诗词教学只是读一读,正一正字音,意思翻译一下,背一背就过去了。
这些都严重影响了古代诗词教学的改革步伐,亟需纠正。
因此,今天我们有必要重读新课标对中学古诗词教学的新要求。
2001年和2003年国家教育部分别颁布了《全日制义务教育语文课程标准(实验稿)》和《普通高中语文课程标准(实验)》。
初中语文古诗词教学初探【摘要】本文借鉴我国传统的古诗词鉴赏经验及理论,结合古诗词教学案例,总结初中语文古诗词教学中存在的问题,提出要在教学过程中加强学生的主观体验,并对如何加强学生的主观体验的教学模式进行研究。
【关键词】初中语文古诗词教学主观体验教学模式古典诗词是中华民族文化宝库中的精粹,代表了文学艺术的最高水平,是古典文学中最为精彩的一笔。
中学是接受母语教育、接受民族文化熏陶的重要阶段,如何让学生从中获得丰富的感受、汲取精神的养料、提升其鉴赏水平和审美情趣呢?初中语文教师应该充分认识其重要性,要求学生理解和准确背诵名篇或名句的同时,发挥想象力和创造力,引导自己的感悟,最终到达运用古诗词的层次。
一、初中语文古诗词教学存在的问题虽然在初中语文教学中古诗词的地位毋庸置疑,但教学现状却并不令人满意。
我国优秀的古典诗词作品浩如烟海,但对中学古诗词教学却很少有系统的研究,学生对学习古诗词普遍缺乏兴趣,部分学生感觉到很难体会老师所说的古诗词中的“美”。
中考对学生学习的导向作用极其明显,许多同学只是“诵读”。
一些学生认为存在理解上的障碍,觉得背诵大量的古诗词是一件很枯燥乏味的事,很多学生除了用以应付考试外,不能学以致用。
二、加强学生主观体验教学的必要性读者的主观体验和认识是诗歌鉴赏的主要环节,古诗词讲究语言的凝练、含蓄,追求“韵外之致”,“味中之味”,追求“言有尽而意无穷”的境界。
中国古典诗词的特点决定了对它的鉴赏要求读者的积极介入,因此,鉴赏古诗词,必须要求审美主体深入其中,并且要充分发挥想象力和创造力。
因此,初中教师不仅仅要在古诗词课程中把作品的光彩呈现给学生,还要注重渗透鉴赏方法的指导,让学生逐渐掌握基本的鉴赏方法,这样才能把诗歌教学落到实处。
在引导学生赏析古诗词的时候,促使学生在潜移默化中提高鉴赏能力和自我学习的能力,不断拓展阅读视野,把学生的审美潜能转化为现实的审美能力。
“感悟”是较高层次的教学目标,要实现这一目标,教师必须引导学生增强自己对作品的主观体验,这也给教师的教学提供了很大的自由度。
初中古典诗歌教学初探初中语文(人教版)从七年级上册至八年级下册选编古典诗词篇目六十五首,约占课文总数的20%。
新课标要求这些古诗词均为必背诵篇目。
从教科书内容的编排,到课标要求学生课外背诵古诗的篇目,足以说明古诗词在初中语文教学中的重要性。
新课标提出:语文教学除了突出工具性,还应该加强人文性的教育。
因此,培养学生的审美情趣和审美能力,提高学生的文化品位,发展学生健全人格个性,是当前语文课追求的目标。
中国是一个诗的国度,诗的历史渊源流长,名家辈出,名篇佳作浩如烟海。
优美的诗歌作品,往往蕴含着丰富深邃的意境和情感。
精炼优美的语言,生动多彩的形象,都有着特殊的审美功能,因此上好古典诗歌欣赏课,对培养初中学生的审美兴趣和审美能力,提高语文综合素质有着重要的意义。
有些老师说,“诗歌虽短小,但并不好教”。
的确是这样。
由于相隔年代久远,古典诗歌中的措词用字及句式,在很大程度上不为今天的学生所熟悉,因而也给学生的阅读带来了一定的困难。
如果教师教学中也只限于对字训诂,课堂必定陷于枯燥,味同嚼蜡,索然无味;必定使学生产生“厌倦”之情,这样又何以“乐学”?古人讲过“教人未见意趣,必不乐学。
