国学大师郭沫若.pptx

路，观堂（王国维）继以考史，彦堂（董作宾）区其时代，鼎堂（郭
沫若）发其辞例，固已极一时之盛”。这四堂基本上代表了1949年
之前甲骨学研究的历程与成绩，他们的学术贡献及地位亦在伯仲之间，
难以权衡出个高低轻重。但若从甲骨学学科理论与体系建设这一角度
而论，董作宾先生出力尤多。如果没有他在科学发掘甲骨文与断代研
甲骨学
• 郭沫若是甲骨学四堂之一：鼎堂。著作如《甲骨文字研究》《卜辞 通纂》《古代文字之辩证的发展》《中国古代史的分期问题》《中国 古代社会研究》《青铜时代》《十批判书》 《奴隶制时代》等。
•
在中国上古史和考古学领：殷墟卜辞研究“自雪堂（罗振玉）导夫先
。 琼华鞠躬表示歉意。1980年张病逝于乐山，没有留下子女
佐藤富子 1916年，郭沫若在日本与佐藤富子（1894
年－1995年）同居，佐藤富子为此断绝了与父 母的关系，郭沫若为其取名“安娜”。1937年 中日战争爆发，郭沫若不辞而别离开日本，与安 娜断绝了联系。此后佐藤富子大部分时间生活在 大连，改名郭安娜，跟儿子郭和夫住在一起。郭 安娜曾被选为第六届全国政协委员。文革爆发后， 受到一定影响。在此间她还提出要回日本看她快 百岁的母亲，但在很长时间内未能成行。直到 1974年，八十岁的安娜才得以回日本，此次回 国她处理掉了跟郭沫若一起生活过的在市川市的 房子。第二年，她又到北京看望了当时已住院的 郭沫若，这也成为他们最后一次见面。
1958年9月至1978年6月任中国科学技术大 学首任校长。 郭沫若，男，汉族，中国现 代著名学者、文学家、历史学家、古文字学 家、社会活动家。1892年11月16日出生， 原名郭开贞，四川乐山人。早年赴日本留学， 后接受斯宾诺沙、惠特曼等人思想，决心弃 医从文。与成仿吾、郁达夫等组织“创造 社”，积极从事新文学运动。这一时期的代 表作诗集《女神》摆脱了中国传统诗歌的束 缚，充分反映了“五四”时代精神，在中国 文学史上开一代诗风，是当代最优秀的革命 浪漫主义诗作。1923年后系统学习马克思主 义理论，提倡无产阶级文学。1926年参加北 伐，任国民革命军政治部副主任。1927年蒋 介石清党后，参加了中国共产党领导的南昌 起义。1928年2月因被国民党政府通缉，流 亡日本，埋头研究中国古代社会，著有《中 国古代社会研究》、《甲骨文字研究》等重 要学术著作。1937年抗日战争爆发后回国， 任军事委员会政治部第三厅厅长，后改任文 化工作委员会主任，团结进步文化人士从事 抗日救亡运动。1946年后，站在民主运动前 列，成为国民党统治区文化界的革命旗帜。 中华人民共和国成立后，当选为中华全国文 学艺术界联合会主席，历任政务院副总理兼 文化教育委员会主任、中国科学院院长、全 国人民代表大会常务委员会副委员长等职， 当选中国共产党第九、十、十一届中央委员。 主编《中国史稿》和《甲骨文合集》，全部 作品编成《郭沫若全集》38卷。
究方面的卓越贡献，甲骨学这一崭新的学科或许不会如此迅速地从金
石学古老的母体中脱胎出来。近读《甲骨学五十年》（以下简称《五
十年》），此种感触尤深。
感情史
• 张琼华
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1912年，郭沫若与张琼华（有重名现象）（1890—1980）在父母的包办下无奈与其结婚，实际两人并没有感
情。五天后郭沫若离家，两人没有离异，以后68年张琼华一直守在郭沫若老家。1939年郭还乡时向还在守活寡的张
国学大师 郭沫若
304寝室
郭沫若（1892年11月16日— 1978年6月12日），清光绪十 八年九月二十七日（1892年11 月16日）出生于四川省乐山市 观娥乡沙湾镇，汉族，原名郭 开贞，字鼎堂，乳名文豹,号尚 武。笔名沫若、麦克昂、郭鼎 堂、石沱、高汝鸿、羊易之等。 中国共产党优秀党员，致力于 世界和平运动，是我国现代著 名的无产阶级文学家、诗人、 剧作家、考古学家、思想家、 古文字学家、历史学家、书法 家，学者和著名的革命家、社 会活动家，蜚声海内外；他是 我国新诗的奠基人，是继鲁迅 之后革命文化界公认的领袖
学术界和政治界
• 郭沫若在台湾的学术界和政治界也具有 深刻而广泛的影响，除了台湾学人在学术 研究和文学创作上所受的浸染，不仅仅有 传统的威权时代基于政治和学术的分歧对 他的批判（例如台湾威权时代领导人蒋介 石的夫人宋美龄对他的批判），他对于台 湾的倡导改革的人群尤其具有很大的吸引 力，例如李登辉认为今日台湾的成就某种 程度上归结于胡适、鲁迅、郭沫若等人所 倡导的思想和社会变革的实践。
。 指挥，音乐翻译评论和音乐活动家
感情史
• 另外郭沫若还有多位情人，包括彭漪兰、 于立忱（1912年-1937年，于立群的胞姊）、 黄定慧（黄慕兰，1907年-）等。郭的女性 关系，譬如先后与多人结婚，对于立忱的 始乱终弃（而间接甚或直接导致其自杀）， 为不少世人所诟病。
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感情史
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1938年，郭沫若跟于立群（1916—1979）同居，并于1939年夏补办婚礼；
1979年，于立群缢死于北京故居。
• 两人共生有四男二女：
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儿子郭汉英毕业于清华大学工物系，中国科学院理论物理所研究员。
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次子郭世英1968年被北京农业大学的红卫兵抓去刑讯逼供，不久从四楼坠下而死。
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三子郭民英1967年参加中国人民解放军海军，因文革中精神受刺激自杀。
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长女姜秋连毕业于中国科学技术大学生物物理系，现任北京中沛经济发展中心总
经理
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次女郭平英毕业于中国人民大学国际政治系，现任郭沫若纪念馆馆长。
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四子郭建英毕业于清华大学本科，北京大学硕士，现在美国电脑公司任职。著名
文化成就
• 郭沫若曾以歌德自况并被文化界广泛认可，如周 扬曾对郭沫若说“你是歌德，但你是社会主义时 代新中国的歌德。”，沙叶新则引用恩格斯对歌 德的评价指出郭沫若作为伟大天才和凡庸公民的 两面。相对于专业的研究者对于他的极度推崇， 一般的社会民众中间也存在对于郭沫若因为不了 解，对他性格和心理的误读以及对这位天才型人 物的苛求而产生的轻视，北京大学中文系主任温 儒敏教授等一些严肃的研究学者将这种“学院派” 中间和社会民众间对郭沫若截然相反的态度称之 为“两极阅读”。