汉字与中国文化模板44页PPT

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• ④形声：形声字最多，在《说文》的9353个正篆中， 形声字就有8057个。
• 杖，持也。从木丈声。 • 侔，齐等也。从人牟声。
• 有的形省字的所从之声，是从别一字转借而来，如： “窨、愔、闇”是“音”借“侌”（陰）所致。
• 形声兼会意：禮，履也。从示从豊，豊亦声。
•
珥，瑱也。从玉耳，耳亦声。
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《说文》的解说体例
• 《说文》每个字的解说体例，都是先推究 字义，其次分析字形，其次再用 “读若”、 “读与某同”形式说明字音。
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1．分析字形
• 《说文》用“六书”来解释汉字的构造。六 书之名始见《周礼·保氏》，而细目始见刘歆 的《七略》。许慎所定的细目和次第与刘不 同：一曰指事、二曰象形、三曰形声、四曰 会意、五曰转注、六曰假借。在《说文》中， 一般来说，凡象形、指事字，则直接指出； 会意字则曰“从某从某”、“从某某”；凡 形声字，则曰“从某、某声”；如遇形声兼 会意字，则曰“从某从某、某亦声”
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①象形：刀，兵也。象形。
•
鱼，水虫也。象形。鱼尾与燕尾相似。
• 豆，古食肉器也。从口，象形。
• 果，木实也。从木，象果形，在木上。
• ②指事：丅（下），底也。指事。
•
本，木下曰本。从木，一在其下。”徐锴
《繫传》：“一记其处也，与末同义，指事也。
• 甘，美也。从口含一。 • 寸，十分也。人手却一寸动脉，谓之寸口。
直接用象形字发展出来的符号系统。 与拼音文字不同。象形文字可了解古
代人的思维方式。
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第一节 汉字概述
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一、文字起源的传说
1、伏羲说－－八卦 2、神农说－－结绳记事 3、仓颉说－－仓颉造字 二、文字的萌芽

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文本一

• 还有一种解释：把“美”作为一个象形字来 看，因为金文的“美”字，明显是一个头上 戴着羊角或羽毛的人形，字的本义是指人的 装扮漂亮好看。远古时期，男人们为了猎取 动物，往往在头上戴上兽角或羽毛，以便接 近动物。后来这些东西就成了装饰品，戴在 头上成为美的标志。另外，人们在庆祝获得 了猎物时是要跳舞的，跳舞的人常把羊角、 羽毛插在头上，显示获得的成果和男子身体 的力与美。
• 问鼎：表示有争夺国家政权之意。 • 问鼎之心：比喻有篡夺政权的野心。 • 问鼎中原：比喻起兵争夺政权。 • 鼎力、鼎盛、鼎沸、一言九鼎
• “甑(zèng)”是蒸食物的锅：
• 象形字：“田”象箅子，“八”象蒸汽。像 是蒸馒头用的锅，即古代的甑。
• “簋(guǐ)”是盛主食的食器：
Hale Waihona Puke 左为金文大篆，右为小篆国全面进入了以农业为主的时代，后世的主
要粮食作物当时已经基本具备，关于这些农 作物的字，在甲骨文和金文中几乎都有记录。
• 例如“禾”字，是农作物的典型形象，属于 农作物的字多有“禾”字旁。古代有“五谷” 的说法，指的是：稻、黍 (shǔ黄米：
• 上边是禾，下为水、酒，意为黄米，可酿
• 酒。)、粟 （谷子：一株庄稼长满籽实，
•
• ★学富五车：用来比喻一个人知识丰富，读 书很多。
• 这个成语来源于战国时期，是说当时有个名 叫惠施的人，学问很大，很喜欢读书，他每 次外出都要用5辆车来装要读的书，这些书 肯定是竹木简册了。
• 一只手在摘籽实。）、麦 （上面是叶子 对生的麦子状，下面是止即脚，意思是从外 域引进的作物）、菽 (shū豆类)等五种主要 的粮食作物，这五种
• 粮食作物在甲骨文和金文中描绘得都很形
• 象，其中金文“稻”字最有意思。