”因此,本人认为对古诗词教学的探讨极有必要。
那么,如何才能激发学生学习古典诗词的热情,并从中得到思想启迪,情感共鸣和美的陶冶呢?本人认为,激发学生的学习兴趣十分重要。
一、以“说”激趣1、课前“说”。
古诗名句其语言有节奏感,语短意长,直接抒情,有易于记诵的特点,有些名句还使人百读不厌。
初一新生刚入学,我就在班上开展“课前赠古诗活动”。
每节课前三分,让学生轮流上讲台把自己喜爱的一句或一首古诗介绍给大家,并说明其喜爱的理由。
一个学期下来同学们便积累了一百多首名诗名句,且上台前赠送的同学,既把自己学习的感受与大家分享,得到“说”的锻炼机会,又体验到创造成功的乐趣,因此对这项活动的参与同学们乐此不疲。
2、课堂“说”。
结合现代文阅读教学,本人把古诗词教学融入其中。
都市家教 32教 学 研 究【摘 要】古诗词是古典文学的重要组成部分,是中国古代灿烂文化深深积淀的体现。
学习古诗词是学生加强文学艺术修养,提高写作能力的重要途径。
【关键词】古诗词教学;初中语文;兴趣;意境;音韵古诗词以其精练的语言,丰富的想象,真挚的情愫传唱千年不衰,成为中国文化史上一道靓丽的风景线。
其情真挚动人,其词藻更是耐人挑灯夜读百般琢磨,不怪乎中国许多文学大师对传袭千年之久的诗词大加褒扬,常言需习古诗词方能至下笔如有神之境界。
面对着如此优秀的文化财产,究竟该如何去品析研读教授呢?一、创设情景,激发品读兴趣教师应努力创设情境,激发学生强烈的学习兴趣,以诵读为主线,串联感受、理解、领悟与扩展,始终把学生的吟诵能力、感悟能力、表达能力、鉴赏能力和创造能力放在首位;示范引导,创设自主学习环境,让学生主动参与,互动合作,让学生的知识、能力与素养和谐发展。
不用多媒体等现代化教学手段,而是通过学生自由的联想与想象去感悟诗歌的情景。
可以激发学生的情趣,创设情景是现代教育所倡导的一种重要的教学方式。
协助学生尽快掌握课文内容。
但它也有一个缺陷,往往会造成学生对课文情景认知的单一性。
实际上很多人同读一首诗,其脑海中造成的形象是各不相同的。
二、情景交融,体味意境美王夫之在《姜斋诗话》中所说的:“情景名为二,而实不可离,神于诗者,妙合无垠。
”所以我们在指导学生学习这些古诗词时,就要特别注意这种融情入景、情景交融、物我一体的特点,使学生感受到古诗词的意境美。
首先,品析名句。
写作讲究锻字炼词,作者将其万千心绪凝于诗词等作品中。
抓住关键字、词、句赏析诗词,可直接劈文入情,品味作者当时迸现的情感,体会炼词炼字之妙境。
师生在研读过程中,适当渗透“以诗解诗”的方法,学生既能快速入境,亦能提高锻字、炼词、用句等写作能力,更能纵横联系,加强古诗之间的相互理解。
师可示范以其法赏诗:师:“红杏枝头春意闹”,其中一“闹”字使得境界全出,此字不禁让人浮想联翩:这“闹”可能是杏花争春之喧闹,可能是散着芬芳的红杏同嫩枝绿叶、春风春雨的畅谈,亦有可能是红杏枝头那勤劳的蜜蜂与翩翩起舞的彩蝶在采蜜争春,时有鸟鸣其间……有声有色,有动有静,令人万千遐思,一字竟能演绎出一幕生机盎然且色彩绮丽之景。
初中语文古诗词教学初探摘要:古诗词是我国古典文学的瑰宝,是我国民族文化的精髓,也是目前语文教学中不可或缺的重要组成部分。
但是由于古诗词年代久远,学生在学习中存在诸多困难,因此只有不断创新,采用有效的教学策略,才能收到最佳的学习效果。
关键词:初中语文古诗词教学在初中古诗词的教学中,教师应该引导学生自己去领悟古诗词的意境美。
