那六兄弟,慌慌张张,前后寻觅不见,一齐吆喝道“走了这猴 精也,走了这猴精也!”
语言描写、神态描写
用六兄弟的慌慌张张来反衬孙大圣的沉着、镇定,侧面衬托 出大圣的神通广大。
二郎圆睁凤目观看,见大圣变了麻雀儿,钉在树上,就收 了法象,撇了神锋,卸下弹弓,摇身一变,变作个饿鹰儿, 抖开翅,飞将去扑打。
动作描写
从“收”“撇”“卸”“摇”四个动词,足以看出小圣二郎神变化 之有条不紊、从容淡定,展现出二郎神敏锐、冷静的形象特点。
从二郎神根据孙悟空的变化灵活调整自己的策略可以看出他的机智 灵活。
二郎赶至涧边,不见踪迹,心中暗想道:“这猢狲必然下水 去也,定变做鱼虾之类。等我再变变拿他。”果一变变做个 鱼鹰儿.....等待片时。
二郎神的象征意义
二郎神以变应万变,是智慧、力量与责任的化身,他的正义,是对天地秩序的坚守。
通过神话的形式反映社会矛盾
小说通过孙悟空大闹天宫等故事,曲折地反映出现实的社会矛盾,表现了人民 群众惩恶扬善的愿望和要求。
心理描写、动作描写
写出了大圣看到妖猴惊散时惊慌的心理,表现了悟空顾念同类、 有情有义的特点,也体现了他机智的一面。
大圣慌了手脚,就把金箍棒捏着绣花针,藏在耳内,摇身 一变,变做个麻雀儿,飞在树梢头钉住。
动作描写
“捏”“藏”“变”“飞”“钉”等一系列动词,准确生动地写出
了孙悟空的随机应变和神通广大。
后面的。断是这畜生弄喧!他若哄我进去,他便一口咬住。我
怎肯进去? 等我掣拳先捣窗棂,后踢门扇!”
语言描写
二郎神仔细查看,注意到了旗杆这一不寻常的细节,并迅 速识破孙悟空的计谋且果断决定应对策略,表现了二郎神细心 敏锐、果敢决断的形象特点
却说那大圣已至灌江口,摇身一变,变作二郎爷爷的模样,按 下云头,径入庙里,鬼判不能相认,一个个磕头迎接。他坐中间, 点查香火……大圣见了,现出本相道:“郎君不消嚷,庙宇已姓 孙了。”