• 抢夺婚的婚姻仪式到很晚的时代仍流行于我国 的少数民族中，曹树翘曾在〈滇南杂志〉中对 魏晋以后我国爨族的抢夺婚俗中作过详细描写， “将嫁女三日前，（女家）执斧入山伐带叶松， 于门外结屋坐女其中。旁列米淅数十缸，集亲 族执瓢。杓，列械环卫。婿及亲族新衣黑面， 乘马持械，鼓吹至女家，械而斗。婿直入松屋 中挟妇乘马，疾驱走。父母持械，杓米洗婿， 大呼亲友同逐女，不及，怒而归。新妇在途中， 故作坠马状三，新婿挟之上马三，则诸亲皆大 欢喜……新婚入门，诸弟拖婿持妇扑跌，人拾 一巾一扇乃退”。直到1949年以前，我国云南 省的景颇族、傈傈族和傣族实行的仍是抢夺婚。
儿子
• 从上图看，就男子来说，结婚之后，自 己的舅成了岳父；就女子而言，结婚之 后，自己的舅成了公公。这两种婚姻关 系在我国直到解放前仍然存在，俗称表 亲婚，又曰亲上加亲。
• 本一字，皆指怀胎。《诗经· 大雅· 大明》： “大任有身，生此文王。” • 孕妇腹部突出，故引申指胸腹部，《论 语· 乡党》：“必有寝衣，长一身有半。” 王引之《经义述闻》：“颈以下股以上亦 谓之身。” • 胸腹为人体主体，故又引申指全身，即身 体。孕字字形显然是甲骨文形体的演化。
• 随着对偶婚的产生，便开始出现抢劫和购买妇女的现象， 这是发生了深刻变化的普遍迹象。关于我国古代的劫夺 婚早在周易中就有记载，《周易· 上经· 屯》：“屯如邅 如，乘马班如。匪寇，婚媾。”这句话的意思是一群人 骑着马偷偷摸摸的前进，他们不是为了抢劫，而是为了 婚姻而来。 • 《周易· 下经· 睽》：“见豕负涂，载鬼一车，先张之弧， 后说之弧。匪寇，婚媾。往，遇雨，则吉”意思是路上 来了几辆车，一辆车运载着大猪，另一辆车上载着像鬼 一样奇形怪状的人。这些人一会张弓打箭，一会又放弓 松箭，原来他们不是强盗，而是装扮成可怕的样子去结 婚的。抢亲时遇上大雨真是天赐良机呀。

25、学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基
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汉字与中国文化培训讲学
21、没有人陪你走一辈子 一生。 22、当眼泪流尽的时候，留下的应该 是坚强 。 23、要改变命运，首先改变自己。
24、勇气很有理由被当作人类德性之 首，因 为这种 德性保 证了所 有其余 的德性 。--温 斯顿． 丘吉尔 。 25、梯子的梯阶从来不是用来搁脚的 ，它只 是让人 们的脚 放上一 段时间 ，以便 让别一 只脚能 够再往 上登。
21、要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根 22、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
23、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。——马克思 24、意志命运往往背道而驰，决心到最后会全部推倒。——莎士比亚

60、人民的幸福是至高无个的法。— —西塞 罗
谢谢
11、越是没有本领的就越加自命不凡。——邓拓 12、越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。——爱尔兰 13、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——老子 14、意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。——歌德 15、最具挑战性的挑战莫过于提升自我。——迈克尔·F·斯特利
汉字与中国文化专题课件二资料
56、极端的法规，就是极端的不公。 ——西 塞罗 57、法律一旦成为人们的需要，人们 就不再 配享受 自由了 。—— 毕达哥 拉斯 58、法律规定的惩罚不是为了私人的 利益， ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ是为 了公共 的利益 ；一部 分靠有 害的强 制，一 部分靠 榜样的 效力。 ——格 老秀斯 59、假如没有法律他们会更快乐的话 ，那么 法律作 为一件 无用之 物自己 就会消 灭。— —洛克