语文古诗词的教学工作中,老师要不断地学习实践,初中语文教师还要不断提高自身的文学素养。
对于初中古诗词教学,老师可以采用多样且生动的诗词教学方式,挖掘出古诗词中蕴藏的美,将诗情画意的教学方式引入课堂,让学生拥有良好的古诗词文学审美能力,使初中语文古诗词教学散发永远的魅力。
一、目前初中古诗词学习中存在的不足1.死记硬背现象严重初中古诗词教学中,教师并没有开展过多的诗词讲解,而是让学生死记硬背,这样会导致学生并不能透彻地理解诗词内容,而且背下来的内容也会很容易忘记,以致于今后出现古诗词记混或记错字的现象,影响学生对古诗词的考试成绩,也使学生对古诗词的教学充满排斥。
2.诗词理解深度不够在初中的古诗词教学中,教师对于古诗词的内容只是简单的翻译,并没有追求将诗词的意境美带进课堂中,使学生关注古诗词字面解释的同时也关注古诗词的美学鉴赏价值。
这样的初中古诗词教育,并没有重视古诗词对学生的感染力,枯燥的诗词直白翻译必将导致学生失去对学习古诗词的兴趣[1]。
3.忽略了古诗词的意境美古诗词教学中,以讲代读的形式也必将埋没古诗词的意境美。
忽略了初中语文古诗词教学中的朗诵教学,学生也很难体会到古诗词的韵律之美,因此对于古诗词的意境体会也会显得困难,失去了教授古诗词的意义。
二、提高初中语文古诗词教学效果的对策1.巧妙导入诗词意境古诗词文化是中国古典文化中的经典,言简意赅,使用优美的诗句来借景抒情、托物言志或是阐述哲理,都是我国古诗词的魅力所在。
激发学生对古诗词学习的兴趣,可以提高诗词教学课堂的效率,使学生更深入地理解和体会诗词的意思。
《初中语文古典诗歌教学初探》内容摘要:通过不同目的、不同形式的读,从了解作者、推敲词句、体会意境、分析手法几个角度赏析诗歌,提高学生诗歌鉴赏水平和文学素养。
关键词:诗歌赏析、情感、诵读、想象、意境、表现手法。
中图分类号:g623.23诗歌作为一种纯粹的文学样式,是培养中学生审美情趣、提高中学生文学素养的最好的媒介。
从两千多年的孔子到近代教育家陶行知都非常重视诗歌的教化作用,孔子曾教育其子孔鲤说:”不学诗,无以言。
”教育家陶行知主张以诗的真善美来办教育。
可见诗歌教学的意义何其大!而中国古典诗词更以其凝练的语言,丰富的想像,真挚的情愫传唱千年不衰。
自”诗经”以来,经楚辞、汉乐府、魏晋南北朝诗,迄唐诗宋词元曲,其间不绝如缕的是两千多年来诗人的醉心之作,其抒情真挚动人,其词藻更是”读你千遍不厌倦”。
面对如此优秀的文化遗产,该如何引导学生去赏析研读呢?一、注重日积月累、反复吟诵古人云”熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”,”三分诗七分吟”,可见诵读是培养感受力的一个重要方面。
而学生现在首要的缺憾就是积累不够,文化积淀浅薄。
古诗词作为中国文化财富中最精彩的一部分,教师更应引导学生大量积累并内化成自身的语言财富。
首先让学生养成独立自主讲诗的能力,即每周至少有两节语文课课前放手给学生5分钟左右的时间,由学生轮流讲诗。
第一次可由老师为同学示范,使学生清楚诗歌快速讲析的步骤:介绍作者──示范朗读──请生练读──疏通诗意──赏析诗歌──快速背诵。
坚持下去,学生每年即可积累近百首,初中三年结束时可积累近300首诗词,学生以后将会拥有一笔惊人的古诗词知识财富了。
但是,光靠课前的五分钟学诗未免显得太少些,还应该开展形式多样、新颖的活动来促进学生们更好的掌握这些财富,如:分诗词小组课外时间相互背诵的常规活动,开展朗诵比赛等以促进学生对诗词的背诵积累。
在晨读时间中,也要抽出一定时间进行全体同学的诗词诵读,让大家在吸纳新诗之时巩固旧诗,收效甚佳。
初中语文诗歌教学方法初探摘要:诗歌这种文学样式,偏重于抒情言志,抒情诗自不待言,叙事诗或哲理诗,也必须饱含诗情,才能真切感人。
诗情是诗的基础,阅读欣赏诗歌,就要从感情着眼,从语言入手。
中学语文教材所选诗歌由中国古代诗歌、中国现当代诗歌和外国诗歌组成。
因此,在初中诗歌学习当中应要求学生分别掌握中国古代诗歌和现代诗歌的基本特点,并掌握良好的学习方法。
关键词:初中语文诗歌教学方法中学语文教材所选诗歌由中国古代诗歌(包括诗、词、曲)、中国现当代诗歌(亦称新诗)和外国诗歌组成。
因此,应要求学生分别掌握中国古代诗歌和现代诗歌的基本特点。
中国古代诗词源远流长,分古体诗和近体诗两大类。
古体诗又分四言、五言、六言、七言和杂言等,它不受格律的束缚。
近体诗讲究格律,它分绝句和律诗,又分五言和七言。
应强化格律意识,要求学生对诗词的平仄、对仗、韵脚和词牌等应有清晰的了解和掌握。
1、科学安排内容,培养兴趣心理学研究表明,鲜明的、能引起主体情感共鸣的教学容易激起主体的兴趣。
根据学生这一心理现象,在教学过程中,尽可能选一些文质兼美的诗词材料,以材料本身来吸引学生的注意,激发学生的兴趣。
教师在安排教学内容时,一要一定程度上与学生已有的知识经验相联系,二要必须能给予学生以某种新的知识。
2、真正领悟诗中的感情内涵要捕捉诗人切实的思想感情并不容易。
有的诗命意鲜明、直抒胸臆,比较好懂;有的诗很含蓄,把真意藏匿起来,而以曲折或折射的方式加以暗示,就得费力揣摩了。
读后一类诗,要注意领悟,少作一些无谓的解释,也许倒会接近或切合诗的真意。
(1)从诗的意象(诗人意中之象)创造的总体氛围中,把握它所要暗示或启迪读者的东西。
(2)要注意诗中的比喻、象征的内涵,避免理解上一味追求实指。
我们阅读欣赏时需要了解,诗人往往表面说的是这个,所指的却是那一个。
(3)许多诗本身着重于虚写,阅读欣赏时需要一种“猜测”的穿透力,要通过意象的表面呈现,找出它背后的深层意蕴。
诗歌教学初探[5篇范例]第一篇:诗歌教学初探诗歌教学初探《送元二使安西》课堂实录如何将一首古诗上得淋漓尽致,将作者的思想情感让学生真真切切的体会,让德育教育就像绵绵春雨,以慢慢飘洒,长时侵润在学生心田,鼓励孩子们去追求崇高的精神,健全的人格。
最后并能爱上诗歌,是我一直思考的问题。
传统的解诗题,明诗意,背诵诗歌。
似乎很难引起学生的兴趣,想爱上古代的文化更不可能。
为此我将诗歌的学习作了一个浅显的探析。
在备课时我首先将作者所处的时代,个人经历进行了了解,以便对诗歌的写作背景和时代背景有大致的了解,更好地悟诗境,体诗情。
其次对同类诗歌进行补充比较,一是扩大学生的知识面,二是以增强学生对诗歌的兴趣。
下面是我在教学《送元二使安西》的教学实录。
一、音乐导入一幅雨天送别的场景随音乐逐步展现,李叔同的《送别》长亭外,古道边,芳草碧连天、、、。
在中国古典诗歌中“离情别怨”可以说是一个永恒的旋律。
在送别的诗歌中或悲或喜,或幽怨缠绵或豪壮熊迈,无一例外都向世人表达诗人的强烈感情。
今天我们学习一首送别的诗歌,板书诗题《送元二使安西》。
(设计目的:优美的画面吸引学生的注意力,加之缠绵幽怨的音乐就更能感染学生,为后面学生能更好地入诗境作铺垫)二、解诗题、知诗人使:出使安西:唐中央政府为统辖西域而设的都护府。
谁送元二?(王维)王维字摩诘,人称诗佛盛唐时期的著名诗人,画家、音乐家,他所处的年代各民族冲突加剧,唐王朝不断受到来自西面吐蕃和北方突厥的侵扰。
所以唐玄宗命元二去西域守卫边疆。
苏轼曾说味摩诘之诗诗中有画,观摩诘之画,画中有诗。
读这首古诗,我们看到了哪些画面呢?(了解作者的时代及所处背景能让学生更好地进入诗境更好地感悟作者所要表达的思想感情)三、初读诗,观诗境,品诗意,悟诗情1、初读诗歌,你能看到哪些景物,哪些画面根据学生的回答板书雨(朝雨:早晨的雨)客舍柳(与留谐音,古代有折柳赠别的习俗)【采用一问一答,一讲一练的形式实现启发式教学,接下来再通过教师生动的讲解,使学生产生联想和留下深刻的印象】2再读诗歌,元二和王维是什么关系?根据学生的回答板书故人 3诗人王维用什么与朋友赠别?板书酒A欧阳修的《春日西湖寄谢法曹韵》:酒逢知己千杯少,话不投机半句多。
初中语文古诗词教学初探摘要:古诗词是我国古典文学的精华。
教学古诗词应该让学生反复诵读,品味诗词的美,以学生为主体,让学生掌握学习的方法,积极参与到学习过程中,拓展他们的思维,锻炼他们的能力,让古诗词教学充分体现素质教育的特点。
关键词:吟诵联想想象心灵合作探究子曰:“《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨;迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名。
”孔子注意到了诗歌的艺术美感作用,注意到了诗歌有利于处理人际关系,帮助人认识自然,提升文化素养,指明了古典诗歌的人文教育作用。
既然诗歌有这么多的好处,那么,怎样利用中国古典诗词教学更好地培养、提高学生的人文素质呢?一、反复吟诵,领悟诗词的丰富内涵俗话说:“书读百遍,其义自见。
”学习诗词也是如此,不仅体现在对诗词情境的理解和贯通上,更应体现在对诗词的吟诵上。
因此,读背古诗词无疑是提高语文素养的好方法。
我国古代教学也一贯注重对诗歌的涵咏、体悟,但在急功近利的今天,却丢失了这一贯的传统教学方式。
学生即使背诵,也是带着任务去背,而不是带着乐趣去背,这使原本富有美感的诗词变得枯燥乏味。
事实上,我们不难发现,诗词的感性形式主要是声音、韵律的组合,适当的吟诵不仅能使学生把注意力倾注在诗词的音乐效果和意义之上,而且通过节奏的变化和情感的起伏,会获得对诗词深层次的理解。
所以在古典诗词教学中,教师加强吟诵指导很有必要,课堂上也应留出一定的时间让学生涵咏吟哦,让学生在对字词节奏掌握的基础上带着情感诵读。
如《旅夜书怀》的诵读:本诗沉郁孤伤,前两联写旅夜风景,情在景中,要使听者品出此中情味。
第一联宜读得轻而稍缓,渲染出孤寂的氛围;第二联宜读得更缓一些,顿挫更分明一些,声调提上来一些,读出大自然的苍茫壮阔的气势;第三联直抒胸臆,将感情色彩带进去,要读出压抑感;尾联语调平和下来,语速减缓,“天地”之后稍顿,然后平平地送出“一沙鸥”三字,读出“余音绕梁”之效,让听者展开联想,感受作者的孤独伤感乃至悲愤。
初中语文诗歌教学初探
中国古典诗词以其卓越的文学成就,强烈的艺术感染力传唱千年不衰,成为伟大祖国文化史上一道靓丽的风景线。
它们洋溢着祖国语言文字的魅力。
古诗词在语文课本上占有十分重要的地位,初中语文古诗词教学是语文教育教学的一个重要方面和环节,如何进行初中语文诗歌教学呢?我认为可从以下几方面入手。
一、加强诵读,积累古诗词
俗话说“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。
” 歌德也说:“现实生活应该有表现的权利。
诗人由日常生活触动起来的思想感情,都要求表现而且也应该得到表现。
”诗歌语言几乎都是带有作者思想情感的倾向性表达,是作者内心世界或直白或曲折的直接体现,这就得靠语文老师平时注重培养学生养成积累古诗词的好习惯了。
如:在我教育教学实践中,每节语文课前由语文课代表在黑板一侧抄好一首诗词,语文课预备铃一响,由课代表带领大家反复朗读,每堂语文课把师生相互问好的时间改成让全体学生齐背这首古诗词,开始先由教师赏析,后来逐渐转变为学生赏析,为学生提供大胆展示自己的空间,使他们的口头表达能力和对古诗词的理解能力得以提高。
二、探索教学方法,强化诗歌教育
中国现代文学馆馆长舒乙认为,一定要让学生知道我国是诗
歌大国,而且要引以为豪,同时在陶冶情操完善人的知识方面对广大中学生有重要的作用。
尤其中国是一个有着五千年悠久历史的文明古国,诗词歌赋在其间闪烁着耀眼的光辉。
诗歌对塑造学生的健全人格和美的心灵有重要作用。
从绘画角度来感受诗歌的图画美。
诗以高度凝练的语言给我们展示出无限广阔的空间,如何去感受诗的图画美呢?我把书中涉及的实物做为绘画素材,引导学生去发挥想象,把它描绘成一副完美的图画,让学生从欣赏画的角度去领会诗意美,这样就能实实在在地感受到美的意境。
在学习李白的《送孟浩然之广陵》时学生这样描述:在黄鹤楼送别友人,友人在鲜花盛开的三月登上去扬州的船,诗人站在码头上,目送孤独的帆影渐渐在蓝天碧水尽处消失,只见长江向天边奔流。
多美的一幅画。
倘若遇到有绘画天赋的学生,让他把这些景象画成一幅画,让他们体验“画中有诗,诗中有画”的意趣。
从音乐的角度来感受诗歌的音乐美。
一首好诗给人带来的情感体验往往是难以用语言来表达的,而一首好歌儿给人的感受却是任何人都说得出来的。
读诗的感觉像什么呢?如“真情像草原一般广阔”,似“潇洒走一回”一般洒脱,犹“二泉映月”一般悠长,若“赛马”一样奔放。
借助音乐来体味诗意,学生一定会感到趣味无穷。
三、知人论世,体味诗歌内涵
抒情性的诗歌都有它们内在的情感经纬与情感脉络,解读、
赏析诗歌就必须探求本源、寻找内理、把握心声。
对于抒情性诗作,教学时,要引导深入到诗人的内心深处,体验诗人的情感,从而触摸诗人的灵魂。
教学时引导学生知人论世、将心比心。
四、联系生活,运用古诗词
古诗词作为祖国文学宝库中最璀璨的明珠,我们不但要教会学生学习如何诵读,如何理解,如何鉴赏,更要让学生懂得如何运用古诗词。
比如:当我们带领学生出去旅游,登上高山之巅,我们可以问学生:此时你最想用杜甫的哪一句诗来表达自己的心情?学生一定能答出:会当临绝顶,一览众山小。
当一学生考试失意时,我问其他同学,我们可以用李白的哪句诗来劝慰他?大家齐答:长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
此外,我经常鼓励学生多留意生活中的古诗词,把这些古诗词运用到他们的作文中。
有些学生不但运用自如,更是对一些古诗词进行大胆地加工改造。
例如有位同学在写到自己的校服丢了,他独出心裁,模仿《春晓》一诗写到:“春眠不觉晓,校服吹跑了。
若有拾到者,酬谢少不了。
”他的聪明才智,他对古诗词的巧妙改写不能不让我们由衷地折服。
古诗词是中化民族五千年灿烂文化的重要组成部分,它的内涵极其丰富。
作为炎黄子孙,我们应当继承中华民族的优秀的传统文化。
只有民族的文化,才能撑起精神的脊梁。
我们作为语文老师,就更有责任把这种光荣的民族文化传承下去,让它继续发扬光大,上面是我个人做出的一点尝试,相信广大的语文老师定
能总结出更多更好的方法。